Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia Howard W. Hunter

Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia Howard W. Hunter

AOAOGA A PERESITENE O LE EKALESIA

HOWARD W. HUNTER

Lolomi ma faasalalauina e Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai Aai o Sate Leki, Iuta

Tusi i le Faasologa o Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (numera o le tusi 36481) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Polika Iaga (35554) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Ioane Teila(35969) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Wilford Woodruff (36315) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Lorenzo Snow (36787) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa F. Samita (35744) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Heber J. Grant  (35970) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Siaosi Alapati Samita (36786) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Tavita O. MaKei (36492) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Filitia Samita (36907) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Harold B. Lee (35892) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Spencer W. Kimball (36500) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Ezra Taft Benson (08860) Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Howard W. Hunter (08861)

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Anotusi Folasaga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v Aotelega Faasolopito . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ix O Le Soifuaga ma Galuega a Howard W. Hunter. . . . . . . . . . . . . 1 1 O Iesu Keriso—Lo Tatou Ala e Tasi i le Faamoemoe ma le Olioli. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 2 “O Le Filemu foi Ou Te Avatu ia te Outou” . . . . . . . . . . . . . 49 3 Faigata—O Se Vaega o le Fuafuaga a le Atua mo Lo Tatou Alualu i Luma e Faavavau . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61 4 Fesoasoani mai Luga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 5 Iosefa Samita, Perofeta o le Toefuataiga. . . . . . . . . . . . . . . . 89 6 O Le Togiola ma le Toetu o Iesu Keriso. . . . . . . . . . . . . . . 101 7 O Faaaliga Faifai Pea e Ala Mai i Perofeta Soifua. . . . . . . . 113 8 Aveina atu o le Talalelei i le Lalolagi Uma . . . . . . . . . . . . . 123 9 O Le Tulafono o le Sefuluai. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 10 O Tusitusiga Paia-­—O Suesuega Aupito Aoga i Lo Suesuega Uma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145 11 Maoae Moni. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157 12 Foi Mai ma Taumamafa i le Laoai a le Alii . . . . . . . . . . . . . 171 13 O Le Malumalu—O Le Faailoga Sili lea o le Avea o i Tatou ma Tagata o le Ekalesia. . . . . . . . . . . . 179 14 Faanatinatiina o le Galuega o Talafaasolopito o Aiga ma le Malumalu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 15 Faamanatuga o le Talisuaga a le Alii . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 16 Faaipoipoga—O Se Paaga e Faavavau. . . . . . . . . . . . . . . . 211 17 Faasao ma Puipuia le Aiga. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223 18 Matou te Talitonu i le Faamaoni. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 237 19 O La Tatou Tautinoga i le Atua. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247 20 Savali i le Ala o le Alofa Mama o le Faaola. . . . . . . . . . . . . 259 21 Faatuatua ma le Molimau. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273 22 Aoao Atu le Talalelei . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285 23 “Sa Le Itiiti Le Auaunaga”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 297 24 Mulimuli i le Faataitaiga a Iesu Keriso . . . . . . . . . . . . . . . . 311 Lisi o Ata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321 Faasino Upu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323

Folasaga

U

a faavaeina e le Au Peresitene Sili ma le Korama a Aposetolo e Toasefululua le faasologa o Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia e fesoasoani ai ia te oe ia sili atu ona e latalata i lou Tama Faalelagi ma faaloloto lou malamalama i le talalelei toefuataiina a Iesu Keriso. A o faaopoopo e le Ekalesia voluma i lenei faasologa o tusi, o le a e fausia se faaputuga o tusi faasino o le talalelei mo lou aiga. Ua mamanuina nei tusi e faaaoga mo suesuega faaletagata lava ia ma mo aoaoga i le Aso Sa. E mafai foi ona fesoasoani e saunia ai ni lesona o afiafi faaleaiga, saunia isi lesona po o lauga, ma tali ai fesili e uiga i aoaoga faavae o le Ekalesia. O le tusi lenei ua faaalia ai aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter o lē na auauna atu o se Peresitene O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai mai le aso 5 o Iuni, 1994, e oo atu i le aso 3 o Mati, 1995. Suesuega Faaletagata Lava Ia A o e suesue i aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter, ia saili ma le agaga tatalo ia musumusuga a le Agaga Paia. O fesili i faaiuga o mataupu taitasi o le a fesoasoani ia te oe e mafaufau loloto ai, malamalama, ma faaaoga aoaoga a Peresitene Hunter. E mafai foi ona fesoasoani manatu nei. • Tusi mafaufauga ma lagona e oo atu ia te oe mai le Agaga Paia a o e suesue. • Vase ia fuaitau e te manao e manatua. Mafaufau e tauloto fuaitau nei pe tusi foi i au tusitusiga paia i autafa o fuaiupu fesootai. • Faitau se mataupu po o se fuaitau ia sili atu ma le tasi ina ia e malamalama atili ai.

v

Folasaga

• Fesili ifo ia te oe lava ni fesili e pei o le, E faapefea ona faateleina e aoaoga a Peresitene Hunter lo’u malamalama i mataupu faavae o le talalelei? O le a se mea e finagalo le Alii ou te aoaoina mai nei aoaoga? • Fesili ifo ia te oe lava, pe faapefea ona fesoasoani aoaoga o lenei tusi ia te oe i luitau ma atugaluga patino. • Faasoa atu mea ua e aoaoina i tagata o lou aiga ma au uo. Aoao Atu mai Lenei Tusi O le a fesoasoani nei taiala ia te oe e te aoao atu ai mai lenei tusi, i le fale po o le lotu. Sauni e Aoao Atu Saili atu i le taitaiga a le Agaga Paia a o e sauniuni e aoao atu. Suesue ma le agaga tatalo le mataupu ina ia mautu lou malamalama i aoaoga a Peresitene Hunter. O le a e aoao atu ma se mana tele pe a uunaia oe lava i ana upu (tagai MF&F 11:21). O le tele o mataupu e tele naua mea o loo avatu ai nai lo le mea e mafai ona talanoaina i se vasega e tasi. Ia filifili ma le lototatalo ia aoaoga e te lagona e sili ona fesoasoani ai i tagata. Fautuaina i latou e te faiaoga ai e vave suesue muamua i le mataupu, ina ia saunia lelei ai i latou e auai i le faatinoga o talanoaga ma fefaamalamalamaa’i ai le tasi ma le isi. I le sauniaina e faaauai i latou e te faiaoga ai, ia gauai faapitoa atu i le vaega o “Fautuaga mo Suesuega ma le Aoao Atu”o loo i le faaiuga o mataupu taitasi. I le vaega lena, o le a e maua ai fesili, mau, ma se fesoasoani mo suesuega po o le aoao atu. O fesili ma mau e ogatusa ma mea o loo i ai i le mataupu. O fesoasoani mo suesuega ma le aoao atu e faatatau tele i le aoaoina mai ma le aoao atu o le talalelei. Folasia le Mataupu A o e folasia atu le mataupu, saili e faavae se siomaga e mafai ai ona pa’i atu le Agaga i loto ma mafaufau o le vasega. Atonu e te manao e faaaoga se tasi pe sili atu foi o manatu nei: vi

Folasaga

• Faitau pe toe iloilo le vaega ua faaigoa “Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter” i le amataga o le mataupu, ona talanoaina lea. • Talanoaina se upusii, ata, po o se mau mai le mataupu. • Usu faatasi se viiga. • Faasoa se aafiaga puupuu faaletagata lava ia e uiga i le autu. Uunaia se Talanoaga e uiga i Aoaoga a Peresitene Hunter A o e aoao atu mai lenei tusi, valaaulia isi e faasoa mai o latou manatu, fai fesili, molimau atu, ma aoao e le tasi le isi. A latou auai lelei i le faatinoina, o le a sili ona latou saunia e aoao ma maua faaaliga faaletagata lava ia. Faataga ni talanoaga lelei e faaauau nai lo le taumafai e fai uma ia aoaoga. Taiala ia talanoaga, ina ia taulai atu i aoaoga a Peresitene Hunter. O fesili o loo i le faaiuga o mataupu taitasi, o ni punaoa taua mo le uunaia o talanoaga. E mafai foi ona e atiae au lava fesili e patino ia i latou o loo e aoaoina. O loo tuuina atu i lalo nisi manatu e uunaia ai talanoaga: • Fesili i le vasega e faasoa mai mea sa latou aoaoina mai a latou suesuega faaletagata lava ia o le mataupu. E mafai foi ona fesoasoani le faafesootai muamua o ni nai tagata ma fai i ai e o mai sauniuni e faasoa mai mea sa latou aoaoina. • Atofa ni fesili e filifilia i le faaiuga o le mataupu i ni tagata taitoatasi po o ni vaega toaitiiti. Fai i le vasega e vaavaai mo aoaoga i le mataupu e fesootai ma fesili. Ona valaaulia lea o i latou e faasoa mai o latou manatu ma malamalamaaga. • Faitau faatasi nisi o aoaoga a Peresitene Hunter i le mataupu. Fai i le vasega e faasoa mai ni faataitaiga mai tusitusiga paia ma mai o latou lava aafiaga, e fesootai i na aoaoga. • Fai i le vasega e filifili mai se vaega se tasi ma faitau le leoa. Valaaulia i latou e nonofo i ni vaega taitoalua pe toatolu, o e e filifilia le vaega lea e tasi ma talanoaina mea latou te aoaoina.

vii

Folasaga

Uunaia le Faaaogaaga ma le Faasoa Atu O le a sili ona ‘anoa aoaoga a Peresitene Hunter pe a faaaoga e tagata taitoatasi i o latou olaga, ma faasoa atu i isi. Atonu e te manao e faaaoga se tasi pe sili atu foi o manatu nei: • Fesili i le vasega pe mafai faapefea ona latou faaaogaina aoaoga a Peresitene Hunter i le fale, i le Ekalesia, ma isi faatulagaga. Mo se faataitaiga, e mafai ona e valaaulia i latou e mafaufau loloto ma talanoaina pe mafai faapefea ona latou faaaogaina ana aoaoga i le avea ai ma tane, ava, matua, atalii, afafine, faiaoga o aiga, po o faiaoga asiasi. • Valaaulia le vasega e faasoa o latou aafiaga po o le poto masani i le faaaogaina o mea sa latou aoaoina. • Uunai tagata e faasoa atu nisi o aoaoga a Peresitene Hunter i tagata o le aiga ma uo. Faaiu le Talanoaga Fai se aotelega puupuu o le lesona pe fai i se toatasi pe toalua e faia lena mea. Molimau atu i aoaoga sa outou talanoaina. Atonu foi e te manao e valaaulia isi e faasoa mai a latou molimau. Faamatalaga e uiga i Punaoa o Nei Aoaoga O aoaoga i lenei tusi o ni upusii tuusao mai saunoaga ma tusiga a Peresitene Howard W. Hunter. O saunoaga mai punaoa na faasalalauina, o loo faatumauina lava ia faailoga, o sipelaga, faamataitusi tetele, ma parakalafa o uluai punaoa, sei vagana ai o suiga faafaatonu pe faalomitusi sa tatau ai ina ia faaleleia lona faitauga. Ona o le tausisia o le faamaoni aiai i punaoa ua faasalalauina, atonu o le a e matauina se faiga e le o ogatusa i le tusiga. Mo se faataitaiga, o soanauna e faasino i le Atua o loo faamataitusi laiti i nisi o saunoaga ae faamataitusi tetele i isi. Sa tele ina faaaoga e Peresitene Hunter ia faaupuga alii, tane, ma tagata e faasino ai i tagata uma, o le tane ma le fafine. Sa tele foi ina ia faaaogaina ia soanauna o le o iama le lona e faasino ai i itupa uma e lua. O ia faaaogaaga o le gagana o se mea masani i lona vaitau, ma sa ia faasino atu lava i alii ma tamaitai pe a ia faaaogaina. viii

Aotelega Faasolopito

O

le faasologa o taimi o loo avatu ai se auivi faasolopito puupuu mo aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter o loo tuuina atu i le tusi lenei. Novema 14, 1907

Na soifua mai ia John William (Will) Hunter ma Nellie Marie Rasmussen Hunter i Boise, Idaho.

4 Aperila, 1920

Sa papatiso ma faamauina i Boise.

Me 1923

Na maua lona Taui o le Aeto i le Sikauti—o le Aeto lona lua lea o le Sikauti i Boise.

Ianuari ma Fepuari 1927

Faatasi ai ma lana aufaili, o le Hunter’s Croonaders, sa latou faafiafia i musika i se folauga e lua masina i Asia.

Mati 1928

Masii i Kalefonia i Saute.

Aperila 1928

Amata ona faigaluega i se faletupe i Kalefonia.

Aperila 10, 1931

Faaipoipo ma Clara May (Claire) Jeffs i le Malumalu o Sate Leki

Ianuari 1932

Le toe faigaluega i le faletupe ona ua tapuni le faletupe ona o le Pau o le Tamaoaiga; amata ona faigaluega i le mau galuega

Ianuari 1934

Amata ona faigaluega i le matagaluega laitiiti o le Pulega o Meaai o le Lolo i le Itumalo o Los Angeles

Mati 20, 1934

Fanau le atalii o Howard William (Billy) Hunter, Jr.

ix

Aot e l e g a Fa a s o lo p i t o

Oketopa 11, 1934

Maliu le atalii o Howard William (Billy), Jr.

Setema 1935

Ulufale atu i le Aoga Faaloia i le Iunivesite o Sautesisifo i Los Angeles (lea ua avea nei ma Southwestern Law School).

May 4, 1936

Fanau le atalii o John Jacob Hunter.

Iuni 29, 1938

Fanau le atalii o Richard Allen Hunter.

Iuni 8, 1939

Faauu mai le aoga faaloia, na tutolu i lana vasega.

Aperila 1940

Amata pisinisi faaloia, faigaluega faavaitaimi ona faasoloatoa ai lea i le 1945; faaauau ona galue i le tulafono seia oo ina valaauina e avea ma Aposetolo i le 1959.

Setema 1940 ia Novema 1946

Avea ma epikopo o le Uarota a El Sereno i Kalefonia.

Fepuari 1950 ia Novema 1959

Avea ma peresitene o le Siteki a Pasadena i Kalefonia.

Novema 14, 1953

Faamau i ona matua i lona aso fanau lona 46 i le Malumalu o Mesa Arizona.

Oketopa 9, 1959

Tofia e Peresitene Tavita O. MaKei e avea o se uso o le Korama a Aposetolo e Toasefululua.

Oketopa 15, 1959

Faauu e avea ma Aposetolo ma vaetofia o se uso o le Korama a le Toasefululua e Peresitene Tavita O. MaKei.

1964 i le 1972

Avea ma peresitene o le Sosaiete o Gafa a le Ekalesia.

1965 i le 1976

Avea ma peresitene o le Nofoaga Tutotonu o Aganuu a Polenisia i Laie, Hawaii.

1970 i le 1972

Avea o se Tusitalafaasolopito a le Ekalesia.

1974 i le 1979

Fesoasoani e vaaia le fuafuaina, faatupeina, ma le fausia o le Orson Hyde Memorial Garden i Ierusalema. x

Aot e l e g a Fa a s o lo p i t o

Novema 1975

Faatonutonuina le faatulagaga o siteki e 15 i le faaiuga o le vaiaso e tasi mai le mea sa 5 siteki i le Aai o Mekisiko.

1979 i le 1989

Vaaia le fuafuaina ma le fausia o le Nofoaga Tutotonu o le Iunivesite a Polika Iaga (BYU) Ierusalema mo le Near Eastern Studies.

Oketopa 24, 1979

Taitaia sauniga o le faapaiaga o le Orson Hyde Memorial Garden i Ierusalema.

Oketopa 9, 1983

Maliu Claire Hunter ina ua mavae le 10 tausaga o faataotolia i se gasegase.

Novema 10, 1985

Vaetofia e avea ma Sui Peresitene i le Korama a Aposetolo e Toasefululua ona ua faaletonu le soifua maloloina o le peresitene o le korama, Marion G. Romney.

Iuni 2, 1988

Vaetofia e avea ma Peresitene o le Korama a Aposetolo e Toasefululua ina ua maliu Peresitene Marion G. Romney.

Me 16, 1989

Faapaia le BYU Jerusalem Center mo Near Eastern Studies.

Aperila 12, 1990

Faaipoipo ma Inis Bernice Egan Stanton i le Malumalu o Sate Leki.

Iuni 5, 1994

Vaetofia e avea ma Peresitene lona 14 o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai.

Oketopa 1, 1994

Lagolagoina e avea ma Peresitene o le Ekalesia i le konafesi aoao.

Oketopa 9, 1994

Faapaia le Malumalu o Orlando Florida.

Tesema 11, 1994

Pulefaamalumalu i le faatuina o le siteki lona 2,000 a le Ekalesia (Siteki a Contreras i le Aai o Mekisiko).

Ianuari 8, 1995

Faapaia le Malumalu o Bountiful Iuta.

Mati 3, 1995

Maliu i lona maota i le Aai o Sate Leki, Iuta i le 87 o tausaga o lona soifua. xi



O Le Soifuaga ma Galuega a Howard W. Hunter

I

le aso 6 o Iuni, 1994, ina ua uma ona vaetofia Howard W. Hunter e avea ma Peresitene o le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, na tuuina mai ai ni valaaulia se lua. A o ia tulei i se leo o le faamalosiauga malu, na ia saunoa ai: “O le mea muamua, ou te fia valaaulia tagata uma o le Ekalesia ia ola ma le faateleina atili le gauai atu i le soifuaga ma faataitaiga a le Alii o Iesu Keriso, ae maise i le alofa ma le faamoemoe ma le lotoalofa lea na Ia faaalia. Ou te tatalo ia tatou faia i le tasi ma le isi ma le agalelei tele atu, le faaaloalo tele atu, lotomaualalo ma le onosai ma le lotofaamagalo tele atu.” 1 O le fautuaina o tagata ia mulimuli i le faataitaiga a le Faaola o se taulaiga lea o aoaoga a Presitene Hunter mo le tele o tausaga. “Faamolemole ia manatua le mea lea e tasi,” na ia ta’ua i ni nai tausaga na muamua atu. “Afai e faatotonugalemu o tatou olaga ma le faatuatua ia Iesu Keriso ma lana talalelei toefuataiina, e leai se mea o le a tumau sona sese. I se isi itu, afai e le faatotonugalemuina o tatou olaga i le Faaola ma ana aoaoga, e leai se isi manuia e mafai ona tumau sona sa’o.” 2 O le valaaulia lona lua a Peresitene Hunter e mo tagata o le Ekalesia ia taumamafa atoatoa i faamanuiaga o le malumalu. “Ou te valaaulia foi tagata o le Ekalesia ia avea le malumalu o le Alii ma se faatusa sili o lo latou auai i le ekalesia ma se faatulagaga tumutumu o a latou feagaiga e aupito sili ona paia. O le manaoga aupito loloto o lo’u loto ia tofu agavaa tagata uma o le Ekalesia mo le malumalu. Ou te faamoemoe o le a agavaa tagata matutua uma o le ekalesia mo—ma tauaveina—se pepa faataga o aoga o le malumalu, tusa lava pe le mafai ona o nei pe o soo i le malumalu ona o le mamao. 1

O L e S o i fu a g a m a G a l u e g a a H o wa r d W. H u n t e r

Howarad W. Hunter a o laitiiti

2

O L e S o i fu a g a m a G a l u e g a a H o wa r d W. H u n t e r

“Ia avea i tatou o ni tagata e auai i le malumalu—­ma tagata e fiafia i le malumalu. Ia tatou faanatinati soo atu i le malumalu pe a faatagaina ai e taimi ma mea e maua ma tulaga faaletagata lava ia. Ia tatou o atu e le gata mo o tatou lava tuaa ua maliliu ae ia tatou o atu foi mo faamanuiaga patino o le tapuai i le malumalu mo le faapaiaina ma le saogalemu lea o loo tuuina mai e na puipui paia ma mamalu. O le malumalu o se nofoaga o le matagofie, o se nofoaga o faaaliga, o se nofoaga o le filemu. O le maota o le Alii. E paia i le Alii. E tatau foi ona paia ia i tatou.” 3 Sa faaauau pea ona faamamafa e Peresitene Hunter nei valaaulia e lua i lana auaunaga atoa o se Peresitene o le Ekalesia. E ui ina na o le iva masina o lana tautua o se Peresitene, ae o nei valaaulia na musuia ai tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa ia avea atili e faapei o Keriso ma saili i faamanuiaga o le malumalu ma se tuuto sili atu. Amataga I le totonugalemu o le 1800, na auai tuaa o Howard W. Hunter mai atunuu eseese e fa, i Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. I le itu o lona tina, o nei tuaa e mai Tenimaka ma Nouei. Ina ua taunuu mai o latou atunuu, o i latou o nisi o e na muai faatoaina Mount Pleasant, Iuta. O se tasi na tupuga mai nei paionia totoa, o Nellie Rasmussen, o le o le a avea ma tina o se perofeta. I le itu o lona tama, o tuaa o Howard e loloto lo latou tupuaga mai Sikotilani ma Niu Egelani. Sa tele osigataulaga a i latou sa auai i le Ekalesia, ae o le toatele o i latou sa le toe faaauau ina ua mavae ni nai tausaga. O le fanau mai o John William (Will) Hunter i le 1879, na amata ai laina o le tupulaga lona tolu o le au Hunter na le toe fesootai ma le Ekalesia. Ae o le a avea Will Hunter ma tama o se perofeta. Ina ua 8 tausaga o Will Hunter, sa masii lona aiga i Boise, Idaho. Pe 16 tausaga mulimuli ane, sa feiloai Will ma Nellie Rasmussen ina ua alu atu o ia i Boise e nonofo ai ma se uso ma se tuagane o lona tina. E lei leva ae tafafao faamasani Will ma Nellie, ma ina ua mavae le lua tausaga, sa faamalamalama i ai [Will] la te faaipoipo. Sa faatuatuai Nellie mo sina taimi, ae sa tauanau pea e Will, ma sa iu ina ia taliaina lana faamalamalamaga. Sa faaipoipo i laua i Mount 3

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Pleasant, Iuta, ma sa toe foi atu i Boise e nonofo ai. O le la tama muamua, o Howard William Hunter, sa fanau i Boise ia Novema 14, 1907. Na pau le isi a la tama, o se afafine, na faaigoa ia Dorothy, na fanau i le 1909. Fauina o se Faavae o le Olaga I le taimi na fanau mai ai Howard, sa na o se tasi se tamai paranesi o le Ekalesia i Boise. O le tina o Howard o se tagata toaga o le paranesi, sa ia tausia lana fanau i le talalelei. Fai mai Howard, e uiga ia te ia, “E faamaoni o ia i taimi uma.” . . .Sa avea o ia ma peresitene o le Peraimeri ma [Tamaitai Talavou]. E mafai ona ou manatuaina le matou o i le lotu ma tina, o nisi taimi e vave o a o le i oo i le taimi faatulagaina o sauniga, a uma ona nonofo ai lea sei uma ana galuega.”  4E ui e le lotu le tama o Howard, ae e lei faalavelave lava o ia i le auai o le aiga, o nisi foi taimi latou te o ai ma ia i le sauniga faamanatuga. E le gata i le taulamua e ave lana fanau i gaoioiga faale-­Ekalesia, ae sa fesoasoani foi Nellie Hunter e fausia se faavae malosi faalelotu i le fale. “O tina sa taulamua i le aoaoina o i matou i le talalelei,” na manatua ai e Howard. “Mai ona tulivae sa matou iloa ai tatalo. . . . Sa ou maua se molimau a o tamaitiiti i tulivae o lo’u tina.” 5 Na faauarota le Paranesi a Boise i le 1913, na o ni nai aso atoa le aso fanau lona ono o Howard. Lua tausaga mulimuli ane, ina ua valu tausaga o Howard, sa naunau o ia e papatiso. “Sa ou sagisagi fiafia mo le avanoa,” o lana tala lea. Peitai, e lei faatagaina e lona tama. Fai mai Howard, “Na . . . manatu tama e faatali seia ou iloa la’u mea e fai i le olaga. Sa ou fia papatiso, e ui ina sa oo mai le taimi ma mou atu e aunoa ma lena faamanuiaga.” 6 Ona e lei papatiso Howard, o lea sa le mafai ai ona faauuina o ia e avea ma tiakono,” na ia fai mai ai. “O le taimi lena ua faauu uma a’u uo o ni tiakono,” na ia fai mai ai. “Ona e lei avea aloaia au o se tagata o Le Ekalesia, o lea sa le mafai ai ona ou faia le tele o mea sa latou faia.” 7 Sa faapitoa le le fiafia o Howard ona sa le mafai ona ia tufaina le faamanatuga: “Sa ou nofo i le sauniga faamanatuga faatasi ma isi tamaiti. A oo i le taimi latou te tufaina ai le faamanatuga, ona ou faanounou ifo lea i lalo i lo’u nofoa. Sa ou matuai lagonaina le le taulia.8 4

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Sa toe alu Howard i lona tama, o le taimi lenei o la’ua ma lona tuafafine o Dorothy ua 10 tausaga: “Sa amata ona [ma] tauanauina lo ma tama e faataga i ma’ua e papatiso. Sa ma tatalo foi ina ia ioe mai. Sa ova lo ma fiafia ina ua iu ina malie mai o ia.” 9 Toeitiiti atoa le lima masina talu ona 12 tausaga o Howard, na papatiso ai i la’ua ma Dorothy i se vaitaele faitele. E lei pine, ae faauuina Howard o se tiakono ma sa ia tufaina ai le faamanatuga mo le uluai taimi. “Sa ou fefe, ae a ou matuai fiafia ua maua le avanoa,” na ia manatua ai.  10 O se tasi o ona mau tiute, sa pamuina e Howard ala ea o le okeni, ma faaola le afi e faamafanafana ai le falesa i taeao malulu o Aso Sa. “Na tatala mai ia te au se lalolagi fou a o ou aoaoina ia tiutetauave o le avea ai ma e tagata o le Ekalesia ma umia le perisitua.”  11 A o alii talavou, sa auai Howard i le Sikauti a Tama ma sa galue malosi mo le mauaina o le taui aupito maualuga—Eagle Scout. Ina ua tulata i lana sini, sa auai o ia i se tauvaga faasamasamanoa. “E toalua i ma’ua sa galulue ia avea ma uluai Aeto i Boise,” na ia manatua ai.12O le isi alii talavou na maea muamua mea sa manaomia, peitai sa foliga faamalieina Howard e avea ma tagata lona lua e mauaina le taui.  13 Na vave aoaoina e Howard i lona olaga ia galue malosi. Sa ia fesoasoani i fafine ua oti a latou tane ma isi tuaoi, faatau atu nusipepa, ma faigaluega i le lafumanu a se toeaina o lona aiga. Ina ua faasolo ina matua, o ana galuega sa aofia ai le avea ma aveato a le au tapolo, tiliva feau faauaealesi, faigalueg i se faletalavai, se nusipepa, se faletalimalo, se faleoloa, ma se faleoloa mo faatufugaga. Fai mai Dorothy Hunter o lona tuagane e i ai se “naunautaiga faaosofia” ma se mafaufau atamai.” 14E faaopoopo i nei uiga, e i ai foi ona uiga auaumama o le lotoalofa ma le lotofoai. O le tomanatu ai i ona uiga tausaafia, fai mai Dorothy, “E manao lava Howard i taimi uma e fai mea lelei ma ia amiolelei. O se tuagane lelei tele, e taunapa lava mo au. Sa agalelei o ia i lo ma tama ma lo ma tina.” 15 Na i ai foi le lotoalofa o Howard i meaola. So o se pusi taase e maua lava sona nofoaga i lo matou fale, tusa lava pe le mananao ai le aiga,“o lana tala lea.16 O se tasi aso sa soona fai ai e ni tamaiti tuaoi se tamai pusi i lo latou togiina i se alavai o se ‘autu e i autafa o le fale o Hunter. O taimi uma lava e tolotolo ese ai, e toe togi ai e tamaiti i totonu. E lei leva ae alu Howard ma laveai le tamai pusi. “Sa taatia iina toe a pe,” na faamatala ai e Dorothy, “ma sa ia aumaia i le fale.” 17 5

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“O le a le ola,” na fai atu ai lona tina. “Tina, e tatau ona tatou taumafai, sa faatauanau atu ai Howard.18 Fai mai Dorothy sa latou “afifiina i se palanikete ma tuu i autafa o se ogaumu mafanafana ma tausi ai,” ma o lea na toe manuia ai le tamai pusi ma nofo ai i lo latou aiga mo le tele o tausaga. Sa faauuina Howard o se aoao i le 1923, ae o le a faavae le Uarota Lua a Boise. O le manaomia ai o se isi nofoaga e lolotu ai, ma le vaai i le ola o le lotu i le lumanai, o lea na talosaga ai taitai o le Ekalesia i le lotoifale e fausia se falelotu o le siteki. Sa talosagaina le Au Paia i Boise e foai atu se $20,000 mo le fausiaina o le fale.  19 I se fonotaga sa talosagaina ai e taitai ni foai, o Howard W. Hunter le tagata muamua na sii lona lima ma fai lana ofo. O le aofai na ia ofoina atu e—$25—o se aofaiga tele i le 1923, aemaise mo se tagata e 15 tausaga le matua. “Sa ou faigaluega ma sefe seia oo ina mafai ona ou totogia atoa la’u tautinoga,” na ia fai mai mulimuli ane ai.  20 Na maea le falelotu i le 1925, ma sa sau mulimuli ane Peresitene Heber J. Grant e faapaia ia Tesema.  21 Mai lona laitiiti, sa faaalia e Howard se tomai i musika, ma a o talavou, sa ia aoao e ta le tele o mea faimusika. I le lona 16 sa ia faatu sana ia lava vaega faamusika, lea na ia faaigoaina o le Hunter’s Croonaders. Sa faafiafia lea vaega i le tele o taimi i siva, ‘aiga, ma isi mea i le eria o Boise. Ina ua 19 tausaga o Howard, sa maua lana konekarate e saunia ai musika i se vaa la’upasese sa alu i Asia. Mo masina e lua muamua o le 1927, sa tata ai le aufaili e toalima, mo taligasua i le afiafi ma siva a o laasia e le vaa le Pasefika ma tuta i taulaga eseese i Iapani, Saina, ma Filipaina. Na avea le malaga ma aafiaga e lautele ai le iloa o Howard, ua mafai ai ona ia aoao e uiga i isi tagata ma a latou aganuu. E ui sa ia faaaluina le tele o ana tupe maua i maimoaga, ma suvania, ae sa ia manatu, “O mea sa ia aoaoina ua sili ona aoga.”  22 O Se Taimi o Faaiuga Tetele E taunuu mai Howard i le fale mai le malaga ua i ai le talafou fiafia, na papatiso lona tama a o alu o ia. O le Aso Sa na sosoo ai, sa auai faatasi Howard ma lona tama i le sauniga perisitua mo le 6

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Howard W. Hunter, ogatotonu, ma le Hunter’s Croonaders, 1927

uluai taimi. Sa faamalosiau se epikopo alofa ia Will Hunter ina ia papatiso, ma sa fai mai Howard “o se faiaoga [o aiga] na afua ai se naunau tele i lana vaega mo le ekalesia.”  23 Ina ua maea le malaga, sa le mautinoa e Howard e uiga i lona lumanai. Sa pisi pea lava o ia i ana gaoioiga faamusika ma isi galuega, e aofia ai lana lava pisinisi, ae leai se mea o nei mea sa mautinoa le avea ma ana galuega mautu. Ina ua le faamanuiaina ana taumafaiga e amata sana pisinisi ia Mati 1928, sa tonu loa ia te ia e asiasi i se uo i Kalefonia i Saute. Sa ia muai fuafua e nofo mo na o se vaiaso pe lua, ae e lei leva ae tonu ia te ia e nofo ai ma saili le mea sa ia faamatalaina o le “galuega ma le avanoa.” 24 I Kalefonia e le gata ina maua ai sana galuega ae faapea foi lona toalua, o le mau avanoa e auauna ai i le Ekalesia, ma se aiga mo le silia ma le tolusefulu tausaga. O galuega muamua lava a Howard i Kalefonia o le faatau seevae ma sa faigaluega i se fale e faopusa ai moli, o nisi aso e i le va o le 45 i le 50 tane o moli na te utaina i taavale o nofoaafi. “Ou te lei iloaina e tele faapea ni moli i le lalolagi,” o lana tala ata lea. O se tasi aso sa “matua le lelei” lona aso ona sa tatau ona ia sokaina tipolo i o latou lanu, ma sa le mafai ona ia iloa le eseesega o le samasama 7

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ma le lanumeamata ona ua soloatoa lana vaai. “A o lei uma le aso sa ou manatu o le a pe lo’u fatu,” na ia tomanatu ai.25 Ina ua mavae le lua vaiaso i le falemoli, sa talosaga Howard mo se galuega i se faletupe i Los Angeles, lea sa vave ona faafaigaluegaina o ia ma vave foi ona siitia lona tulaga. Sa ia faaauauina foi ana gaoioiga faamusika, e tata ma isi faaili feseese i afiafi. Ia Setema 1929, pe tusa ma le ono masina talu ona masii Howard i Kalefonia, sa toefaatasia lo latou aiga ina ua sii atu ona matua ma lona tuafafine iina. I lona talavou, sa alu Howard i le lotu ae na te lei sueueina loloto le talalelei. I Kalefonia sa sili atu ona gauai o ia e aoao le talalelei. “O le taimi muamua na fagua ai au i le talalelei o se vasega o le Aoga Sa i [le] Uarota a Atamu sa faiaoga ai Brother Peter A. Clayton,” na ia tomanatu ai. “Sa matuai tele lona silafia ma le tomai e musuia ai le autalavou. Sa ou suesue i lesona, faitau mea sa tuuina mai matou te faitauina, ma sa ou tautala foi i mataupu e atofaina mai. . . . Ou te mafaufau i le taimi lea i lo’u olaga o le taimi na amata ai ona tatala mai upumoni o le talalelei. Sa i ai lava la’u molimau o le talalelei, ae sa faafuasei ona amata ona ou malamalama.” 26Ia Howard, o aafiaga i lena vasega o le Aoga Sa, na amata ai lona fiafia i le olaga atoa e suesue i le talalelei. Sa fiafia Howard e fegalegaleai ma isi talavou matutua i le eria o Los Angeles. Sa latou o faatasi i le lotu, o nisi taimi e tailua uarota pe tolu i le Aso Sa, ma sa auai i le tele o gaoioiga. O se tasi o na gaoioiga sa tumau lona taua mo Howard. I ni nai masina talu ona taunuu i Kalefonia, sa latou o ai ma nisi o uo i se siva a le Lotu ona latou o ai lea e auau i le sami. O le afiafi lena, sa fetaui ai Howard ma Clara May (Claire) Jeffs, sa tafafao faamasani ma se tasi o ana [Howard] uo. E lei leva ae amata ona tosina le tasi i le isi seia oo ina fuga mai le alofa o le tasi i le isi. Sa la tafafao faamasani mo ni nai taimi i le 1928, seia iu ina faateleina i le tausaga na sosoo ai. “E enaena vaivai lona lauulu ma o se teine lalelei tele,” le tala mulimuli ane a Howard. “Ou te manatu o le mea na sili ona faagaeetia ai au o le loloto o lana molimau.”  27 I se afiafi o le tautotogo i le 1931, toeitiiti atoa le tolu tausaga talu ona la masani, na ave ai e Howard ia Claire i se nofofaga e iloa atu ai le Vasa Pasefika. O iina na ia fesili atu ai ia te ia, la te faaipoipo, ma sa ia taliaina. Na toe faamatala e Howard: 8

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“Na alu le ma taavale i Palos Verdes ma paka i luga o le mato lea sa mafai ai ona ma matamata i le fafati mai o galu mai le Pasefika ma pisi mai i luga o papa i le susulu o se masina ua atoa. Sa ma talanoa i a ma fuafuaga ma sa ou faamoulu se mama taimane i lona lima. E tele a ma tonu na faia i lena po ma ni faaiuga malolosi e tusa ai ma o ma’ua olaga.”   O na faaiuga na faia se faaiuga na tosina ai Howard e faia se tonu e suia ai le olaga atoa i le fa aso a o lumanai le faaipoipoga. Ina ua uma le faafiafiaga a lana faaili i lena po, sa ia teuina mea faifaaili ma e lei toe tata lava faapolofesa. O le saunia o musika mo siva ma pati “o se mea manaia tele i se isi itu,” na ia fai mai ai, “ma sa lelei foi a’u tupe na maua ai,” ae sa ia lagonaina e i ai vaega o lea ituaiga olaga e le ogatusa ma le olaga sa ia tilotilo i ai mo lona aiga. “O iina na tuua ai se mea sa ou fiafia i ai, [peitai] ou te lei faanoanoa lava i la’u faaiuga,” sa ia ta’ua ai i ni tausaga mulimuli ane.29 Na matauina e lona atalii o Richard, “E tele taimi ou te mafaufau ai i le lotopulea ofoofogia (ou te faaigoaina o le naunautaiga mausali) na i ai e lafoai ai se mea sa ia matua alofa i ai, ona ua i ai se isi mea sili atu sa ia faatauaina.” 30 O Luitau ma Faamanuiaga i Popofou o le Faaipoipoga Sa faaipoipo Howard ma Claire i le Malumalu o Sate Leki i le aso 10 o Iuni, 1931, ma sa toe foi i Kalefonia i Saute e amata faatasi ai o la’ua olaga tuufaatasi. Sa faiifo tulaga tau pisinisi i le Iunaite Setete ona o le Pau o le Tamaoaiga, ma ia Ianuari 1932, na tapunia faamalosi ai le faletupe lea sa faigaluega ai Howard. Mo le isi lua tausaga sa faigaluega o ia i ni galuega eseese, ina ia tausia ai lona aiga. Sa naunau i laua ma Claire ia tutoatasi i le mea sa mafai ai peitai ina ua mavae se tausaga sa la talia se valaaulia e nonofo ma matua o Claire mo se taimi. I le aso 20 o Mati, 1934, sa fanau ai le atalii ulumatua o Howard ma Claire, ma sa la faaigoa ia Howard William Hunter Jr. ae valaau o Billy. O le taumafanafana lena na la matauina ai e pei e faapalupe ia Billy. Sa fai mai fomai e vaivai lona toto, ma e faalua ona tui i ai le toto o Howard, ae e lei suia ai le tulaga o Billy. Na iloa i nisi suesuega e i ai se toatuga matuia i le gaau ma sa fautuaina e fomai 9

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se taotoga. Na ta’ua e Howard: “Sa faataoto au i se potu i luga o se laulau i ona autafa ma tui atu ai le toto i le taimi o le taotoga. Ina ua uma, e lei faamalieina fomai.” 31 E tolu aso mulimuli ane, ae maliu Billy, e fitu ona masina, a o saofafai ona matua i autafa o lona moega. “Sa matuai tumu i maua i le faanoanoa ma sa le magagana a o ma tuua le falemai i lena po,” 32 “O se ta matuia lena ia i maua.” 33 Lua masina a o lei fanau mai Billy, na maua ai se galuega a Howard i le Pulega o Lologa i le Itumalo o Los Angeles. O lana galuega iina na ia taulima ai faamaumauga o taualumaga o faamasinoga, ma sa tonu ai ia te ia e tulimatai se galuega e fai ma loia. O le faataunuuina o lena sini e manaomia ai tausaga o faaiuga ma le galue malosi. O le leai o sona tikeri, o lea sa tatau ai ia Howard ona ave le tele o vasega a o lei mafai ona talia i le aoga faaloia. Sa ave ana vasega i le po ona e moomia ona faigaluega. E oo lava i tausaga na aoga faaloia ai, sa faigaluega faasoloatoa. “O le faigaluega i le aso atoa ma alu i le aoga i le po, ma faaopoopo i ai ma le taimi e suesue ai e le o se galuega faigofie,” na ia tusia ai.34“E le o se mea fou ia te au le suesue i le leva o le po.” 35 Na faia pea e Howard lena faiga mo le lima tausaga, ma sa iu ina faauu i le 1939 ma sa tutolu i lana vasega. Ao i ai Howard i le aoga faaloia e toalua isi ona atalii na fanaua e i laua ma Claire—o John i le 1936 ma Richard i le 1938. Ona o le galuega a Howard i le Pulega o Lologa i le Itumalo, o lea na mafai ai e le aiga ona faatau so latou tamai fale. Epikopo o le Uarota a El Sereno I le 1940, pe tausaga talu ona faauu Howard mai le aoga faaloia, sa tofia ai o ia o se epikopo o le Uarota fou faatoa faavae o El Sereno i Kalefonia. I le te’i ai i lenei valaauga, na ia fai mai, “Sa ou mafaufau i taimi uma o se epikopo o se tagata ua matua atu, ma sa ou fesili pe mafai faapefea ona avea au o se tama o le uarota i tausaga talavou o le tolusefulu-­lua.” Sa tali atu le au peresitene o le siteki i le faamautinoa atu ia te ia “na te gafataulimaina le tofiga.” E ui ina sa lofituina Howard, ae sa ia folafola atu, “O le a ou faia le mea sili.”  36Sa ia faataunuuina lena folafolaga ma se tautinoga maoae, musumusuga, ma le lotoalofa i le taimi e silia ma le ono tausaga o lana tautua o se epikopo. 10

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Na toe feagai foi Howard ma le mamafa o le manaomia o ona taimi ma le malosi, ae sa ia lagona o lana auaunaga ua aumaia ai le tele o faamanuiaga. “Na lofituina au i tiutetauave e manaomia ai le tele o taimi ma le malosi,” na ia fai mai ai. “O se galuega mamalu ma se faamanuiaga sili.” 37 O se tulaga manaomia vave mo le uarota fou o le sailia lea o se nofoaga e lolotu ai. Na lisiina e le au epikopo ni potu i se fale i le lotoifale, ma sa amata e tagata o le uarota ona fai suegatupe mo lo latou falelotu fou. E lei leva ae taofi le fausiaina o fale o le Ekalesia ona o le Taua Lona Lua a le Lalolagi, ae sa tilotilo le au paia i le lumanai ma sa faaauau pea ona sue tupe. I se tasi o suegatupe, sa faaigoa o le “poloketi aniani”, sa latou o ai i le fale e faavineta ai meaai ma tuufagu, e tipi aniani. Sa tumau le manogi o aniani, lea na fai ai le tala malie a Bishop Hunter, “Sa faigofie lava ona iloa i le sauniga faamanatuga le tagata sa tipi aniani.”  O isi suegatupe sa aofia ai le faaliliiina o kapisi i se fale e faamafu ai ma tuuapa ai, ma faatau atu sirio e totoe. “O aso fiafia na pe a matou galulue faatasi, o ituaiga tagata uma ma tomai e lagolago le au epikopo i le sueina o tupe e fau ai se falesa,” Na ta’ua ai e Bishop Hunter. “O le matou uarota sa pei o se aiga tele, fiafia.” 39Ina ua uma le tele o onosaiga ma osigataulaga, sa tulai mai le sini a le uarota o la latou falelotu i le 1950, toeitiiti fa tausaga talu ona faamalolo Howard o se epikopo. O le avea o se epikopo i le Taua Lona Lua a le Lalolagi na iloa ai ni luitau tulagaese. E toatele tamatane o le uarota sa tautua i le militeli, sa tuua aiga e aunoa ma ni tane ma tama i le fale. O le leai o ni alii na tulai mai ai luitau mo tofiga i le Ekalesia. O lea, i le taimi o ona tiute o se epikopo, sa avea ai foi Howard o se Taitai Sikauti. “Sa i ai ni o matou alii talavou sa le mafai ona tuulafoaiina,” o lana tala lea. “Sa matou galulue ma tamaiti mo le toeitiiti atoa le lua tausaga ma sa lelei tele lo latou alualu i luma.”   Na faamalolo Howard o se epikopo i le aso 10 o Novema, 1946. “Ou te faafetai pea lava mo lenei avanoa paia ma mea sa aoao mai ai i na tausaga,” na ia fai mai ai. E ui ina sa“ faigata le aafiaga i le tele o itu,” ae “sa faafetai [i laua ma Claire], mo tulaga faatauaina na aumai ai i lo matou aiga.” 41 I le faaalia o le lotofaafetai mo le tautua a Bishop Hunter, sa tusia ai e se tasi o le uarota: “Sa ia aumaia faatasi si a matou 11

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uarota toaitiiti i se taumafaiga tuufaatasi ma aoao i matou ina ia ausia sini sa foliga mai e le oo i ai lo matou malosi. Sa matou galulue faatasi o se uarota, sa matou tatalo faatasi, taaalo faatasi, ma tapuai faatasi.” 42 E ui sa faamalolo Howard i le 1946, ae sa faaauau pea lona piitaga faapitoa ma tagata o le Uarota a El Sereno. Fai mai lona atalii o Richard “na oo lava i le iuga o lona soifua, o fesootai lava ma i latou ma sa ia iloaina le mea sa latou i ai, ma o latou tulaga. Soo se taimi na malaga ai o ia i se nuu e [nofo] ai se tagata o le uarota tuai, na te faafesootaia lava i latou. Na tumau i lona soifuaga atoa lona alofa mo tagata o le uarota.” 43 Tausia o se Aiga ma Atinae se Galuega O Howard ma Claire Hunter o ni matua alolofa sa aoaoina o la’ua atalii i tulaga faatauaina, tiutetauave, ma le taua o le talalelei. A o lei taitai ona atofa e le Ekalesia le po o le Aso Gafua mo afiafi faaleaiga, sa tuu ese e le aiga o Hunter lena po o se taimi e aoao ai, faamatala ai tala, faitaaloga, ma o faatasi i nofoaga. A oo ina malaga le aiga, o nisi taimi latou te o ai i malumalu ina ia mafai ai e John ma Richard ona faia sui papatisoga mo e ua maliliu. Sa fiafia foi Howard ma ona atalii e fauina ata o nofoaafi, o e tolauapi; ma fai faatasi isi gaoioiga i fafo. Sa faigaluega faasoloatoa Howard ma aoga faaloia i le taimi na fananau ai John ma Richard, sa tofia foi o se epikopo a o laiti lava i laua—lua ma le fa tausaga le matutua—o le fauina la o se aiga malosi sa manaomia ai se fuataga faaopoopo o le tuuto mai ia Claire. Sa ia tuuina atu lena tuuto ma le fiafia. “O lo’u manao ma lo’u naunautaiga silisili . . . o le avea o se ava lelei, se tausiaiga lelei, ma se tina e matuai lelei,” o lana tala lea. “Sa ma galulue malosi e faalatalata o ma atalii i le Ekalesia ma sa ou maua se taimi matagofie faatasi ma i laua.” 44E tele taimi e tuu atu ai e Howard le faamalo ia Claire mo lana faatosinaga ma le ositaulaga i le tausiga o o la’ua atalii. I tausaga ole tausiga o se aiga ma le tautua ai i valaauga faaletaitai i le Ekalesia, sa faatuina foi e Howard se ofisa loia sa matuai faamanuiaina. O le galue ai i le tele o taimi mo tagata faipisinisi ma kamupani, sa avea o ia o se loia sa maualuga le faaaloalogia i Kalefonia i Saute. Sa filifilia o ia e tautua i au faatonu o le anoanoai o kamupani. 12

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O Howard ma Claire Hunter ma o la atalii o John ma Howard

I lana galuega, sa lauiloa Howard i lona faamaoni a’ia’i, mafaufau tonu, fesootaiga manino, ma le le faaituau. Sa lauiloa foi o ia o se “loia mo tagata”—o se tasi “e foliga mai e i ai lava lona taimi ma le naunautaiga e fesoasoani i tagata i o latou faafitauli.”  45. Na ta’ua e se tasi loia o Howard “sa tele lona popole e vaai ua maua e tagata le fesoasoani latou te manaomia nai lo le tupe sa totogi ai o ia.”  46 Peresitene o le Siteki a Pasadena Kalefonia Ia Fepuari 1950, na malaga mai ai Elder Stephen L Richards ma Elder Harold B. Lee o le Korama a le Toasefululua i Kalefonia e vavae le Siteki a Pasadena ua televave lona ola. Sa la faatalanoaina le toatele o uso i le siteki, e aofia ai ma Howard. Ina ua mavae le soalaupulega ma le lototatalo po o ai e finagalo le Alii e avea ma peresitene o le siteki, i le lata i le vaeluapo na aami ai Howard ma sa la tuuina atu le valaauga ia te ia. Sa ta’u atu ia te ia e Elder Richards ma Elder Lee e moe lelei ona vave valaau atu lea ia te i laua i le taeao e sosoo ai e fautua atu ni ona fesoasoani. “Sa ou alu i le fale i lena po, ae ou te lei moe,” le tala a Howard. “Sa lofituina le valaauga. Sa umi se taimi na ma talanoa ai ma Claire.” 47 Ina ua uma ona lagolagoina Peresitene Hunter ma ona fesoasoani, sa amata ona latou iloiloina manaoga o le siteki. O se faamuamua maualuga mo le au peresitene fou o le siteki, o le fesoasoani lea 13

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Taitai o le Siteki a Pasadena, 1950. Tauagavale i le taumatau:Daken K. Broadhead, fesoasoani muamua i le au peresitene o le siteki; Howard W. Hunter, peresitene; A. Kay Berry, fesoasoani lua; ma Emron “Jack” Jones, failautusi.

i tagata e atinae se malosi faaleagaga. O se tasi o popolega ua le lotogatasitasi aiga, i se tasi itu ua tele le mau gaoioiga ua aofia ai. Ina ua uma ona tatalo ma fefautuaai faatasi taitai, sa uunaia i latou e faamamafa afiafi faaleaiga ma ia faasaosao po o Aso Gafua mo aiga. Sa tapunia fale uma o le Ekalesia i le siteki i po o Aso Gafua, ma sa “leai nisi mea sa faia e feteenai ma lena afiafi paia,” sa faamalamalama ai e Peresitene Hunter.48 I le popofou o le auaunaga, sa fono ai Peresitene Hunter ma isi peresitene o siteki i Kalefonia Saute ma Elder Stephen Richards, e talanoaina ai se polokalama o le seminare mo tamaiti aoga maualuga. Sa faamatala e Peresitene Hunter,{ na faamalamalama e [Elder Richards] ua latou mananao e taumafai se faataitaiga i vasega seminare i le vaveao i se eria sa lei faatagaina ai e le tulafono ona faia aoaoga faalelotu [i aoga].” 49Sa tofia Peresitene Hunter e taitaifono i se komiti sa suesueina pe talafeagai lea manatu. Ina ua maea le sailiiliga, sa fautuaina atu e le komiti e amata le seminare i le vaveao mo tamaiti i aoga maualuga e tolu. A o talavou le atalii o Peresitene Hunter o Richard, o ia o se tasi o le seminare faataitai i le vaveao. Sa ia manatua, “Sa taumanatunatu pe i ai se tasi ua faaletonu le mafaufau ua fai ai se vasega i le 6:00 i le taeao, ae na iu ina avea ma o matou taimi sili o le aso, lea sa mafai ona matou faatasitasi ai o ni 14

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uo i le Ekalesia e aoao.”  50 Sa lei pine ae faalautele le polokalama i isi tamaiti aoga ma avea ai ma taimua o le polokalama seminare i le vaveao mo talavou o le Ekalesia. I le konafesi aoao ia Oketopa 1951, sa fono ai le Au Peresitene Sili ma peresitene o siteki mai Kalefonia Saute, e fofogaina ai lo latou manao e fausia se malumalu i Los Angeles. O le vaaiga mamao o le i ai o se malumalu e lata ane na aumaia ai le olioli tele—ma o le a manaomia ai se osigataulaga tele, aua sa talosagaina tagata o le Ekalesia e sao atu le $1 miliona mo lona fausiaina. Ina ua toe taliu Peresitene Hunter i Kalefonia, sa latou fono ma taitai o le siteki ma uarota ma fai atu, “Tuu atu i tagata le avanoa e maua ai faamanuiaga silisili e ala i le saofaga atu ma le limafoai i le malumalu.”  51 I totonu o le ono masina, sa ofoina atu e tagata o Kalefonia i Saute le $1.6 miliona mo le fausiaina o le malumalu, lea na faapaiaina i le 1956. E le gata ina sa tuuina atu tupe mo le malumalu, ma isi fale o le Ekalesia, ae sa ofo atu foi le au paia e galulue fua. Ina ua fausia falelotu, sa faaalu e Peresitee Hunter le tele o itula e fesoasoai ai i le suo, samala, po o le pulumuvali. E le gata i lea, sa ofo atu foi e tagata e galulue fua i galuega faatino o le uelefea a le Ekalesia, lea sa aofia ai lafu moa, toga moli ma le tuuapaina. Mo le valu tausaga, sa ia Peresitene Hunter le tofiga o le faamaopoopoina o le galuega a siteki e 12 i nei galuega faatino, ma sa tele lava ina fesoasoani ia lava i le galuega. “Na te lei fai atu lava i se tagata e faia se mea po o se tofiga e le faia e ia lava,” o le matau lea a se uo.52 I ni tausaga mulimuli ane, sa i le avea ai o se uso o le Korama a le Toasefululua, na fai mai Elder Hunter: “E lei i ai lava se galuega faatino o le uelefea ua ou i ai e le malie. Ua ou a’e i laau ma toli tipolo, fofoe fualaau aina, tafu vaivevela, la’u pusa, la’u i lalo uta a loli, faamama le faletuu apa, ma le afe ma le tasi o isi mea, ae o mea sa sili ona ou manatuaina o le talie ma le pepese ma le faaaumea lelei o tagata sa auai i le galuega a le Alii.” 53 Ia Novema 1953, sa malaga ai Peresitene ma Sister Hunter ma isi o le Siteki a Pasadena i le Malumalu o Mesa Arizona e fai galuega o sauniga. O le aso 14 o Novema o le aso soifua lona 46 o Peresitene Hunter, ma a o lei amataina le sauniga i lena aso, sa talosagaina o 15

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ia e le peresitene o le malumalu e saunoa i e sa potopoto i le falesa. Sa ia tusia mulimuli ane e uiga i lea aafiaga: “A o ou lauga atu i le potopotoga, . . . sa o mai lo’u tama ma lo’u tina i le falesa ma o la’ua ofu papae. Sa leai so’u manatu ua saunia lo’u tama mo ona faamanuiaga i le malumalu, e ui sa naunau i ai lo’u Tina mo se taimi. Sa matua lofituina au i lagona ma sa le mafai ona ou tautala. Sa sau Peresitene Pierce [peresitene o le malumalu] i o’u autafa ma faamatala mai le mafuaaga o le faalavefau. Ina ua o mai lo’u tama ma lo’u tina i le malumalu i lena taeao, sa talosaga i le Peresitene e aua nei ta’u maia ia te au o la e i ai iina ona sa la mananao e avea o se mea la te faate’ia au a’u i lo’u aso fanau. O se aso fanau lea e le galo lava ia te au aua o le aso lea sa faia ai o laua faaeega paia ma sa ou maua ai le avanoa paia e molimauina ai lo laua faamauga, lea na maea ona ou faamau atu ai ia te i laua.” 54 Pe tolu tausaga mulimuli ane, sa faamaea ai ia noataga e faavavau o le aiga o Peresitene Hunter ina ua faamauina ‘Dorothy i ona matua i le Malumalu fou o Los Angeles Kalefonia faatoa faapaia. I le avea ai o se peresitene o le siteki, sa taitai ma le alofa ia Howard. Fai mai se tamaitai sa galue ai i le siteki, “E te lagonaina le talisapaia ma le manao faapea foi le manaomia. . . .Na te faia ia iloa e tagata o ia i latou le tiutetauave pe a maua o latou valaauga, ae a e manaomia sona manatu po o se fautuaga, e i ai lava o ia iina. Sa matou iloaina sa ia naunau mai ma lagolagoina atoa i matou.” 55Sa matau e se tasi o ona fesoasoani, “na te faaviiviia tagata i mea latou te ausia ma tuu atu ia i latou ina ia tulai maualuga ae i mea ua faamoemoeina mai ia i latou.”  56Sa faamatala e se tasi o le siteki o le sa fai mai o Peresitene Hunter o lona faiaoga sa sili ona tosinaina ai o ia, “O lenei alii sa alofa i isi e ala i lona tuuina o le faamuamua maualuga mo i latou, e ala i lona faalogo ia malamalama, ma lona faasoa atu i isi o ona aafiaga.”  57 E oo atu i le tautoulu o le 1959, ua pulefaamalumalu Howard W. Hunter i le Siteki a Pasadena mo le silia ma le iva tausaga, ma tuuina atu le tautua sa faamanuiaina ai olaga o le fiaafe o le Au Paia o Aso e Gata Ai i Kalefonia i Saute. Ua lata ina faalautele atu lana galuega e faamanuia ai olaga o tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa.

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O Le Korama a Aposetolo e Toasefululua, 1965. Nonofo mai le itu tauagavale i le taumatau:Ezra Taft Benson, Mark E. Petersen (i luga o le lima o le nofoa), Iosefa Filitia Samita (peresitene o le korama), ma LeGrand Richards. Tutu mai le tauagavale i le taumatau:Gordon B. Hinckley, Delbert L. Stapley, Thomas S. Monson, Spencer W. Kimball, Harold B. Lee, Marion G. Romney, Richard L. Evans, ma Howard W. Hunter.

Korama a le Toasefululua “Ia e molimau atu lo’u igoa, . . . ma ia e auina atu la’u upu i tuluiga o le lalolagi.”MF&F 112:4.

I le aso 9 o Oketopa, 1959, i le va o sauniga o le konafesi aoao i le Aai o Sate Leki, sa iloa ai e Howard o loo manao Peresitene Tavita O. MaKei e feiloai ia te ia. Sa vave ona alu o ia i le Ofisa o le Taitaiga a le Ekalesia, sa faafeiloai lemu ai o ia e Peresitene MaKei ma fai atu, “Peresitene Hunter, . . . ua fetalai mai le Alii. Ua valaauina oe e avea o se tasi o ana molimau faapitoa, ma o a taeao o le a lagolagoina ai oe o se tasi o le Aufono a le Toasefululua.” 58 E faatatau i lena aafiaga, na tusia ai e Howard: “Sa le mafai ona ou taumafai e faamatala le lagona na oo mai ia te au. Sa oo mai loimata i ou mata ma sa le mafai ona ou tautala. Sa leai se taimi na ou lagonaina atoa ai lo’u lotomaualalo e pei o le taimi sa ou nofo ai i luma o lenei tamalii maoae, agalelei, ma agamalu—le perofeta a le Alii. Sa ia ta’u mai ia te au o le a aumaia 17

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ai le olioli sili i lo’u olaga, le mafutaga matagofie ma le usoga, ma o lo’u taimi ma lo’u ola, o le a tuuto atu o se auauna a le Alii ma o le a avea pea au o se tagata o le Ekalesia ma le lalolagi atoa. . . .Sa ia opoina au i ona lima ma faamautinoa mai ia te au o le a alofa le Alii ia te au ma o le a lagolagoina au e le Au Peresitene Sili ma le Aufono a le Toasefululua. . . . Sa ou [fai atu ia te ia] O le a ou fiafia e tuuina atu lo’u taimi, lo’u ola, ma mea uma ua ou maua i lana galuega.” 59 O le taimi lava na tuua ai e Howard le ofisa o Peresitene MaKei, sa alu o ia i lona potu i le faletalimalo ma telefoni ia Claire, lea sa i Provo sa asiasi i lo la atalii o John ma lona toalua ma le la pepe. I le taimi muamua sa tau le mafai ona tautala Howard. Ina ua uma ona ia ta’u atu ia Claire le valaauga, sa taufai lofituina i laua i lagona ootia. O le aso na sosoo ai, i le sauniga i le taeao o le Aso Toonai o le konafesi aoao, sa lagolagoina ai Howard William Hunter o se tasi o le Korama a Aposetolo e Toasefululua. “Sa ou lagonaina . . . le mamafa o le lalolagi i o’u tauau,” na ia fai mai ai e uiga i lena taimi. “A o faagasolo le konafesi, sa ou matuai lagonaina le le mautonu ma manatunatu ai pe mata o lo’u nofoaga tonu lea.” 60 Sa tofia e Peresitene MaKei ia Elder Hunter e lauga i le sauniga i le afiafi o le Aso Sa o le konafesi. Ina ua maea se vaaiga puupuu i lona soifuaga ma le tuuina atu o lana molimau, sa ia fai mai: “Ou te le faatoese ona o loimata ua oo mai i o’u mata i lenei taimi ona ua ou talitonu o loo ou tilotilo atu i uo, o’u uso ma tuafafine i le Ekalesia, o loo tutusa le tata o o latou fatu ma lo’u fatu i le aso, ona o le faagaeetia i le talalelei ma i le auauna atu i isi. “Peresitene MaKei, . . . ua ou talia e aunoa ma le faatuai, le valaauga ua e tuuina mai ia te au, ma ua ou naunau e tuuto atu lo’u ola ma a’u mea uma i lenei galuega. Ua ma auai faatasi ma Sister Hunter i lenei tautinoga.” 61 Na faauuina Elder Hunter o se Aposetolo i le aso 15 Oketopa, 1959. I le 51 o tausaga o lona soifua, o ia o se sui aupito laitiiti o le Toasefululua, o le averesi o le matutua i lena taimi o le lata i le 66. Mo le isi 18 masina, sa tausavali ai Elder Hunter i le va o Kalefonia ma Iuta a o ia faamaeaina galuega e tatau ai i lona ofisa faaloia ma tapena ai mo le masii ese. Fai mai se tasi sa ia tautuaina i lona ofisa “atonu sa sili atu se tupe ua ofo atu e le Ekalesia ia te ia” ua 18

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faatosinaina ai o ia e tuua se galuega faaloia sa matuai manuia lava. E tusa ai ma lena mea na tusia ai e Elder Hunter i lana apitalaaga: “O le toatele o tagata e le malamalama pe aisea e tali atu ai tagata o lo tatou faatuatuaga faalelotu i valaauga e tuuina mai e auauna atu ai, po o tautinoga tatou te faia e tuuina atu ai mea uma. . . . Sa ou matuai fiafia lava i le galuega faaloia, ae o lenei valaauga ua oo mai ia te au e sili atu ona taua nai lo le galuega faaloia ma tupe ou te maua mai ai. Pe silia ma le 35 tausaga le galuega faaaposetolo a Elder Hunter, ma i lena taimi pe toetoe o atunuu uma o le lalolagi e tatau ona malaga i ai, e faataunuu lona tiutetauave o se molimau faapitoa ia Iesu Keriso (tagai MF&F 107:23). O Le Sosaiete o Gafa a Iuta “Ia tatou . . . osi atu i le Alii . . . se tusi ua i ai talafaamaumau o o tatou tagata maliliu, lea o le a agavaa mo le talia atoatoa”MF&F 128:24

I le 1964 na tofia ai e le Au Peresitene Sili ia Elder Hunter e avea ma peresitene o le Sosaiete o Gafa a le Ekalesia, lea na lauiloa i lena taimi o le Sosaiete o Gafa i Iuta. O lena faalapotopotoga o se faataimuaga o le Matagaluega o Talafaasolopito a le Ekalesia. O le faamoemoega o le aoina mai, faasao, ma faasoa faamatalaga tau gafa i le lalolagi atoa. Sa pulefaamalumalu Elder Hunter i le sosaiete mo le valu tausaga, ma i lena taimi sa ia vaaia ai suiga tetele i le faatinoina, faaleleia atili, ma le faalauteleina o le galuega o talafaasolopito o aiga. E oo atu i le 1969, ua faaputuina e le faalapotopotoga le “silia ma le 670,000 lola o ata mataninii, ua i ai pe tusa ma le tolu miliona voluma o itulau e 300 i le lola e tasi.” Ua aoina mai foi le “6 miliona o faamaumauga ua maea o aiga, o se faila faasinoupu o le 36 miliona tagata taitoatasi, ma se aofaiga i se tusi o le silia ma le 90,000 voluma.” 63 O vaiaso taitasi, pe tusa ma le 1,000 lola o ata mataninii sa faaopoopo i le salafa o le lalolagi. O le saunia o na faamaumauga ma fai ia avanoa mo tagata—e le gata mo sailiiliga ae mo galuega i le malumalu—o se galuega tele naua. I lalo o le taitaiga a Elder Hunter, sa amata ai e le Sosaiete o Gafa ona faaaoga le tomai aupito lata mai faaonaponei faakomepiuta, e fesoasoani ai i le galuega. Na tusia e se tasi tusitala na avea le sosaiete “ma se tasi 19

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o faalapotopotoga lauiloa faapolofesa i ana gaoioiga alualu i luma o le tausiga o faamaumauga.  64 Sa faamalolo mai Elder Hunter o se peresitene o le Sosaiete o Gafa i le 1972. I le aotelega o le aafiaga o ana taumafaiga, na fai mai ai Elder Richard G. Scott, “Sa ia tuuto atu se vaega tele o lona soifua i lena galuega ma sa faataatia ai faavae ma le taitaiga lea lava o loo selesele ai pea e le Ekalesia faamanuiaga.” 65 O Le Nofoaga Tutotonu o Aganuu Polenisia. “Ina faalogo mai ia outou tagata mai mea mamao ma outou o e o i luga o motu o le moana, faalogo mai faatasi” (MF&F 1:1).

I le 1965 na tofia ai e le Au Peresitene Sili ia Elder Hunter e avea ma peresitene o le aufaatonu o le Nofoaga Tutotonu o Aganuu Polenisia i Laie, Hawaii. O le taimi lea, ua tatala le nofoaga tutotonu mo na o le 15 masina ma sa feagai ma le tele o faigata. Sa maualalo tagata asiasi mai, ma sa eseese manatu o tagata e uiga i faamoemoega o le nofoaga tutotonu ma polokalama. I le vaiaso na sosoo ai talu ona tofia Elder Hunter, na matou o ai i Laie ma amata se suesuega toto’a o malosiaga ma manoga o le nofoaga tutotonu. I lalo o le taitaiga a Elder Hunter, sa avea ai le Nofoaga Tutotonu o Aganuu Polenisia o se faatosinaga lauiloa mo tagata tafafao mai i Hawaii, ma sa aumaia le toeitiiti tasi le miliona tagata asiasi mai i le 1971. Sa vaaia foi e Elder Hunter se faalautelega tele o le nofoaga tutotonu ma ana polokalama. Sa taua foi, i upu a Elder Hunter, o le nofoaga tutotonu sa maua ai galuega sa mafai ai e le “fiaafe o tamaiti aoga mai le Pasefika i Saute [ona] maua le fesoasoani mo lo latou aotauina, aua o le toatele o i latou semanu e le mafai ona tuua o latou atumotu ae o [i se isi mea] e aooga ai.” 66 Ina ua uma le 2 tausaga sa pulefaamalumalu ai i le Nofoaga Tutotonu o Aganuu Polenisia, sa faamalolo ia Elder Hunter i le 1976. O lana auaunaga o se peresitene sa fesoasoani e faataunuu ia upu a Peresitene tavita O. MaKei, o le sa saunoa i le 1955, o le nuu laitiiti o Laie o loo i ai le tulaga gafatia e avea ai “o se ‘au’au faafaifeautalai, e faatosina ai e le gata i le fiaafe, e le fiasefulu afe, ae o le fia miliona o tagata o le a o mai e saili ia iloa po o le a lea taulaga ma lona taua.” 67

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O Le Nofoaga Autu o le Iunivesite o Polika Iaga i Ierusalema mo Suesuega i Sasae Lata Mai

Tausitalafaasolopito a le Ekalesia “O le tiute o le failautusi a le Alii, o le ua tofia e ia, o le tausi o se talafaasolopito, ma se talafaamaumau aoao o le ekalesia o mea uma e tutupu i Siona.”MF&F 85:1).

Ia Ianuari 1970, na maliu Peresitene Tavita O. MaKei, ma sa vaetofia Iosefa Filitia Samita o le Peresitene fou o le Ekalesia. Na avea Iosefa Filitia Samita ma Tausitalafaasolopito a le Ekaleisa i tausaga e 49 ua mavae, ma ina ua avea ma Peresitene o le Ekalesia, sa tofia Elder Hunter e suitulaga ia te ia i lena tofiga. “Sa avea Peresitene Samita ma Tausitalafaasolopito o le Ekalesia mo le tele o tausaga, ma e le mafai ona ou vaaia a’u lava i lena tofiga,” o lana tala lea,”  68 Na talia e Elder Hunter lea tiutetauave fou i lana mau masani. “O le tofiga na tuuina mai e le Alii e ala i faaaliga e matuai faigata tele—i le faataunuuina o le galuega o le aoina mai ma tusitusi ma i le saunia o mea e faaaoga e tagata o le Ekalesia,” na ia ta’ua ai.  69 Na tusia i le Church News e faapea, o le Tausitalafaasolopito o le Ekalesia e “nafa ma le tausiga o faamaumauga uma a le Ekalesia, e aofia ai minute o fonotaga, faamaumauga a malumalu, o sauniga uma, faamanuiaga faapeteriaka, ma . . .se tauaofaiga o le talafaasolopito o le Ekalesia.” 70 21

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I le 1972, sa aveesea mai uso o le Toasefululua nisi o o latou tiute mamafa faaleautaitai, ina ia tele se taimi latou te tuuto atu i a latou galuega faaaposetolo. E avea o se vaega o lena suiga, na faamalolo ai Elder Hunter mai le avea ai ma Tausitalafaasolopito o le Ekalesia, ae sa tumau pea le tauaveina o lana matafaioi o se fautua i le Matagaluega o Talafaasolopito o le Ekalesia. “O le a tuua ai au i se tulaga o le faatonutonu ae malolo ai mai le faatinoga o le galuega,” na ia tusia ai.71 Sa tumau i lana matafaioi o se faufautua seia oo i le 1978. Galuega i le Nuu Paia Sa atinae e Howard W. Hunter se alofa faapitoa mo le Nuu Paia, ina ua malaga iina ma lona aiga i le 1958 ma le 1960. I lana tautua o se Aposetolo, sa faatele ona ia foi i ai. “O lona manao ina ia i ai i le mea sa femaliuai ai le Faaola ma aoao atu sa foliga mai e lei mafai ona faamalieina,” na ta’ua ai e Elder James E. Faust o le Korama a le Toasefululua.72 Sa ia silafia lelei feteenaiga i le itulagi, ae sa aveina e Elder Hunter se savali o le alofa ma le filemu. “O Iutaia ma Arapi o ni fanau uma a lo tatou Tama,” na ia saunoa ai. “O i latou uma o ni fanau o le folafolaga, ma e le faaituau le ekalesia. Matou te alolofa ma naunau mo i latou taitoatasi. O le faamoemoega o le talalelei a Iesu Keriso o le aumaia lea o le alofa, lotogatasi, ma le usoga o le faatulagaga aupito maualuga.” 73 I le va o le 1972 ma le 1989 na faataunuuina ai e Elder Hunter ni tofiga autu mo ni galuega faatino se lua i Ierusalema: O le Orson Hyde Memorial Garden ma le Brigham Young University (BYU) Jerusalem Center mo Near Eastern Studies. I le popofou o le talafaasolopito o le Ekalesia—i le 1841—sa fofogaina ai e Elder Orson Hyde o le Korama a le Toasefululua se tatalo o le faapaiaga i luga o le Mauga o Olive, i sasae o Ierusalema. I le 1972, sa talosagaina ai e le Au Peresitene Sili ia Elder Hunter e amata ona vaavaai mo se nofoaga talafeagai e fauina ai se maafaamanatu o Orson Hyde i Ierusalema. O le 1975 sa tatalaina ai e le aai o Ierusalema le ala mo le mea na iu ina avea ma Togalaau faamanatu o Orson Hyde i luga o le Mauga o Olive. I nai tausaga na sosoo ai, sa tele taimi na malaga ai Elder Hunter i Ierusalema e soalaupule ni konekarate mo le maafaamanatu, ma vaaia lona ata tusia ma le fauina. Na maea le galuega i le 1979, ma sa faapaiaina i lena tausaga e Peresitene Spencer W. Kimball. Ina 22

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O Peresitene Hunter i le Nofoaga Tutotonu o le Iunivesite o Polika Iaga mo Near Eastern Studies, a o lei faapaiaina.

ua maea le faafoega o le sauniga o le faapaiaga, sa faaalia e Elder Hunter lona talitonuga o le a avea lena maafaamanatu “o se aafiaga tele mo le lelei i le tuuina atu o se vaaiga lelei i le Ekalesia.” 74 E oo lava a o lei maea le Togalaau Faamanatu o Orson Hyde, sa sue e Elder Hunter se nofoaga e mafai ai e le Ekalesia ona fau se nofoaga tutotonu mo suesuega a le BYU i ana polokalama fai. O le a maua ai foi i lena nofoaga tutotonu se falelotu mo tagata o le Paranesi a Ierusalema. O le vaaia o lenei galuega o le a avea o se tofiga lavelave ma le anagata i le galuega a Elder Hunter. Sa filifilia e o tatou taitai faale-­Ekalesia se nofoaga, ae o le mauaina o le faamaoniga mo le lisi o le fanua ma ata o le fale, sa manaomia ai le toeitiiti lima tausaga o le mea sa faamatalaina e Elder Hunter “o se galuega e le uma.”Ina ua mavae le mau felafolafoaiga ma ni feutagaiga, sa faatagaina loa e le malo o Isaraelu e amata ona faagasolo le fauina o le nofoaga tutotonu. 75 E oo atu ia Me i le 1988, ua maea le tele o le fausaga ma e ua saunia foi e saini le lisi. E oo atu i le taimi lea, ua avea Howard W. Hunter ma Sui Peresitene o le lToasefululua. Sa faia sona taotoga tuga o lona tua i le tausaga na te’a, ma sa le mafai ai ona savali, ae sa lele lava o ia i 23

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Ierusalema e saini le lisi. A o i ai o ia iina, sa faia e tamaiti aoga o le BYU ma tagata o le Paranesi a Ierusalema se fiafia laitiiti e ta’u atu ai lo latou lotofaafetai. O loo ta’ua i se talafaasolopito o le paranesi lea vaaiga faamomoiloto a o amata lea fiafia: “A o lei malosi lelei mai le taotoga o lona tua, sa toso mai Peresitene Hunter i se nofoafaataavale mai le faitotoa tele e Peresitene [ Jeffrey R.] Holland [o le Iunivesite o Polika Iaga] a o faafeiloaia e le aufaipese i latou i le usuina “O Le Aai Paia.” 76 Sa maligi ifo loimata i fofoga o Peresitene Hunter. Ia Me 1989,sa toe foi Peresitene Hunter i Ierusalema e faapaia le nofoaga tutotonu. O lea sauniga o le faapaiaga na taualuga ai se sefulu tausaga o ana taumafaiga uigaese faatasi ma isi, e aumaia le Nofoaga Tutotonu i Ierusalema mai se miti i le tino mai. O Peresitene Howard W. Hunter . . . o le sootaga lava lea ma le leoleo alofa i le ’olo lea na faatonutonu ai lea galuega faatino, sa avea mai lea taimi ua na o se miti,” lea na ta’ua ai e Eder Jeffrey R. Holland.77 I le tatalo o le faapaiaga, na saunoa ai Peresitene Hunter: “O lenei fale . . . sa fauina mo i latou e alolofa i lau afio ma saili ai e aoao i lau afio ma mulimuli i tulagaaao o lou Alo, lo matou Faaola ma le Togiola. Ua matagofie i ona itu uma, ua atagia ai le matagofie o le mea o loo ia suia. Le Tama e, matou te faafetai atu i lau afio mo le avanoa e fauina ai lenei fale i lau afio mo le manuia ma le aoaoina o ou atalii ma afafine.” 78 O Le Ekalesia Aoao “E tatau ona faateleina le matagofie o Siona, ma i le paia; e tatau ona faalauele ona tuaoi; e tatau foi ona faamalolosia ona siteki”(MF&F 82:14).

Ina ua tofia Howard W. Hunter o se Aposetolo i le 1959, sa tusa ma le 1.6 miliona tagata o le Ekalesia. I le fiasefulu tausaga mulimuli ane, sa tauaveina e ia le matafaioi autu i le tuputupu ae tele o le Ekalesia i le salafa o le lalolagi. I le fia selau o faaiuga o vaiaso, sa malaga ai o ia i siteki e faamalolosia tagata o le au paia ma tofia ni taitai fou. Sa fono foi o ia ma taitai o malo i le tele o atunuu, e fesoasoani ai i le talaia o faitotoa mo le galuega faafaifeautalai. I le 1975, sa faateleina tagata o le ekalesia i le pe tusa ma le 3.4 miliona ma sa tele ina olaola i Amerika Latina. I le faaiuga o lena 24

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O Claire ma Howard Hunter

tausaga, sa tofia ai Elder Hunter ma Elder J. Thomas Fyans, o se Fesoasoani i le Toasefululua, e vavae ni siteki se 5 i le Aai o Mekisiko. Ina ua mavae se fonotaga ma taitai i le eria ma le toe iloiloina o faamatalaga mai peresitene o siteki, sa taitaia e Elder Hunter le faatulagaina o siteki e 15 mai na siteki e 5—i le faaiuga o se vaiaso e tasi. 79 I sana faaupuga masani na ia tusia ai, “Ou te le iloa pe sa i ai se faatulagaga tele faapea i le Ekalesia, ma e oo ifo i le taimi na matou taunuu ai i le fale, ua matou le lavava.” 80 O Claire, o se Soa Tuuto “O lo’u toalua o se soa agamalu ma le agaalofa,” na ta’ua ai e Elder Hunter ina ua tofia o ia i le Korama a le Toasefululua i le 1959.  81 Mo le tele o tausaga, sa masani ona malaga Claire ma Elder Hunter i ana malaga o se Aposetolo. Na toe ta’ua e Peresitene Thomas S. Monson se taimi sa ia matauina ai Claire a o ia faaali atu lona alofa mo tamaiti i Toga: “Sa ia siiina na tamaiti Toga ma tuu le taitasi i luga o ona tulivae taitasi a o ia talanoa atu ia i latou . . . ona ia faamalamalama lea i faiaoga o le Peraimeri o se faamanuiaga ma se avanoa paia ua latou maua le avanoa e aoao ai nei fanau iti taua. Sa ia iloaina le taua o se agaga.” 82 I se faatalanoaga i le 1974, na ta’ua ai e Elder Hunter e uiga ia Clair: “I la maua mafutaga atoa faaleulugalii, . . . sa tu pea o ia i o’u 25

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autafa ma le alofa, manatualofa, ma le faamalosiau. . . . Sa avea o ia o se lagolago sili.” 83 E oo atu i le taimi o lena faatalanoaga, ua amata ona iloa e Claire ni luitau ogaoga o lona soifua maloloina. Muamua, sa tuga le tiga o le ulu ma sa amata ona le manatua ni mea i nisi taimi. Mulimuli ane, sa feagai ma ni maioso laiti lea na faigata ai ona ia tautala pe faaaoga ona lima. Ina ua oo i le taimi ua manaomia ai e ia le tausiga faifai pea, sa naunau Elder Hunter na te tuuina atu le tele o le tausiga sa ia mafaia, a o faataunuuina foi ona tiutetauave o se uso o le Korama a le Toasefululua. Sa ia faafesootaia se tasi e nonofo ma Claire i le aso, ae sa ia tausia o ia i le po. Sa onosaia foi e Elder Hunter ni ona faafitauli tau i le soifua maloloina i na tausaga, e aofia ai se gasegase o le fatu i le 1980. Sa sao le palapala i le faiai o claire i le 1981 ma sa toe tupu foi i le 1982. O le taimi lona lua na afua ai ona vaivai, ma sa fautuaina e fomai e tuu o ia i se nofoaga e tausi ai, ina ia maua ai e ia le tausiga faafomai talafeagai. Sa nofo ai o ia i lea nofoaga mo le 18 masina mulimuli o lona soifua. I lena taimi, sa asiasi atu ai Peresitene Hunter e le itiiti ifo i le tasi i le aso, sei vagana ai ua malaga i ona tofiga faale-­Ekalesia. E ui ua leiloa e Claire o ia i le tele o taimi, ae sa faauau pea ona ia ta’u atu ia te ia lona alofa ma faamautinoa o loo toafilemu o ia. Fai mai se atalii o lona atalii, “E faanatinati lava o ia e alu e vaai o ia, e nofo i ona autafa, ma tausi o ia.” 84 I le toe ta’ua ai o le tausiga o lona tina e lona tama, sa tusia ai e Richard Hunter: “Sa maua e lo’u tina le tausiga aupito sili i tausaga mulimuli o lona soifua, aua sa tausia o ia e Tama. Sa mataituina e le aiga atoa ma le maofa pe a tu i lana matafaioi o se tausima’i. . . . Ou te manatuaina le mamafatu na ia lagonaina ina ua lapataia o ia [e faapea] e ono mafai ona tupu se mea aupito sili ona leaga ia te ia, pe afai e nofo i le fale ae le tuua i se fale e i ai le tomai faapitoa i le tausi o gasegase. Afai e nofo o ia i le fale, e ono mafai ona maliu o ia [Howard] i ana taumafaiga e tausia o ia ona o loo faaletonu foi lona soifua maloloina. Ona tuua ai lea na o ia [Claire] e tausia o ia lava. O lona tuuto atu ia te ia o se tasi o mea e pele pea i lo matou aiga.” 85 Na maliu Claire i le aso 9 Oketopa, 1983. O le matauina o Elder Hunter a o tausia Claire sa mafatia mo le silia i le 10 tausaga o gasegase na ta’ua ai e Elder James E. Faust, “[O le] agamalu sa matauina 26

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i a la’ua fesootaiga sa ootia ma nutimomoia. Ou te lei vaai lava i sea ituaiga o faataitaiga o le tuuto o se tane i lana ava.” 86 Peresitene o le Korama a le Toasefululua Na maliu Peresitene Spencer W.Kimball ia Novema 1985, ma sa suitulaga ai Ezra Taft Benson e avea ma Peresitene o le Ekalesia. Na avea Marion G. Romney ma Peresitene o le Korama a le Toasefululua, aua o ia o le sui sinia o le korama. Ae ona o le faaletonu o le soifua maloloina o Peresitene Romney, o lea na vaetofia ai Elder Hunter, o le sa pito atu i ai, e avea ma Sui Peresitene o le Toasefululua. Na avea o ia ma Peresitene o le Toasefululua ia Iuni 1988, pe lua vaiaso talu ona maliu Peresitene Romney. Sa avea Peresitene Hunter ma Sui Peresitene po o le Peresitene o le Korama a le Toasefululua mo le valu ma le afa tausaga. I le taimi lea, na faaauau ai ona faalautele le galuega i le salafa o le lalolagi a le Toasefululua, a o faatupulaia le Ekalesia mai le 5.9 miliona tagata i le 8.7 miliona, ua i ai uarota po o paranesi i atunuu ma teritori e 149. “O se taimi fiafia lea i le talafaasolopito o le Ekalesia,” na ta’ua ai e Peresitene Hunter i le 1988. “O le taimi nei, ua le lava le saoasaoa o le savavali. Ua tatau ona tatou taufetuli ina ia tatou o faatasi ma tulei i luma le galuega.”  87 I le faataunuuina ai o le tiutetauave e tuuina atu molimau ia Iesu Keriso, ma fausia le Ekalesia i le lalolagi atoa, sa taitai Peresitene Hunter e ala i faataitaiga. Sa malaga o ia i le salafa o le Iunaite Setete ma le silia ma le 25 isi atunuu i le taii o lana auaunaga o se Peresitene o le Toasefululua. Sa faaauau agai i luma Peresitene Hunter e ui i le tele o toatuga o lona soifua maloloina. I le 1986, sa faia ai sona taotoga o le fatu, ma i le 1987 sa faia ai sona taotoga o le tua. E ui sa manuia lona tua, ae sa le mafai ona savali ona o se neura sa faamanualia faapea foi isi faigata. O le masina lena o Oketopa, sa alaala ai o ia i se nofoafaataavale a o tuuina atu lana saunoaga i le konafesi aoao. “Faamagalo mai au pe afai o le a ou nofo i lalo a o tuuina upu,” na ia amata ai. “E le o sa’u filifiliga lo’u tautala atu mai se nofoafaataavale. Ua ou matauina e foliga mai tou te fiafia e nonofo i lalo i le konafesi, o lea o le a ou faataitai atu ai ia te outou.” 88

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O Howard ma Inis Hunter

I lona naunautai e toe faaaoga ona aao, o lea sa faia ai e Peresitene Hunter se kosi maoae o fofo faamalositino. I le isi konafesi aoaona na sosoo ai, ia Aperila 1988, sa savali lemu ane o ia i le pulelaa i se uoka. Ia Tesema, sa ia faaaogaina se uoka e auai ai i le fonotaga faalevaiaso i le malumalu a le Au Peresitene Sili ma le Toasefululua, o le taimi muamua lea mo le silia ma se tausaga na te lei faaaoga ai se nofoafaataavale. “Ina ua ou sau i totonu o le potu fono, sa tutulai le usoga ma patipati,” sa ia fai mai ai. “O le taimi muamua lenei ua ou faalogo ai i se patipati i totonu o le malumalu. . . . O le tele o fomai sa fai mai ia te au o le a le toe mafai ona ou tu pe savali, ae sa galo ia te i latou le mana o le tatalo.” 89 Ia Aperila 1990, ina ua faaiuiu se fonotaga a le Korama a le Toasefululua, sa fesili ai Peresitene Hunter, “Pe i ai se mataupu a se isi e le o i ai i mataupu talanoaina?” Ina ua leai se isi e saunoa sa ia faasilasila atu, “Ia afai la e leai, . . . afai e leai se tala a se isi, ua ou manatu la e tau ina ta’u atu ia te outou o le a ou faaipoipo i le afiafi nei.” Fai mai se tasi o le Toasefululua sa matuai ofo i lea faasilasilaga ma “sa taufai mafaufau tagata uma pe na sa’o le latou faalogo.” Sa faamalamalama e Peresitene Hunter, “O Inis Stanton o se uo ua leva mai Kalefonia. Sa fai si umi o ma talatalanoa ma ua tonu nei ia te au ma te faaipoipo.” 90 O Inis o se tagata o le Uarota a El Sereno a o epikopo ai Peresitene 28

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Hunter. Na la toe fetaui mulimuli ane ina ua sii atu Inis i Iuta ma avea o se talitelefoni i le Ofisa o le Lotu. Sa faaipoipoina i laua i le Malumalu o Sate Leki ia aperila 12, 1990, e Peresitene Gordon B. Hinckley. Toeitiiti atoa le fitu tausaga talu ona maliu Claire. Sa avea Inis ma punavai tele o le mafanafana ma le malosi o Peresitene Hunter i lana auaunaga o se Peresitene o le Korama a le Toasefululua ma le Peresitene o le Ekalesia. Sa la malaga faatasi i le tele o ana malaga e feiloai ma le Au Paia i le lalolagi atoa. Ia Fepuari 7, 1993, na malaga ai Peresitene Hunter i le Iunivesite o Polika Iaga e saunoa ai i se faeasaite sa auai ai le 17,000 tagata. Ina ua faatoa amata lana saunoaga, sa topetope atu se tagata i le tulaga, a o tauaveina i le tasi lima se tamai ato ma se mea e lanuuliuli i le isi. “Taofi iina!” sa fono atu ai le tagata. Sa ia faamata’uina na te faapaina le pomu sei vagana ua faitau mai e Peresitene Hunter se saunoaga ua saunia. Sa musu Peresitene Hunter ma sa tu atu ma le mausali i le pulelaa i le taimi atoa sa faamata’uina ai o ia e le tagata. A o faatumuina le fale i le fefe ma le magamagagu, sa amata ona pepese le aofia i e “Ia Viia Oe le Atua mo le Perofeta.” Ina ua mavae ni nai minute o le le mautonu, sa aveesea e leoleo e toalua le tagata, ae tuuina ifo i lalo Peresitene Hunter mo lona saogalemu. Ina ua toe maua le toafimalie, sa malolo teisi o ia ona toe faaauau ai lea o lana saunoaga. “E fai lava si tele o luitau i le olaga.” na ia amata ai, ona toe faaopoopo mai lea, “e pei ona faaalia.”  91 I tausaga e 20 ua tuanai, sa feagai Peresitene Hunter ma le tele o tofotofoga, e aofia ai le faaletonu o lona soifua maloloina ma le maliu o Claire, o le taofia mo ni taimi i le falemai ona o ona faafitauli tau i le soifua maloloina, faatasi ai ma ni tiga tele, ma le le atoatoa o le malosi faaletino. O ana aoaoga i na tausaga sa tele lava ina taulai atu i puapuaga ma le tuuina atu o le molimau i le Faaola o Iesu Keriso, o le punavai o le filemu ma le fesoasoani i taimi o tofotofoga. I se tasi lauga na ia aoao mai: “E feagai Perofeta ma Aposetolo o le Ekalesia ma . . . faigata faaletagata. Ou te faailoa atu e feoloolo ni faigata ua ou oo i ai, ma o le a outou feagai foi ma ni o outou faigata i le aso po o se taimi mulimuli ane o le olaga. A oo ina faalotomaualaloina i tatou e nei aafiaga, ma faaleleia i tatou ma aoao i tatou ma faamanuia ai i tatou, e mafai ona avea ma meafaigaluega mamana i aao o le Atua e atili 29

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ai ona tatou lelei, e atili ai ona tatou lotofaafetai, atili ai ona alolofa, ma mafaufau atili ai i isi tagata i o latou foi taimi o faigata.” 92 O na ituaiga o aoaoga e pei o se opo alofa i e puapuagatia. O upu faalaeiau a Peresitene Howard W. Hunter e faamalosiauina ai le toatele ia liliu atu i le Faaola, e faapei ona sa faia ai e ia lava. Peresitene o le Ekalesia “O Peresitene Hunter o se tasi o tamalii e aupito sili ona lotoalofa, e faapei o Keriso ua matou iloaina. E matuai loloto lona faaleagaga e le mafuatiaina. O le i ai i lalo o le faatosinaga taiala a le Alii o Iesu Keriso o se molimau faapitoa ia te Ia mo le tele naua o tausaga, ua matuai faalauteleina ai lava le faaleagaga o Peresitene Hunter i se ala ofoofogia. O le faavae lea o lona tagata atoa” ( James E. Faust).93

I le 30 o Me 1994, na maliu ai Peresitene Ezra Taft Benson ina ua mavae se gasegase faaumiumi. Ono aso mulimuli ane, sa potopoto ai le Korama a Aposetolo e Toasefululua i le Malumalu i Sate Leki, e toefaatulaga le Au Peresitene Sili. I le avea ai o le Aposetoo Sinia, na vaetofia Howard W. Hunter e avea ma Peresitene o le Ekalesia. Na ia tofia Gordon B. Hinckley ma Thomas S. Monson, o e sa avea ma fesoasoani ia Peresitene Benson, e avea ma ona fesoasoani. I se fonotaga ma le au fainusipepa i le aso na sosoo ai, na faia ai e Peresitene Hunter lana uluai saunoaga faalauaitele o le Peresitene o le Ekalesia. “Sa matuai nutimomoia o matou loto ona o le maliu o la matou uo ma le uso o Ezra Taft Benson,” na ia amata ai. “Ua ou faalogoina lona toesea i se ala patino ona o le tiutetauave ua oo mai ia te au talu ona maliu o ia. Ua faatele ona ou tagi ma ou saili atu i lo’u Tama i le Lagi i le tatalo faatauanau, ma se naunau ina ia ou agavaa ma gafataulimaina le valaauga paia ua ou tauaveina. “O lo’u malosiaga silisili i nai itula ua mavae atu ma nai aso talu ai nei o la’u molimau mausali, o le galuega lenei a le Atua ae le o tagata, o Iesu Keriso o le ao faamaonia ma le soifua o lenei ekalesia, ma ua taitaia e Ia i le upu ma galuega. Ou te ofoina atu lo’u ola, o lo’u malosi, ma le fuataga atoa o lo’u agaga e tautuaina atoatoa ai o Ia.” 94 Ina ua maea faaalia le alofa, sa tuuina mai e Peresitene Hunter ni valaaulia se lua i tagata o le Ekalesia. Muamua ia atili maelega e mulimuli i le faataitaiga a Iesu Keriso, ma le lona lua ia taumamafa 30

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O Peresitene Hunter ma ona fesoasoani i le Au Peresitene Sili: Peresitene Gordon B. Hinckley (tauagavale) ma Peresitene Thomas S. Monson (taumatau)

atoatoa i faamanuiaga o le malumalu (tagai itulau 1–3). Na ia valaaulia foi i latou ua tiga, tauivi, pe fefefe e “toe foi mai [ma] tuu mai matou ia tatou tutu faatasi ma soloia o outou loimata.” 95 E ui i le anagata o le soifua maloloina, ae sa naunau pea Peresitene Hunter e faia mea uma na te mafaia e feiloai atu ai ma faamalolosia le Au Paia. E lua vaiaso talu ona avea ma Peresitene, sa ia tuuina mai ana saunoaga autu muamua, a o saunoa atu i peresitene o misiona ona sosoo ai lea ma faifeautalai e 2,200. Mulimuli ane i lena masina na alu ai i Karefasi ma Navu, Ilinoi, e faamanatu ai le 150 tausaga o le tagatavaleina o Iosefa ma Ailama Samita. “Soo se mea lava matou te o i ai, e lolofi ane ai lava tagata ia te ia,” na saunoa ai Peresitene Hinckley. “Sa ia lululima ma le fiaafe, faatasi ai ma se soisoi faapitoa pe a lolofi ane tamaiti e vaavaai atu i ona mata ma uu lona lima” 96 31

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I le aso 1 o Oketopa, 1994, i le sauniga o le konafesi aoao i le taeao o le Aso Toonai, sa lagolagoina aloaia ai e tagata o le Ekalesia ia Howard W. Hunter e avea ma Peresitene o le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, ma se perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga. I lana saunoaga tomua, sa toe tuu mai ai foi e Peresitene Hunter ana valaaulia mo tagata o le Ekalesia e mulimuli i le faataitaiga a le Faaola ma “vaavaai atu i le malumalu o le Alii o se faatusa sili o lo tatou auai i le Ekalesia.” 97 Na ia toe faamamafa mai foi malumalu i le vaiaso na sosoo ai, ina ua malaga i Florida e faapaia le Malumalu o Orlando Florida. “O le fuafuaga o le talalelei na faaalia mai e le Alii e le atoa e aunoa ma se malumalu,” na ia aoao mai, “aua o iina e faatino ai sauniga e tatau ai mo Lana fuafuaga o le ola ma le faaolataga.” 98 Ia Novema, na saunoa ai Peresitene Hunter i se faasalalauga faasatelite na faamanatu ai le 100 tausaga o le Sosaiete o Gafa—o se mea na i ai se uiga faapitoa mo ia, talu ai sa pulefaamalumalu o ia i le faalapotopotoga mai le 1964 i le 1972. “Ua ou toe tepa i tua ma le maofa i le ie na lalagaina e le Alii mo le faalauteleina o le galuega i le malumalu ma le talafaasolopito o aiga” na ia ta’ua ai. Ona ia tautino mai ai lea, “E tasi la’u savali autu: Ua tatau ona faateleai lenei galuega.” 99 Sa faaauau pea ona galue malosi Peresitene Hunter e oo i le iuga o le tausaga. I le faigalotua a le Au Peresitene sili i le Kerisimasi, sa ia molimau atu ai i le Faaola ma toe faamamafa mai ai foi le taua o le mulimuli i Ana faataitaiga: “Na tuuto mai e le Faaola Lona soifua e faamanuia ai isi tagata. . . . E lei tuuina mai lava [e Ia] ma le faamoemoe e toe taui atu. Na Ia tuuina mai ma le le faatuaoia ma le agaalofa, e le mafuatiaina foi le taua o Ana meaalofa. Na Ia tuuina atu mata i e tauaso, taliga i e tutuli, ma vae i e pipili; mama i e le mama, atoatoa i e mamai, ma le manava i e ua oti. O Ana meaalofa e mo e ua lotovaivai, saolotoga i e saisaitia, faamagaloga i e ua salamo, faamoemoe i e faanoanoa, ma le malamalama i le pogisa. Na Ia aumai ia i tatou Lona alofa, o Lana auaunaga, ma Lona soifua. Ae o le mea e sili ona taua, na Ia tuuina mai ia i tatou o tagata ola uma le toetu, faaolataga, ma le ola e faavavau. “E ao ina tatou taumafai e foai atu e faapei ona sa Ia foai mai. O le ofoina atu o le tagata lava ia, o se meaalofa e paia. Tatou te ofoina atu o se faamanatuga o mea uma na tuuina mai e le Faaola.” 100 32

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O se vaega o lana saunoaga, sa ia fetuunai ai foi se savali sa lolomiina i se mekasini i le tausaga lava lena sa tofia ai o ia o se Aposetolo. “O lenei Kerisimasi, fonofono se feupuaiga. Sailia se uo ua galo atu. Faaseloa ai le masalosalo ae suia i le faatuatuaina. Tusi se tusi. Tuu atu se tali filemu. Faamalosiau i le autalavou. Faailoa atu lou lotonuu i upu ma galuega. Tausi se folafolaga. Faaseloa se mea e te le fiafia ai. Faamagalo se fili. Faatoese. Taumafai ia malamalama. Vailiili mea e te manao ai mai isi. Mafaufau muamua i se isi tagata. Ia agalelei. Ia agamalu. Ia faatele laitiiti le ata. Faaali atu lou lotofaafetai. Faafeiloai atu i se tagata ese. Faafiafia se loto o se tamaitiiti. Sagisagi fiafia i le matagofie ma le ofoofogia o le lalolagi. Ta’u atu lou alofa ma toe ta’u atu.” 101 O le vaiaso na sosoo ai na malaga ai Peresitene Hunter i le Aai o Mekisiko e faatulaga le siteki lona 2,000 o le Ekalesia. E sefuluiva tausaga ua mavae, i le Aai o Mekisiko, sa ia taitaia ai le faatulagaga o siteki e 15 mai siteki e 5 sa i ai, i le faaiuga o le vaiaso e tasi. Sa faamatala e Peresitene Gordon B. Hinckley, o le faatuina o le siteki lona 2,000, o se matatia taua na ausia i le talafaasolopito o le Ekalesia.102 I se tasi po i na masina, sa i ai le atalii o Peresitene Hunter o Richard i le Fale Faamanatu o Iosefa Samita, ma vaai ai i se tasi o e sa talimalo sa nofo i le nofoafaataavale. “Sa mafai ona ou iloaina e fou ia te ia,” na ia fai mai ai. “Sa ou alu atu ma talanoa ia te ia ma fai atu i ai, e i ai foi le nofoafaataavale a lo’u tama faapena. Sa fai mai o ia, e i ai foi le nofoafaataavale a le perofeta a le latou Ekalesia faapea. Sa ia fai mai, afai na te mafaia, o lona uiga e mafai foi ona ia faia. O iina na ia maua ai se faamoemoe. Ou te manatu sa alofagia tele Tama e le toatele. Atonu o se tasi o mafuaaga mo lena mea ona ua latou vaai o mafatia o ia e faapei foi o i latou, ma sa ia onosaia foi ona mafatiaga ma latou maua ai le faamoemoe.” 103 Ina ia amata le tausaga e 1995, na faapaiaina e Peresitene Hunter le Malumalu o Bountiful Iuta. Na pulefaamalumalu o ia i sauniga e ono o le faapaiaga, a o lei oo ina matua vaivai lava o ia ma taofia ai i le falemai. Ina ua te’a mai o ia ini nai aso mulimuli ane, sa tuuina mai e le Ekalesia se faamatalaga faapea ua maua o ia i le kanesa lea ua sosolo atu i ona ponaivi. E lei toe tulai Peresitene Hunter i nofoaga faitele i le ono vaiaso mulimuli o lona soifua, ae sa faaauau pea ona fono ma ona fesoasoani ma faafoe mataupu faale-­Ekalesia 33

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i lona maota. “Ou te faafetai na ia maua le avanoa e faapaia ai [lena malumalu],” le saunoaga a Peresitene Gordon B. Hinckley, “ae maise ai i lana aioiga muamua ina ia “vaavaai atu tagata o le Ekalesia i le malumalu o le Alii o se faatusa sili [lo latou] auai i le ekalesia.” 104 Na maliu Peresitene Hunter i le aso 3 o Mati, 1995, i le 87 o tausaga o lona soifua. O ana toe upu, na saunoa i ai i se “leo malu, logolelei ia i latou sa i autafa o lona tofaaga o le, na faigofie lava, “Faafetai.” 105E ui na o le iva masina na Peresitene ai i le Ekalesia, ae sa maoae lana faatosinaga. “Sa mafana le mafutaga a tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa ma ia i se ala faapitoa o so latou perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga,” na saunoa ai Elder James E. Faust. “Na latou vaaia ia te ia i lona faatinoina o uiga o le Faaola lava ia. Sa latou tali atu i se ala ofoofogia i ana savali faaperofeta ia faia o latou olaga ia avea atili e faapei o Keriso ma ia avea malumalu ma totonugalemu o a tatou tapuaiga.” 106 I le falelauasiga o Peresitene Hunter, na saunoa ai Peresitene Gordon B. Hinckley i lana saafiafiga: “Ua pau se aoa o le vao, ma ua tuua ai se avanoa gaogao. Ua mou atu se malosiaga tele ma le filemu. “E tele tala sa faia e uiga i lona mafatiaga. Ou te talitonu na faaumiumi ma sa sili atu ona matuitui ma loloto nai lo le mea sa tatou iloaina. Sa ia atinae se onosai maualuga mo tiga ma e lei muimui ai lava o ia. O le umi o lona soifua o se vavega lava. Sa faamafanafanaina ma tuuitiitia ai tiga o le toatele o e sa mafatia. Sa latou iloaina na malamalama o ia i le mamafa o a latou avega Sa aapa atu o ia ia i latou na ma se ituaiga alofa faapitoa. “E tele tala e uiga i lona agalelei, o lona mafaufau ma le faaaloalo i isi. E moni uma lava. Na ia tuu atu ia lava i le mamanu a le Alii o le sa ia alofa i ai. O ia o se tamalii filemu ma le mafaufau toto’a. Ae e mafai foi ona ia tulai ae e faaleo ni manatu malolosi ma le atamai. . . . “Sa agalelei ma agamalu Uso Hunter. Ae sa mafai foi ona malosi ma faatauanau i ana saunoaga. . . . Sa aotauina o ia i le tulafono. Sa silafia e ia le ala e tuu atu ai se mataupu. Sa ia folasia ona manatu i se faiga faatulagaina lelei. Sa ia tuleia na manatu i ana faaiuga. A oo ina saunoa o ia, matou te faalologo uma. E tele lava ina mulimulitaia ana fautuaga. Ae a le taliaina foi, e maufetuunaia foi o ia ma toe faaui lana fautuaga. . . . 34

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“Mo le tolusefulu ono nei tausaga, o ia laeiina le ofutalaloa o le tofi faaaposetolo, sa avea o ia ma se siufofoga taimua ma le mamana e tautino atu aoaoga o le talalelei a Iesu Keriso ma tulei i luma le galuega a le Ekalesia. Sa ia malaga i le salafa o le lalolagi, o se faifeau moni ma le agavaa i le galuega a le Matai. . . . “Sa i ai ia Howard W. Hunter, o le perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga se molimau mautu maoti i le moni o loo soifua le Atua, lo tatou Tama Faalelagi. Sa ia faaleoina ma le talitonuga maumaututu tele lana molimau i le paia o le Alii o Iesu Keriso, le Togiola o tagata. Sa ia saunoa ma le alofa i le Perofeta o Iosefa Samita, ma i latou uma na muama atu ia te ia i [le] laina o le faasologa seia oo mai i le taimi o Peresitene Hunter lava ia. . . . “Ia faamanuia e le Atua le manatuaina o ia mo lo tatou lelei.” 107 Faamatalaga 1. I le Jay M. Todd, “Peresitene Howard W. Hunter: Persitene Lona Sefulufa o le Ekalesia,” Ensign, Iulai 1994, 4. 2 Howard W. Hunter, “Aua le Fefefe, Le Lafu Mamoe Itiiti e” (address given at Brigham Young University, Mat. 14, 1989), 2; speeches.​byu.​edu. 3. I le Todd, “President Howard W. Hunter,” 5. 4. I le J M. Heslop, “He Found Pleasure in Work,” Church News, Nov. 16, 1974, 4. 5. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4, 12. 6. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4. 7, I le Kellene Ricks, “Friend to Friend: Mai se faatalanoaga ma Howard W. Hunter, Peresitene o le Korama a Aposetolo e Toasefululua,” Friend, Ape. 1990, 6. 8. I le Gerry Avant, “Elder Hunter—Packed Away Musician’s Career for Marriage,” Church News, Me 19, 1985, 4. 9. I le Ricks, “Friend to Friend,” 6. 10. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4. 11. I le Ricks, “Friend to Friend,” 6. 12. I le Avant, “Elder Hunter,” 4. 13. Tagai “Eagle Scout Qualifies,” Idaho Statesman, Me 12, 1923; sii mai le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 41.

14. I le Don L. Searle, “Peresitene Howard W. Hunter: Sui Peresitene o le Korama a Apostolo e Toasefululua,” Ensign, Ape. 1986, 22. 15. I le James E. Faust, “O Le Ala o se Aeto,” Ensign, Set. 1994, 2. 16. I le Knowles, Howard W. Hunter, 22. 17. I le James E. Faust, “O Le Ala o se Aeto,” 2, 19. 18. I le Knowles, Howard W. Hunter, 22. 19. Ata faasolopito o le Siteki a Boise O Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai (1924), 6, Church History Library, Salt Lake City. 20. I le Knowles, Howard W. Hunter, 41. 21. Na tuu i lalo le falesa o Boise i le 1992 e le Aoga Faaitumalo o Boise, lea sa latou faatauina mai le Ekalesia i tausaga ua mavae, (tagai Preservationist Protest Demolition Work on Tabernacle in Boise,” Deseret News, Set. 9, 1992, B3). 22. I le Knowles, Howard W. Hunter, 55. 23. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4; tagai foi Knowles, Howard W. Hunter, 57 24. I le Knowles, Howard W. Hunter, 64. 25. I le Knowles, Howard W. Hunter, 65. 26. I le Knowles, Howard W. Hunter, 71. 27. I le Gerry Avant, “She Made Home a Happy Place,” Church News, Nov. 16, 1974, 5.

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uma o fai se galuega lelei. E te valaauina o ia o ‘Misi Mamona.’ O le toatele o ona tuaoi ma tagata o le uarota latou te faamatalaina tala o mea agalelei ma manatunatu lelei na ia faia. Sa alofagia o ia i le nuu o le Ekalesia” (tusiga e lei faasalalauina). 55. I le Knowles, Howard W. Hunter, 137. 56. I le Knowles, Howard W. Hunter, 139. 57. Betty C. McEwan, “My Most Influential Teacher,” Church News, Iuni 21, 1980, 2. 58. I le Knowles, Howard W. Hunter, 144. 59. I le Knowles, Howard W. Hunter, 144. 60. I le Knowles, Howard W. Hunter, 145–46. 61. I le Conference Report, Oke. 1959, 121. 62. I le Knowles, Howard W. Hunter, 151. 63. Douglas D. Palmer, “The World Conference on Records,” Improvement Era, Iulai 1969, 7. 64. Jay M. Todd, “Elder Howard W. Hunter, Church Historian,” Improvement Era, Ape. 1970, 27. 65. I le Knowles, Howard W. Hunter, 194. 66. I le Knowles, Howard W. Hunter, 208. 67 I le Knowles, Howard W. Hunter, 205. 68. I le Todd, “Elder Howard W. Hunter, Church Historian,” 27. 69. I le Todd, “Elder Howard W. Hunter, Tausitalafaasolopito a le Ekalesia,” 27. 70. “New Church Historian Called,” Church News, Fep. 14, 1970, 3. 71. I le Knowles, Howard W. Hunter, 197. 72. James E. Faust, “Howard W. Hunter: Tagata o le Atua,” Ensign, Ape. 1995, 27. 73. Howard W. Hunter, “E Tutusa Tagata Uma i le Atua,” Ensign, Iuni 1979, 74. 74. I le Knowles, Howard W. Hunter, 215. 75 I le Knowles, Howard W. Hunter, 218. 76. I le Knowles, Howard W. Hunter, 222; ua sipela faapuupuuga. 77. I le Gerry Avant, “He Wanted to Visit the Holy Land ‘Just One More Time,’” Church News, Mat. 11, 1995, 9. 78. I le Francis M. Gibbons, Howard  W. Hunter: Man of Thought and Independence, Prophet of God (2011), 119. 79. Tagai “Growth in Mexican Cities Explodes into 16 Stakes,” Church News, Nov. 22, 1975, 3. 80. I le Knowles, Howard W. Hunter, 202.

28. I le Knowles, Howard W. Hunter, 79–80. 29. I le Knowles, Howard W. Hunter, 81. 30. Tusiga e lei faasalalauina na tusia e Richard A. Hunter. O loo aofia ai i lenei tusi ni nai upusii mai le atalii o Peresitene Hunter o Richard, aua sa avanoa o ia e aumaia ni faamatalaga ma sona silafia a o tapena le tusi. E lei avanoa le atalii o Peresitene Hunter o John mo se feutagaiga ona sa maliu o ia i le 2007. 31. I le Knowles, Howard W. Hunter, 87. 32. I le Knowles, Howard W. Hunter, 88. 33. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4. 34. I le Knowles, Howard W. Hunter, 91. 35. I le Knowles, Howard W. Hunter, 90 36. Tagai Knowles, Howard W. Hunter, 94. 37. I le Heslop, “He Found Pleasure in Work,” 4. 38. I le Knowles, Howard W. Hunter, 97. 39. I le Knowles, Howard W. Hunter, 98. 40. I le Knowles, Howard W. Hunter, 98. 41. I le Knowles, Howard W. Hunter, 100–101. 42. Charles C. Pulsipher, “My Most Influential Teacher,” Church News, Ian. 10, 1981, 2. 43. Tusiga e lei faasalalauina na tusia e Richard A. Hunter 44. I le Doyle L. Green, “Howard William Hunter: Apostle from California,” Improvement Era, Ian. 1960, 37. 45. Cree-­L Kofford, i le Knowles, Howard W. Hunter, 120. 46. John S. Welch, i le Knowles, Howard W. Hunter, 119. 47. I le Knowles, Howard W. Hunter, 123. 48. I le Knowles, Howard W. Hunter, 125. 49. I le Knowles, Howard W. Hunter, 131. 50. Tusiga e lei faasalalauina na tusia e Richard A. Hunter. 51. I le Knowles, Howard W. Hunter, 127. 52. Charles C. Pulsipher, “My Most Influential Teacher,” 2. 53. Howard W. Hunter, “Welfare and the Relief Society,” Relief Society Magazine, Ape. 1962, 238. 54. I le Knowles, Howard W. Hunter, 135. E faatatau i lona tama matua na tusia ai e Richard A. Hunter: “Sa ou iloaina lava o ia i taimi uma o se tagata faatuatua o le Ekalesia. E te maua lava o ia i taimi

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81. I le Conference Report, Oct. 1959, 121. 82. I le Knowles, Howard W. Hunter, 168–69. 83. I le Avant, “She Made Home a Happy Place,” 5. 84. I le Searle, “President Howard W. Hunter,” 25. 85. Tusiga e lei faasalalauina na tusia e Richard A. Hunter 86. James E. Faust, i le “Peresitene Howard W. Hunter: O Le Auauna Lelei ma le Faamaoni a le Alii,’” Ensign, Ape. 1995, 15. 87. I le Dell Van Orden, “Exciting Time in Church History,” Church News, Iuni 25, 1988, 6. 88. Howard W. Hunter, “O Le Tatalaina ma le Tapunia o Faitotoa,” Liahona, Ian. 1988, 53. 89. I le Knowles, Howard W. Hunter, 284. 90. I le Knowles, Howard W. Hunter, 291. 91. I le Knowles, Howard W. Hunter, 305–6. 92. Howard W. Hunter, “O Se Taula i Agaga o Tagata,” Ensign, Oke. 1993, 71. 93. James E. Faust, “O Le Ala o se Aeto,” 2. 94. I le Todd, “President Howard W. Hunter,” 4. 95. I le Todd, “President Howard W. Hunter,” 5; tagai foi Howard W. Hunter, “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7.

96. Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” Ensign, Ape. 1995, 34. 97. Howard W. Hunter, “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7. 98. I le Gerry Avant, “Temple Is Dedicated in Sunshine State,” Church News, Oke. 15, 1994, 3. 99. Howard W. Hunter, “O Loo i ai sa Tatou Galuega e Fai,” Ensign, Mat. 1995, 64. 100. Howard W. Hunter, “O Meaalofa o le Kerisimasi,” Ensign, Tes. 2002, 18. 101. Howard W. Hunter, “O Meaalofa o le Kerisimasi,” 18–­19; sii mai le “O Le a so tatou mafaufau i le Kerisimasi,” McCall, Tes. 1959, 82–83. 102. Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” 34. 103. Tusiga e lei faasalalauina na tusia e Richard A. Hunter 104. Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” 34 105. I le Dell Van Orden, “14th President of the Church Dies at Age 87; He Touched Millions of Lives across the World,” Church News, Mat. 11, 1995, 3. 106. James E. Faust, “Howard W. Hunter: O Se Tagata o le Atua,” 26. 107. Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” 33–35.

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“E faafia ona tatou mafaufau i le Faaola? O le a le loloto o le lotofaafetai ma le lotofaamamai tatou te mafaufau ai i lona soifuaga? O le a le taua o Ia i o tatou olaga?”

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M A T A U P U

1

O Iesu Keriso—Lo Tatou Ala e Tasi i le Faamoemoe ma le Olioli “Afai e faatotonugalemu o tatou olaga ma lo tatou faatuatua ia Iesu Keriso ma lana talalelei toefuataiina, e leai lava la se mea e mafai ona tumau sona sese.”

O

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

se anavatau tumau i aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter e faapea, e na o le pau le taimi e oo mai ai le filemu moni, faamalologa, ma le fiafia, pe a taumafai se tagata ia iloa ma mulimuli ia Iesu Keriso. Na aoao mai Peresitene Hunter e faapea, “O le ala o Keriso e le gata o le ala sa’o lea, aepau foi lea o le ala i le faamoemoe ma le olioli.” 1 Na faapena foi ona lototoa Peresitene Hunter e molimau atu i le misiona paia a le Faaola. “I le avea o au ma se Aposetolo faauuina ma se molimau faapitoa ia Keriso, ou te tuuina atu ia te outou la’u molimau faamaoni o Iesu Keriso o le Alo moni o le Atua,” na ia tautino mai ai. “O Ia o le Mesia na molimau ai perofeta o le Feagaiga Tuai. O Ia o le Faamoemoega o Isaraelu, o le na tatalo ai le fanau a Aperaamo, Isaako, ma Iakopo mo lona afio mai i seneturi e tele o tapuaiga ua faamatalaina. . . . “E ala i le mana o le Agaga Paia ou te tuuina atu ai la’u molimau. Ou te iloa le moni o Keriso e pei lava na vaai i ai o’u mata ma faalogo i ai o’u taliga. Ou te iloa foi o le Agaga Paia o le a faamaonia atu le moni o la’u molimau i loto o i latou uma o e faalogo ma le faatuatua.” 2 O le lagonaina o le fia alu i nofoaga na galue ai Iesu, o lea sa faimalaga ai Peresitene Hunter i le Nuu Paia e sili atu ma le luasefulu fa taimi. Na saunoa Elder James E. Faust o le Korama a Aposetolo e Toasefululua e faapea, o “Ierusalema sa pei o se maneta ia te ia. . . . 39

M a t a upu 1

O lona naunau ia i ai i mea sa femaliuai ai le Faaola ma aoao atu, sa foliga mai e lei faamalieina. Sa fiafia o ia i vaaiga ma leo uma. Sa sili ona fiafia o ia i Kalilaia. Ae e tasi le nofoaga sa sili ona fiafia i ai o ia. E fai maipealava o ia, ‘Tatou toe o tasi lava i le Tuugamau, sei toe faamanatu na taimi anamua.’ O iina e nofonofo ai ma manatunatu loloto e faapei na te faalogoina so la sootaga ma le Faaola.” 3

O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 E tatau ona sili atu lo tatou iloa ia Keriso nai lo le mea ua tatou iloa ai o Ia ma manatua atili o Ia nai lo mea o tatou manatuaina ai o Ia. E lagiina ma le migao e tagata o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai: Iesu a Mafaufau ia Oe Ou te fiafia naua; Ae sili le mau ai ma oe I lou afioaga. . . . . . .E faafia ona tatou mafaufau i le Faaola? O le a le loloto o le lotofaafetai ma le lotofaamamai tatou te mafaufau ai i lona soifuaga? O le a le taua o Ia i o tatou olaga? Mo se faataitaiga, e faafia i se aso masani, se vaiaso faigaluega, po o se masina e vave ona mou atu, ona tuuto atu ia “Iesu, a mafaufau ia Oe”? Atonu e mo nisi o i tatou, e le lava. E moni, o le a sili atu ona toafilemu le olaga, e moni o le a malolosi atu faaipoipoga ma aiga, e moni o le a sili ona saogalemu tuaoi ma malo ma agalelei atu ma sili ona manuia pe afai e sili atu le tele o le talalelei a Iesu Keriso “ma le fiafia” e mafai ona faatumulia ai o tatou loto. Vagana ua tele lo tatou gauai atu i mafaufauga o o tatou loto, ou te le mailoa po o le a le se faamoemoe o ia i tatou e maua ai le olioli e sili atu, lena taui matagofie: i se aso, o ona “fofoga [alofa] e vaaia / Ma i [lona] afioaga, e malolo ai.” O aso uma o o tatou olaga ma i vaitau uma o le tausaga . . . , e fesili mai ai Iesu ia i tatou taitoatasi, e pei ona ia faia i lana malaga 40

M a t a upu 1

“Ia avea i tatou ma soo e sili ona tuuto ma amio pulea o Keriso. Ia tatou faapelepele ia te ia i o tatou manatu ma tautala i lona suafa ma le alofa.”

faatupu i Ierusalema i le tele o tausaga ua mavae, “Se a lo outou taofi ia Keriso? Se atalii ea ia o ai?” (Mata. 22:42.) Tatou te tautino atu o ia o le Alo o le Atua, ma o le moni o lena mea e tatau ai ona matua aafia loloto soo ai o tatou agaga.4 E tatau ona tatou iloa lelei Keriso nai lo le na ona iloa o ia; e tatau ona tele atu lo tatou manatua o ia nai lo le na ona manatua o ia; e tatau ona faatele ona tatou auauna atu ia te ia ma le totoa nai lo le na ona auauna atu ia te ia. Ona tatou feinu lea i le vai o loo puna a’e i le ola e faavavau ma o le a aai foi i le areto o le ola.5 2 Ua na o Iesu lava lo tatou punavai moni o le faamoemoe ma le olioli tumau. Faamoemoe o e salamo, Fiafia o e agamalu, Alofa oe i e sese! Ma e saili oe! Se fuaiupu ina a matagofie o le pese, o se savali foi o le faamoemoe ua taula i le talalelei a Keriso! Pe o i ai ea se tasi o i tatou, i soo se 41

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tulaga lava o le olaga, e le o manaomia le faamoemoe ma o loo sailia le olioli e sili atu? O manaoga laugatasia nei ma moomooga o le tagata, ma o folafolaga na a Keriso i ona soo. Ua tuuina atu le faamoemoe i “e salamo” uma ma e maua le olioli e i “latou uma o e agamalu.” E taugata le lotomomomo—e manaomia ai le tuu o le faamaualuga ma le le magafagafa, aemaise ai e tatau ona lafoai a tatou agasala. E faapei ona iloa e le tama o le Tupu o Lamonae i le luasefulu seneturi ua mavae, o le tau lea o le faamoemoe moni. “Le Atua e,” na ia alaga ai, “sei e faailoa mai oe lava ia te au, ma o le a ou lafoai ese au agasala uma ina ia ou iloa oe . . . ma ia mafai ona faatuina o au mai le oti, ma faaolaina i le aso gataaga.” (Alema 22:18.) A tatou naunau foi e lafoai a tatou agasala uma ina ia iloa o ia ma mulimuli ia te ia, o le a faatumulia foi i tatou i le olioli o le ola e faavavau. Ae faapefea e agamalu? I se lalolagi ua faatumuina tele i le manumalo e ala i le taufaamatau ma le sailia ia avea ma numera tasi, ua leai ni tagata se toatele o tutu i laina e faatau ni tusi o loo alagaina ai le agamalu moni. Ae o e agamalu e fai mo latou tofi le nuu, o se aga matagofie tele—ma e faia e aunoa ma le taufaamatau! A le o le taimi nei, ia vave ma e matou te tatalo ia vave nai lole tuai, o le a faailoa ai e tagata uma o le ala a Keriso e le gata o le ala sa’olea ae, pau lea o le ala i le faamoemoe ma le olioli. O le a tootutuli tulivae uma ma tautau atu e laulaufaiva uma e sili atu le agamalu nai lo le faafiamalosi, e sili atu le agalelei nai lo le taufaamatau, o le leo filemu foi e liliu ese ai le ita. I le faaiuga, ma e le o toe mamao le taimi e tatau ai, e tatau ona tatou avea atili e faapei o ia. . . . Iesu, lo matou fiafia, Lo matou faaola; Iesu avea ma o matou, Mamalu e faavavau. O la’u tatalo patino lava lea ma lo’u manao mo le lalolagi uma. . . . Ou te molimau atu o Iesu ua na o le pau lea o le punavai moni o le olioli tumau, ua ia te Ia lo tatou filemu moni tumau. Ou te manao ia te ia ia avea ma “o tatou mamalu i le aso,” le mamalu o loo tofu faamamai i ai i tatou taitoatasi, ma na o le pau lea o le taui e mafai e tagata ma malo ona umia tumau. O Ia o lo tatou taui i le olaga nei ma le faavavau. O isi taui uma e oo mai le taimi e le toe fua mai ai. O isi mamalu uma e matafi pe a mou atu taimi ma e goto ifo faatasi 42

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ma elemene o le lalolagi. I le iuga, . . . o le a tatou iloa ai e leai se olioli moni ua na o Keriso. . . . Ia avea atili i tatou o ni soo amio pulea ma tuuto o Keriso. Ia tatou faapelepele ia te ia i o tatou mafaufauga ma tautalatala i lona suafa ma le alofa. Ia tatou tootutuli i ona luma ma le agamalu ma le alofa. Ia tatou faamanuiaina ma auauna atu i isi ina ia latou faia foi lea lava mea e tasi.6 3. O le manaoga silisili i le lalolagi uma o se faatuatua ola ma le faamaoni lea i le Faaola ma Ana aoaoga. O loo i ai i latou ua fai mai o se aga faaanamua le talitonu i le Tusi Paia. Pe o se aga faaanamua ea le talitonu i le Atua, ia Iesu Keriso, le Alo o le Atua Soifua? Pe o se aga faaanamua ea le talitonu i lana taulaga togiola ma le toetu? Afai o lea, ou te tautino atu a’u lava ou te aga faaanamua, ma e faaanamua foi le Ekalesia. I se tulaga aupito faigofie sa aoao mai ai e le Matai ia mataupu faavae o le ola e faavavau ma lesona e aumaia ai le fiafia ia i latou ua i ai le faatuatua e talitonu. E le foliga talafeauga ona faapea e tatau ona faaonapo nei aoaoga nei a le Matai. O Lana savali ua faatatau i mataupu faavae e faavavau.7 I lenei vaitau, e faapei o isi vaitau uma i o tatou luma atu ma isi o le a mulimuli mai, o le manaoga aupito sili i le lalolagi uma o se faatuatua ola ma le faamaoni lea i aoaoga faavae a Iesu le Nasareta, le Alo soifua o le Atua soifua. Talu ai e toatele ua teena na aoaoga, o le mafuaaga lea e tatau ai i e ua talitonu faamaoni i le talalelei a Iesu Keriso, ona latou folafola atu lona moni ma faaali atu e ala i faataitaiga le mana ma le filemu o se olaga amiotonu, ma le agamalu. . . . E faapefea a tatou aga pe a faatiga mai i tatou, le malamalama, pe faia ma le le tonu pe agaleagaina foi, pe tausalaina? O le a se mea e tatau ona tatou fai pe a faatiga i tatou e i latou tatou te alolofa i ai, pe le taulia i se siitaga, pe tuuaifuaina, pe osofaia ma le le tonu o tatou faamoemoega? Pe tatou te talitualimaina ea? Pe tatou te sii atu ea se taua e sili atu? Pe tatou te mulimuli i le mataupu faavae o le taui atu o le mata i le mata po o le nifo i le nifo, pe . . . tatou te malamalama ea o lenei mataupu faavae e iu ina tuua ai i tatou ia tauaso ma lē nifoa? . . . 43

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E mafai e le Faaola ona faatoafilemuina afa i o tatou olaga.

I le silisiliese o lona soifua ma le faataitaiga o ana aoaoga, na tuu mai ai e Keriso le tele o apoapoaiga faatasi ai ma folafolaga mautinoa e pipii mai ai i taimi uma. Sa Ia aoao mai ma le mamalu ma le pule lea sa faatumulia ai i le faamoemoe le au atamamai ma le au valelea, ē mauoa ma ē matitiva, o ē malolosi ma ē mamai.  8 Taumafai e fausia se molimau patino ia Iesu Keriso ma le togiola. O se suesuega i le soifuaga o Keriso ma le molimau o lona moni, o se mea e ao ia i tatou taitoatasi ona sailia. A oo ina tatou malamalama i lana misiona, ma le togiola lea na ia faatinoina, o le a tatou naunau e ola atili e faapei o ia.9 4 A tatou faaaoga le faatuatua i le Faaola, o le a Ia faatoafilemuina le sami sousou i o tatou olaga. E tofu i tatou uma ma ni afa faafuasei i o tatou olaga. O nisi o na afa . . . e ono matautia ma taufaafefe ma e ono faataumaoi. I le avea ai ma ni tagata taitoatasi, ni aiga, ni nuu, ni malo, e oo lava i se ekalesia, ua tatou feagai ma ni afa fulifao faafuasei e tulai mai, ma 44

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afua ai ona tatou tuufesili, “Le Matai e, e te le manatu mai ea ia te i matou a fano?” [Mareko 4:38.] Tatou te faalogoina lava i taimi uma i le toafimalie pe a mavae se afa, “Se a le mea tou te fefefe ai? Se a le mea tou te le faatuatua ai?” [Mareko 4:40.] E leai se tasi o i tatou e fia manatu ua leai se faatuatua, ae ou te manatu ua talafeauga lelei lava le aoaiga filemu lea a le Alii. O Ieova silisili, lea tatou te faapea ua tatou talitonu i ai, ma o lona suafa foi lea ua tatou tauaveina i o tatou luga, na fetalai, “Ia i le va o vai le vanimonimo, e va a’i isi vai ma isi vai.” Ken. 1:6 O Ia foi lea na fetalai, “Ia potopoto i le mea e tasi o vai i lalo o le lagi, ia iloa foi le eleele matutu.” Ken. 1: 9 E le gata i lea, o ia foi lea na vaeluaina le Sami Ulaula, ma mafai ai e Isaraelu ona savavali i le alititai matutu. (Tagai Eso. 14:21–22.) E moni lava, e le o se mea e ofo ai i lona mafai ona poloaiina ni nai elemene e gaoioi i le Sami o Kalilaia. E ao foi ona faamanatu mai e lo tatou faatuatua e mafai foi ona ia faatoafilemuina le sami sousou i o tatou olaga. . . . O le a tofu lava i tatou uma ma ni faigata i o tatou olaga. Ou te manatu e mafai ona tatou talitonu i lena mea. O nisi mea e ono matautia ma faataumaoi ma faatafuna. O nisi e ono muta ai lo tatou faatuatua i se Atua alofa o le o loo i ai le mana e aumaia ai le mapusaga mo i tatou. O na atuatuvalega ou te manatu ai o le a fetalai mai le Tama o i tatou uma, “Se a le mea tou te fefefe ai? Se a le mea tou te le faatuatua ai?” Ma o le faatuatua lena e tatau ona i ai i le malaga atoa, le aafiaga atoa, le atoaga o o tatou olaga, ae le na o ni nai vaega ma taimi sousou. . . . Na fetalai Iesu, “E maua foi outou e le puapuaga i le lalolagi a ia outou lototetele ua ou manumalo i le lalolagi.” (Ioane 16:33.)10 5 A o taulai atu o tatou olaga i le Faaola, e le tatau ona tatou fefefe, ma o le a liua o tatou popolega i le olioli. Ua lava lo’u iloa i o outou olaga pisi ma le gaogaosa, e iloa ai tou te faaatu i nisi o taimi. Atonu tou te popole teisi foi mai lea taimi i lea taimi. Ua ou iloa na mea uma. . . . O la’u savali mo outou i le aso o le “aua tou te fefefe, le lafu itiiti e.” E faamalosiau atu ai ia te outou ia olioli i faamanuiaga silisili o le olaga. E valaaulia ai outou ia lagonaina le sagisagi fiafia e ola i le 45

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talalelei ma le alofa o lo tatou Tama oi le Lagi. E matagofie le olaga, e oo lava i taimi faigata, ma o loo i ai le fiafia, olioli, ma le filemu, i taimi faapitoa i le ala atoa, ma vaega lē i’u i le mutaaga o le ala. E moni, e tele mea e popole i ai—o nisi o na mea o ni mea matuia— ae o le mafuaaga lena tatou te talanoa ai i le faatuatua, ma le faamoemoe, ma le alofa mama. O le avea ai ma ni Au Paia o Aso e Gata Ai, o o tatou olaga o “le olaga manuia,” ma e tatou te taumafai e faamamafa o tatou faamanuiaga ma avanoa ae tuuitiitia mea tatou te le fiafia ma popole ai. “Saili ma le filiga, e tatalo e lē aunoa, ma ia talitonu,” o le tala lea a le mau, “ma o le a galulue mea uma mo lo outou lelei”(MF&F 90:24). Ou te fia faamanatu atu ia te outou lena folafolaga. . . . Faamolemole ia manatua le mea lenei e tasi. Afai e taulai atu o tatou olaga ma lo tatou faatuatua ia Iesu Keriso ma lana talalelei toefuataiina, e leai lava se mea e mafai ona tumau lona sese. I se isi itu, afai e le taulai atu o tatou olaga i le Faaola ma ana aoaoga, e leai se isi manuia e mafai ona tumau lona sa’o. . . . Tatou te tauivi ma faafitauli tau i le soifua maloloina i nisi taimi— ae o isi e feagai pea ma na mea i taimi uma. O ma’i ma faama’i o se vaega o le avega o le olaga. Ia faatuatua ma talitonu. E moni le mana o le perisitua, ma e anoanoai mea lelei i le olaga, tusa lava foi pe tatou te tauivi i la le tino. O se olioliga le iloa o le a leai se manu’a po o se faamai i le Toetu. E ono oo mai nisi o o tatou atugaluga i le tulaga o tofotofoga. O nisi atonu o ni faaiuga faigata e faatatau i a’oga po o galuega po o tupe po o faaipoipoga. Po o le a lava lau avega, o le a e maua le malosi e te manaomia ia Keriso. O Iesu Keriso o le Alefa ma le Omeka, o le amataga ma le gataaga. E faatasi o Ia ma i tatou mai le amataga e oo i le iuga, ma ua le na o se tasi e matauina o tatou olaga. . . . Afai o le amo lea tatou te tauivi o le agasala lava, e tutusa lava le savali. Ua silafia e Keriso le mamafa atoa o a tatou agasala, aua na ia muai tauaveina. Afai o la tatou avega e le o le agasala, e le o tofotofoga foi, ae o ma’i po o le mativa po o le teena, e tutusa lava. Ua Ia silafia. . . . E tele atu Lona mafatia nai lo a tatou agasala. O Ia le na ta’ua e Isaia o le “tagata faanoanoa” (Isaia 53:3; Mosaea 14:3) na te silafia faafitauli uma tatou te oo i ai, aua na ia filifili na te tauaveina le mamafa atoa o o tatou mafatiaga ma tiga. . . . 46

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Uso e ma tuafafine, e i ai ma o le a i ai o outou popolega ma luitau o ituaiga eseese, ae ia talia le olaga ma le olioli ma ia tumu i le faatuatua. Suesue e le aunoa i tusitusiga paia. Tatalo ma le lotonaunau. Usitai i le siufofoga o le Agaga ma perofeta. Ia faia mea uma tou te mafaia e fesoasoani ai i isi. O le a outou maua le fiafiaga sili i le faia o na mea. O le a i ai se aso mamalu o le a liua ai o outou popolega i le olioli. E pei ona tusia e Iosefa Samita i le Au Paia sa feagai ma tauiviga, mai lona sela i le Falepuipui i Liperate: Ia tatou faia ma le fiafia mea uma ua i ai i lo tatou mana; ona mafai lea ona tatou tutu, ma le mautinoa atoatoa, e vaai i le faaolataga a le Atua, ma lona aao e faaali mai [MF&F 123:17; faaopoopo le faamamafa]. [I upu a le Alii i le Perofeta o Iosefa Samita:] Aua le matatau le lafu itiiti e; fai mea lelei; ia tuu le lalolagi ma seoli e aufaatasi faasaga mai ia te oulua, auā afai ua lua atiaʼe i luga o laʼu papa, e lē mafai ona latou manumalo. . . . Vaai mai ia te aʼu i mafaufauga uma; aua le masalosalo, aua le fefefe. Matau i manuʼa ua tuia ai loʼu itu, ma tulaga fao foi i oʼu lima ma oʼu vae; ia faamaoni, tausi i aʼu poloaiga, ma o le a oulua mautofi ai i le malo o le lagi [M&F 6:34–37].11

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Mafaufau pe faapefea ona e tali i fesili a Peresitene Hunter i le vaega 1. E mafai faapefea ona tatou faatutotonuina atili Iesu Keriso i o tatou olaga? E mafai faapefea ona tatou faatutotonuina atili o Ia i o tatou aiga? E mafai faapefea ona tatou iloaina atili Keriso i lo le na o le iloa o Ia? • O le a le tau “tatou te totogia” ina ia maua ai le faamoemoe, olioli, ma le filemu lea e ofo mai e Keriso? (Tagai vaega 2.) O anafea na e lagonaina ai le faamoemoe, filemu, ma le olioli lea e maua mai i le Faaola?

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• E te manatu i se a “o le manaoga aupito sili i le lalolagi uma o se faatuatua ola lea ma le faamaoni i aoaoga faavae a Iesu le Nasareta?” (Tagai vaega 3.) E mafai faapefea ona e faaalia lou faatuatua i aoaoga a Keriso pe a e lagonaina le “faatiga mai, malamalama sese, taulimaina [o oe] ma le le tonu pe agaleagaina, po o le fai mai o se agasala [ia te oe]”? • O a ni mea e mafai ona tatou aoao mai i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le fefe ma le faatuatua? (Tagai vaega e 4.) E mafai faapefea ona fesoasoani le faatuatua tatou te faatoilaloina ai le fefe? Manatu i taimi sa faatoafilemuina ai e le Faaola ia afa i lou olaga a o e faaaogaina le faatuatua ia te Ia. • E mafai faapefa ona fesoasoani le fautuaga a Peresitene Hunter i le vaega e 5 tatou te “taliaina ai ma le olioli le olaga,” tusa lava pe oo mai le faanoanoa, le le fiafia ma ma’i? E mafai faapefea ona tatou atiina ae se vaaiga o le faavavau? Na fesoasoani faapefea le Faaola ia atili manuia lou olaga? Mau Fesootai Mataio 11:28–30; Ioane 14:6; 2 Nifae 31:19–21; Alema 5:14–16; 7:10–14; 23:6; Helamana 3:35; 5:9–12; MF&F 50:40–46; 93:1 Fesoasoani mo Suesuega “A o e suesue, ia mataitu manatu e oo mai i lou mafaufau ma lagona e oo mai i lou loto”(Talai La’u Talalelei [2004], 18) Mafaufau e faamaumau uunaiga e te maua, tusa lava pe le fesootai i upu o loo e faitauina. E ono tulai mai o mea tonu na e finagalo le Alii e faaali atu ia te oe. Faamatalaga 1. “Iesu, a Mafaufau ia Oe,” Liahona, Iulai 1993, 75. 2. “O Le Molimau a se Aposetolo ia Keriso,” Liahona, Aok. 1984, 10. 3. James E. Faust, “Howard W. Hunter: O Se Tagata o le Atua,” Ensign, Ape. 1995, 27 4. “Iesu a Mafaufau ia Oe,” 76 5. “Pe Faapefea La Outou Amio e Tatau ai?” Liahona, Iulai 1994, 79; tagai foi “Ua Ia Valaaulia Mai ia i Tatou e Mulimuli Atu ia te Ia,” Liahona, Oke. 1994, 2. 6. “Iesu a Mafaufau ia Oe” 76

7. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 318. 8. “O Le Moli o le Ava i le Taulaga o le Filemu,” Liahona, Ian. 1993, 18. 9. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 30. 10. “Matai e, ua Sou le Vasa,” Liahona, Ian. 1985, 33–35. 11. “Aua le Fefefe, Le Lafu Mamoe Itiiti e” (address given at Brigham Young University, Mat. 14, 1989), 1–2, 4–5; speeches.​byu.​edu.

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“O Le Filemu foi Ou Te Avatu ia te Outou” “E mafai ona maua le filemu e se tagata i le na o le ofoina atu e aunoa ma ni tuutuuga— ofo atu ia te ia o le Alii o le filemu, o le ua i ai le mana e faaee mai ai le filemu.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a faamatalaina e se tasi o paaga a Peresitene Howard W. Hunter i le Korama a le Toasefululua, o ia o se alii o le “onosai uiga ese lea e sau mai le filemu sili i totonu.” 1E tele taimi sa saunoa ai Peresitene Hunter e uiga i le filemu o le loto, ma aoao mai e mafai e se tagata ona mauaina i le na o le liliu atu i le Atua—e ala i le faatuatuaina o Ia, faaaoga le faatuatua, ma taumafai e fai Lona finagalo. O lena filemu sa fesoasoani e lagolagoina ai o ia i le tele o taimi faigata. I le faaiuiuga o le 1975, sa fautuaina ai e se fomai le faia o se taotoga o le faiai mo le faletua o Peresitene Hunter, o Claire. Sa mafatia Peresitene Hunter pe o le taotoga o se mea e fia manao ai Claire, ona o le a mafatia ai si ona tino augavale, ma e ono le faaleleia ai lona tulaga. Sa alu o ia i le malumalu, sa fefautuaai foi ma tagata o le aiga, ma e lei pine ae lagonaina o le a maua le faamoemoega sili o se mapusaga mo Claire mai le taotoga. I le faamatalaina o ona lagona i le aso o le taotoga, na ia tusia ai: “Sa ma o atu ma ia i le faitotoa o le potu tipitipi, sa ou kisi atu ia te ia, ona faaui atu ai lea o ia i isi faitotoa. A o faagasolo le taimi, sa ou faatalitali ma tomanatu. . . . Sa faafuasei ona liua le popolevale i se lagona o le toafilemu. Sa ou iloaina ua faia le faaiuga sa’o, ma ua tali mai a’u tatalo.” 2 I le 1989, sa i ai foi se isi aafiaga o Peresitene Hunter i le taimi na ia lagona ai le filemu i se taimi o le vevesi. Sa i Ierusalema o ia e 49

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E tatau ona “taulai atu o tatou mata ia Iesu” ma ia le “liliu ese lava o tatou mata mai ia te ia o le e tatau ona tatou talitonu i ai.”

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faapaia le Nofoaga Tutotonu o le Iunivesite o Polika Iaga i Ierusalema mo Near Eastern Studies. E tele ni vaega o tagata sa tetee i le i ai o le Ekalesia i Ierusalema, ma sa i ai nisi sa taufaamatau. O se tasi o failauga o le faapaiaga o Elder Boyd K. Packer o le Korama a le Toasefululua, o le na faamatalaina lea mea na tupu mulimuli ane: “A o ou tautala, sa i ai se vavāō i tua o le faleapitaga. Sa ulufale mai i totonu o le potu ni tagata e toniga faamiliteli. Sa latou auina atu se tusi ia Peresitene Hunter. Sa ou liliu atu ma fesili mo ni faatonuga. Sa ia fai mai, ‘O loo i ai se taufaamatau o se pomu. Pe o e fefe?’ Sa ou fai atu, ‘E leai.’ Sa ia fai mai ‘E faapena foi au; faauma lau lauga.” 3 Sa faaauau le sauniga o le faapaiaga e aunoa ma se mea na tupu; sa leai se pomu. I tulaga faapea, e talitonu Peresitene Hunter i lenei folafolaga o le filemu mai le Faaola, lea e tele taimi na te sii maia: “Ou te tuuina atu ia te outou le manuia: o lou manuia ou te avatu ai ia te outou: ou te le avatu ia te outou faapei ona avatu e le lalolagi. Aua le atuatuvale o outou loto, aua foi tou te matatau” (Ioane 14:27).

O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 O Iesu Keriso o la tatou punavai o le filemu moni. I le valoiaina o le fanau mai o Keriso i le silia ma le 700 tausaga a o lei tupu, sa faaaoga ai e le perofeta o Isaia ni faalaniga e ta’u mai ai le faamemelo tele. . . . O se tasi o nei faalaniga e faapitoa le manaia i lo tatou lalolagi i le taimi nei o le “Alii o le Filemu”Isa. 9:6 “E leai se mea e gata mai ai ona tele o lona malo ma le filemu,”na tautino mai ai e Isaia (f. 7). Oka se faamoemoe mataina i se lalolagi ua faavaivaia i taua, ma tumu i le agasala!  4 O le filemu o loo momoo i ai le lalolagi o se taimi e le toe i ai se fevataua’i; peitai e le o iloa e tagata o le filemu o se tulaga faatoa oo mai i le tagata, i tulaga ma tuutuuga ua faatuina e le Atua, ae le o se isi lava ala. I se salamo i le Tusi a Isaia o loo i ai upu nei: “E te leoleoina ia fifilemu lava le ua mausali lona loto; aua ua ia faatuatua ia te oe.” (Isa. 26:3.) O lea fifilemu na ta’ua e Isaia, e oo mai i se tasi i le na o le talitonu i le Atua. E le malamalama ai se lalolagi le talitonu. 51

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I le taimi muliimuli na faia ai e Iesu le talisuaga mulimuli ma le Toasefululua, na ia mulumulu ai o latou vae, tofitofi le areto mo i latou, ma tufa atu le ipu; ma ina ua tuua i latou e Iuta, sa umi se taimi o talanoa atu le Matai ia te i latou. O se tasi o mea sa ia ta’u atu o lona maliu o loo loma ma le measina po o le talatuu sa ia tuua mo i latou taitoatasi. Na te lei aoina ni oloa, meatotino, po o ni oa. O loo ta’ua mai i faamaumauga e leai ni ana meatotino vagana ai laei sa ia ofuina, ma i le aso na sosoo ai ina ua mavae lona faasatauroga, o le a tufatufa ai e fitafita, o e o le a faia le vili po o ai e ave ma ia lona laei. Na tuuina atu Lana meaalofa i ona soo i nai upu faigofie nei ae maoae: “Ou te tuuina atu ia te outou le manuia, o lo’u manuia ou te avatu ai ia te outou: ou te le avatu ia te outou faapei o le lalolagi. Aua le atuatuvale o outou loto, aua foi tou te matatau.” (Ioane 14:27.) Sa Ia faaaogaina le faa-­Iutaia o le faalo ma le ofoalofa faaiu: “O lo’u manuia ou te avatu ai ia te outou.” O le faalo ma le ofoalofa sa le o se mea e pei ona masani ai, aua sa ia fetalai “ . . . ou te le avatu ia te outou faapei ona avatu e le lalolagi.” E le o ni moomooga faivavale, e le na o se sauniga taua, e faapei ona masani ona faaaoga e tagata ia upu e pei ona masani ai; ae faapei ona tuu atu e le tufuga ma le Alii o le filemu ia te i latou. Sa Ia faaee atu ia te i latou ma faapea atu, “Aua le atuatuvale o outou loto, aua foi tou te matatau.” Toe o ni nai itula ona latou feagai lea ma faalavelave, ae faatasi ai ma lona filemu o le a mafai ai ona latou faatoilaloina le fefe ma tutu atu ma le mausali. O lana toe fetalaiga ia i latou a o lei faia le tatalo faaiu i lena afiafi lemafaagaloina o le: “ . . . e maua foi outou e le puapuaga i le lalolagi, a ia outou loto tetele, ua ou manumalo i le lalolagi. (Ioane 16:33.)5 2 Tatou te atiae le filemu pe a tatou ola i mataupu faavae o le talalelei. E na o le tasi lava le lima taiala i le atulaulau, na o le tasi lava le malamalama moni, tasi le sulu lemafaatoilaloina i le lalolagi. O lena malamalama o Iesu Keriso, o le malamalama ma le ola o le lalolagi, o le malamalama lea na faamatala e se perofeta o le Tusi a Mamona o “se malamalama e le gata, e le mafai lava ona faapouliuligia.” (Mosaea 16:9.) 52

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A o tatou saili atu mo le apitaogalu o le saogalemu ma le filemu, pe o i tatou o ni tamaitai po o ni alii taitoatasi, aiga, nuu, po o malo, ua nao Keriso lava le sulu e mafai ona tatou faalagolago moni i ai. O Ia lea na fetalai e uiga i lana misiona, “O au nei le ala, ma le upumoni, ma le ola. (Ioane14:6.) . . . Mafaufau, mo se faataitaiga, i le aoaoga lea mai ia Keriso i ona soo. Na Ia fetalai, “Ia outou alolofa atu i e ua ita mai ia te outou, ia outou faamanuia atu i e ua fetuu mai ia te outou, ia outou agalelei atu i e ua inoino mai ia te outou, ia outou tatalo foi mo e ua tuuaifua mai ma faasaua mai ia te outou.” (Mata. 5:44.) Mafaufau i le mea o le a faia e lenei apoapoaiga e tasi i lo outou pitonuu faapea foi lo’u pitonuu, i nuu o loo outou nonofo ai ma lau fanau, i malo ia e avea ai i tatou o se aiga tele i le lalolagi. Ua ou iloa ua tuuina mai e lenei aoaoga faavae se lui taua, peitai o se lui sili atu e malilie i ai, nai lo galuega e tulai mai mo i tatou i taua ma le mativa ma le tiga o loo faaauau pea ona feagai ma le lalolagi.6 A tatou taumafai e fesoasoani ia i latou e faatiga mai ia i tatou, a tatou tatalo mo i latou e faaaogaina ma le le amiotonu i tatou, e mafai ona matagofie o tatou olaga. E mafai ona tatou maua le filemu pe a tatou lotogatasi ma le Agaga, faapea foi le tasi ma le isi a o tatou auauna atu i le Alii ma tausi ana poloaiga 7 E manaomia e le lalolagi o loo tatou ola ai, pe lata i le fale pe mamao, le talalelei a Iesu Keriso. Na te aumaia ai le ala e tasi e maua ai e le lalolagi le filemu. . . . Tatou te manaomia se lalolagi e sili atu le toafilemu, e afua mai i le tele o aiga ma pitonuu ma nuu e toafilemu. Ina ia mautu ma atinae lea filemu, “ e tatau ona tatou alolofa i isi, e oo lava i o tatou fili faapea foi a tatou uo”[Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 393]. . . . E manaomia lo tatou tuu atu o le lima faauo. E manaomia ona tatou agalelei atili, agamalu atili, lotofaamagalo atili, ma faatelegese le ita.8 O le ala autu a le Atua o le faatauanau ma le onosai ma le faapalepale, ae le o le fai faamalosi ma le taufaafefe. E faatino e Ia ma se talosaga agamalu ma se faatosinaga agalelei.9 E leai se folafolaga o le filemu ia i latou e teena le Atua, ia i latou e le tausia ana poloaiga, po o i latou e solia ana tulafono. Na saunoa le Perofeta o Isaia e uiga i le amioleaga ma le piopio o taitai ona 53

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faaauau lea o lana apoapoaiga i le faapea mai: “A o e amio leaga e tusa i latou ma le sami ua sousou, e le mafai ona toafilemu, a e lafoia ae e le suasami le eleele ma le palapala. Ua fetalai mai lo’u Atua, e leai se filemu i e amioleaga.” (Isa. 57:20–21.) . . . . . . O le le amanaiaina o le Faaola po o le le tausia o poloaiga a le Atua e maua ai le leai o se saogalemu, le vevesi o le loto, ma le feitagai. O mea faafeagai na o le filemu. E mafai ona oo mai le filemu i le tagata i le na o le ofoina atu e leai ni tuutuuga—ofoina atu i le Alii o le Filemu, o lē o i ai le mana e faaee mai ai le filemu.10 O faafitauli o le lalolagi e masani ona faaalia i ulutala tomua o nusipepa, e tatau ona faamanatu mai ai ia i tatou e saili mo le filemu lea e maua mai i le ola i mataupu faavae faigofie o le talalelei a Keriso. O vaega iti o e mapuitiga o le a le aveesea ai le filemu o o tatou agaga pe afai tatou te alolofa i o tatou uso a tagata ma faatuatua i le taulaga togiola a le Faaola ma le faamautinoaga filemu na ia tuuina mai o le ola faavavau. O fea tatou te maua ai lena faatuatua i se lalolagi pagatia? Na fetalai le Alii, “Ia outou ole atu, ona foaiina mai ai lea ia te outou, ia outou saili, ona outou maua ai lea; ia outou tuitui atu, ona toina mai ai lea ia te outou. Aua ai se ole atu, e maua e ia; o le saili, e iloa e ia; o le tuitui e toina mai ia te ia.” (Luka 11:9–10.)11 E foliga mai e tatau lava ona talia ia upumoni faavavau e lua e tagata uma, pe afai tatou te mananao ia filemu i lenei lalolagi ma maua le ola e faavavau i le lalolagi a sau. (1). O Iesu o le Keriso, le alo e faavavau o lo tatou Tama Faalelagi, o le na afio mai i le lalolagi mo le faamoemoega tutasi o le togiolaina o tagata mai a latou agasala ma le tuugamau, ma o loo soifua o ia e toe avatu ai i tatou i le afioaga o le Tama. (2). O Iosefa Samita o lana perofeta, na faatulai mai i nei aso e gata ai e toefuatai mai upumoni ia na leiloloa i tagata, ona o le solitulafono. Afai e talia e tagata uma ma ola ai i nei upumoni faavae e lua, o le a maua e le lalolagi le filemu.12 Afai e te teena e oe lava . . . o tofotofoga ma naunau e totogi le tau i aso taitasi, e ola i le Tulafono o le Seleselega e ala i mafaufauga ma faatinoga mama, e ala i fegalegaleaiga tonu ma faamaoni, e ala i le amiosa’o ma le maelega i au suesuega, e ala i le anapogi, tatalo, ma le tapuai, o le a e selesele i le seleselega o le saolotoga ma le filemu o le loto ma le manuia.13 54

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“O se olaga e tumu i le auaunaga le faatuaoia o le a tumu foi i le filemu lea e sili atu ma le mea e malamalama i ai.”

O se olaga e faatumulia i le auaunaga le faatuaoia, o le a tumu foi i le filemu lea e sili atu ma le mea e malamalama i ai. . . . E faatoa mafai ona oo mai lena filemu e ala i le ola ai i mataupu faavae o le talalelei. O ia mataupu faavae o loo i ai le polokalama a le Alii o le Filemu.14 E tele naua mea ua fatu i lo tatou lalolagi e faaumatia ai . . . le filemu patino e ala i agasala ma le fiaafe o faaosoosoga eseese.

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Tatou te tatalo o le a feola le Au Paia i ni olaga e ogatusa ma lea na faatuina mo i tatou e Iesu le Nasareta. Tatou te tatalo ia faatoilaloina taumafaiga a Satani, ia mafai ona toafilemu ma sologalelei olaga patino, ia mafai ona vavalalata aiga ma popole i tagata uma o le aiga, ia mafai e uarota ma siteki, paranesi ma itu ona fausia le tino tele o Keriso, ia taulima manaoga uma, faamafanafana i e tiga uma, faamalolo i manua uma seia oo ina faia e le lalolagi uma e pei ona aioi mai Nifae, “ia fetaomi atu i luma ma le tumau ia Keriso, ma se susulu atoatoa o le faamoemoe, ma le alofa i le Atua ma tagata uma. . . . “Ou uso pele,” na faaauau ai le tala a Nifae, “o le ala lenei; ma ua leai se isi lava ala.” (2 Nifae 31:20–21.)15 3 E mafai ona fesoasoani le Faaola e sue le filemu tusa lava po o a faigata o siomia ai i tatou. E lei aunoa Iesu ma le faanoanoa ma le tiga ma le lotomafatia ma le sauaina. E leai se laulaufaiva e mafai ona tautala i le mamafa o le avega na ia tauaveina, e leai foi so tatou poto e malamalama ai i le faamatalaina o ia e le perofeta o Isaia “o se tagata faanoanoa.” (Isa. 53:3.) Sa felafoaiina lona sa i le tele o lona soifua, ma i mata faaletino, na faataumaoia leaga i le talafatai gaoa o Kalevario. Ua fautuaina i tatou e aua nei vaavaai atu i le olaga ma mata faaletino; o se vaaiga faaleagaga tatou te iloa ai se mea uiga ese na tupu i luga o le satauro. Sa i ai le filemu i le fofoga ma le loto o le Faaola tusa lava po o le a le matautia ma le matamataita o le afa. Talosia ia faapena i tatou—i o tatou lava loto, i o tatou aiga, i o tatou atunuu o le lalolagi, e oo lava i sauaga tatou te feagai mai lea taimi i lea taimi i le Ekalesia. E le tatau ona tatou faamoemoe e ola i le olaga taitoatasi pe o ni aiga foi, e aunoa ma ni mea faafeagai.16 Atonu e ola se tasi i se siosiomaga matagofie ma le toafilemu, ae ona o ni feeseeseaiga e mai totonu e oo ai i se tulaga o faigata faifai pea. I se isi itu, atonu e i ai se tasi i le lotolotoi o faataumaoiga tuga ma le faamaligitoto o taua, ae e i ai lava le toafimalie o le filemu e le mafaamatalaina. Afai tatou te vaavaai atu i le tagata ma ala o le lalolagi, o le a tatou fevesiai ma fenumiai. Afai tatou te liliu atu i le 56

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Atua, o le a tatou maua le filemu mo le agaga e leai se mapusaga. Na faamanino mai lenei mea i upu a le Faaola: “E maua foi outou e le puapuaga i le lalolagi” (Ioane 16:33); ma i lana meaalofa i le Toasefululua ma tagata uma, na ia fetalai mai, “Ou te tuuina atu ia te outou le manuia, o lo’u manuia ou te avatu ai ia te outou; ou te le avatu ia te outou faapei ona avatu e le lalolagi. . . .” (Ioane 14:27.) E mafai ona tatou maua le filemu i le taimi nei i se lalolagi o feeseeseaiga pe afai tatou te taliaina lana meaalofa sili, ma lana valaaulia: “O mai ia te au, outou uma o e tigaina ma mafatia i avega, o au foi e malolo ai outou. Ia outou amoina la’u amo ma ia outou faaaoao ia te au aua o a’u le agamalu ma le lotomaualalo ona maua lea e outou o le malologa mo outou agaga.” (Mata. 11:28–29.) O lea filemu e malutia ai i tatou mai vevesiga o le lalolagi. O le iloa ai o loo soifua le Atua, o i tatou o ana fanau, ma e alofa o ia ia te i tatou ma faamafanafanaina le loto tiga. O le tali i le sailiga o loo i ai lea i le faatuatua i le Atua ma i lona Alo, o Iesu Keriso. O le a aumaia ai le filemu ia i tatou e mulimuli ai i le taimi nei ma le faavavau.17 I lenei lalolagi o le fenumiai ma le televave o le alualu i luma faaletino, e manaomia ona tatou toe foi i le faigofie o Keriso. . . . E manaomia ona tatou suesue i faavae faigofie o upumoni na aoao mai e le Matai ma aveesea ai le feteenai. E manaomia ona moni lo tatou faatuatua i le Atua ae le taumatemate. O le talalelei toefuataiina a Iesu Keriso e mafai ona mamana ma avea ma faatosinaga musuia, ma o le taliaina moni tatou te maua ai se aafiaga anoa faalelotu. O se tasi o malosiaga sili o le lotu Mamona o le faaliliuga lenei o le talitonuga i le mafaufau ma le amio i aso taitasi. E suia e lenei mea le vevesi ma le fememeai i le filemu ma le toafimalie.18 4 O le taulai atu o o tatou mata ia Iesu, e mafai ai ona tatou manumalo i elemene e faatamaia ai le filemu. Sei ou faamatalaina atu se tasi o tala sili i le manumalo o Keriso i le mea e foliga mai e tofotofoina ai i tatou ma oo mai ai le fefe i o tatou loto. Ina ua agai atu soo o Keriso i se tasi o a latou malaga masani i le Sami o Kalilaia, sa pogisa le po ma sa malolosi ma fetaua’i elemene. Sa matua malolosi galu ma sa matamataita le matagi, ma sa 57

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fefefe nei tagata soifua auvaivai. Ae paga lea, sa leai se tasi o i latou e faato’ato’aina ma laveai i latou, aua sa tuua nao Iesu i le apitaogalu. E faapei ona masani ai, sa ia vaavaaia i latou. Sa alofa o ia ma manatu tele mo i latou. I se taimi o lo latou atuatuvale tele, sa latou vaai atu ai ma iloa se foliga i le pogisa ma se ofutalaloa o loo lelelelea, o savali agai atu ia te i latou i galugalu o le sami. Sa latou tagi atu i le atuatuvale i le vaaiga, ua mafaufau o se aitu o loo savali i luga o galu. Ma o le matagi ma le pouliuli ia i latou—e pei foi i le tele o taimi ia i tatou, i le lotolotoi o pogisa o le olaga, sa foliga ua matuai tele naua le vasa ae ua matua laiti tele o tatou vaa—na oo mai ai le siufofoga faamautinoa o le filemu i se tautinoga faigofie, “O a’u lava; aua tou te matatau.” Ua tali mai Peteru ia te ia, “Le Alii e, afai o oe, ia e fetalai mai ia te au ou te alu atu ia te oe i luga o le vai.” Ma o le tali a Keriso ia te ia e tutusa lava e pei foi o i tatou uma: “Ina sau ia.” Na oso ifo Peteru nai le vaa, i galu soua, ma a o taulai atu lana vaai i le Alii, atonu sa veuveua lona lauao i le matagi ma susūpala ai ona laei, ae na lelei mea uma. Ae ina ua aveese lana vaai mai le Matai ona o le maluelue o le faatuatua ae tilotilo atu i le matamataita o galu ma le moana uliuli i ona lalo ifo, o iina na amata ai ona magoto. E faapei foi o le toatele o i tatou, sa ia tagi atu, “Le Alii e, ia e faaola mai ia te au.” E lei tuulafoaiina foi o ia e Iesu. Sa faaloaloa atu lona aao ma aapa atu i le soo ua magoto ma tuu atu se aoaiga malu, “O oe na le faatuatua itiiti, [aisea] ua e masalosalo vale ai? Ona latou vaaia ai lea o le saogalemu o lo latou vaa laitiiti, ma ua mou le matagi ma ua malu foi peau o le sami. E lei pine ae o latou i ai i le malu o lo latou uafu saogalemu, lea e faamoemoe tagata uma o le a tuta i ai i se aso. Sa faatumuina le auvaa ma ona soo i le ofo tele. O nisi o i latou e ta’ua o ia i se faalaniga lea ou te tautino atu i le aso: “O oe o le Alo o le Atua.” (Sii mai le Farrar, The Life of Christ, i. 310–13; tagai Mata. 14:22–33.) O lo’u talitonuga mausali afai i le avea ai ma tagata taitoatasi, po o aiga, nuu, ma malo, e mafai e i tatou, e pei o Peteru ona taulai atu o tatou mata ia Iesu, tatou te mafaia foi ona savavali manumalo i “galu fafati o le le talitonu” ma tumau le “le fefefe i matagi tō faata’uta’u o le masalosalo.” Ae afai tatou te liliu ese o tatou mata mai ia te ia o le e tatau ona tatou talitonu i ai, lea e matuai faigofie ona fai, faapei ona faigofie i le lalolagi ona faaosooso e fai, afai tatou 58

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te vaavaai atu i le malosi ma le matamataita o na elemene matautia ma le faatafuna o loo siomia ai i tatou ae le o ia o le e mafai ona fesoasoani e faasao i tatou, o lona uiga o le a tatou gotouga ifo lava i se sami o feeseeseaiga ma le faanoanoa ma le faavauvau. O taimi faapena pe a tatou lagonaina ua taufaamatau mai lologa tatou te malelemo ai ma o le a gotouga ifo ai le vaa o lo tatou faatuatua, ou te tatalo ia tatou faalogo atu pea lava i le lotolotoi o lena afa ma le pogisa, i le fetalaiga malu a le Faaola o le lalolagi: “Ia outou lototetele; o a’u lava; aua tou te matatau.” (Mata. 14:27.)19

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Ua aoao mai Peresitene Hunter o Iesu Keriso o le punavai o le filemu moni (tagai vaega e 1). O a ni aafiaga ua fesoasoani ia te oe e iloa ai lenei upumoni? E mafai faapefea ona tatou maua le filemu ua ofo mai e Iesu? • E faapefea ona tatou maua le filemu i le alolofa atu i isi? (Tagai vaega e 2) E fesoasoani faapefea le ola i le talalelei ia i tatou e maua ai le filemu? Aisea e tatau ai le “ofoina atu e aunoa ma ni tuutuuga” i le Faaola mo i tatou ia maua ai le filemu? • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega e 3. O faapefea ona e iloa le faataunuuina e le Faaola o le folafolaga o le “avatu ia te outou le malologa” mai a outou avega pe a outou o mai ia te Ia? • Mafaufau i le tala a Peresitene Hunter ia Peteru o loo savali i le sami (tagai vaega e 4). O le a se mea e mafai ona e aoaoina mai lenei tala pe faapefea ona maua le filemu i taimi vevesi? Ua faapefea ona fesoasoani le Faaola ia te oe “ia outou lototetele” ma “aua le fefe” i taimi faigata?” Mau Fesootai Salamo 46:10; 85:8; Isaia 32:17; Mareko 4:36–40; Roma 8:6; Kalatia 5:22–23; Filipi 4:9; Mosaea 4:3; MF&F19:23; 59:23; 88:125} Fesoasoani mo le Aoaoina Atu Valaaulia tagata o le vasega e filifili se tasi o vaega i le mataupu latou te mananao e talanoaina, ma faatulaga se vaega ma isi ua filifilia le vaega foi lena. Fautuaina vaega taitasi e talanoaina le fesili e fesootai i le iuga o le mataupu. 59

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Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 185. 2. I le Knowles, Howard W. Hunter, 266. 3. Boyd K. Packer, “Peresitene Howard W. Hunter—Na Tumau o ia e oo i le Iuga,” Ensign, Aper. 1995, 29 4. “O Meaalofa o le Kerisimasi,” Ensign, Tes. 2002, 16. 5. I le Conference Report, Oke. 1966, 15–16. 6. “O le Moli o le Ava i le Taulaga o le Filemu,” Liahona, Ian. 1993, 18. 7. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 40. 8. “O se Ala Sili Ona Lelei.” Liahona, Iulai 1992, 76, 78. 9. “O le Filo Auro o Filifiliga,” Liahona, Ian., 1990, 17.

10. I le Conference Report, Oke. 1966, 16. 11. I le Conference Report, Oke. 1969, 113. 12. The Teachings of Howard W. Hunter, 172–73. 13. The Teachings of Howard W. Hunter, 73–74. 14. “O Meaalofa o le Kerisimasi” 19. 15. I le Conference Report, Aper. 1976, 157. 16. Matai e, Ua Sou le Vasa LiahonaIan., 1985, 35 17. I le Conference Report, Oke. 1966, 16–17. 18. I le Conference Report, Oke. 1970, 131–32. 19. “O le Moli o le Ava i le Taulaga o le Filemu” 19.

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Faigata—O Se Vaega o le Fuafuaga a le Atua mo Lo Tatou Alualu i Luma e Faavavau “A oo ina faalotomaualaloina ma faaleleia atili i tatou ma aoao ai i tatou ma faamanuia i tatou e [faigata o le olaga nei], e mafai ona avea ma meafaigaluega mamana i aao o le Atua e avea ai i tatou ma tagata e sili atu ona lelei.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le konafesi aoao ia Aperila 1980, a o avea Elder Howard W. Hunter ma se tasi o le Korama a Aposetolo e Toasefululua, sa ia faamatalaina le auai ma se potopotoga tele e maimoaina le tuuga fautasi i Samoa. “Sa le manofonofo le aofia,” na ia faamatala ai, “o mata uma foi la e i le sami, e mataitu [vaa] e muamua iloa atu. Sa faafuasei ona feei tagata ina ua vaaia le alia’e mai o vaa. E tofu le fautasi ma se au alovaa malolosi e limasefulu sa taufai eeli le aloina gatusa o apefoe ia na asaina ai e vaa galu ma peau tatafe—o se vaaiga matagofie. “E lei pine ae iloa uma atu vaa ma le au alo a o taututuu mai i le tini. E ui ina sa alo ma le malosi atoatoa nei alii, ae sa faataututu le mamafa o se vaa o i ai ni tagata e limasefulu ma se malosiaga matua malosi naua ma faigata—o le faatautee o le sami. “Na oo ina feei leotetele tagata ina ua laasia e le fautasi muamua le tini.” Ina ua mavae le tautuuga, sa savali atu Elder Hunter i le mea sa tuta i ai vaa ma talanoa ma se tasi o le aualovaa, o le sa faamatalaina o le vaega pito i luma o le vaa, “na fausia ina ia se’e atu ai ma vavae le sami e fesoasoani ai e faatoilalo le aave faatautee lea e telegese ai le saoasaoa o le vaa. Na ia toe faamatala o le eeliina o apefoe 61

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I o tatou tofotofoga, ua tuuina mai ai e le Faaola ia i tatou taitoatasi le valaaulia lea na Ia tuuina atu i le tagata i le taelega i Petesa: “E te fia malolo ea?” (Ioane 5:6).

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faasaga i le faatautee o le vai, e maua ai le malosiaga lea e afua ai ona see i luma le vaa. O le faatautee na te fatuina uma gaoioiga o le faasagatau mai ma le agai i luma.”  1 Sa faaaoga e Elder Hunter le tuugavaa i Samoa e folasia mai ai se saunoaga e uiga i faamoemoega o faigata. I le taimi o lana auaunaga o se Aposetolo, na ia saunoa ai e uiga i faigata i le tele o taimi, ma tuuina mai fautuaga, faamoemoe, ma le faamalosiauga. Na ia saunoa mai i ni aafiaga patino, ma le onosaia o ma’i sa lamatia ai le soifua atoa ai ma isi tofotofoga. Na ia molimau mai ma se talitonuga maumaututu e faapea, o taimi o mafatiaga, “ua ia Iesu Keriso le mana e faamama ai o tatou mafatiaga ma a tatou avega.”  2

Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le faigata o se vaega o le fuafuaga a le Atua mo lo tatou alualu i luma e faavavau. Ua ou iloaina lena olaga—e tofu le tagata—ma taimi lelei ma taimi le lelei. O le mea moni, ua tatou vaaia le tele o le fiafia ma le tele o faanoanoaga i le olaga, e toatele ua suia fuafuaga ma ma mea e lei faamoemoeina, e tele faamanuiaga e le foliga mai pe lagonaina o ni faamanuiaga, ma o le tele foi e faalotomaualalo ai i tatou ma faaleleia ai lo tatou onosai ma lo tatou faatuatua. Ua tatou tofu oo uma i na aafiaga mai lea taimi i lea taimi, ma ou te manatu o le a tatou feagai ai pea i taimi uma. . . . . . . Na tusia e Peresitene Spencer W. Kimball i se taimi, o le sa silafia le tele o mafatiaga, le fiafia, ma tulaga e le oo i ai le malosi: “O le uiga faaletagata, tatou te mananao ai e tavavaeese mai i tatou mai tiga faaletino ma le mafaufau, ma faamautinoa ia i tatou lava le ola sologa lelei faifai pea, peitai afai o le a tatou tapunia faitotoa mai le faanoanoa ma le faavauvau, o lona uiga o le a tatou le maua a tatou uo ma fesoasoani aupito sili. O puapuaga e mafai ai ona faapaiaina tagata pe a latou aoao e onosai, faapalepale, ma lotopulea” [Faith Precedes the Miracle (1972), 98]. I lena faamatalaga, o loo ta’ua ai e Peresitene le tapunia o faitotoa i ni aafiaga patino o le olaga. . . . E masani ona tapunia faitotoa i o tatou olaga, ma o nisi o na faitotoa e afua ai le tiga moni ma le 63

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lototiga. Peitai ou te matua talitonu o le mea o tapuni ai se faitotoa, e i ai foi se isi faitotoa e matala mai ai (ma atonu e sili atu i le tasi), faatasi ai ma le faamoemoe ma faamanuiaga i isi vaega o o tatou olaga, atonu semanu tatou te le iloa. . . . I ni nai tausaga talu ai, na saunoa ai [Peresitene Marion G. Romney] e faapea, o alii ma tamaitai uma, e aofia ai le au faamaoni ma le au lotonuu aupito sili, o le a feagai ma faigata ma mafatiaga i o latou olaga aua, i upu a Iosefa Samita, “O le a tigaina tagata ina ia latou o mai ai i le Mauga o Siona ma faaeaina ae ai i le lagi” [Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 245; tagai foi Lipoti o le Koanafesi, Oke. 1969, 57]. Sa saunoa Peresitene Romney: “E le faapea ai tatou te moomoo ia mafatia. Tatou te aloese mai mea uma tatou te mafaia. Peitai, ua tatou iloa nei, ma ua tatou iloaina uma lava ina ua filifilia i tatou e o mai i le olaga nei, ina ia tofotofoina i tatou i le lotolotoi o faigata ma mafatiaga. . . . “[E le gata i lea,] o le fuafuaga a le Tama mo le faamaoniaina [ma le faamamaina] o lana fanau e lei tuusaunoaina ai le Faaola lava ia. O puapuaga na ia oo i ai ina ia onosaia, lea lava na ia onosai ai, e faatusa i le puapuaga tuufaatasi o alii [ma tamaitai uma i soo se mea. O le gatete ma le lavatoto ma le moomoo ia solomuli mai le ipu, na ia fetalai ai,] ‘Ma sa ou inu ma faauma ai a’u tapenapenaga mo le fanauga a tagata’ (MF&F 19:18–19)” (in Conference Report, Oke. 1969, i. 57). E tatau ia i tatou uma ona faamaea a tatou” tapenapenaga mo le fanauga a tagata” [MF&F 19:19]. O sauniuniga a Keriso e fai lava si eseesega mai lo i tatou, ae e tofu i tatou uma ma tapenaga e fai, ma faitotoa e talai. O le faia o ia tapenaga taua, e tele ina manaomia ai le tiga, o ni nai suiga e le faamoemoeina i le ala o le olaga ma sina gauai atu, “e pei ona usitai atu o se tamaitiiti i lona tama” [Mosaea 3:19]. O le faamaeaina o sauniuniga paia ma le tatalaina o faitotoa faaselesitila e ono manaomia ai i tatou—e aunoa ma se masalosalo— ona alu atoa seia oo i toe itula o o tatou olaga nei.  3 Na tatou o mai i le olaga nei e fetaiai ma mea faatautee. O se vaega o le fuafuaga o lo tatou alualu i luma e faavavau. A aunoa ma faaosoosoga, ma’i, tiga, ma le faanoanoa, e le mafai ona i ai se lelei, amioatua, 64

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agaga talisapaia mo le soifua manuia, po o le fiafia. . . . E tatau ona tatou manatua o malosiaga lava ia e tasi o le faatautee o loo taofia ai lo tatou alualu i luma, tatou te maua ai foi avanoa e faatoilaloina ai.  4 2 O o tatou mafatiaga i le olaga nei, e mo lo tatou tuputupu ae ma le poto masani. A oo ina faalotomaualaloina ma faaleleia atili i tatou [e faigata o le olaga nei], ma aoao ai ma faamanuia i tatou, e mafai ona avea na mea ma meafaigaluega mamana i aao o le Atua e avea ai i tatou ma tagata e sili atu, ia atili ai ona tatou lotofaafetai, atili ai ona alolofa, ma mafaufau atili ai i isi tagata i o latou foi taimi o faigata. Ioe, e tofu i tatou uma ma taimi faigata, e le gata i le tagata lava ia ae faapea foi i aiga, ae e ui lava i taimi e aupito matuia, pe o aso anamua pe o ona po nei, o na faafitauli ma valoaga e lei fuafuaina e faia ai se isi lava mea ae ia faamanuiaina ai e amiotonu ma fesoasoani ai i le au amioletonu ina ia fetuleni i luma ma ia salamo. E alofa le Atua ia i tatou, ma ua ta’u mai e le mau na ia “auina mai ai lona atalii e toatasi, ina ia le fano se tasi e faatuatua ia te ia a ia maua e ia le ola e faavauvau” [Ioane 3:16].5 Na ta’u atu e le peteriaka maoae o le Tusi a Mamona, o Liae, i lona atalii o Iakopo, o se atalii na fanaua i le vao i le taimi o puapuaga ma feteenaiga. O le olaga o Iakopo e le o le mea lea sa ia faamoemoeina e oo i ai, ma e le o se aafiaga foi sa ia ono manao ai. Sa puapuaga o ia i mafatiaga ma faafitauli, ae sa folafola atu i ai e Liae o ia mafatiaga o le a faapaiaina mo le manuia o lona atalii (tagai2 Nifae 2:2). Ona faaopoopo lea i ai e Liae o upu nei ua avea ma tala masani: “E ao lava ina i ai se faafeagai o mea uma.” A leai, . . . e le mafai ona i ai le amiotonu po o le amioleaga po o le pa’ia po o le pagatia, po o le lelei po o le leaga” 2 Nifae2: 11). Ua tele tausaga o o’u maua le mafanafana i lea faamalamalamaaga o tiga ma faanoanoaga o le olaga. Ua atili ai foi lo’u mafanafana ona o alii ma tamaitai sili, e aofia ai le Alo o le Atua, sa feagai ma nei lava feteenaiga ina ia atili malamalama lelei ai i le eseesega o le amiotonu ma le amioleaga, o le paia ma le faanoanoa, lelei ma le leaga. Mai le pouliuli, susu, ma le matuia o le Falepuipui o Liperate, 65

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A o i ai Iosefa Samita i le Falepuipui i Liperate, sa faaali atu e le Alii ia te ia o faigata e mafai ona tatou maua ai le poto masani ma avea ai ma o tatou lelei.

sa aoaoina ai e le Perofeta o Iosefa Samita, afai e tofia i tatou e ui atu i puapuaga, e mo lo tatou tuputupu ae ma le poto masani ma o le a iu ina faitaulia mo lo tatou lelei (tagai MF&F 122:5–8). O le mea e tapunia ai se tasi faitotoa, e tatala mai ai se isi, e oo lava mo se perofeta i le falepuipui. E le lava pea lo tatou poto po o le poto masani e faamasino lelei ai mea uma e mafai ona ulufale mai ma ulufafo atu. Atonu o le maota ua saunia e le Atua mo ana fanau pele taitoatasi e i ai ni alasavali ma ni pa faapitoa, kapeta ma ni ie faamalama faapitoa e finagalo o ia tatou te laasia a o tatou agai atu i luma ma mauaina lena taui. . . . I taimi eseese i o tatou olaga, atonu o taimi faisoo i o tatou olaga, tatou te faailoa ai faapea e silafia e le Atua mea tatou te le o iloa, ma silafia mea tatou te le o vaai i ai. “Aua o o’u manatu e le o outou manatu o o’u ala e le o outou ala, ua fetalai mai ai Ieova”(Isaia 55:8). Afai o e feagai ma ni faaletonu ona o fanau faalogogata, afai e te feagai ma faaletonu tautupe ma mafatiaga faalelagona lea e lamatia 66

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ai lou aiga ma lou fiafia, afai foi ua e feagai ma le tulaga fai ifo o le olaga po o le ola maloloina, ia i ai le filemu i lou agaga. O le a le tofotofoina lava i tatou e sili atu i le mea tatou te gafatia [tagai 1 Korinito 10:13; Alema 13:28; 34:39]. O o tatou alaalo ma faanoanoaga o le ala sa’o lea ma le vaapiapi e tau atu ia te Ia.  6 3 Ua ia i tatou mafuaaga uma e vaai atu ai ma le faamoemoe ma mautinoa e oo lava i taimi o faigata. E i ai pea lava faigata i le olaga nei, ma o le a i ai pea lava. Ae o le iloaina o mea ua tatou iloa, ma le ola ai e pei ona tatau ona tatou ola ai, o le a leai ai lava se avanoa, leai se ‘alofaga, mo le lotovaivai ma le faanoanoa. I lo’u olaga, e lua taua o le lalolagi ua ou vaai i ai, faaopoopo i ai ma Korea, ma Viatename ma [isi]. Sa ou galue i le taimi o le Pa’u Tele o le Tamaoaiga ma sa mafai ona ou aoga faaloia a o tau amata lo’u aiga laitiiti i le taimi lava lea. Sa ou vaaia le faaletonu tele o maketi o fefaatauaiga ma le tamaoaiga o le lalolagi, ma sa ou vaaia ni nai puleaga ma taitai faaletonuga, o ia mea uma na gaepu ai ni faafitauli i le salafa o le lalolagi i le faagasologa. O lea la ou te faamoemoe o le a outou le talitonu ua faupue uma atu faigata o le lalolagi i lo outou vaitau, pe faapea foi e lei leaga tele faapea le tulaga na i ai nai lo lo outou taimi, pe o le a le toe lelei lava. Ou te faamautinoa atu na sili atu foi ona leaga ma o le a agai pea foi ina lelei. O le a agai pea lava ina lelei—ae maise ai, pe a tatou ola ma alolofa i le talalelei a Iesu Keriso, ma tuu atu se avanoa e lauusiusi ai i o tatou olaga. . . . E ese ai mai mea e ono fai mai ai nisi, ua ia te outou mafuaaga uma i lenei lalolagi e fiafia ai, ma i ai le faamoemoe ma le mautinoa. I augatupulaga uma talu mai le amataga, na i ai lava ni nai mea e faatoilalo ma ni faafitauli e galueaiina.  7 4 A oo ina tatou o mai i le Faaola, Na te faamamaina o tatou mafatiaga ma a tatou avega. “Ia outou o mai ia te au, outou uma o e tigaina ma mafatia i avega, o au foi e malolo ai outou. 67

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Ia outou amoina lau amo, ma ia outou faaaoao ia te au, aua o au le agamalu ma lotomaulalo; ona maua lea e outou le malologa mo outou agaga. “Aua e avegofie la’u amo, o la’u avega foi e mama ia.” (Mata. 11:28–30.) . . . . . . O lea ofo ofoofogia o le fesoasoani na tuuina mai e le Alo o le Atua lava ia, e lei faatapulaaina mo na o tagata Kalilaia i na ona po. O lea valaau e amo lana avega faigofie ma lana amo mama, e le mo na o augatupulaga ua mavae. O se valaaulia ua laugatasia ai tagata uma, o aai ma malo uma, o alii uma, ma tamaitai, ma fanau i soo se mea. I o tatou lava taimi o mafatiaga, e le tatau ona tatou faatuatuanai i lenei tali le mafaatoilaloina lava, i popolega ma atugaluga o le lalolagi. O le folafolaga lea mo le filemu ma le puipuiga patino. O le malosi lea e faatoilalo ai le agasala i vaitau uma o le olaga. O i tatou, foi, e tatau ona talitonu o loo ia Iesu Keriso le mana e faamama ai o tatou mafatiaga ma avega. E tatau foi ona tatou o mai ia te ia, e maua ai le malologa mai a tatou galuega. E moni, e i ai matafaioi e o faatasi ma ia folafolaga. “Ia outou amoina la’u amo,” o lana aioiga lea. I taimi faaletusi paia, o le amo o se mea lea e fesoasoani tele ia i latou e galulue i le fanua. E mafai ai ona maua le malosiaga o se manu lona lua e soofaatasi ai ma faaluaina ai le taumafaiga a se manu e tasi, e tauave ai ma faaitiitia le mamafa o se galuega mamafa a le suotosina po o le taavaletoso. O se avega na lofituina pe atonu foi e le mafai e se toatasi ona tauave, e mafai ona tauaveina lelei e se toalua ua noatia faatasi i se amo masani. O Lana amo e manaomia ai se taumafaiga tele ma le maua’i, ae mo i latou ua liua moni, e faigofie le amo ma e mama ai foi le avega. Aisea e taulima toatasi ai avega o le olaga, o le fesili a Keriso, pe aisea foi e taulima ai i se fesoasoani faaletino lea e vave ona gausia? Mo i latou o i ai avega faigata, o le amo a Keriso, o le mana lea ma le filemu o le tutu faatasi ma se Atua o le a saunia le lagolago, tulaga paleni, ma le malosiaga e foia ai o tatou luitau ma onosaia la tatou galuega i le olaga nei lea e pei o se eleele maaa e faigata ona sua. O le mea moni, e eseese lava avega o le olaga a lea tagata ma lea tagata, ae e tofusia uma ai lava i tatou. . . . Ioe, o nisi faanoanoaga e afua mai le agasala a se lalolagi e le mulimuli i apoapoaiga a [lo 68

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“Ua valaaulia soo o Keriso i augatupulaga uma, ioe ua poloaiina, ina ia faatumulia i se faamoemoe susulu atoatoa.”

tatou] Tama oi le Lagi. Po o le a lava le mafuaaga, e leai se tasi o i tatou e foliga mai ua matua saoloto mai luitau o le olaga. Na fetalai Keriso ia i tatou uma, i se faamamafa: Afai e tatau ona tatou taufai amoina se avega ma amoina se amo, aisea la e le amo ai la’u [amo]? O la’u folafolaga ia te outou e mama la’u amo, ma e mama foi la’u avega. (Tagai Mata. 11:28–30.)8 5 E le tatau ona fefefe le Au Paia o Aso e Gata Ai i toatuga o aso amuli. Ua ta’u mai i tusitusiga paia . . . o le a i ai vaitau o taimi o le a feagai ai le lalolagi atoa ma ni nai faigata. O le mea e leaga ai, ua tatou iloa i lo tatou tisipenisione o le a iloagofie le amioletonu, ma o le a aumaia ai faigata le maalofia ma tiga ma faasalaga. O le a faaumatia e le Atua lena amioletonu i lona lava taimi, ae o la tatou galuega o le ola atoatoa ai ma le faamaoni, ma aua tatou te soona popolevale fua pe o afea e muta ai toatuga o le lalolagi. O la tatou galuega o le i ai lea o le talalelei i o tatou olaga ma ia avea o se 69

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malamalama susulu, o se aai e tu i luga o le mauga, lea e atagia mai ai le matagofie o le talalelei a Iesu Keriso ma le olioli ma le fiafia e maua pea e tagata uma i tupulaga uma, o e tausia poloaiga. I lenei tisipenisione faaiu, o le a tele mafatiaga. (Tagai Mata. 24:21.) Ua tatou iloa o le a i ai taua ma tala o taua (tagai MF&F 45:26) ma o le a vāvāō le lalolagi uma (tagai MF&F 45:26). Ua tofu tisipenisione uma ma ona taimi o faafanoga, ae o o tatou taimi o le a aofia ai le faafanoga matuia. (Tagai 2 Tim. 3:1.) O le a toatele tagata amioleaga (tagai 2 Tim. 3:13), ae o tagata amioleaga lava ia e masani lava ona toatele. O le a oo mai le malaia ma o le a tele foi le amioleaga. (Tagai MF&F 45:27.) O taunuuga masani le maalofia lava o nisi o nei ituaiga o valoaga, o le fefe, ae le o le fefe lea e maua ai se tupulaga laiti atu. O le fefe lea e maua uma ai i latou o soo se vaitausaga e le malamalama i mea ua tatou malamalama ai. Ae ou te fia faamamafa atu o nei lagona e le tatau ona i ai i le Au Paia o Aso e Gata Ai, ma e le mai le Atua foi. I tagata Isaraelu anamua, na fetalai le Ieova silisili: “Ia outou faamalolosi ma outou lototetele, aua tou te fefefe; aua o Ieova lo outou Atua, lua te o faatasi ma ia; na te le tuuna oe, na te le lafoai foi ia te oe. . . . “O Ieova foi, o ia na te savali i ou luma; lua te faatasi ma ia, na te le tuuna oe, na te le lafoai ia te oe, aua e te fefe, aua foi e te mata’u.” (Teut. 31:6, 8.) Ia te outou foi, lo tatou augatupulaga maoae o Isarelu i ona po nei, ua fetalai mai le Alii: “O lea, aua le matatau, le lafu itiiti e, fai mealelei; tuu atu i le lalolagi ma seoli e aufaatasi faasaga mai ia te oulua auā afai ua lua atiaʼe i luga o laʼu papa e lē mafai ona latou manumalo. . . . “Vaai mai ia te aʼu i mafaufauga uma; aua le masalosalo, aua le fefefe.” (MF&F 6:34, 36.) O loo i ai pea lava lea fautuaga i tusitusiga uma o ona po nei. Faafofoga i lenei faamautinoaga matagofie: “Aua le matatau, le fanau laiti, ona o outou o a a’u, ma ua ou manumalo i le lalolagi, ma o outou o ni o i latou o e ua tuuina mai e lo’u Tama ia te au.” (MF&F 50:41.) 70

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“E moni Ou te fai atu ia te outou aʼu uo aua le matatau, ia faamafanafanaina o outou loto, ioe, ia saga olioli pea ma ia avatu le faafetai i mea uma.” (MF&F 98:1.) Manatu i lea fautuaga matagofie ua tatou maua, ou te manatu ua aumai ai ia i tatou se matafaioi ia tatou olioli teisi ai ae tuuitiitia le faanoanoa, ia tuuina atu le faafetai mo mea ua tatou maua, ma le tele o faamanuiaga a le Atua mo i tatou, ma tuuitiitia le talanoa e uiga i mea tatou te le o maua po o atuatuvalega e ono o mai faatasi ma taimi faigata i lenei augatupulaga po o se isi foi. O se taimi o le faamoemoe tele ma le sagisagi fiafia Mo le Au Paia o Aso e Gata Ai, o se taimi lenei o le faamoemoe tele ma le sagiagi fiafia—o se tasi o vaitau silisili i le Toefuataiga ma o lea, o se tasi o vaitau silisili i soo se tisipenisione, aua o lo tatou tisipenisione e aupito silisili i tisipenisione uma. E manaomia ona tatou faatuatua ma faamoemoe, o uigaatua faavae ia e lua o soo se tulaga faalesoo o Keriso. E tatau ona faaaoga lo tatou faatuatua i le Atua, aua o le mataupu faavae muamua lea i lo tatou talitonuga. E tatau ona tatou talitonu ua i le Atua le mana uma, e alofa o ia ia te i tatou, ma o le a le taofia lava lana galuega pe faalavelaveina i o tatou olaga taitoatasi po o le lalolagi foi. . . . Ou te folafola atu ia te outou i le suafa o le Alii o le o loo avea ai a’u ma Ana auauna o le a puipuia ma tausia e le aunoa e le Atua Ona tagata. O le a i ai o tatou faafitauli e pei foi ona i ai faafitauli o augatupulaga uma ma tagata uma. Ae o le talalelei a Iesu Keriso ua i ai ia te outou le faamoemoe uma ma folafolaga ma faamautinoaga. O loo i ai i le Alii le mana i Lana Au Paia ma o le a Ia saunia i taimi uma nofoaga o e filemu, puipuiga, ma le saogalemu mo Ona tagata. A tatou faatuatua i le Atua e mafai ona tatou faamoemoe mo se lalolagi e sili atu le lelei—mo i tatou lava ia ma mo tagata uma. Na aoao mai e le perofeta o Eteru anamua (ma sa ia iloa se mea e uiga i faigata): “O le mea lea soo se tasi e talitonu i le Atua e mafai moni lava ona faamoemoe mo se lalolagi sili atu ona lelei, ioe, se nofoaga lava i le aao taumatau o le Atua, o le faamoemoe lea e sau mai le faatuatua e fai ma taula i agaga o tagata lea o le a latou mautinoa ma mausali ai ma faatumulia ai pea i galuega lelei e le aunoa ma taitaiina ai e viia le Atua.” (Eteru 12:4.) 71

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Ua valaaulia soo o Keriso i augatupulaga uma, ua poloaiina, ina ia faatumulia i se faamoemoega susulu. (Tagai 2 Ni. 31:20.) Saili e lafoai le fefe . . . Afai e taula lo tatou faatuatua ma le faamoemoe ia Keriso, i ana aoaoga, poloaiga, ma folafolaga, ona mafai lea ona tatou faalagolago i se mea e ofoofogia moni, se mea faavavega moni lava, lea e mafai ona vaeluaina ai le Sami Ulaula ma taitai atu ai Isaraelu o ona po nei i se nofoaga “e leai se tasi e faamanualia pe fefe ai.” Viiga, 1985, nu. 17.) O le fefe, lea e mafai ona oo mai i tagata i aso faigata, o se auupega autu lea o auupega uma o loo faaaoga e Satani na te faia ia le fiafia ai tagata. O se e fefe, e le mauaina le malosiaga e tau ai i le olaga i le taua e faasaga i le leaga. O le mea lea, o le mana o le amioleaga e taumafai pea lava e faaosofia le fefe i loto o tagata. O augatupulaga uma lava, ma vaitausaga uma, e feagai ai lava tagata ma le fefe. Ona o i tatou o fanau a le Atua ma e tupuga mai ia Aperaamo, Isaako, ma Iakopo, e tatau ona tatou saili e lafoai le fefe mai tagata. E le mafai ona fai lelei e se nuu matamuli, ma matatau sa latou galuega, ma e le mafai lava ona latou faia se galuega a le Atua. Ua i ai i tagata o le Au Paia o Aso e Gata Ai se misiona paia ua tofia, e faataunuu ma ia le faatoilaloina lava e le fefe ma le atuatuvale. Na ta’ua e se Aposetolo a le Alii i ona po ia: O le ki e faatoilalo ai le fefe, ua tuuina mai lea e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita. “Afai ua outou saunia, o le a outou le matata’u.” (MF&F 38:30.) Ua manaomia le saga fai faafia o lena savali paia i le taimi nei i siteki ma uarota uma.” (Elder John A. Widtsoe, i le Conference Report, Ape. 1942, i. 33.) Pe ua tatou saunia ea e gauai atu i poloaiga a le Atua? Pe ua tatou saunia ea ia tatou manumalo mai o tatou faanaunauga faaletino? Pe ua tatou saunia ea e usitai i tulafono amiotonu? Afai e mafai ona tatou tali atu ma le faamaoni i nei fesili, ua mafai ona tatou fai atu i le fefe e alu ese mai o tatou olaga. E moni e mafai ona fuatia le fefe i o tatou loto e ala i lo tatou sauniuni e ola amiotonu—ola i se ala e tatau ona ola ai Au Paia o Aso e Gata Ai i taimi uma ma vaitau uma. O le avanoa, faamanuiaga, ma le tiutetauave o le ola ai i aso e gata ai. Sei ou faaiu atu i se tasi o faamatalaga aupito sili sa ou faitau i ai mai le Perofeta o Iosefa Samita, o le sa feagai ma faigata matuia 72

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i lona soifua, ma o le foi, na totogia le tau faaiu o lona manumalo. Ae sa manumalo o ia, ma o ia o se tagata fiafia, malosi, ma tumu i le faamoemoe. O i latou sa iloaina o ia, sa lagonaina lona malosiaga ma le lototele, e oo lava i taimi aupito pogisa. E lei nofoai o ia i le lotovaivai pe tumau i se taimi umi i le leai o se faamoemoe. Na ia saunoa e faatatau i o tatou taimi—lou taimi ma lo’u taimi—o lo tatou taimi “e uiga ese le fiafia i ai o perofeta, [i tausaga ua tuanai] faitaulaga ma tupu; [o nei molimau uma anamua mo le Atua] ua latou tulimatai atu ma le naunautaiga fiafia i aso ua tatou ola ai; ma le musuia i le fiafia ma le naunautaiga faalelagi ua latou pepese ai ma tusia ai ma valoia ai lo tatou taimi lenei; . . . o i tatou o tagata filifilia o e ua [filifilia] e le Atua ina ia aumaia le mamalu i Aso e Gata ai Ai”[Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samitta, 197]. O se avanoa e le laumaua! O se faamamaluga tele! O se tiutetauave maoae! Ma o se olioli ina a tele! Ua ia te i tatou mafuaaga uma i le olaga nei ma le faavavau e olioli ai ma tuuina atu le faafetai mo le maualuga o o tatou olaga ma folafolaga ua tatou maua.9

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • E mafai faapefea ona fesoasoani ia i tatou le iloa ai o faigata o se vaega o le fuafuaga a le Atua mo lo tatou alualu i luma e faavavau? (Tagai vaega 1.) E te manatu i se a o faigata o se vaega e tatau ai o le olaga nei? • Toe iloilo aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega e 2 e uiga i nisi o faamoemoega o faigata. O faapefea ona e vaai atu i faigata o ni o tatou faamanuiaga? E mafai faapefea ona tatou vaai atu i faigata mai le silafaga e faavavau a le Alii? • E pei ona aoao mai Peresitene Hunter, aisea ua i ai ia te i tatou ni mafuaaga e fiafia ai ma tumu i le faamoemoe i taimi o faigata? (Tagai vaega 3). E mafai faapefea ona tatou atiina ae le faamoemoe ia faateleina i taimi faapea? O a nisi o faamanuiaga tatou te maua pea i taimi e aupito sili ona ogaoga ai faigata? • E faapefea ona tatou talia le valaaulia a le Faaola e tuu atu ia te Ia e tauaveina mafatiaga ma faamama a tatou avega? (Tagai vaega 4.) 73

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O le a le uiga o le tauaveina o Lana amo i o tatou luga? Na faapefea ona fesoasoani le Faaola ia te oe i taimi o faigata? • Ua aoao mai e Peresitene Hunter o lagona o le fefe i faafitauli o aso amuli, e le mai le Atua (tagai vaega 5). E faataumaoi faapefea le ola i le fefe? E mafai faapefea ona tatou ola i le faamoemoe ma le faatuatua ae le o le fefe? Mau Fesootai Ioane 14:27; 16:33; Eperu 4:14–16; 5:8–9; 1 Nifae 1:20; Alema 36:3; MF&F 58:2–4; 101:4–5; 121:7–8; 122:7–9 Fesoasoani mo Suesuega “E toatele ua iloa o le taimi sili e suesue ai o le taeao pe a mavae le malologa o le po. . . . O isi e sili ai ona suesue i itula paganoa pe a uma le aso ma popolega o galuega. (Howard W. Hunter, “Faitauina o Tusitusiga Paia,” Liahona, Mati. 1980, 88).} Faamatalaga 1. “O Le a i Ai se Nuu Tofotofoina o le Atua,”Liahona, Oke 1980, 24. 2. “O Mai ia te A’uLiahona, Ian. 1991, 17–18. 3. “O Le Tatalaina ma le Tapunia o Faitotoa,” Liahona, Ian. 1988, 53, 58. 4. “O Le a i ai se Nuu Tofotofoina o le Atua,” 25–­26.

5. “O Se Taula i Agaga o Tagata,” Ensign, Oke. 1993, 71 6. “O Le Tatalaina ma le Tapunia o Faitotoa ,” 53–54. 7. “O Se Taula i Agaga o Tagata,” 70. 8. “O Mai ia te A’u,” 17–­18. 9. “O Se Taula i Agaga o Tagata,” 71–­73

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Fesoasoani mai Luga “Atonu e leai se folafolaga i le olaga e sili atu ona mautinoa nai le folafolaga o le fesoasoani mai le lagi ma le taiala faaleagaga i taimi e manaomia ai.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a aoao Howard W. Hunter e tatalo a o tamaitiiti. “Sa aoao a’u e lo’u tina e tatalo ma faafetai i le Tama Faalelagi mo mea sa ou fiafia ai,” na ia fai mai ai. “E tele taimi ou te faafetai ai ia te Ia mo le matagofie o le lalolagi ma taimi matagofie sa ou i ai i le pamanu ma autafa o le vaitafe ma le Sikauti. Sa ou aoao foi e ole atu ia te Ia mo mea sa ou manao ai pe ou te manaomia foi. . . . Sa ou iloaina sa alofa le Atua ia te au ma sa faafofoga mai ia te au.” 1 I lona soifuaga atoa, sa liliu atu Peresitene Hunter i le tatalo o se punavai o le fesoasoani faalelagi, ma sa ia aoaoina foi isi e faia lena lava mea. Mo se faataitaiga, a o avea o ia ma se epikopo, sa faaalia e se tasi tagata o lana uarota le inoino i se isi alii. O le fautuaga a Peresitene Hunter na atagia ai lana molimau i le fesoasoani e maua mai le tatalo: “Sa ou fai atu ia te ia, ‘Lo’u uso e, afai e te alu i le fale ma tatalo mo ia i taeao uma ma po uma, o le a ta toe feiloai i le isi lua vaiaso mai le aso, i le taimi lava lea ona fai ai lea o se ta tonu po o le a le mea e fai.” Ina ua maea ona mulimuli i lea fautuaga, sa toe foi mai le tagata ma sa ia fai mai ma le lotomaualalo e uiga i le isi alii, “Na te manaomia se fesoasoani.” “Pe ua e naunau e fesoasoani ia te ia?” Sa fesili ai Peresitene Hunter. “Ioe, o lea lava,” le tali a le tagata. “Na mou uma atu le ita ma le inoino,” sa toe faamatala ai e Peresitene Hunter. “O le mea lea e oo i ai pe a tatou tatalo le tasi mo le isi.” 2 75

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“Na folafola mai le Alii afai tatou te lotomaualalo i . . . taimi e manaomia ai ma liliu atu ia te ia mo se fesoasoani, e mafai ona “faamalolosia i tatou, ma [o le a] faamanuiaina mai lugaMF&F 1:28.

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O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 Ua folafola mai e lo tatou Tama Faalelagi na te tuu mai le fesoasoani ma le taiala i taimi e manaomia ai. Tatou te feagai uma lava ma taimi io tatou olaga, tatou te manaomia ai le fesoasoani mai le lagi i se ala faapitoa ma le faanatinati. E tofu uma lava i tatou ma taimi e lofituina ai i tulaga pe fememeai ai foi ona o fautuaga tatou te maua mai isi, ma e tatou te lagonaina se manaomia tele ia maua se taiala faaleagaga, se manaomia tele e sue le ala sa’o ma fai le mea sa’o. I le faatomuaga faatusipaia i lenei tisipenisione o aso e gata ai, sa folafola mai ai e le Alii afai tatou te lotomaualalo i taimi e manaomia ai ma liliu atu ia te ia mo se fesoasoani, o le a “faamalolosia i tatou, ma faamanuiaina mai luga, ma maua le malamalama mai lea taimi i lea taimi.” (MF&F 1:28.) O le a tatou maua lena fesoasoani pe afai tatou te sailia, talitonu i ai, ma mulmuli i le mea lea na ta’ua e le Tupu o Peniamina i le Tusi a Mamona, “o le uunaiga a le Agaga Paia.” (Mosaea 3:19.) “Atonu e leai se folafolaga i le olaga e sili atu ona mautinoa nai le folafolaga o le fesoasoani mai le lagi ma le taiala faaleagaga i taimi e manaomia ai.” O se meaalofa mai le lagi, ua tuusaoloto mai le lagi, o se meaalofa tatou te manaomia mai le popofou o lo tatou talavou seia oo atu i toe aso o o tatou olaga. . . . I le talalelei a Iesu Keriso, ua tatou maua le fesoasoani mai luga. “Ia fiafia ia,” ua fetalai mai ai le Alii, “ona o le a ou taitaia outou i le ala.” (MF&F 78: 18.) “O le a ou faaali atu ia te oe ai lo’u Agaga lea o le a faapupula ai lou mafaufau lea o le a faatumulia ai lou agaga i le olioli.” (MF&F 11:13.) Ou te molimau atu i le paia o Iesu Keriso. O loo soifua le Atua ma ua ia tuuina mai lona Agaga ia i tatou. I le feagai ai ma faafitauli o le olaga ma le feagai ai ma galuega fai o le olaga, ina tatou talia ia lena meaalofa mai le Atua, lo tatou Tama ma maua ai le olioli faaleagaga.3

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2 E faapei o Iosefa Samita, e mafai ona tatou liliu atu i tusitusiga paia ina ia aoaoina ai mai luga. Na saili le perofeta talavou o Iosefa Samita . . . e fia iloa le mafaufau ma le finagalo o le Alii i se taimi o le le mautonu ma le popole i lona olaga. . . . O le eria i talaane o Palamaira, i Niu Ioka, na avea o se nofoaga o le “vavao tulagaese e uiga i le mataupu tau lotu” i tausaga o le talavou o Iosefa iina. E moni, sa foliga mai ia te ia ua aafia le itumalo atoa i lena mea, faatasi ai ma “tagata e toatele,” na ia tusia ai, ua auau faatasi i latou lava i pati faalelotu eseese ma e le o se” vevesi ma se fevaevaeaiga” itiiti na tupu mai ai i tagataIosefa Samita—Talafaasolopito 1: 5]. Mo se tamaitiiti faatoa atoa le sefulufa, sa atili ai ona faigata ma fenumiai lana sailiga mo le mea moni ona o tagata o le aiga o Samita, e eseese foi a latou filifiliga faalelotu i lea taimi. Ia, faatasi ai ma le vaaiga masani i tua atu ma le tulaga nai i ai, ou te valaaulia ai outou e mafaufau i nei manatu ofoofogia ma lagona mai se tamaitiiti e mu’a le vao. Na ia tusia: “I le gasologa o lea taimi o le vavao tele sa faaosoina ai lo’u mafaufau e manatunatu mamafa ma le le mautonu tele; ae e ui ina sa loloto o’u mafaufauga ma malosi i le tele o taimi, ae sa ou le auai lava i se tasi o ia [vaega] uma . . . ; sa matua tele naua le faanunununu ma le fefinauai i totonu o lotu eseese, sa le mafai e se tagata talavou e pei ona sa ou i ai, ma le le masani tele i tagata ma mea, ona maua se faaiuga mautinoa poo ai ua sa’o ma o ai foi ua sese. “Sa faaosoina tele lo’u mafaufau i lea taimi ma lea taimi, ona sa matua tele lava ma le le mataofia le vāvāō ma le vevesi. . . . “I le taulotoaiga o lenei taua o upu ma vevesi o taofi, sa masani ona ou fai ifo ai ia te aʼu lava ia: O le a le mea e ao ina faia? O ai o nei vaega uma ua sa’o pe ua sese faatasi ea i latou uma? Afai e i ai se tasi o i latou ua sa’o, o ai lea, ma e faapefea ona ou iloaina? “A o o’u punouai i lalo o faigata tetele na mafua mai finauga a nei vaega o tapuaiga, sa ou faitauina i se tasi aso le Tusi a Iakopo, mataupu muamua ma le fuaiupu lima, e faitau faapea: Ae afai ua leai se poto i so outou, ina ole atu ia i le Atua, o le foai tele mai i tagata uma, ma le le toe ta’uta’ua; ona foaiina mai ai lea ia te ia. 78

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E mafai ona tatou mulimuli i le faataitaiga a Iosefa Samita i le sailiga o le poto mai le Atua.

“E leai lava se mau o tusitusiga paia na oo i le tagata ma le mana tele nai lo o lenei mau i lo’u loto i lea taimi. Sa foliga ua ulu mai ma se mana tele i lagona uma o lo’u loto. Sa ou mafaufau ma saga mafaufau pea i ai, i lo’u iloa afai e i ai se tagata ua ia manaomia le poto mai le Atua, o a’u lava; ona sa ou le iloa le mea e tatau ona fai, vagana ai e mafai ona ou maua o se poto atili atu nai lo lena sa i ai ia te au i le taimi lena, o le a ou le iloaina lava” [Iosefa Samita—Talafaasolopito 1:8–12]. Ioe, o le mea na sosoo ai na suia ai le ala o le talafaasolopito o le tagata soifua. O le naunau e “fesili i le Atua,” o lea na mapu ane ai le taulealea o Iosefa i se togavao e lata i lona fale. O iina, i le tali mai i lana tatalo faatauanau, na asiasi ane ai le Atua, le Tama e Faavavau, ma lona Alo o Iesu Keriso ia Iosefa ma fautuaina o ia. O lena faaaliga maoae, lea ou te molimauina ma le lotomaualalo, na tali ai le mau fesili mo lo tatou tisipenisione nai lo le na o le ekalesia e tatau pe le tatau foi ona auai Iosefa talavou. Ae o lo’u faamoemoega . . . e le o le otootoina atu o uluai minute o le Toefuataiga, e ui o se tasi o tala aupito aili ona paia i tusitusiga paia. Ae ou te manao, e tau ina faamamafa atu ai le maualuga o le uunaiga faaleagaga na faaalia e lenei tamaitiiti talavou e lei aotauina. E toafia i tatou, i le matua e sefulufa tausaga, e mafai ona sagatonu pea o tatou mafaufau ma toafimalie a o gaogaosa uunaiga faatauanau 79

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mo i tatou, aemaise o le mataupu taua o lo tatou faaolataga e faavavau? E toafia i tatou e mafai ona talia eseesega faalelagona e ono oo mai pe a eseese talitonuga faalelotu o matua? E toafia i tatou, i le sefulufa po o le limasefulu, e vaili ifo i o tatou loto ma sailia i tusitusiga paia ni tali i mea ua ta’ua e le Aposetolo o Paulo “o mea loloto a le Atua”? 1 Korinito 2:10 Se mea ina a ofoofogia . . . o le liliu atu o lenei alii ma le maelega i tusitusiga paia ma sosoo atu ai ma le tatalo lilo, atonu o punavai silisili ia e lua o le malamalama faaleagaga ma uunaiga faaleagaga ua laugatasia mo le tagata. Na fetosoa’iina o ia i manatu eseese, ae sa naunau o ia e faia le mea sa’o ma sa naunau e sue le ala sa’o. Sa talitonu o ia, e pei ona tatau ai foi ona tatou talitonu, e mafai ona aoaoina ma faamanuiaina o ia mai luga, e pei ona i ai o ia. Peitai, e mafai ona tatou faapea, o Iosefa Samita o se agaga faapitoa, ma e faapitoa lava o ia. E faapefea i tatou atonu ua matutua atu—sili atu i le sefulufa—ma e lei tonu e tatalaina se tisipenisione o le talalelei? E tatau foi ona tatou faia ni faaiuga ma faavasega ia fenumiaiga ina ia iloatino ai le meamoni mai feupuaiga uma e uiga i le mau mataupu ua aafia ai o tatou olaga. Ua tumu le lalolagi i ia faaiuga faigata, ma o nisi taimi a o tatou feagai ai ma ia mea, tatou te ono lagonaina lo tatou matutua po o o tatou vaivaiga. O nisi taimi tatou te ono lagonaina ai ua elea lo tatou faaleagaga. I nisi o aso faigata, e oo lava ina tatou lagona ua galo i tatou i le Atua, ua tuua na o i tatou i lo tatou fememeai ma le popole. Peitai, ua le tatau ona toe i ai lena lagona i tagata matutua, po o le autalavou, po o e foi e leai se poto masani. E silafia ma alofa le Atua ia i tatou uma. O i tatou, i tatou uma, o ona afafine ma ona atalii, ma po o a lava lesona e aumaia e le olaga ia i tatou, e tumau lava le moni o le folafolaga: “Afai ua leai se poto i so outou, ina ole atu ia i le Atua, o le foai tele mai i tagata uma, ma le le toe ta’uta’ua; ona foaiina mai ai lea ia te ia. (Iakopo 1:5.)4 3 O le tatalo o se tasi lea o ala e maua ai le malamalama faaleagaga ma le taiala. O le aoaoga ma le poto o le lalolagi ma mea na e faaletino, e oo mai ia i tatou e ala i o tatou sane faaletino i ala faalelalolagi, ma 80

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faaletino. Tatou te pa’i, tatou te vaai, tatou te faalogo ma tofo ma sosogi ma aoao. Peitai, o le malamalama faaleagaga, e pei ona ta’ua e Paulo, e oo mai ia i tatou i se ala faaleagaga mai lona punavai faaleagaga. Na faaauau le tala a Paulo: “Ae le talia e le tagata faaletino o mea a le Agaga o le Atua; aua o mea valea ia ia te ia, na te le mafai foi ona iloa, aua e faamasinoina faaleagaga. (1 Kori. 2:14.) Ua tatou maua, ma iloa, na pau le ala e maua ai le malamalama faaleagaga o le faalatalata atu i lo tatou Tama o i le Lagi e ala i le Agaga Paia i le suafa o Iesu Keriso. A tatou faia lenei mea, ma afai tatou te saunia faaleagaga, tatou te vaaia mea i o tatou mata tatou te lei vaaia muamua, tatou te faalogo foi i mea atonu tatou te lei faalogo i ai muamua—“o mea ia ua saunia e le Atua,” faaaoga upu a Paulo. (1 Kori. 2:9.) Tatou te maua nei mea e ala i le Agaga. Tatou te talitonu, ma molimau atu i le lalolagi, o loo avanoa i le taimi nei le fesootaiga ma lo tatou Tama o i le Lagi ma le taitaiga mai le Alii. Tatou te molimau atu o loo fetalai mai le Atua i le tagata e faapei ona sa ia faia i ona po o le Faaola, ma i taimi o le Feagaiga Tuai.5 4 E mafai ona tatou tatalo soo, ae le na o taimi e atuatuvale ai. O o tatou taimi i ona po nei e foliga mai ua fautuaina i tatou e le o toe aoga le tuuto ma le lototatalo ma le migao mo le paia, e leai se uiga pe le manaomia foi, pe o mea uma ia e lua. Ae peitai, o tagata le mautonu “i ona po nei” e manaomia le tatalo. O taimi o mafatiaga, tiutetauave tetele, atuatuvale loloto, faanoanoa lofituina—o luitau nei e luiina ai i tatou mai mea o tatou nopi ai ma uunaia ai i tatou e gauai atu i o tatou lagona faanatura. Afai tatou te faatagaina, o le a faalotomaualaloina i tatou, faamaluluina i tatou, ma faaliliu atu i tatou i le tatalo ma le migao. Afai o le tatalo ua na o se olega i nisi taimi i le taimi o mafatiaga, o lona uiga e matuai manatu faapito lava, ona tatou mafaufau lea faapea o le Atua o se tagata lipea po o se lala faigaluega e fesoasoani ia i tatou i o tatou faalavelave faafuasei. E ao ina tatou manatuaina le Silisili Ese i le ao ma le po— taimi uma—e le na taimi ua leai se isi fesoasoani e maua ma ua tatou matua manaomia lava se 81

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“O le tatalo o le tautalatala atu lea o le agaga i le Atua le Tama.”

fesoasoani. Afai e i ai lava se elemene i le olaga o le tagata o i ai se faamaumauga o le manuia faavavega ma le taua e le mafuatiaina i le tagata soifua, o le fesootaiga ma le lototatalo lea, migao, tuuto ma lo tatou Tama Faalelagi. “Ieova e, ia e faafofoga mai i a’u upu, ia e silafia mai le oi o lo’u loto.” na pese ai le Faisalamo. “Lo’u Tupu e, ma lo’u Atua, ia e faafofoga mai i le leo o la’u alaga, aua ou te talotalo atu ia te oe. “Ieova e, e faafofogaina e oe lo’u leo i le taeao; o le taeao ou te sauni atu ai la’u tatalo ia te oe, ma ou vaavaai.” (Sal. 5:1–3.) Atonu o le mea o loo manaomia e lenei lalolagi, pei ona moomia o se isi lava mea, o le “vaavaai lea i luga” e pei ona fai mai le Faisalamo—e vaavaai i luga i lo tatou olioli faapea foi io tatou mafatiaga, i taimi tatou te manuia ai faapea foi taimi tatou te le tagolima ai. E tatau ona tatou vaavaai pea i luga ma faailoa atu o le Atua o le foai mai mea lelei uma ma o le punavai foi o lo tatou faaolataga. . . . 82

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E tele itu o lo tatou sosaiete ua solaese mai ai le agaga o le tatalo ma le migao faapea foi tapuaiga. E tele tulaga ua atamamai ai alii ma tamaitai, pe malie pe susulu, ae e tasi le elemene taua latou te le o maua i se olaga atoatoa. Latou te le o vaavaai ae i luga. Latou te le o ava’e i le amiotonu a latou tautoga [tagai MF&F 59:11]. E feilafi a latou talanoaga, ae e le paia. E atamamai a latou tala, ae e le popoto. Pe fai i le ofisa, potu sui, po o le falesuesue, o i latou e faalialia i lo latou malosi tapulaa, ona manatu lea e mafai ona latou soona tautala le mafaufau e uiga i le Atua o i ai le mana e leai se tuaoi mai luga. Ae paga lea, o nisi taimi e matuai leai ai lava se migao e oo lava i le Lotu. O nisi taimi tatou te soona talanoa leotetele ai, tatou te o mai i fonotaga po o sauniga e aunoa ma se faaaloalo i le mea e tatau ona avea o se itula o le tatalo ma le tapuaiga mama. O le migao o le uiga lea o le siomaga o le lagi. O le tatalo o le tautalatala atu lea o le agaga i le Atua le Tama. O le a tatou avea atili e pei o lo tatou Tama e ala i le vaavaai ae i luga ia te ia, i le manatuaina o ia i taimi uma, ma le manatu tele i lona lalolagi ma lana galuega.6 5 Tatou te atiae lo tatou tomai e maua le malamalama faaleagaga pe a faaalu so tatou taimi e mafaufau ai, manatunatu loloto, ma tatalo. O le atinaeina o le faaleagaga ma faaogatusa i tatou lava i faatosinaga aupito maualuga i le amioatua, e le o se mataupu faigofie. E alu ai le taimi ma o nisi taimi foi e aofia ai se tauiviga. O le a le tupu faafuaveta, ae e na o le taumafaiga maua’i e ausia ai, ma le valaau atu i le Atua ma le tausia o ana poloaiga. . . . Ua tuuina mai e le Perofeta o Iosefa Samita . . . atonu o le faaupuga aupito manino lea i le manaomia ona tatou faaleagaga, faapea foi le taimi ma le onosai e tatau ona tatou iloa o se vaega o le faagasologa. Fai mai a [ia]: “Tatou te manatu o le Atua sa foafoaina le tagata ma le mafaufau e mafai ona faatonutonuina, ma le tomai faalemafaufau e mafai ai ona faateleina faatatau i le tulaga o le usitai ma le maelega e tuuina atu i le malamalama e fesootai mai le lagi i le manao le mafaufau; ma o le a mafai ona latalata atili o le tagata i le atoatoa, o le manino tele foi lea o ona manatu, ma faateleina foi lona fiafia, seia ona faatoilaloina le leaga o lona olaga ma aveesea uma naunauga 83

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i le agasala, ma faapei ai o e faamaoni anamua ua taunuu atu i le vaega o le faatuatua ua fusia ai o ia i le mana ma le mamalu o Le na faia o ia, ma aveina atu ai i luga e mau ma Ia. Ae ua tatou manatu o se nofoaga lea e lei mafai lava e se tagata ona oo atu i ai i se taimi vave”[Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Ioefa Samita (2007), 224].7 E tatau ona faaalu so tatou taimi e tapena ai o tatou mafaufau mo mea faaleagaga. O le atinaega o le malosi faaleagaga, e le o mai faatasi ma le faaeeina mai o le pule. E tatau ona i ai le naunautaiga, taumafaiga, ma le tapenaga a le tagata lava ia. Ioe, e manaomia ai le, . . . anapogi, tatalo, suesue i tusitusiga paia, poto masani, mafaufau loloto, ma se galala i le fiaai ma le fiainu i le olaga amiotonu. Ua ou iloa le aoga o le iloiloina o apoapoaiga nei mai le Atua Silisiliese: “Afai e te ole mai, o le a e maua lea faaaliga e faaopoopo i luga o lea faaaliga, lea malamalama e faaopoopo i luga o lea malamalama, ina ia mafai ona e iloa mealilo ma mea filemu—o mea ia e maua ai le olioli, o mea ia e maua ai le ola e faavavau.(MF&F 42:61). “Ole atu i le Tama i lo’u igoa, i le faatuatua ma le talitonu o le a oulua maua, ma o le a oulua maua ai le Agaga Paia, lea na te faaali atu mea uma e tatau ai mo le fanauga a tagata”(MF&F 18:18). “Ia teu i o outou loto nei mea ma ia tuu le tulaga mamalu o le faavavau ia mau i luga o o outou mafaufau” (MF&F 43:34). “Ia teu i o outou mafaufau e le aunoa afioga o le ola, ma o le a tuu atu ia te outou i lea lava itula le vaega lena o le a fua atu i tagata taitoatasi” (MF&F 84:85). “Saili ma le filiga, tatalo e le aunoa ma ia talitonu, ma o le a galulue faatasi mea uma mo lo outou lelei, pe afai tou te savavali sa’o ma le manatua le feagaiga na outou osifeagaiga ai ma le tasi” (MF&F 90:24). “O le a tuu atu e le Atua ia te outou le poto e ala i lona Agaga Paia, ioe, e ala i le meaalofa lemafaamatalaina a le Agaga Paia” (MF&F 121:26). O folafolaga nei o le a faataunuuina moni e le Alii pe afai tatou te saunia i tatou lava. Faaalu se taimi e mafaufau ai, manatunatu loloto, ma tatalo mo mataupu faaleagaga.8 84

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6 O le a fesoasoani le Atua ia tatou agai i luma i le faaleagaga e taitasi le laa i le taimi. O se vaega o lo tatou faigata a o tatou taumafai ia maua le faaleagaga o le lagona lea faapea e tele naua mea e fai e afua ai ona tatou le faia. O le atoatoa o se mea lea o loo tu mai i luma mo i tatou taitoatasi; peitai e mafai ona tatou atinaeina o tatou malosiaga, amata i le mea o tatou i ai, ma saili mo le fiafia lea e mafai ona maua i le tulimatai o mea a le Atua. E ao ina tatou manatua le apoapoaiga a le Alii: “O le mea lea aua le faavaivai i le faia o mea lelei ona o loo oulua faataatiaina le faavae o se galuega tele. Ma o mea iti e tutupu mai ai mea tetele. “Faauta, e manaomia e le Alii le loto ma le mafaufau malie; ma o e e loto malilie ma usiusitai o le a ’ai le lelei o le laueleeleo Siona i aso nei e gata ai.” (MF&F 64:33–34.) O se mea e faamalosiauina ai pea lava au ona sa fetalai mai le Alii, “o e e loto malilie ma usiusitai o le a ’ai le lelei o le laueleele o Siona i aso nei e gata ai.” E mafai e i tatou uma ona lotomalilie ma usiusitai. Afai ua fai mai le Alii o e atoatoa o le a ’aia le lelei o le laueleele o Siona i nei aso e gata ai, ou te manatu la o le a i ai nisi o i tatou o le a lotovaivai ma fiu. . . . O le nofoaga e amata ai o iinei. O le taimi e amata ai o nei. O le umi o la tatou laa e ao ona tasi le laa i le taimi. O le Atua, o le na “mamanuina lo tatou fiafia” o le a taitaiina i tatou e faapei o tamaiti, ma o le a ala i lena faiga ona tatou oo atu i le atoatoa. E leai se tasi o i tatou ua ausia le atoatoa po o le tulaga aupito maualuga o le tuputupu ae faaleagaga lea e mafai i le olaga nei. E mafai e tagata uma ma e tatau ona alualu i luma faaleagaga. O le talalelei a Iesu Keriso o le fuafuaga paia lea mo lena tuputupu ae faaleagaga e faavavau. E le na o se tuutuuga o mataupu faavae. E le na o se faatulagaga lelei o le vafealoai. E le na o ni mafaufauga lelei e uiga i le faaleleia o le tagata lava ia ma le naunautaiga. O le talalelei o le mana laveai lea o Iesu Keriso faatasi ai ma lana perisitua ma le faafailelega ma le Agaga Paia. Faatasi ai male faatuatua i le Alii o Iesu Keriso male usiusitai i lana talalelei, ma se laa e taitasi i 85

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le taimi a o tatou agai i luma, ole atu mo le malosi, faaleleia atili o o tatou uiga faaalia ma o tatou naunauga, o le a tatou faamanuiaina ai i le lafu a le Leoleo Mamoe Lelei. O le a manaomia ai le lotopulea ma le aotauina ma taumafaiga ma le malosi. Peitai pei ona fai mai le Aposetolo o Paulo, “Ou te mafaia mea uma lava i le faamalosi mai o Keriso ia te au.” (Filipi 4:13.) Na tuuina mai i se faaaliga i onaponei le folafolaga lenei: “Ia tuu lou faalagolago i le Agaga lena lea na te taitai ia fai mea lelei—ioe, ia fai mea sao, ia savali ma le lotomaualalo, ia faamasino ma le amiotonu, ma o lo’u Agaga lea. “E moni, e moni, Ou te fai atu ia te oe, o le a Ou faaali atu ia te oe ‘ai lo’u Agaga, lea o le a faatumulia ai lou agaga i le olioli; “Ma ona e iloa ai lea, pe o le a e iloa i lenei mea, i le faatuatua i le talitonu mai ia te au o le a e mauaina, mea uma o soo se mea e te manao mai ai ia te au ua faatau i mea o le amiotonu.” (MF&F 11:12–14.)9

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • A uma ona faitau le vaega 1, mafaufau i taimi sa e manaomia ai le fesoasoani faalelagi. O faapefea ona faamanuiaina lou olaga i le folafolaga o le fesoasoani faalelagi i taimi e manaomia ai? • I le vaega 2, o le a se mea ua mafai ona tatou aoao mai le faataitaiga a Iosefa Samita e fesoasoani ai ia i tatou pe a tatou feagai ma le fememeai? E mafai faapefea ona tatou atinae se gauai sili atu faaleagaga e pei o Iosefa? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter i le ala tatou te maua ai le malamalama faaleaagga (tagai vaega e 3). E mafai faapefea ona faateleina lo tatou manao ma le tomai e maua ai le malamalama faaleagaga? O a ni nai auala ua fesoasoani ai lena malamalama faaleagaga ia te oe? • O a ni tulaga matautia o le vaai atu i le Atua “o se fai lipea po o se ofisa tautua e fesoasoani ai ia te i tatou na o taimi o faalavelave faafuasei”? (Tagai vaega 4) O faapefea ona avea le tatalo ma faamanuiaga ia te oe? 86

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• I le vaega e 5, o loo aoao mai ai e Peresitene Hunter le ala tatou te atinaeina ai faaleagaga. Aisea e tatau ai ona i ai se taumafaiga e atinae ai le malosi faaleagaga? O a ni nea ua mafai ona tatou aoao mai mau na sii mai e Peresitene Hunter i le vaega lenei? • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega e 6 e uiga i le tuputupu ae faaleagaga. O faapefea ona avea le tuputupu ae faaleagaga o se faagasologa o lea laa ma lea laa mo oe? E mafai faapefea ona fesoasoani aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega lea, ia te oe pe afai e te lagona e te le o atiina ae lou tuputupu ae faaleagaga? Mau Fesootai Salamo 25:5; Faataoto 3:6; 2 Nifae 32:8–9; Alema 5:46; 34:17–27; 37:36–37; MF&F 8:2–3; 88:63; 112:10; Iosefa Samita—Talafaasolopito 1:13–17 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu Valaaulia tagata o le vasega e sue le mataupu, ma vaai fuaiupu po o parakalafa e taua ia te i latou. Fai iai e faasoa mai nei fuaiupu poo parakalafa ma faamatala pe aisea e anoa ai. Faamatalaga 1. I le Kellene Ricks, “Friend to Friend: Mai se faatalanoaga ma Howard W. Hunter, Peresitene o le Korama a Aposetolo e Toasefululua,” Friend, Aper. 1990, 6. 2. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 39–40. 3. “Faamanuiaina mai Luga,” Liahona, Ian. 1989, 62, 64. 4. “Faamanuiaina mai Luga,” 62-­64.

5. “O le Taimi o le Konafesi,” Liahona, Ian., 1982, 18. 6. “Ia Paia Lou Suafa,” Liahona, Mati. 1978, 82. 7. “Atinaega Faaleagaga,” Liahona, Oke 1979, 25. 8. The Teachings of Howard W. Hunter, 36–37. 9. “Developing Spirituality,” 25–26.

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“O Iosefa Samita sa le gata o se tamalii maoae, ae o ia o se auauna musuia a le Alii, o se perofeta a le Atua.”

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Iosefa Samita, Perofeta o le Toefuataiga “Ou te tuuina atu la’u molimau faamaoni i le Perofeta o Iosefa Samita, o se auauna faauuina a le Alii i nei aso e gata ai.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

Nancy Nowell, o se tasi o tina o le tina o le tinamatua o le tama o Howard W. Hunter, na malaga mai ma nofo i Lapeer, i Michigan, i le ogatotonu o le 1830. I le 1842, sa sau ai se faifeautalai o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai i Lapeer mai Navu, Ilinoi. Sa faalogologo Nancy i lana savali, sa tatalo, ma ia maua ai se molimau e moni ana aoaoga. Sa alu o ia i Navu e aoao atili i le Ekalesia, ma sa ia tusia lona aafiaga lea i lana apitalaaga: “Sa ou alu e faalogologo i le failauga Mamona [o Iosefa Samita] ma le faaeteete tele, ma le faamoemoe ia aua nei faaseseina au. O lana mataupu o le afio mai faalua o Keriso. Sa i ai sa’u molimau e faapea sa ia tautala i le upumoni, ma o Iosefa Samita o se perofeta moni, sa tofia ma faauuina e le Atua e faia se galuega tele, aua sa ia aumaia le upumoni e pei ona sa aoao mai e Iesu Keriso. Sa ou talosaga ina ia ou papatiso.” 1 E pei o le tina, o le tina, o lona tinamatua o Nancy Nowell, sa i ai foi ia Howard W. Hunter se molimau mautu i le misiona faaperofeta a Iosefa Samita. E tolu vaiaso talu ona avea ma Peresitene o le Ekalesia, sa malaga ai o ia i Navu i le faamanatuina o le 150 tausaga o le tagatavaleina o Iosefa ma Ailama Samita. I se sauniga sa faia i le nofoaga o le Malumalu o Navu, na saunoa ai Peresitene Hunter: “O le tiutetauave ua ou lagonaina mo le galuega na amatalia e le Perofeta o Iosefa Samita, ua faatumulia ai a’u i se naunautaiga e faia mea uma ou te mafaia i le taimi ma le vaitau ua tuuina mai ia te au. E 89

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mautinoa lava sa faatuatua ma faamaoni Iosefa i lona taimi ma lona vaitau! . . . Ou te tuuina atu la’u molimau faamaoni i le Perofeta o Iosefa Samita, o se auauna faauuina a le Alii i nei aso e gata ai. I lana molimau e uiga i le paia ma le moni o Iesu Keriso, ou te faaopoopo atu i ai ma la’u molimau.”  2 Mulimuli ane i lena aso, i se fonotaga sa faia e lata ane i le Falepuipui i Karefasi, sa molimau atu ai Peresitene Hunter, “O Iosefa Samita, o le sa ofoina atu lona soifua i le nofoaga lenei, sa avea ma meafaigaluega sa faaaogaina e le Alii e toefuatai mai ai le atoaga o le talalelei, ma le pule o Lana perisitua.”  3

O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 Na afio ifo le Atua le Tama ma Iesu Keriso ia Iosefa Samita ia amatalia le Toefuataiga. E tele taimi [na] tuuina mai ai i le lalolagi le talalelei e ala mai i perofeta, ma o taimi taitasi [sa ] leiloa ai ona o le le usiusitai. I le tausaga e 1820, sa motusia ai le sāō, ma sa toe afio ifo ai le Alii i se perofeta. Sa mafai e lenei perofeta, o Iosefa Samita i lona lava silafia lelei, ona molimau atu o loo soifua le Atua, o Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua, o se Tagata Toetu, e ese lava ia mai le Tama. Na te lei molimau atu i mea sa ia talitonu i ai, pe o mea sa manatu ai pe taumatemate e isi tagata, ae o le mea sa ia iloa. Na oo mai lea silafia ia te ia aua sa afio ifo lava le Atua le Tama ma le Alo ia te ia, ma talanoa atu ia te ia.4 Na faaalia e le Atua-­. . .ia lava [ia Iosefa Samita] o se tagata soifua. E le gata i lea, sa faaalia foi e le Tama ma le Alo le mea moni e le mafaafitia, o i la’ua o ni peresona mavaevae. O le mea moni, sa faamautinoa ai le faiā a le Tama ma le Alo e ala i le folasaga paia i le perofeta taulealea, “O Lo’u Atalii Pele Lenei. Faalogo ia te Ia!” [Iosefa Samita—Talafaasolopito 1:17].5. Ina ua faalogo tagata ua faamatala e Iosefa sa faaali atu le Atua lava Ia i le tamaitiiti, sa latou faatauemu ia te ia ma latou fulitua ia te ia, e faapei lava o le vaitau o Keriso, sa teena ai e tagata popoto i Atenai se alii na auauna atu ia i latou. Ae na tumau le mea moni, i lena aafiaga i na ona po, o Paulo sa na o le pau lena o le tagata i lena nuu tele o le atamai, sa iloaina e mafai ona oti se tagata ma 90

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toe ola mai. Na o ia le tagata i Atenai sa mafai ona faamatalaina le eseesega i le va o le ifo i tupua ma le tapuai ma le loto i le Atua moni e toatasi. [Tagai Galuega 17:19–20, 22–23.] 6 O e na teenaina le Faaola ina ua afio mai o ia i le lalolagi ma le tautinoga o ia o le Alo o le Atua, sa latou fai mai e uiga ia te ia: “E le o le atalii ea lenei o le tufuga?” (Mataio 13:55.) Ina ua faasilasila mai e Iosefa sa vaai o ia i se faaaliga ma sa ia vaai i le Tama ma le Alo, sa mafaufau tuaoi, ma faifeau, ma tagatanuu ma fesili: “E le o le atalii ea lenei o le faifaatoaga?” Sa sauaina Keriso ma fasiotia ae sa molimauina i ona taimi. E faapei o le atalii o le tufuga, sa faapena foi le atalii o le faifaatoaga.7 Sa le gata ina avea Iosefa Samita ma se tamalii sili, ae o ia foi o se auauna musuia a le Alii, o se perofeta a le Atua. O lona maoae e aofia ai i le mea e tasi—o le moni a’ia’i o lana tautinoga na ia vaai i le Tama ma le Alo, ma sa ia tali i le moni o lena faaaliga paia. . . . Ou te molimau atu . . . na faaali lava le Tama ma le Alo i le Perofeta o Iosefa Samita e amatalia ai lenei taavale i luma o le galuega tele i aso e gata ai i o tatou taimi. Ou te molimau atu o le perofeta taulealea, o le e tele itu e tumau ai pea ona avea o se vavega tutotonu . . . o le aafiaga o lenei ekalesia, o se faamaoniga ola lea, o i aao o le Atua ma i lalo o le taitaiga a le Faaola o le lalolagi, ua tatau ai ona oo mai mea vaivai ma le faatauvaa e lepeti i lalo mea matautia ma le malolosi. 8 2. Na toefaatuina e Iesu Keriso Lana Ekalesia e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita. I le aso 6 o Aperila, 1830, . . . sa faapotopoto ai se vaega o alii ma tamaitai ona o le usiusitai i se poloaiga a le Atua, i le fale o Pita Uitimera [Matua], e faatulaga Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. . . . E leai se tasi o i latou sa aotauina faapitoa pe i ai se tulaga maoae faaletaitaiga. O i latou o ni tagata taualoa ma o ni tagatanuu faaaloalogia, ae toetoe lava ina a le iloa e se isi vagana ai si o latou lava pitonuu. . . . Sa potopoto nei alii masani ma agamaulalo, ona o se tasi o i latou, o Iosefa Samita, Le Itiiti, o se alii talavou lava, sa faamatalaina 91

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se tala aupito sili ona ofoofogia. Sa ia tautino atu ia te i latou ma isi tagata uma sa faalogo, e faapea sa ia mauaina se fesootaiga faalelagi e aofia ai se faaaliga vaaia o le Atua le Tama ma lona Alo Pele, o Iesu Keriso. O le taunuuga o nei aafiaga faafaaaliga, ua uma ona lolomiina ai e Iosefa Samita le Tusi a Mamona, o se faamaumauga o taualumaga a Keriso ma tagatanuu anamua o Amerika. E le gata i lea, ae na poloaiina foi e le Alii lenei alii talavou, o le taimi lea e na o le luasefulufa tausaga o lona matua, e toefaatuina le Ekalesia lea na i ai i taimi o le Feagaiga Fou, ma i le toefuataiina o lona mama a’ia’i, e tatau lava ona toe faaigoa ai i le igoa o le maatulimanu autu ma le faaao e faavavau, o le Alii o Iesu Keriso lava ia. O le mea lea, na faatauvaa ae na amatalia ai le uluai vaaiga taua i le Ekalesia lea o le a oo ina aafia ai e le gata i lena augatupulaga o tagata ae faapea foi le lalolagi atoa. . . . O se amataga faatauvaa, ioe, ae o le mea lea na fetalai i ai le Atua, ua toefaatulagaina le Ekalesia a Keriso ma ona aoaoga faavae, na toefaamautinoa mai ai e ala i faaaliga paia, o le tautinoga e sili ona tulagaese lea na faia i le lalolagi talu mai ona po o le Faaola lava ia ina o femaliuai i ala o Iutaia ma mauga o Kalilaia.9 O se vaega o le faaaliga paia [na maua e Iosefa Samita] o le faatonuga ia toefaatuina le Ekalesia moni ma le ola, ia toefuatai i aso nei e faapei ona i ai i ona po o le misiona a le Faaola lava ia i le lalolagi. Fai mai le Perofeta o Iosefa Samita o le Ekalesia a Iesu Keriso sa “faavaeina e tusa ai ma poloaiga ma faaaliga na tuuina mai e Ia ia i matou i nei aso amuli, e faapea foi ma le faatulagaga o le Ekalesia e pei ona tusia i le Feagaiga Fou” [O Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 147]. . . . . . . O i latou na papatiso i le Ekalesia i le aso ono o Aperila, 1830, sa talitonu i le i ai o se Atua e patino; sa latou talitonu i le moni o ia ma le moni foi o lona Alo, o Iesu Keriso, ua fatua’i ai le faavae e faavavau lea ua atiae ai i luga lenei ekalesia.  10 Na ala mai ia [Iosefa Samita] ma mea na tutupu mulimuli ane, na toefuatai mai ai le perisitua ma le talalelei i lona atoaga, i le lalolagi, ma o le a le toe aveesea lava [tagai MF&F 65:2]. O Le Ekalesia a Keriso, le malo o le Atua i le lalolagi, sa toefaatuina ma faatulagaina e tusa ai ma le mau, ia taavale atu ma faatumulia ai le lalolagi [tagai Tanielu 2:35].11 92

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3. O Iosefa Samita o se perofeta, tagatavaai, ma se talifaaaliga. O le oo mai o le Perofeta o Iosefa Samita i le lalolagi, o le faataunuuga o se valoaga na talatala mai i le tele o seneturi talu ai e Iosefa lea sa faatauina atu i Aikupito: “E faatuina e le Alii lo’u Atua le tagatavaai e fai ma tagatavaai filifilia i le fua o o’u sulugatiti. . . . Ma o lona igoa o le a faaigoa ia te aʼu; ma o le a faaigoa i le igoa o lona tamā.” (2 Nifae 3:6, 15). O Iosefa Samita, Le Itiiti, sa faaigoa i le igoa o Iosefa o anamua, o le sa aveina faapagota i Aikupito, ma o le igoa foi o lona tama, o Iosefa Samita, Le Matua, ma o lea ua faataunuuina ai lenei valoaga. Ua lauiloa o ia o le Perofeta o Iosefa Samita, ma ua ta’ua o “Iosefa le Tagatavaai.” E tele ina faasino o ia o se “perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga.” O faaupuga “Perofeta” ma “Tagatavaai” ma Talifaaaliga” e tele ina faaaoga felafoai, ma ua mafaufauina e le toatele o le mea lava e tasi. Peitai, e le tutusa, ma o nei faaupuga e tolu, e i ai ni faauigaga eseese ma ma’oti. Na faauiga e [Elder] John A. Widtsoe se perofeta, o se faiaoga—o se tasi na te faapupula maia le mea moni. Na te aoao maia upumoni e pei ona faaalia e le Alii i tagata, ma e ala i musumusuga na te faamatalaina ia malamalama ia tagata. O le upu “perofeta” e tele ina faaaoga e faaigoa ai se e mauaina faaaliga ma taitaiga mai le Alii. E toatele ua manatu o se perofeta o se e muai ta’u maia mea e tutupu i le lumanai, ae na o se tasi lea o le mau matafaioi a se perofeta. O ia o se fofoga taumomoli o le Alii. O se tagatavaai o se tasi e vaai. E le faapea e vaai atu i ona mata faalenatura, ae e ala i ona mata faaleagaga. O le meaalofa vaai o se faamanuiaga i talaatu o le mana faaletagata. O Iosefa e faapei foi o Mose, le tagatavaai anamua, ma sa vaai Mose i le Atua, ae sa ia faamatalaina le ala na ia vaai ai ia te ia i upu nei: “Aʼo lenei ua vaai oʼu lava mata i le Atua ae e lē o oʼu mata faaletino aʼo oʼu mata faaleagaga aua sa lē mafai e oʼu mata faaletino ona vaaia po ua ou mamae ma oti i ona luma ae sa iai lona mamalu i oʼu luga ma sa ou vaai i ona fofoga ona sa liua aʼu i ona luma”(Mose 1:11). 93

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O le soifua o le Perofeta o Iosefa Samita “na taitaia i faaaliga.”

E le tatau ona tatou manatu o le vaai faaleagaga e le o le vaai lea i le tino mai. O ia ituaiga o vaaiga e le o ni manatunatuga. E vaaia moni lava le tino mai, ae e le vaaia i mata faaletino. E tofu i tatou ma mata faaleagaga e tutusa ma o tatou mata faaletino. Na muai foafoaina i tatou faaleagaga, ona foafoaina ai lea o o tatou tino e fai ma ufiufi o o tatou agaga. Ua ta’u mai ia i tatou i lo tatou uluai esetete, sa tatou savavali i lo tatou ātaāta. E ala lea i le vaaiga a o tatou mata faaleagaga aua e lei i ai ni o tatou tino ma mata faaletino. E tofu tagata uma ma vaaiga faaleagaga, ae e le maua pea se avanoa e faaaoga ai lea ituaiga o vaaiga sei vagana ai ua segia e le Agaga o le Alii. . . . O le mana o le Agaga Paia, e auina mai ai ni tagata patino, i le lalolagi mo lena faamoemoega, e mafai ona vaai ma iloa mea tau i le 94

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Atua. O se tagatavaai o se tasi lea e vaai ma iloa mea ua tuanai, faapea foi mea o le a oo mai, ma e ala mai ia i latou ona faaalia mai o mea uma (tagai Mosaea 8:15–17). I se aotelega, o ia o le e vaai, o le e savali i le malamalama o le Alii ma mata faaleagaga e matala ma segia i le mana o le Agaga Paia. O Mose, Samuelu, Isaia, ma Esekielu, ma le toatele o isi o ni tagatavaai, aua sa latou maua le avanoa e maua ai se vaaiga latalata i le mamalu faalelagi ma le mana nai lo isi tagata soifua. O se faaaliga e faailoa mai ai se mea e le mailoa, pe o se mea na iloa muamua e tagata ma ua toe mou atu mai le mafaufau. O faaaliga i taimi uma e taulima ai upumoni, ma e oo mai i taimi uma ma se faamaoniga mai le lagi. E maua faaaliga i ala eseese, ae e muai manatu pea lava e tatau i le talifaaaliga ona soifua ma ola ia ogatusa ma le agaga paia o faaaliga, le agaga o le upumoni, ona mafai lea ona agavaa mo le mauaina o savali paia. Ina ia aotele, e mafai ona tatou faapea o le perofeta o se faiaoga o upumoni paia, o se talifaaaliga i itu uma o le upu. O le lagona o le vaaiga faaleagaga [o Iosefa Samita] sa segia i se tulaga ofoofogia ma faaleagaga e le Agaga Paia. O le meaalofa lea na ia vaai ai i le Tama ma le Alo ina ua alu o ia i le vao e tatalo ai. A tatou mulimuli i lona soifua ma galuega mai lena taimi, ona tatou iloa ai lea, e lei taumafai lava o ia e faaauau i lona lava malosi. Sa faalagolago o ia i le Alii ma o lea na ia maua ai le fesoasoani ma tuuina i ai faatonuga. Sa taitaiina lona olaga i faaaliga.  12 4 Viia le na fetaiai ma Ieova. A tatou pepese e uiga ia Iosefa Samita “Viia Le Na Fetaiai ma Ieova”Viiga1985, nu. 15, tatou te manatuaina le anoanoai o mea e viia ai o ia. Tatou te viia o ia i lona mana e talanoa ai e le gata ia Ieova ae faapea foi isi peresona o le lagi. E toatele naua sa asia o ia, ma tuuina atu i ai ki, ma aoaoina lena “tagatavaai filifilia” na faatuina mai i aso e gata ai (2 Ni. 3:6–7). Ina ua faamanuia e Tamā Samita ia Iosefa le itiiti i le 1834, sa ia tautino atu na vaai Iosefa anamua o Aikupito i lenei tagatavaai o aso e gata ai. Sa tagi Iosefa o Anamua ina ua ia iloaina le auala o le a faamanuiaina ai e galuega a le Perofeta o Iosefa le anoanoai o fanau a Iosefa anamua. 95

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Tatou te viia foi Iosefa Samita, mo lona maelega ma le mana e faaliliu ai ma mauaina le fiaselau o itulau o tusitusiga paia na faaalia. O ia o le ala faaalia o fesootaiga. Na auala mai ia te ia, ua faatatau ai, e sili atu itulau ofoofogia o tusitusiga paia na pasi mai ai nai lo se isi lava tagata soifua i le talafaasolopito. Tatou te viia Iosefa e le gata i lona mana e onosaia ai ae sa ia “tumau lelei ai”(MF&F 121:8). I se taimi, a o tamaitiiti, sa faia ai se taotoga tiga tele i lona vae—ana le faia lea taotoga semanu e le mafai ona ia gafatia le savaliga matautia o le Tolauapiga a Siona mai Ohaio i Misuri. I le taimi o lea savaliga “sa savali [ai Iosefa] i le tele o le taimi ma sa afaina ona aao i le mafoe o le pa’u, vae tiga ma le totolia,” Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita 307]. E faapena foi, tatou te viia o ia ma Ema mo le onosaia o le maliliu o le toaono o a la fanau moni ma fanau fai. O matua e i ai se tasi o le la fanau e maliu e tumu i le lotofaavauvau. Tatou te viia Iosefa mo le mana e onosaia ai sauaga, e aofia ai le faaaunuua umi ma le matuia i le Falepuipui i Liperate. O le toatele, sa foliga ua matua leai se faamoemoe o mea uma. Ae na faamautinoa mai e le Alii o le lagi ia Iosefa ina o falepuipui, e faapea“o le a tuufesilisili tuluiga o le lalolagi i lou igoa”MF&F 122:1). Ua tatou ola i se taimi ua faateleina ai le tuufesili e uiga ia Iosefa Samita ma le talalelei toefuataiina. Ua leva ona faataunuu e Iosefa lona moomooga ina ia mafai ona ia umia “se fuataga tutusa ma paleni ma” i latou na soifua anamua Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita230]. Ua mafai nei ona tatou pepese e uiga i le ala na ““faapaleina ai [Iosefa] i le lotolotoi o perofeta o anamua” Viiga,1985, nu. 15). Tatou te viia Iosefa mo le onosaia o le faalataina faifai pea ma faanoanoaga. O lea, na alu ai o ia i Karefasi “e faapei o se tamai mamoe i le fasiga,” toafilemu e pei o le taeao o se taumafanafana,” ma “aunoa ma se faatausuai faasaga . . . i tagata uma” MF&F 135:4). E lei alu o ia ma le lototiga i Karefasi. E lei alu o ia ma le tomumu i Karefasi. Se tulaga ina a ofoofogia o le onosaia lelei. Sa iloa e Iosefa le itu e faasaga i ai. Sa faasaga atu i le Faaola o Iesu Keriso lea na ia faalogo i ai talu mai le taimi muamua na faatonuina ai e le Tama Faalelagi le taulealea o Iosefa, ina ua fetalai 96

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atu, “O Lo’u Atalii Pele Lenei. Faalogo ia te Ia!” [IosefaSamita— Talafaasolopito 1:17].13 5 O le soifuaga ma le misiona a le Perofeta o Iosefa Samita ua fesoasoani tatou te liliu atu ai i le ala e tau atu i le ola e faavavau. Ou te matua faafetai i lenei tamalii, mo ana aoaoga, o ana faaaliga, mo mea sa ia tuua mo i tatou, aua o ia na toefuatai mai ai le talalelei i le lalolagi. Ou te manatu e leai se isi tala e sili atu ona matagofie i le talafaasolopito uma nai lo le tala malie, faigofie o le alii sa alu i le vao e lata ane i lona fale, ma tootuli ai e tatalo ma talia ai ni asiasiga mai le lagi. Ua tatou tilotilo nei i lona soifua ma ana galuega. E toatele ua saili e sue ia mealilo uma o i tua atu o upu tusitusia, ae e leai se mealilo. . . . Sa i ai se faatuatua faigofie, le faatuatua o se tamaitiiti talavou sa tatau ona aoaoina i mea e faatatau i le Atua. Ma a o mavae atu taimi, o lenei alii talavou, e aunoa ma ni tulaga faaleaoaoga na ia ausia, sa aotauina e le Alii mo mea e tatau ona oo mai. Ua tatou maua nei le atamai ma se mafaufau. Ua na ona manaomia lava ona tatou tolenia ma atiina ae, e faapei ona sa faatonutonuina ai e le Alii ia Iosefa ma ia i ai se faatuatua faigofie, e pei o ia, ma ia naunau e mulimulitai i ni faatonuga faigofie. A tatou faia faapena ma mulimuli i le ala e finagalo [le Alii] tatou te mulimuli ai ma aoao i lesona e finagalo o Ia tatou te aoao ai, ona tafiesea lea mai o tatou olaga o mea e faasagatau i faamoemoega o le Atua, ma na faapena foi Iosefa. Na oo ina avea o ia ma tamalii sa toetoe ina atoatoa, aua sa faamamaina lona agaga ma lona mafaufau ma sa soifua latalata i le Alii ma sa mafai ona talanoa ma Ia ma tautala i mea sa ia tuua mo i tatou e ala i ana faaaliga. Na ala atu i ona mata faaleagaga sa mafai ai ona ia vaai i mea ua tuanai, ma mea foi o i le lumanai, ma ua tatou maua se faamaoniga o le moni o mea sa ia vaai i ai. . . . Ou te faafetai i lo’u auai i le Ekalesia, ma o la’u molimau i lona paia ua pine faamau i le tala faigofie o le alii sa tootuli i lalo o laau ma taliaina le asiasiga mai le lagi—e le o se Atua e toatasi, ae o peresona mavaevae e toalua, o le Tama ma le Alo, na toe faaalia mai ai i le lalolagi ia peresona o le Aigaatua. O lo’u faatuatua ma la’u molimau 97

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ua pine faamau i lenei tala faigofie, aua afai e le moni, ua pa’ū la le Faa-­Mamona. Afai e moni-­—ma ou te molimau atu e moni—o se tasi lea o mea aupito silisili e tasi na tupu i le talafaasolopito atoa. O la’u tatalo [faapea] a o tatou faamanatuina lenei perofeta maoae ma mafaufau i lona soifuaga, ia tatou faafetai i o tatou loto mo mea ua oo mai i o tatou olaga, ona o lona tulaga faatagatavaai ma ana faaaliga ia i tatou—o se tagatavaai filifilia, na faatuina mai e le Alii e taitai i tatou i nei aso e gata ai, ina ia tatou toe savalia lena ala lea o le a taitai atu ai i tatou i le faaeaga ma le ola e faavavau.14

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le Uluai Faaaliga a Iosefa Samita (tagai vaega 1). Na faapefea ona faatosina oe e lau molimau i le Uluai Faaaliga? E taua i se a ona i ai se molimau a le Au Paia o Aso e Gata Ai e faapea o Iosefa Samita o se perofeta a le Atua? • O a ni ou lagona a o e iloiloina aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le faatulagaga o le Ekalesia? (Tagai vaega 2.) O a ni faamanuiaga ua oo atu ia oe ma lou aiga e ala atu i le Ekalesia toefuataiina a Iesu Keriso? • Aisea e fesoasoani tele ai le malamalama i uiga o faalaniga perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga? (Tagai vaega 3.) Ua faamanuiaina faapefea oe e perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga? • I le vaega 4, o loo otooto mai ai e Peresitene Hunter nisi o mafuaaga tatou te viia ai Iosefa Samita. E faateleina faapefea e nei aoaoga lou agaga talisapaia o le Perofeta o Iosefa? O a ni mea e mafai ona e aoaoina mai le faataitaiga a Iosefa Samita? • Toe iloilo aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le faatuatua, aoaoga faaleagaga, ma le usiusitai o Iosefa Samita (tagai vaega e 5). E faatatau faapefea nei aoaoga ia i tatou? E mafai faapefea ona tatou faaalia le lotofaafetai mo faamanuiaga ua tatou maua e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita?

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Mau Fesootai Faaliliuga Iosefa Samita, Kenese 50:25–33; Tanielu 2:44; Efeso 2:19–22; 4:11–14; MF&F 1:17–32; 5:9–10; 122:1–2; 135; Iosefa Samita—Talafaasolopito Fesoasoani mo Suesuega “A e lagonaina le olioli e maua mai le malamalama i le talalelei, o le a e manao e faaaoga mea na e aoaoina. Ia taumafai ia e ola e tusa ma lou malamalama. O le faia ai faapena o le a faamalosia ai lou faatuatua, malamalama, ma le molimauTalai La’u Talalelei [2004], 19). Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 7; tagai foi itulau 6. 2. “O le Malumalu o Navu,” Ensign, Set. 1994, 63–64. 3. “O Mai i le Atua o Meamoni Uma,” Ensign, Set. 1994, 73. 4. I le Conference Report, Oct. 1963, 100–101. 5. “O Le Aso Ono o Aperila, 1830,” Liahona, Iulai 1991, 69. 6. “O Le Aso Ono o Aperila, 1830,” 69. 7. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 228.

8. “O Le Aso Ono o Aperila, 1830,” 69–70. 9. “O Le Aso Lona Ono o Aperila, 1830,” 69. 10. “O Le Aso Lona Ono o Aperila, 1830,” 69. 11. I le Conference Report, Oct. 1963, 101. 12. “Joseph Smith the Seer,” i le The Annual Joseph Smith Memorial Sermons, 2 vol. (1966), 2:193–94. 13. “O Le Malumalu o Navu,” 63–64. 14. “O Iosefa Samita le Tagatavaai,” 2:197–98.

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Ua “folafola atu e le [tuugamau avanoa o le Faaola] ‘E le o iinei o Ia, a ua tu’ ” (Luka 24:6).

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O Le Togiola ma le Toetu o Iesu Keriso “O le a tatou toetutu mai le oti faaletino ina ia maua le ola faavavau ona o le taulaga togiola ma le toetu o le Faaola.”

I

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le aso 20 o Mati, 1934, sa fanau ai le ulumatua a Howard ma Clair Hunter, o se atalii na faaigoa ia Howard William Hunter Jr. ma sa valaau ia Billy. I le taumafanafana sa la matauina ai e foliga e gapelu ia Billy. Sa faailoa mai e fomai e le lava lona toto, ma sa faalua ona tuuina atu e Howard lona toto e tui i ai, ae sa lei suia ai le tulaga na i ai Billy. Sa toe faailoa mai i nisi o suesuega se toatuga matuia i le gaau lea sa afua ai ona alu le palapala o Billy. Sa faia se taotoga e fomai, a o taoto Howard i autafa o lona atalii e tuu atu i ai lona toto, ae sa lei manuia. E tolu aso mulimuli ane, i le 11 o Oketopa, 1934, sa maliu filemu Billy a o nonofo ai ona matua i autafa o lona moega. Sa matua faateia i ma’ua ma sa faatumulia i le faanoanoa a o ma tuua le falemai i lena po,” na tusia ai e Howard.  1 O le aafiaga i le maliu o Billy ma le oti o isi e pele, sa lagolagoina ia Peresitene Hunter i lana molimau i le Togiola ma le Toetu o le Faaola. “O lo tatou talitonuga mautu [o le Togiola] o se mea moni,” na ia molimau ai, “ma e leai lava se mea e sili atu ona taua i le fuafuaga atoa o le faaolataga nai lo le taulaga togiola a Iesu Keriso. Tatou te talitonu e oo mai le faaolataga ona o le togiola. Ana leai, semanu ua le aoga le ata atoa o le faaolataga. . . . Ana leai lenei taulaga togiola, semanu o le oti o le iuga lea, ma o le a leai se toetu ma leai foi se faamoemoega i o tatou ola faaleagaga. Semanu ua leai se faamoemoe o le ola faavavau.” 2 I konafesi aoao ia Aperila, lea e faia i le taimi o le Eseta, sa tele ina saunoa Peresitene Hunter e uiga i le Toetu o Iesu Keriso. I le konafesi aoao ia Aperila 1983 na ia saunoa ai: 101

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“I lenei vaitaimi o le Eseta, e malosi ai lava lo’u lagona i le taua o lou tiute o le molimau atu i le moni o le toetu o le Faaola. Ou uso e ma tuafafine, o loo i ai se Atua i le lagi o le e alofa ma manatu ia te oe ma au. O loo i ai so tatou Tama o i le Lagi, o le na auina mai lana Ulumatua o ana fanau agaga, o lona Alo e Toatasi i la le tino, e avea ma faataitaiga mo i tatou i lenei lalolagi, ma tauaveina i ona luga agasala a le lalolagi, ma faasatauroina mo agasala a le lalolagi ma toetu mai. . . . “Ioe e moni o se savali matagofie tele—o le a i ai se olaga pe a mavae le oti; e mafai ona tatou toe foi atu e nonofo ma lo tatou Tama i le Lagi, ona o le taulaga na faia e le Faaola mo i tatou, ma ona o lo tatou lava salamo ma le usiusitai i poloaiga. “O le tafa o ata i le taeao o le Eseta ina ua liliu atu mafaufauga o le au Kerisiano o le lalolagi i le toetu o Iesu mo ni nai minute, sei o tatou faaali atu le agaga talisapaia i lo tatou Tama Faalelagi mo le fuafuaga sili o le faaolataga ua uma ona saunia mo i tatou. 3

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le Togiola o se faatinoga aupito silisili lea o le alofa o lo tatou Tama Faalelagi ma Lona Alo Pele, o Iesu Keriso. O le Togiola a Iesu Keriso o se tofiga na muai faauuina e lo tatou Tama Faalelagi e togiola ai lana fanau ina ua mavae lo latou tulaga pau. O se faatinoga o le alofa o lo tatou Tama Faalelagi e faataga ai lona Alo Pele e Toatasi e faia se taulaga togiola. Ma o se faatinoga aupito silisili o le alofa o lona Alo pele e faatino le Togiola. Ua tele taimi sa ou tu ai i le faatoaga o Ketesemane. Sa ou mafaufau loloto ai i puapuaga, ma mafatiaga o le Faaola—lena mafatiaga sa oo i ai ina ua faatagaina o ia e lo tatou Tama Faalelagi, i se ala e le mafai e o tatou mafaufau ona malamalama i ai, e na te tauaveina i ona lava luga le tiga ma agasala a tagata uma. Sa faatumulia lo’u agaga i le faanoanoa a o ou mafaufau i lana taulaga maoae mo tagata. Sa ou tutu i lalo ifo o Kolokota, o le nofoaga o le ulupoo, ma mafaufau loloto ai i le mataga o le faasatauroga lea na oo i le maliu faaletino o lo tatou Faaola, ae na aumaia ai le tino ola pea mo ia ma tagata uma. Sa toe le magagana foi lo’u agaga. 102

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Ma sa ou tutu i luma o le tuugamau i le togalaau ma mafaufau ai i lena aso mamalu o le toetu ina ua tulai ae le Faaola mai le tuugamau, ua soifua, ua toetu, ma se tino ola pea. I lena manatunatuga loloto, sa matua faatumulia lo’u loto i le olioli. O nei aafiaga sa ou lagona ai e ao ona sasaa atu lo’u loto i le faafetai ma le talisapaia i lo tatou Tama Faalelagi mo le alofa na ia tuuina mai ma Lona Alo ia i tatou e ala i le taulaga mamalu o le togiola. I upu a Charles Gabriel, “Ou te tu ma ofo i le alofa o Iesu, ma le iloa le ala ua alofa ai ia te au. Ou te tete i lona faalavaau mo au, o se agasala na maliu ma tiga ai. E, maeu le alofa ma lona maliu tiga mo au nei. E maeu lava maeu naua.” . . . Ou te tuuina atu la’u molimau, ou uso e ma tuafafine, na auina mai e le Tama Faalelagi lona Alo pele, o Iesu Keriso, i le lalolagi e faataunuu tuutuuga o le a faatino ai le ata o le faaolataga. O le Togiola o le faailoga lea o lona alofa tele mo i tatou.4 2 Na tauaveina e le Faaola i Ona lava luga a tatou agasala, o vaivaiga, faanoanoaga, ma tiga. Ina ua latou potopoto e faamanatu le Paseka, sa taumamafa Iesu ma ana Aposetolo i faatusa o le faamanatuga na ia faatuina i la latou talisuaga mulimuli faatasi, ona latou o atu ai lea i le Mauga o Olive. O le faiaoga i taimi uma seia oo i le iuga, sa faaauau pea lana lauga i le autu o le tamai mamoe o le taulaga. Sa ia ta’u atu ia i latou o le a fasia o ia, ma o le a faataapeapeina i latou e pei o mamoe ua leai se leoleo mamoe (tagai Mataio 26:31). “Ae a mavae lou toetu,” na ia fetalai ai, “Ona ou muamua atu ai lea ia te outou i Kalilaia” (Mataio 26:32). I nai itula na mulimuli mai ai, sa afutoto o ia, sa faatigaina o ia e taitai o e na fai mai o i latou o e e puipuia lana tulafono, ma sa faasatauroina faatasi ma le aufaomea. E pei lava ona valoia e le Tupu o Peniamina o le Tusi a Mamona: “O le a mafatia o ia i faaosoosoga ma tiga o le tino ma le fiaʼai ma le fiainu ma le lailoa e sili atu i lo le mea e mafai e le tagata ona onosaia vagana ai ua oti aua faauta e sau le toto mai ona puafu uma ona o le a tele naua lona mafatia mo le amioleaga ma mea inosia a ona tagata. . . . 103

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“E afio mai o ia i ona lava tagata ina ia mafai ona oo mai o le olataga i le fanauga a tagata e ala lava i le faatuatua i lona suafa ma e ui lava i nei mea uma o le a latou manatu ia te ia o ia o se tagata ma fai mai ua ia te ia se tiapolo ma o le a latou sasa ia te ia ma o le a latou faasatauroina o ia” (Mosaea 3:7, 9). Ua tatou nofoaitalafu foi i le perofeta o Alema mo lo tatou malamalama i le fuataga atoa o lona mafatiaga: “Ma o le a afio atu o ia, ma mafatia i tiga ma puapuaga ma faaosoosoga o ituaiga eseese uma; ma o le a oo ia te ia nei mea, ina ia mafai ona faataunuuina o le upu ua fai mai, o le a ia ave i ona luga tiga ma maʼi o ona tagata. “Ma o le a ia ave i ona luga le oti ina ia mafai ona ia tatalaina fusi o le oti ia ua noatia ai ona tagata ma o le a ia ave i ona luga o latou vaivaiga ina ia mafai ona faatumuina lona loto i le alofa mutimutivale e tusa ai ma la le tino ina ia mafai ona ia silafia e tusa ai ma la le tino le ala e fesoasoani ai i ona tagata e tusa ma o latou vaivaiga” (Alema 7:11–12). Mafaufau i ai! Ina ua aveeseina mai lona tino ma faanatinati atu i se tuugamau na nono, ua uma ona tauaveina e le Alo e leai se agasala o le Atua, e le gata o agasala ma tofotofoga a tagata soifua uma o e o le a salamo, a o o tatou ma’i uma ma faanoanoaga ma tiga o soo se ituaiga. Sa puapuagatia o Ia i nei mafatiaga uma ua tatou oo i ai, e tusa ai ma la le tino. Na oo o ia i nei mea uma. Na Ia faia lenei mea ina ia faaatoatoa ai lona alofa mutimutivale ma lona gafatia e sii ae i tatou i luga mai tofotofoga uma i le lalolagi.  5 O le mea moni, atonu o le a tatou faia ni filifiliga sese, o filifiliga leaga, o filifiliga e tiga ai. O nisi foi taimi ua na ona tatou faia o na mea, ae o iina e oo atoatoa mai ai ma le mamalu le misiona ma le alofa mutimutivale o Iesu Keriso. . . . Sa ia saunia se togiola faapuluvaga mo filifiliga sese tatou te faia. O Ia o lo tatou fautua i le Tama ma sa ia muai totogiina sese ma le valea e masani ona tatou vaaia i le faaaogaina o lo tatou saolotoga. E tatau ona tatou taliaina lana meaalofa, salamo i na measese, ma mulimuli i ana poloaiga ina ia aoga atoatoa ai lea togiola. O loo i ai pea iina le ofo i taimi uma; e tatala pea le ala. E mafai i taimi uma, e oo lava i taimi aupito pogisa ma sese aupito tuga, ona vaavaai atu i le Alo o le Atua ma ola ai.6

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3 Na toetu mai Iesu Keriso mai le tuugamau ma o le uluai fua o le Toetu. Tatou toe foi i le taimi o vaaiga mulimuli i le Nuu Paia. Ua latalata le iuga o le soifua faaletino o lo tatou Alii. Sa Ia faamalolo i e mamai, faatutu mai e ua oti, ma faamalamalama atu tusitusiga paia, e aofia ai valoaga o lona lava maliu ma le toetu. Na Ia fetalai atu i ona soo: “Faauta o le a tatou o ae i Ierusalema e tuuina ai le Atalii o le tagata i le au faitaulaga sili ma le au tusiupu latou te faasala ia te ia ia oti, “Latou te tuuina atu foi ia te ia i Nuu Ese ina ia latou faatauemu, ma sasa, ma faasatauro ia te ia, ae toe faatuina o ia i le aso tolu” (Mataio 20:18–19). . . . I le tafa o ata i le aso lona tolu, na o mai ai Maria le Makatala ma “le isi Maria” i le tuugamau lea sa taoto ai lona tino ua leai se ola [Mataio 28:1; tagai foi Mareko 16:1; Luka 24:10]. I se taimi muamua atu, na o atu ai le au ositaulaga sili ma le au Faresaio ia Pilato ma tauanau o ia e tuu se leoleo i le faitotoa o le tuugamau, “nei o atu ona soo i le po, ma gaoi ia te ia, ma latou fai atu i le nuu, ua toetu mai ia nai e ua oti” (Mataio 27:64). Ae na faataavale ese e ni agelu silisiliese se toalua le maa mai le faitotoa o le tuugamau, ma sa sosolaese leoleo i le fefefe i le mea na vaaia. Ina ua oo ane fafine i le tuugamau, sa latou maua atu ua matala ma ua avanoa le tuugamau. Sa faatalitali agelu sei ta’u atu ia i latou le talafou aupito maoae ua faalogo i ai taliga o tagata soifua: “E le o iinei o ia: aua ua toetu mai o ia, pei ona fetalai atu ai o ia” (Mataio 28:6).7 E leai se aoaoga faavae i tūsiga paia a le au Kerisiano e sili atu le taua i tagata soifua uma, nai lo le aoaoga faavae o le toetu o le Alo o le Atua. O ia na oo mai ai le toetutu o alii uma, tamaitai, ma tamaiti o e ua soifua mai-­—i le lalolagi. E ui i le taua tele ua tatou tuuina i le toetu i a tatou aoaoga faavae, ae atonu e toatele i tatou e lei tepa atoatoa i lona taua faaleagaga ma le mamalu e faavavau. Afai ua tatou iloa, o le a tatou maofa i lona matagofie e pei ona vaaia e Iakopo, le uso o Nifae, ma o le a tatou gatete i le mea semanu tatou te oo i ai pe ana tatou le mauaina lenei meaalofa paia. Na tusia e Iakopo: 105

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Na faaali atu Iesu Keriso ia Maria le Makatala a o lei leva ona toetu mai o Ia (tagai Ioane 20:1–18).

“E, le poto o le Atua, lona alofa mutimutivale ma lona alofa tunoa! Aua faauta, afai e lē toetu mai le tino o le a pulea o tatou agaga e lena agelu na paʼū ifo mai luma o le Atua Faavavau ma avea ma tiapolo e lē toetutu mai”(2 Nifae 9:8).

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E moni o le toetu o le totonugalemu o le faatuatua o Kerisiano uma; o le vavega aupito maoae o vavega uma ua faia e le Faaola o le lalolagi. A leai, ua tuua moni i tatou ua leai se faamoemoe. Sei ou faaaogaina upu a Paulo: “Afai e leai se toetu mai o e ua oti, . . . po ua faaleaoga la matou talai, . . . ua avea foi i matou ma molimau pepelo i la le Atua; aua ua molimau i matou i le Atua na ia toe faatuina mai Keriso. . . . Afai foi ua le toe faatuina Keriso, ua faaleaoga lo outou faatuatua; ua nofosala pea outou” (1 Korinito 15:13–15, 17).8 A aunoa ma le Toetu, e avea le talalelei a Iesu Keriso ua na o se lisi o faaupuga poto ma vavega e le mafaamatalatalaina-­—o ni faaupuga ma vavega e leai se manumalo silisili. E leai, o le manumalo silisili ua i ai lea i le vavega silisili: mo le uluai taimi i le talafaasolopito o le tagata soifua, o le na maliu ae na toefaatuina mai ia lava e avea ma tino ola pea. O Iao le Alo o le Atua, le Alo o lo tatou Tama i le Lagi ua i ai le tino ola pea, ma lona manumalo mai le oti faaletino ma le faaleagaga o le talalelei lea e ao ona tautalatala ai laulaufaiva o Kerisiano uma. O le upumoni e faavavau e faapea, ua toetu mai Iesu Keriso mai le tuugamau ma o le uluai fua o le Toetu. Tagai 1 Kori. 15:23.) E le mafai ona masalomia ia molimau o lenei mea ofoofogia. O nisi o molimau filifilia o Aposetolo a le Alii. E moni, o le valaauga e avea ma aposetolo o se tasi o le tuuina atu o le molimau i le lalolagi i le paia o le Alii o Iesu Keriso. Fai mai Iosefa Samita, “O mataupu faavae autu o lo tatou talitonuga o le molimau a le au Aposetolo ma Perofeta e faatatau ia Iesu Keriso, e faapea na maliu o Ia, ma tanumia, ma toetu mai i le aso tolu, ma afio a’e i le lagi; ma o isi mea uma e faatatau i lo tatou talitonuga ua na o ni faaopoopoga i ai.” (History of the Church, 3:30.) . . . I aoaoga i ana Aposetolo, na faailoa atu ai e Keriso ia te i latou “e tatau ona tiga le Atalii o le Tagata i mea e tele, e lafoaiina foi o ia e toeaina ma le au faitaulaga sili, ma le au tusiupu, e fasiotia foi o ia; a mavae aso e tolu, i le toetu mai.” (Mareko 8:31.) Ma o le mea lena na tupu. Sa faasatauroina o Ia ma tuu i le tuugamau. I le aso lona tolu, sa toetu mai lava o ia ina ia toe ola ai—le Faaola o tagata uma ma le uluai fua o le Toetu. O le taulaga togiola lea, o le a faasaoina ai tagata uma mai le tuugamau ma o le a toe ola uma ai. O le molimau lava lea faifai pea a Aposetolo, lea foi ua faaopoopo atu i ai ma la’u molimau.9 107

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4 Na faaali atu Iesu i le toatele ina ua mavae Lona Toetu. Ina ua mavae ni aso o lona toetu, sa faaali atu le Alii i le toatele. Sa Ia faailoa atu ona manu’a faapitoa e lima ia te i latou. Sa savavali ma talanoa o ia ma i latou, e foliga ina ia faamaonia atili ai o se tino toetu, o se tino faaletino moni lava e i ai aano ma ponaivi. Mulimuli ane sa ia auauna atu ia sa Nifae, o e na ia poloaiina e “tutulaia ma o mai ia te au ina ia outou tuu mai o outou lima i lou itu, ma ina ia outou tagotago foi i tulaga o fao o i ou lima ma ou vae, ina ia outou iloa ai o Au o le Atua o Isaraelu ma le Atua o le lalolagi uma ma sa fasiotia mo agasala a le lalolagi. “Ma. . .sa oo ina o atu le motu o tagata i luma ma tuu atu o latou lima i ona itu, ma latou tagotago i tulaga o fao i ona lima ma ona vae, ma sa latou faia lenei mea i le o atu i luma taitoatasi seia oo ina latou o atu uma ma vaai i o latou mata ma tago i ai o latou lima ma latou iloa mautinoa ai ma molimau ai o ia lava lea o le na tusi i ai perofeta o le a afio mai”(3 Nifae 11:14–15). O le tiutetauave ma le olioli o alii uma ma tamaitai i soo se mea ia “saili lenei Iesu ua [molimauina] e perofeta ma aposetolo”(Eteru 12:41) ma ia maua se molimau faaleagaga o lona paia. O se aia tatau ma se faamanuiaga o tagata uma e sailia ma le lotomaualalo, le faalogo i le siufofoga o le Agaga Paia, o tuuina atu se molimau i le Tama ma lona Alo toetu.10 O molimau a i latou o e na vaai ia [Iesu] o se tagata soifua ina ua mavae lona maliu, e lei feeseesea’i lava. E le itiiti ifo ma le sefulu po o le sefulutasi ona Ia faaali atu: ia Maria le Makatala ma isi tamaitai i le togalaau, o soo e toalua i le auala i Emau, ia Peteru i Ierusalema, i aposetolo i le taimi sa lei i ai Toma ma le taimi ina ua i ai o ia, i aposetolo i le Sami o Kalilaia, ma i luga o se mauga i le silia ma le 500 uso i le taimi e tasi, ia Iakopo le uso o le Alii, ma i aposetolo i le taimi o le afio a’e.11 I le avea ai ma se tasi ua tofia ma faauuina e molimau atu i le suafa o Iesu Keriso i le lalolagi uma, ou te molimau atu ai i lenei vaitau o le Eseta, o loo soifua o ia. O loo i ai ia te Ia se tino mamalu atoatoa o aano ma ivi. O Ia o le Alo Pele e Toatasi o le Tama i le tino. O Ia o le Faaola, o le Malamalama ma le Ola o le lalolagi. Ina ua mavae 108

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le faasatauroga ma le maliu, sa faaali atu o ia o se tagata toetu ia Maria, ia Peteru, ia Paulo, ma le toatele o isi, Sa Ia faaalia ia lava ia sa Nifae. Sa Ia faaalia ia lava ia Iosefa Samita, le perofeta taulealea, ma le toatele o isi i lo tatou tisipenisione.  12 5 O le a tatou toetutu mai le oti ma maua le ola faavavau. O le Eseta o le faamanatuina lea o le meaalofa mauafua o le tino ola pea ua tuuina mai i tagata uma, ua toefuatai mai ai le ola ma le faamalologa o manua uma. E ui ina o le a oti tagata uma o se vaega o le fuafuaga o le faavavau o le tuputupu ae ma le atinaega, ae e mafai ona tatou maua uma le mafanafana i le faaupuga lea a le fai Salamo, “E afe ane le tagi i le afiafi, a o le agaga fiafia i le taeao.” (Salamo 30:5.) O Iopu lea na aumaia le fesili lea e ono ta’ua o le fesili o vaitausaga uma: “Afai e oti le tagata, pe toe ola mai ea o ia?” (Iopu 14:14.) E tatagi pea le tali a Iesu Keriso e oo mai i lenei itula: “Ou te ola a’u, o le mea lea e ola ai outou.” (Ioane 14:19.)13 E i ai se tuueseesega o le agaga ma le tino i le taimi o le oti. O le toetu o le a toe tuufaatasia ai le agaga ma le tino, ma avea ai le tino o se tino faaleagaga, o se tino o aano ma ivi ae segia e le agaga ae le o le toto. O le mea lea, o o tatou tino pe a mavae le toetu, e segia e le agaga, ona avea ai lea ma tino ola pea e le toe oti. O le uiga lea o faaupuga a Paulo e faapea “e i ai le tino faaletino, e i ai foi le tino faaleagaga” ma “e le mafai ona avea le malo o le Atua ma tofi o i latou ua i ai tino aano ma toto” [tagai 1 Korinito 15:44, 50]. O le tino faanatura, o le aano ma le toto, ae e segia e le agaga ae le o le toto, e mafai ona ulufale atu i le malo. . . . Ua i ai so’u talitonuga maumaututu o loo soifua le Atua ma o Iesu o le Keriso. E pei ona sa molimau atu Paulo i le au paia i Korinito e ala i lana tusi i le vaitau o le Eseta i le tele o tausaga ua mavae, ou te faaopoopo atu foi la’u molimau, o le a tatou toetutu mai le oti faaletino ia maua le ola e faavavau, ona o le taulaga togiola ma le toetu o le Faaola. Ou te vaai faalemafaufau ia te ia ma ona lima, o faaloaloa atu ia i latou o e o le a faalogo: “. . . O a’u nei o le toetu ma le ola: o lē faatuatua mai ia te a’u, e ui lava ina oti ae ola lava ia: 109

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“O tagata ola uma o e faatuatua mai ia te au e le oti lava e oo i le faavavau.” (Ioane 11:25–26.)14 O le toetu o Keriso ua aumaia ai faamanuiaga o le tino ola pea ma le avanoa o le ola e faavavau. Ua folafola mai e Lona tuugamau avanoa i le lalolagi, “E le o iinei o Ia, a ua tu.” (Luka 24:6.) O nei upu o loo i ai le faamoemoe, mautinoa, ma le talitonuga e tatau ai, e lagolagoina ai i tatou i o tatou olaga faigata e tumu i le faanoanoa.15

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Ua ta’u mai faapefea e le Togiola le alofa o le Tama Faalelagi ma Iesu Keriso mo i tatou? (Tagai vaega 1.) E mafai faapefea ona tatou faaali atu le lotofaafetai mo lenei meaalofa o le alofa? (Tagai MF&F 42:29.) • A e toeiloiloina le vaega 2, vaavaai mo vaega e tele ua faamanuiaina ai i tatou e le Togiola. O faapefea ona faateleina lou malamalama i le Togiola ona o aoaoga a Peresitene Hunter ma lona faaaogaina o mau? O a ni aafiaga ua faamalosia ai lau molimau i le Togiola? E mafai faapefea e le mana o le Togiola ona faamalosia oe i taimi o ou tofotofoga? • O a ni ou lagona a o e suesue i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le Toetu? (Tagai vaega 3.) E mafai faapefea ona tatou talisapaia atili le taua o le Toetu? • Toeiloilo le vaega 4, lea e auiliili mai ai e Peresitene Hunter molimau e toatele i le Toetu o Iesu Keriso. Aisea e taua ai molimau a nei molimau? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter faapea o le Toetu ua maua mai ai “le faamoemoega uma, mautinoa, ma le talitonuga e tatau ai e lagolago ai i tatou i o tatou olaga faigata ma o nisi taimi e tumu i le faanoanoa” vaega 5). E avea faapefea le Toetu ma punavai o le faamoemoe ma le faamafanafanaga ia te oe? Ua faamauoa faapefea lou olaga i se molimau e uiga i le Toetu? Mau Fesootai Ioane 10:17–18; 2 Nifae 2:6–9, 22–27; 9:19–25; 3 Nifae 27:13–16; MF&F 18:10–16; 19:15–20; Mose 6:59–60 110

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Fesoasoani mo Suesuega “Fuafua ni gaoioiga suesue e faateleina ai lou faatuatua i le Faaola” (Talai La’u Talalelei [2004], 22). Mo se faataitaiga, ao e suesue e mafai ona e fesili ifo ia te oe lava fesili faapea: “E faapefea ona fesoasoani nei aoaoga e faateleina ai lo’u malamalama i le Togiola a Iesu Keriso? E mafai faapefea e nei aoaoga ona fesoasoani ia avea atili ai au faapei o le Faaola?” Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 88; tagai foi 86–87. 2. I le Conference Report, Oke. 1968, 139. 3. “Faailoga o le Toetu,” Liahona, Iulai 1983, 24. 4. “O Le Togiola a Iesu Keriso” (lauga na tuuina atu i le semina a peresitene o misiona, Iuni 24, 1988), 2–3, 7, Church History Library, Salt Lake City; tagai foi The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 8–9. 5. “Ua Toetu o Ia,” Liahona, Iulai 1988, 16–17. 6. “O Le Filo Auro o Filifiliga,” Liahona, Ian. 1990, 17.

7. “Ua Toetu o Ia,” 17–18. 8. “UaToetu o Ia,” 17. 9. “O Se Molimau a se Aposetolo e Uiga i le Toe Tu,” Liahona, Iulai 1986, 13–14. 10. “Ua Toetu o Ia,” 17. 11. I le Conference Report Ape. 1963, 106. 12. “Ua Toetu o Ia,” 17. 13. “O Le Molimau a se Aposetolo e Uiga i le Toetu,” 16. 14. I le Conference Report, Ape. 1969, 138–39. 15. “O Le Molimau a se Aposetolo e Uiga i le Toetu,” 13–­14.

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I le avea ai o se tasi o le Korama a Aposetolo e Toasefululua, sa fautuaina ai e Peresitene Howard W. Hunter le Au Paia o Aso e Gata Ai e mulimuli i le Peresitene o le Ekalesia.

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O Faaaliga Faifai Pea e Ala Mai i Perofeta Soifua “O loo taialaina i tatou e se perofeta soifua a le Atua—o le o loo mauaina faaaliga mai le Alii.”

I

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

na ua uma ona lagolagoina o se Peresitene o le Ekalesia i le konafesi aoao ia Oketopa 1994, sa faaalia e Howard W. Hunter ona lagona e uiga i tiutetauave paia: “O’u uso e ma tuafafine pele, faafetai atu mo la outou palota lagolago. Ua ou tu atu i o outou luma ma le lotomaualalo ma le agamalu, ua faanoanoa ona o le maliu talu ai nei o lo tatou perofeta pele, o Peresitene Ezra Taft Benson. E momomo lo’u loto i le maliu o si a’u uo pele, aemaise ai le iloa o tiutetauave fou ua oo mai ia te au. “Ua tele o’u loimata e maligi ma ua ou saili atu i lo’u Tama oi le Lagi i le tatalo faatauanau ma le manao o lo’u loto ina ia ou gafataulimaina lenei valaauga maualuga ma le paia. Sa ou tatalo ina ia ou agavaa e tauaveina le tofiga lea ua toasefulutolu isi tamalii ua tauaveina i lenei tisipenisione. Atonu e na o i latou, o loo vaavaai mai i le isi itu o le veli, e mafai ona malamalama atoa i le mamafa o le tiutetauave ma le faalagolago loloto i le Alii ua ou lagonaina i le taliaina o lenei valaauga paia.” Sa faamalamalama e Peresitene Hunter na ia mauaina le malosi ma le faamautinoaga i lona talitonuga maumaututu e le o taitaia le Ekalesia e tagata, ae o Iesu Keriso lava Ia, o loo saunia ma musuia i latou Na te valaauina e pulefaamalumalu: “O lo’u malosiaga silisili i nei masina ua mavae atu o la’u molimau mausali lea o le galuega lenei a le Atua ae le o tagata. O Iesu Keriso o le faaao o le Ekalesia Na taitaia i le upu ma galuega. Ua faamamaluina lava au, e le mafai e upu ona faamatala, ina ua valaauina mo 113

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sina taimi e avea o se meafaigaluega i ona aao e pulefaamalumalu i lana ekalesia. Ae a aunoa ma lena malamalama o Keriso o le ao o le Ekalesia, e le mafai e au po o se isi lava tagata ona tauaveina le tiutetauave o le valaauga ua oo mai. “I le manatu ai i lea tiutetauave, ou te faailoa atu ai le aao faavavega o le Atua i lo’u olaga. Ua faatele ona ia faasaoina lo’u ola ma toe faafoisia mai lo’u malosi, ua faatele ona ia toe aumaia a’u mai le siui o le faavavau, ma ua faatagaina au e faaauau i la’u galuega i le olaga nei mo se isi vaitau. E tele taimi sa ou tau manatunatu ai pe aisea ua faasaoina ai lo’u ola. Ae o lea ua ou faapafalaina lena fesili ae ole atu tau lava o le faatuatua ma tatalo mo tagata o le Ekalesia ina ia mafai ona tatou galulue faatasi, o a’u e galue faatasi ma outou, e faataunuu ia faamoemoega o le Atua i lenei vaitau o o tatou olaga. . . . “Ua tolusefululima tausaga talu ona lagolagoina a’u o se tasi o le Korama a le Toasefululua. O na tausaga ua tumu i tapenapenaga. . . . Ua telegese atu la’u savali i le taimi nei, ae o loo manino lo’u mafaufau, o lo’u agaga foi o loo talavou. . . . “Faapei o o’u uso na muamua atu ia te au, ua ou maua faatasi ma lenei valaauga le faamautinoaga o le a taitai e le Atua lana perofeta. Ua ou taliaina ma le lotomaualalo le valaauga e auauna atu ma tautino atu faatasi ma le Faisalamo, “O Ieova o lo’u malosi ma lo’u talita o ia; ua faatuatua lo’u loto ia te ia, ona ou maua ai lea o le fesoasoani” Sala. 28:7).” 1

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 I tisipenisione taitasi, ua faatuina e le Atua perofeta e fai ma Ona fofoga taumomoli. A e susueina itulau o le Feagaiga Fou, o loo i ai tusitusiga a tamalii maoae o aso anamua, o e ua ta’ua o perofeta. O loo i ai foi i tusi o le Feagaiga Fou, e ese mai isi mea, tusitusiga, o aoaoga, ma le talaaga o tamalii o se tisipenisione mulimuli ane, o e na tofia e fai ma perofeta. O loo i ai foi ia i tatou le faamaumauga o perofeta o le itu i sisifo o le lalolagi, o e sa sii ae o latou leo, e folafola le upu

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a le Alii, tetee atu i le amioletonu, ma aoao atu mataupu faavae o le talalelei. O i latou uma nei sa tuua a latou molimau. O se perofeta o se tasi ua valaau ma faatuina e le Alii e faalautele ia faamoeoega o le Atua i ana fanau. O ia o le ua mauaina le perisitua ma tautala atu ma le pule. O perofeta o faiaoga ma puipui o le talalelei. Latou te tuuina atu molimau i le paia o le Alii o Iesu Keriso. E muai ta’u atu e perofeta mea o le a tutupu i le lumanai, peitai e le o le mea taua lea o o latou tiutetauave, e ui e mafai ona avea lena mea ma se faamaoniga o le mana faaperofeta. Sa manaomia le taitaiga amiotonu i tisipenisione taitasi, ma sa filifilia e le Atua ia perofeta mo lea faamoemoega a o lei taitai ona o mai i latou i lenei olaga [tagai Ieremia 1:5; Aperaamo 3:23].2 Ua faamautu i se suesuega o tusitusiga paia a le Alii le mea moni faapea, o faaaliga faifai pea o loo taialaina ai perofeta ma le Ekalesia i soo se taimi. A na le seanoa faaaliga faifai pea, semanu e le saunia Noa mo le lolo sa ufitia ai le lalolagi. Semanu e le taialaina Aperaamo mai Arana i Heperona, le Laueleele o le Folafolaga. O faaaliga faifaipea na toe taitaia ai le fanauga a Isaraelu mai le nofopologa i lo latou nuu folafolaina. O faaaliga e ala mai i perofeta na taialaina ai taumafaiga a faifeautalai, na faatonutonu ai le toefausia o le malumalu o Solomona, ma tuuitiitia ai le sosolo o faiga faapologa i tagata Isaraelu. A o lei afio ae le Keriso, sa ia folafola atu i aposetolo e toasefulutasi na totoe, “Faauta foi, ou te ia te outou i aso uma lava, e oo lava i le gataaga o le lalolagi.” (Mata. 28:20.) Ia ua mavae lona afio ae, sa ia taialaina le Ekalesia e ala i faaaliga seia iu ina maliliu Aposetolo ma sosoo ai ma le liliuese o le Ekalesia a Iesu Keriso.3 I lona talafaasolopito, e aofia ma le aso nei, e i ai lava se perofeta a le Ekalesia, tagatavaai, ma se talifaaaliga. I le ao o le Ekalesia o i ai Iesu Keriso, o le o loo taitaia lana perofeta. . . .O Ona fesoasoani [ma] uso o le Aufono a le Toasefululua . . . o perofeta foi, tagatavaai, ma talifaaaliga. . . .O tagata o le Ekalesia e le tau faalogo i se pu e le mautinoa. E mafai ona latou talitonu i le leo o o latou taitai, ma le iloa o loo taialaina i latou e le Alii.4

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2 Ua saunia e le Atua le taitaiga mo Lana fanau e ala mai i se perofeta soifua i le taimi nei. O se faailoga ma’oti o aso amuli e tamua mai i le afio faalua mai o le Alii, na vaaia i se faaaliga e le Aposetolo lava lea e tasi na tusia le tusi o Faaaliga. Fai mai a ia: “Na a’u iloa foi le tasi agelu na lele i le taulotoaiga o le lagi, ua ia te ia le talalelei e faavavau e folafola atu i e e nonofo i le lalolagi, i atunuu uma, ma ituaiga, ma gagana eseese, ma nuu.” (Faaa. 14:6.) . . . Tatou te molimau atu i le lalolagi uma ua uma ona oo mai avefeau mai le lagi i o tatou taimi, ma aumai le pule mai le lagi ma toefuatai mai upumoni na leiloloa ona o aoaoga ma faiga piopio. Ua toe fetalai mai le Atua ma ua faaauau ona saunia le taiala mo ana fanau uma e ala mai i se perofeta soifua i aso nei. Tatou te tautino atu e pei ona folafola mai, e faatasi o ia e le aunoa ma ana auauna ma taitai mataupu o lana Ekalesia i le lalolagi atoa. E pei o taimi ua tuanai, o faaaliga e taitaia ai le galuega faafaifeautalai, o le fausiaina o malumalu, o le valaauina o taitai perisitua, ma lapataia mai mea leaga o le olaga ia e ono faafitia ai le faaolataga o fanau a lo tatou Tama. I se faaaliga i se failauga o ona po nei, o Iosefa Samita, na fetalai ai le Alii: “Ona o A’u e le o se faailoga tagata, ma Ou te manao ia iloa e tagata uma ua vave ona oo mai o le aso, e lei oo mai le itula, ae ua latalata mai lava le oo mai, o le taimi o le a aveesea ai le filemu mai le lalolagi, ma o le a maua ai e le tiapolo le mana i luga o lana lava pulega. Ma o le a i ai foi i le Alii le mana i luga o lana au paia, ma o le a nofotupu i lo latou lotolotoi.” (MF&F 1:35–36.) O loo nofotupu le Faaola i le lotolotoi o le Au Paia i le taimi nei e ala i faaaliga faifai pea. Ou te moimau atu o loo i ai o ia faatasi ma ana auauna i le aso ma o le a i ai pea lava seia oo i le gataaga o le lalolagi. Talosia ia aua nei vaiti la tatou vaaiga, ma mafaufau faapea na o anamua sa oo mai ai faaaliga. E mutimutivale le alofa o le Atua ma e alofa i ana fanau i tupulaga uma ma sa ia faaalia mai o ia lava i ona po nei i le talafaasolopito.5 116

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Ua faaalia mai e le Alii lona mafaufau ma lona finagalo i ana perofeta faauuina. O loo i ai se vaitafe e le muta o faaaliga o loo tafe mai pea lava pea mai le matavai o le lagi i auauna faauuina a le Atua. Talu mai le maliu o le Perofeta o Iosefa Samita, o loo faaauau pea ona oo mai le siufofoga o le Alii i ana perofeta faapei o le taimi muamua.6 3 I le taimi lenei o le oge faaleagaga, e mafai ona tatou maua le mau o le faaleagaga e ala i le gauai atu i le leo o le perofeta. O le oge o se tasi o mala masani i taimi o le Feagaiga Fou, ma sa malamalama tagata i taunuuga faataumaoi o le pagatia o faatoaga ma le matelaina o tagata. Na aumaia e Amosa lea malamalama i se taulaiga maati e ala i lana valoaga o se oge faaleagaga. Fai mai a ia: “. . . e le se oge i mea e ‘ai, po o se galala i le fiainu vai, ae o le oge i le faalogologo i afioga a Ieova” [Amosa 8:11]. . . . I lipoti o aso nei o le fememeai ma le oi o tagata taitoatasi ma faalapotopotoga faalelotu, a o latou taumafai e foia o latou faaletonu tau lotu ma feeseeseaiga, ua faamanatu mai ai ia i tatou upu nei a Amosa: “. . . Latou te feoai atu ai e saili le afioga a Ieova ae le maua”[Amosa 8:12]. Latou te saili ia maua se vaifofo e aunoa ma le atiae i luga o le papa o faaaliga, e pei ona fetalai mai ai le Aliii e tatau ona faia ai [tagai Mataio 16:17–18]. . . . . . . O le fememeai ma le oi o loo pagatia ai le lalolagi e le o se mea e masani ai tagata faamaoni o le Ekalesia. . . . O loo i ai se siufofoga e talitonuina ia i latou e faatuatua ma le naunautaiga e talitonu. E moni o loo tatou o ola i se taimi o le oge, e pei ona faamatala mai e Amosa. . . . E ui o lea, i le mea ua foliga mai o se oge faaleagaga, e toatele ua mauaina le manuia faaleagaga. O . . . la’u molimau ma le lotomaualalo ua toefuatai mai le talalelei i lona atoaga i nei aso e gata ai, ma o loo i ai se perofeta i le lalolagi i ona po nei, o loo tautala atu i le mafaufau ma le finagalo o le Alii ia i latou o le a faalogo ma i ai le faatuatua e mulimuli ai.  7

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4 Afai tatou te mulimuli i aoaoga a perofeta soifua, o le a le faaseseina lava i tatou. I tagata o tisipenisione ma tupulaga ua mavae, o le perofeta aupito taua o ia lea sa soifua i lena taimi, e aoao atu ma faaalia mai le finagalo o le Alii i o latou taimi. I tisipenisone taitasi ua mavae, sa faatuina ia perofeta e le Alii e fai ma ona fofoga taumomoli i tagata o lena vaitau faapitoa ma mo faafitauli patino o lena tupulaga. O le perofeta o loo soifua i le taimi nei, o ia o lo tatou taitai, ma lo tatou faiaoga. O ia tatou te maua mai ai lo tatou taitaiga i le lalolagi i ona po nei. Mai tulimanu uma o le lalolagi, tatou te tuuina atu ai e i tatou o loo lagolagoina o ia o se perofeta a le Alii lo tatou agaga talisapaia mo lana punavai o le taitaiga faalelagi. . . . A o tatou manatua ia perofeta mai le amataga, tatou te iloa ai se faamanuiaga tele tatou te maua mai le uunaiga a se perofeta soifua. E ao ina tatou aoao mai le talafaasolopito, a tatou le naunau e gauai atu i lapataiga ma mulimuli i aoaoga a se perofeta a le Alii, o le a afaina i tatou i le faamasinoga a le Atua.  8 E na o le Peresitene o le Ekalesia e i ai le aia tatau e maua ai faaaliga mo le Ekalesia atoa pe tuuina mai ia faauigaga aloaia o tusitusiga paia po o aoaoga faavae a le Ekalesia: E leai se tasi e tofia na te mauaina poloaiga ma faaaliga i le ekalesia lenei vagana ai [le Peresitene o le Ekalesia], ona e maua e ia e pei lava o Mose” (MF&F 28:2).9 Afai tatou te mulimuli i le fautuaga, apoapoaiga, ma aoaoga a taitai o le Ekalesia i a latou faatonuga ia i tatou, o le a le faaseseina lava i tatou i mea e taua mo lo tatou lava faaolataga ma faaeaga patino.  10 Ua lofituina lava au i le lotofaafetai mo faaaliga ia ua faavaeina ai se faiga ofoofogia ua pulea ai le Ekalesia. O alii taitoatasi ua faauuina o se Aposetolo ma vaetofia o se uso o le Korama a le Toasefululua, e lagolagoina o se perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga. O le Au Peresitene Sili ma le Korama a Aposetolo e Toasefululua ua tofia ma faauuina e umia ki o le perisitua, ua i ai le pule ma le tiutetauave e pulea ai le Ekalesia, e taitaia ai ona sauniga, e aoao atu ai ana aoaoga faavae, ma faatuina ma tausisia ana faiga masani. 118

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“O le taimi o konafesi o se vaitau o le toefaafouina faaleagaga e faateleina ai ma faamautuina le malamalama ma molimau.”

A gasegase se Peresitene o le Ekalesia pe ua le mafai foi ona galue atoatoa i tiute uma o lona tofi, o ona Fesoasoani e toalua, o e o faatasi ma ia, e aofia ai i se Korama a le Au Peresitene Sili, e tauaveina le galuega a le Au Peresitene. Soo se fesili faigata, aiaiga faavae, polokalama, po o aoaoga faavae e mataituina ma le lototatalo i le fono a Fesoasoani i le Au Peresitene Sili ma le Korama a Aposetolo e Toasefululua. E leai se faaiuga mai le Au Peresitene Sili ma le Korama a le Toasefululua e aunoa ma le finagalo autasi o i latou uma e tatau ai. I le mulimuli ai i lea mamanu musuia, o le a agai ai i luma le Ekalesia e aunoa ma se faalavelaveina. O le pulea o le Ekalesia ma le faaaogaina o meaalofa faaperofeta o le a i ai pea lava i na pule faaaposetolo o loo umia ma faaaogain ki uma o le perisitua.  11

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5 I konafesi aoao, tatou te maua ai fautuaga musuia mai perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga. A o ou mafaufau i savali o konafesi [aoao], ou te fesili ifo ia te au lava i le fesili lea: E mafai faapefea ona ou fesoasoani i isi ia taumamafa i le agalelei ma faamanuiaga a lo tatou Tama Faalelagi? O loo taoto le tali i le mulimuli i le taitaiga e maua mai ia i latou ua tatou lagolagoina o ni perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga, ma isi o le Au Pulega Aoao. Tatou suesue i upu, e fetalaia mai i musumusuga a le Agaga, ma faasino soo i ai. Ua faaalia mai e le Alii lona finagalo i le Au Paia i lenei konafesi.12 E tele naua fautuaga musuia mai perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga, ma isi Au Pulega Aoao o le Ekalesia e tuuina mai i le taimi o le konafesi aoao. Ua fautuaina i tatou e perofeta o ona po nei, ia avea le faitauina o lomiga o le konafesi i mekasini a le Ekalesia o se vaega taua o a tatou suesuega faaletagata lava ia. O le mea lea, e avea konafesi aoao, i se faauigaga, o se faaopoopoga po o se faatelega o Mataupu Faavae ma Feagaiga.13 O le taimi o konafesi o se vaitau o le toefaafouina faaleagaga pe a faateleina ai le malamalama ma faateleina molimau ma faamautuina ai o loo soifua le Atua ma faamanuiaina ai i latou o e faamaoni. O se taimi faamumuina ai se malamalama o Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua soifua, i loto o i latou e naunau e auauna atu ia te ia ma tausi ana poloaiga. O le konafesi o le taimi e tuuina mai ai e o tatou taitai se taitaiga musuia i le faafoega o o tatou olaga—o se taimi e faagaepuina ai agaga ma faia ai faaiuga ina ia avea ma tane ma ava, o tama ma tina e sili atu, o ni atalii ma ni afafine e sili atu ona usiusitai, o ni uo ma ni tuaoi e sili atu. . . . O i tatou ua potopoto iinei i le aso [i le konafesi aoao ua mauaina se malamalama faapitoa, uigaese i le talalelei a le Faaola O le mea e aupito sili ona matagofie, mo i latou ua faatoa mafuta mai ma i tatou, o la tatou tautinoga i le lalolagi o loo taitaia i tatou e se perofeta soifua a le Atua—o le e fesootai, ma musuia, ma mauaina faaaliga mai le Alii.  14

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Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 1. Aisea ua saunia ai e le Atua perofeta mo tisipenisione taitasi? O a nisi o tiute o perofeta? E mafai faapefea ona tatou fesoasoani i tamaiti ia maua se molimau i perofeta? • E faamanuiaina faapefea i tatou i le taimi nei i le i ai o se perofeta soifua? (Tagai vaega 2.) E taua i se a le i ai “o se vaitafe e le uma o faaaliga” o loo tafe mai le Atua i Ana perofeta soifua? • O ni faamaoniga o loo tatou ola i se taimi o le “oge faaleagaga”? (Tagai vaega e 3.) O a faamanuiaga ua e maua mai le gauai atu i le leo o le perofeta soifua? • Ua aoao mai i tatou e Peresitene Hunter e faapea “na o le Peresitene o le Ekalesia e i ai le aia tatau e maua ai faaaliga mo le Ekalesia atoa” (vaega 4). Aisea e fesoasoani ai le iloa o lenei mea? Aisea e fesoasoani ai le iloa “o le a le faaseseina i tatou” pe a tatou mulimuli i le perofeta? • Mafaufau i le taua o le konafesi aoao i lou olaga. (Tagai vaega 5.) O a ni aoaoga mai konafesi aoao ua faamanuiaina ai oe? E mafai faapefea ona e faia ia avea le konafesi aoao o se tosinaga mamana i lou olaga ma le aiga? Mau Fesootai Amosa 3:7; Mataio 10:41; Luka 1:68–70; Faaliliuga Iosefa Samita, 2 Peteru 1:20–21; Mosaea 8:15–18; MF&F 1:14–16, 37–38; 21:1, 4–6; 43:2–6; 107:91–92 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu Fai faatasi o se vasega, ia lisi i luga o le laupapa ni fesili atonu o i ai i tagata o isi ekalesia e uiga i le autu o le mataupu. Valaaulia tagata o le vasega e iloilo le mataupu, ma vaavaai mo tali i fesili nei, ona faasoa lea o mea latou te maua.

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Faamatalaga 1. “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7–8. 2. I le Conference Report, Oct. 1963, 99. 3. “E Leai se Tasi e Faaopoopoa pe Aveesea,” Liahona, Oke 1981, 65. 4. “O Le Oge Faaleagaga,” Ensign, Ian. 1973, 65. 5. “E Leai se Tasi e Faaopoopoa pe Aveesea,” 65. 6 The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 196. 7. “O Le Oge Faaleagaga,” 64–65. 8. I le Conference Report, Oct. 1963, 101.

9. The Teachings of Howard W. Hunter, 225. 10. The Teachings of Howard W. Hunter, 223. 11. “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” 7. Na tulei saunoa Peresitene Hunter i nei mataupu faavae taua a o avea o ia ma Peresitene o le Ekalesia. 12. “Mulimuli i le Alo o le Atua,” Liahona, Ian. 1995, 87. 13. The Teachings of Howard W. Hunter, 212. 14. “Taimi o Konafesi,” ;Liahona, Ian. 1982, 12–13.

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M A T A U P U

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Aveina atu o le Talalelei i le Lalolagi Uma “O loo tatou i ai i le galuega o le laveaiina o agaga, o le valaaulia o tagata e o mai ia Keriso.”

I

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le 1979, na saunoa ai Elder Howard W. Hunter a o avea ma sui o le Korama a Aposetolo e Toasefululua i lena taimi: “Ua ou talitonu atoatoa e le o toe mamao ona tatou vaai lea i nisi o faalauiloaga silisili o le salalau o le talalelei i atunuu uma i lenei tisipenisione nai lo se isi lava tisipenisione ua mavae. Ou te talitonu o le a mafai ona tatou toe tilotilo i tua ma tomanatu . . . ma tusia e faapei ona faia e Luka, ‘Ua tupu foi le afioga a le Atua’(Galuega 6:7).” 1 Ina ua saunoa Elder Hunter i nei upu, sa tele atunuu sa faasa ai i faiga faaupufai ia faifeautalai mai le aoaoina o le talalelei i Europa i Sasae ma Rusia. I totonu o le 10 tausaga, na tele ina amata ona aveesea na sā. I le 1989 ma le 1990 na solovi ai i lalo le Pa i Perelini lea sa vavaeese ai Siamani Sisifo mai Sasae mo le toeitiiti atoa le 30 tausaga. Sa avea Peresitene Hunter ma Peresitene o le Korama a Aposetolo e Toasefululua i lena taimi, ma sa ia faaalia mafaufauga nei i lena mea na tupu i le talafaasolopito, ma isi suiga na tutupu i le lalolagi: “E tele le gauai sa tuuto atu talu ai i le Pa i Perelini. Ioe, ua tatou fiafia uma lava ina ua vaaia le solovi ifo i lalo o le pa, o se faailoga e pei ona i ai o le saolotoga fou. . . . A o tatou taumafai ia malamalama i le agaga o le faaleleiga na lagonaina e le lalolagi atoa ma tuu i ai se faauigaga i le aano o le talalelei, ona tatou fesili ifo lea ia i tatou lava: Pe le o le aao ea lea o le Alii ua aveesea ai papupuni faaupufai, ma mea faalavefau ae tatala mai avanoa sa lei maua mo le aoaoina atu o le talalelei, ina ia ogatusa ai ma se fuafuaga paia ma se taimi faatulagaina mai le lagi?” 2 123

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“O le talalelei a Iesu Keriso . . . o se faatuatuaga e laugatasia ai le lalolagi ma se savali ia talia e tagata uma.

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Sa lagona e Peresitene Hunter o nei suiga ua tuu mai ai se tiutetauave taua i tagata o le Ekalesia. A o talaia le tele o atunuu mo le galuega faafaifeautalai, fai mai a ia, o le a manaomia le tele atu o faifeautalai e faataunuu le poloaiga e avatu le talalelei i le lalolagi uma.  3 O le vilivilitai o Peresitene Hunter e pa’i atu i fanau uma a le Atua, tusa lava po o le a le atunuu po o le talitonuga, sa iloatino i lana galuega i Sasae Tutotonu. Na tuuina atu ia te ia e le Au Peresitene Sili ni tofiga taua i Ierusalema, e aofia ai le vaaia o le fauina o le Orson Hyde Memorial Garden ma le Nofoaga Tutotonu o le Iunivesite o Polika Iaga mo Near Eastern Studies. E ui ina sa le faatagaina le talaiga i lena itulagi, ae sa fausia e Peresitene Hunter ni faauoga tumau ma i latou sa latou galulue, o tagata Iutaia ma Arapi. “O le faamoemoe o le talalelei a Iesu Keriso o le aumaia lea o le alofa, lotogatasi, ma le usoga o le faatulagaga aupito maualuga,” na ia saunoa ai.  4 I lana galuega ma fanau a le Atua i le salafa o le lalolagi, sa tasi lava le savali a Peresitene Hunter: “O i matou o o outou uso-­—matou te le vaai faatauvaa lava i se atunuu po o ni tagatanuu. Matou te valaaulia tagata uma . . . e suesue i la matou savali ma maua la matou faaaumeaga.” 5

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le talalelei toefuataiina e mo tagata uma, e faavae i le talitonuga maumaututu o tagata uma o fanau a le Atua lava e tasi. O le talalelei a Iesu Keriso, le talalelei lea matou te aoao atu ma sauniga ia matou te faatinoina, o se faatuatuaga e laugatasia ai le lalolagi ma se savali ia talia e tagata uma. E le faapitoau pe faavaegamea pe faalagolago i le talafaasolopito po o ni tifiga. O lona ute e faalauaitele ma e moni e faavavau. O lana savali e mo le lalolagi uma, na toefuatai mai i nei aso e gata ai e taulima ai manaoga faavae o malo uma, o ituaiga, gagana, ma tagata i le lalolagi. Sa toe faatuina e pei ona sa i ai i le amataga—e faatupu ai le usoga, e faasao ai le upumoni, ma laveai ai agaga. . . . I le savali o le talalelei, o le aiga atoa o tagata soifua, o se aiga e tasi na alu ifo mai se Atua e toatasi. O alii uma ma tamaitai e le 125

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gata ina i ai se gafa faaletino e tau atu i tua ia Atamu ma Eva, o o latou uluai matua i le lalolagi, ae faapena foi se tupuaga faaleagaga e tau atu i tua i le Atua le Tama e Faavavau. O lea, o tagata uma i le lalolagi o ni uso ma tuafafine tuofe i le aiga o le Atua. O le malamalama ma le taliaina o lenei tulaga aoao faatama o le Atua, e sili ona mafai e tagata soifua uma ona talisapaia le popolega o le Atua mo i latou ma a latou fegalegaleaiga a le tasi ma le isi. O se savali lea o le olaga ma le alofa e teena i tumasani vevela e faavae i lanu, gagana, tulaga faaletamaoaiga pe faaupufai, tulaga faaleaoaoga, po o aganuu, aua o i tatou uma lava e tasi faaleagaga. O loo i ai so tatou gafa faalelagi; o tagata uma o se atalii/afafine faaleagaga o le Atua. I le vaaiga a lenei talalelei, e leai se avanoa mo se vaaiga fe’omia’i, vaapiapi, pe faaituau. Na saunoa le Perofeta o Iosefa Samita: “O le alofa o se tasi o uiga autu o le Atua, ma e tatau ona faailoa e i latou e mananao e avea ma atalii o le Atua. O se tagata e faatumulia i le alofa o le Atua, e le faamalieina i faamanuiaga na o lona aiga, ae oo atu i le lalolagi atoa le naunau ia faamanuiaina le fanauga uma a tagata” [Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 330–31]. . . . O le talalelei toefuataiina o se savali o le alofa faalelagi mo tagata uma i soo se mea, e faavae i luga o le talitonuga maumaututu e faapea, o tagata uma o fanau a le Atua e tasi. O le uluai savali faalelotu sa manaia lona faamatalaina i se saunoaga a le Au Peresitene Sili i le aso 15 o Fepuari, 1978, e faapea: “E faavae i faaaliga anamua ma onaponei, e fiafia lava Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai e aoao ma tautino atu le aoaoga faavae faa-­Kerisiano e faapea, o alii uma ma tamaitai o ni uso ma tuafafine, e le gata i le sootaga faaletoto mai matua masani i la le tino, ae faapea foi o ni fanau agaga tuofe o se Tama Faalelagi” [Saunoaga a le Au Peresitene Sili e Faatatau i le Alofa o le Atua mo Tagata Uma, 15 Fep. 1978]. Ua i ai i le Au Paia o Aso e Gata Ai se uiga faaalia talileleia i isi e le auai i la tatou tapuaiga. Matou te talitonu o i latou moni lava o ni o tatou uso ma ni tuafafine tuofe, ma o i tatou o ni atalii ma ni afafine o le Tama Faalelagi e tasi. E i ai so tatou gafa masani e tau atu i tua i le Atua.  6 126

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2 E i ai se misiona a le Ekalesia e aoao atu le talalelei i atunuu uma. O le Ekalesia, i le avea ai ma malo o le Atua i le lalolagi, e i ai se misiona mo atunuu uma. “O lenei, ia outou o atu e fai nuu uma lava ma soo, ma papatiso atu ia te i latou i le suafa o le Tama ma le Atalii ma le Agaga Paia: “Ia outou aoao atu i latou ia tausi i mea uma ua ou fai atu ai ia te outou” (Mata. 28:19–20). O nei upu na fetalai i ai le Matai, e leai se tuaoi; e le o tapulaa i se lanu po o se aganuu. E leai se atunuu e sili ae i lo se isi. E manino le apoapoaiga. . .“aoao atunuu uma.” . . . I le avea ai ma tagata o le Ekalesia a le Alii, e manaomia ona siitia la tatou vaai i luga atu o le faaituau faaletagata lava ia. E manaomia ona tatou iloaina le upumoni a’ia’i e moni lava e le faailoga tagata lo tatou Tama. O nisi taimi tatou te soona faatiga ai i o tatou uso ma tuafafine o isi atunuu e ala i le tofia faapitotasi i se atunuu e tasi nai lo le isi. . . . Mafaufau i se tama ma ni atalii se toatele, e tofu le tagata ma le natura, tomai, ma uiga faaleagaga. Mata e faasili lona alofa i se atalii e toatasi nai lo isi? Atonu o le atalii e vaivai le faaleagaga e nofouta, tatalo, ma tele aioiga a le tama mo ia nai lo isi. Pe o lona uiga ea e itiiti lona alofa mo isi? Mata e te faapea e sili atu le alofa o le Tama Faalelagi i le atunuu o se tasi o ana fanau nai lo isi? I le avea ai o ni tagata o le Ekalesia, e manaomia ona tatou manatua le fesili faigata a Nifae: “Tou te le iloa ea e sili atu i le tasi atunuu o i ai? (2 Ni. 29:7). . . . I o tatou uso ma tuafafine o tagatanuu uma: Matou te tuuina atu le molimau mautu na fetalai le Atua i o tatou taimi ma aso, na auina mai avefeau o le lagi, ua faaalia e le Atua lona mafaufau i se perofeta, o Iosefa Samita. . . . Faapei ona alofa lo tatou Tama i ana fanau uma, e tatau foi ona tatou alolofa i tagata uma—o ituaiga uma, aganuu, ma atunuu uma—-­ma aoao i latou i mataupu faavae o le talalelei ina ia mafai ona latou taliaina ma maua ai se malamalama i le paia o le Faaola.7 I a tatou taumafaiga faatauvaa e fausia le usoga ma aoao atu upumoni ua faaalia mai, tatou te fai atu i tagata o le lalolagi le mea sa fautuaina mai ma le alofa e Peresitene Siaosi Alapati Samita: 127

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“O loo tatou i ai i le galuega o le laveaiina o agaga.”

“Ua matou o mai ia le aveesea mai ia te outou le upumoni ma mea lelei ua outou umia. Matou te le o o mai e saili masei ia te outou pe faitioina foi outou. . . . Teu pea a outou mea lelei uma ua i ai, ae tuu mai sei o matou avatu ia te outou isi mea lelei, ina ia atili ai ona outou fiafia ma ina ia outou saunia ai e ulu atu i le afioaga o lo tatou Tama Faalelagi.” 8 O loo tatou i ai i le galuega o le laveaiina o agaga, o le valaauliaina o tagata e o mai ia Keriso, o le aumaia o i latou i vai o le papatisoga ina ia mafai ai ona faaauau lo latou alualu i luma i le ala e tau atu i le ola e faavavau. E manaomia e lenei lalolagi le talalelei a Iesu Keriso. Ua saunia e le talalelei le ala e tasi o le a iloa ai e le lalolagi le filemu.  9 I le avea ai ma tagata o le Ekalesia a Iesu Keriso, matou te saili e tuufaatasia upumoni uma. Matou te saili e faalautele le li’o o le alofa ma le malamalama i tagata uma o le lalolagi. O lea ua matou taumafai ai e atiae le filemu ma le fiafia, e le gata i totonu o le faa-­ Kerisiano ae faapea foi i tagata uma. . . . Lea na avea ai Iosefa [Samita] ma tufugaaao i le faatuina, o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, lea ua avea 128

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nei ma tapuaiga i le lalolagi, e le faapea ona ua iai ona tagata i le salafa o le lalolagi, ae ona e i ai sana savali manino e le faapitoau, e faavae i le taliaina o upumoni uma, na toefuatai mai e taulima ai manaoga o tagata uma. Matou te auina atu lenei savali o le alofa ma le faamoemoe i le lalolagi uma. O mai i le Atua o mea moni uma, o le o loo tulei mai pea lava pea i Ana fanau e ala mai i perofeta. Faalogo i Lana savali o Ia le o loo auina atu pea lava Ana auauna e folafola le talalelei e faavavau i nuu uma, ituaiga, gagana, ma tagata. O mai ma taumamafa i le laoai ua laulauina e Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Tatou mafuta a o tatou saili e mulimuli i le Leoleo Mamoe lelei o le na sauniaina.10 3 O i latou ua iloa faamanuiaga o le Togiola a Iesu Keriso, ua i ai le matafaioi e tuuina atu molimau ia te Ia. O le a se faiā a le Togiola ma le galuega faafaifeautalai? O soo se taimi lava tatou te mauaina ai faamanuiaga o le Togiola i o tatou olaga, o le a faigata ona taofia le i ai o so tatou popolega mo le manuia o [isi]. E tele faataitaiga i le Tusi a Mamona e faapupula ai lenei mataupu faavae. Ina ua uma ona ‘ai Liae i le fua o le laau, e faatusa i le ‘ai i le Togiola, na ia fai mai, “Sa amata ona ou manao ia aai ai foi lo’u aiga” (1 Nifae 8:12). Ina ua iloa e Enosa lona liua ma ua mauaina le faamagaloga o ana agasala, ona o lona faatuatua ia Iesu Keriso na ia fai mai ai, “Sa amata ona ou lagonaina se manao mo le manuia o o’u uso, sa Nifae”(Enosa 1:9). Ona ia tatalo lea mo sa Lamana, o fili amioleaga o sa Nifae. E i ai foi le faataitaiga o atalii e toafa o Mosaea—o Amona, Arona, Ominea, ma Himinae— o e sa mauaina se faamagaloga o agasala e ala i le Togiola ona latou galulue ai lea mo ni tausaga i le au sa Lamana e aumaia i latou ia Keriso. O loo tusia i le tala e faapea sa latou le manofonofo i le mafaufau faapea nei fano se agaga se tasi (Mosaea 28:3). O lenei faataitaiga maoae o e ua osifeagaiga ua mananao e faasoa atu i isi le talalelei, o loo faapupula lelei mai i le faataitaiga a Alema le Itiiti. Ou te fia faitau atu ia te outou lana molimau. . . . “. . . Mai i lena taimi e oo mai i le taimi nei o ou galue e le taofia ina ia mafai ona ou aumai o agaga i le salamo ina ia mafai ona ou 129

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aumai i latou e totofo i le olioli tele lea sa ou tofo iai ina ia mafai foi ona fanauina i latou i la le Atua ma faatumuina i le Agaga Paia”[Alema 36:24; tagai foi Alema 36:12–23]. O se tasi o faailo sili o se liua o se tagata o le manao lea ia faasoa atu le talalelei i isi. O lea le mafuaaga na aumai ai e le Alii se matafaioi i tagata uma o le Ekalesia e avea o ni faifeautalai. Faalogologo i le feagaiga e osia e se tasi pe a papatiso i le Ekalesia: “O lenei foi, ua outou fia o mai i le lafu mamoe a le Atua, ma ia ta’ua o lona nuu, ma ua loto ina fesui ia outou avega e ave ina ia mama ai; “Ioe ma outou loto e faanoanoa faatasi ma e e faanoanoa, ioe, ma faamafanafana atu ia te i latou o e e manaomia le faamafanafanaga ma tutu o ni molimau a le Atua i taimi uma ma i mea uma ma i nofoaga uma atonu tou te i ai seia oo lava i le oti ina ia mafai ona togiolaina outou e le Atua ma faitauina faatasi ma i latou o le uluaʼi toetutu ina ia mafai ona outou maua le ola e faavavau”Mosaea18: 8–9 E ao ina tatou tutu o ni molimau a le Atua i taimi uma [ma] i nofoaga uma, e oo lava i le oti. Tatou te faafouina lena feagaiga i le taimi o le faamanatuga pe a tatou osifeagaiga e tauave le suafa o Keriso i o tatou luga. O le auaunaga faafaifeautalai o se tasi ala lea tatou te tauaveina ai i o tatou luga lona suafa. Na fetalai le Faaola afai tatou te mananao e tauave i o tatou luga lona suafa, ma le faamoemoega atoa o le loto, ua valaauina i tatou e o atu i le lalolagi uma ma talai lana talalelei i tagata uma (tagai MF&F 18:28). . . . O i tatou ua tofo i le Togiola ua i ai se matafaioi e tuuina atu molimau faamaoni e uiga i lo tatou Alii ma le Faaola. O le valaau e faasoa atu le talalelei i isi e ta’u mai ai lo tatou alolofa tele i fanau a lo tatou Tama Faalelagi faapea foi lo tatou Faaola ma le mea sa Ia faia mo i tatou.  11 4 Faatasi ai ma le fesoasoani a le Alii, e mafai ona tatou faatoilaloina faalavefau uma i le faasoaina atu o le talalelei. E faapei ona solovi i lalo papuipui i Europa i Sasae . . . ma le tele o isi vaega o le lalolagi, o le a mautinoa foi le alu i luga o le 130

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manaomia o nisi mau faifeautalai e faataunuu le poloaiga faalelagi e avatu le talalelei i le lalolagi uma! Pe ua tatou saunia ia ausia lena manaoga mo faifeautalai? Ina ia faamalieina lea manaoga fou ua tuuina mai ia i tatou i lenei galuega tele faafaifeautalai o aso e gata ai, atonu o nisi o i tatou (aemaise le aumatutua o loo tausia aiga) e manaomia ona fai se auiliiliga maua’i e fuafua ai pe ua tatau ona faasolovi i lalo ia “papuipui” ia na tatou fauina i o tatou lava mafaufau. Mo se faataitaiga, ae a le “papuipui lagomalie” lea ua foliga mai ua toatele ulugalii ma le au nofofua ua taofia ai mai le o e faamisiona? Ae a “papuipui tautupe” o aitalafu ia e faalavelavea ai nisi o tagata ua tatau ona o, po o “papuipui o fanau a fanau,” po o “papuipui o le soifua maloloina,” po o le “papuipui o le le mautinoa,” po o le “papuipui ua faamalieina ia lava,” po o le “papuipui o le solitulafono,” po o “papuipui o le fefe, masalosalo, po o le faafiaamiotonu? Pe i ai se tasi e le talitonu faapea o le fesoasoani mai o le Alii e mafai ai e ia ona nutililiiina i lalo na papuipui? Ua faamanuiaina i tatou e fananau mai i nei aso e gata ai, e le pei o tisipenisiona na muamua, e fesoasoani e avatu le talalelei i le lalolagi uma. E leai se isi valaauga e sili atu i le olaga nei. Afai ua faamalieina i tatou e lalafi i tua atu o papuipui na tatou fauina, o lona uiga ua tatou naunau e faapasi faamanuiaga semanu tatou te maua. Ua faamatala mai e le Alii i se faaaliga o ona po nei le manaoga tele: “Aua faauta, ua sinasina le fanua ua saunia e selesele; ma faauta, o ia o lē e sasau atu lana selesaito ma lona malosi, o ia lava lea ua na faaputu ma teu ina ia lē fano o ia, ae aumai e ia le olataga i lona agaga.” (MF&F 4:4.) O loo faamalamalama mai foi e le Alii i lea lava faaaliga ia tulaga e agavaa ai ina ia avea o ni faifeautalai lelei. O le silafia lelei o o tatou vaivaiga ma le tele o mea e taofiofia ai i tatou pe a tatou tutu i luma o le faitotoa tele o o tatou papuipui na gaosi, na ia faamautinoa mai ai ia i tatou lena fesoasoani mai le lagi e faatoilalo ai faalavefau o le a oo mai pe afai tatou te faia la tatou vaega, faatasi ai ma se folafolaga faigofie: “Ole atu, ma o le a outou maua ai; tuitui atu, ma o le a tatala mai ia te outou.” (MF&F 4:7.)

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Ia faamanuia i tatou e le Atua ina ia aua nei punitia i tatou mai faamanuiaga e mafai ona tatou maua, ona o papupuni o o tatou mafaufau.12 Na tuuina mai faafia e lo tatou Alii i le taimi o lana misiona i le olaga nei, se valaau e le gata o se valaaulia ae o se lu’i foi. Na fetalai Keriso ia Peteru ma Aneterea, “Mulimuli mai ia te au, ma o le a ou faia oulua ma faifaiva i tagata”Mata. 4:19). . . . Na aoao mai e perofeta na muamua atu, e ao i alii talavou uma e gafatia, ma agavaa ona o e faamisiona talai. Ou te faamamafa atua lea lava manaoga i le aso. O loo i ai foi le tulaga manaomia tele i o tatou taimi, mo ulugalii e gafatia, ma matutua i le galuega faamisiona. Na ta’u atu e Iesu i ona soo, “E tele le saito e seleseleina, a o le aufaigaluega e toaitiiti ia; o lea ia outou aioi ai i le Alii e ana le saito e seleseleina, ina ia aauina mai e ia ni e galulue i lana saito e seleseleina” (Luka 10:2).13

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le talalelei e mo tagata uma, e faavae i le mea moni o i tatou uma o ni fanau a le Atua (tagai vaega 1). A o tatou faasoa atu le talalelei, e mafai faapefea ona fesoasoani ia i tatou e manatua o tagata taitoatasi o so tatou uso po o se tuafafine tuofe? • O le a se mea ua tatou aoao mai aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 2 i lagona o le Tama Faalelagi e uiga i Lana fanau? O le a se mea e mafai ona e fai ia atili ai ona e alofa i tagata uma ma faasoa atu i ai le talalelei? • E faapefea ona e taliina le fesili a Peresitene Hunter “O le a le faia a le Togiola ma le galuega faafaifeautalai?” (Tagai vaega 3.) E mafai faapefea ona e faateleina lou naunau e faasoa le talalelei i isi? O a faamanuiaga ua oo mai a o e faasoa atu le talalelei i se tasi—pe faasoa mai foi e se tasi ia te oe? • A maea ona suesue i le vaega e 4, mafaufau i “papuipui” e taofia ai oe mai le mauaina o faamanuiaga o le galuega faafaifeautalai. Talanoaina ni auala e aveesea ai na faalavefau. 132

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Mau Fesootai Amosa 9:9; 2 Nifae 2:6–8; Mosaea 28:1–3; Alema 26:37; MF&F 18:10–16; 58:64; 68:8; 88:81; 90:11; 123:12; Iosefa Samita—Mataio 1:31 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu “Atonu e musuia e le Agaga Paia se tasi pe sili atu foi o i latou e te aoaoina e fai se sao i malamalamaaga e manaomia e isi ona faalogo i ai. Ia nofouta i musumusuga e te maua e tofi ni tagata patino. Atonu foi e uunaia oe e fesili i se tagata e lei ofo mai, e faamatala mai sona silafia” (Aoao Atu, e Leai Se Isi Valaauga e Sili Atu [1999], 63). Faamatalaga 1. “All Are Alike unto God,” Ensign, Iuni 1979, 74. 2. “Papuipui o le Mafaufau,” Ensign, Sete. 1990, 9–10. 3. Tagai “Papuipui o le Mafaufau,” 10. 4. “All Are Alike unto God,” 74. 5. “All Are Alike unto God,” 74. 6. “O le Talalelei—O se Faatuatuaga o le Lalolagi,” Liahona Ian. 1992, 20–21. 7. “All Are Alike unto God,” 72–74. 8. “O le Talalelei —O se Faatuatuaga o le Lalolagi,” 20; o le faamatalaga na saunia e Siaosi Alapati Samita o loo maua

i le Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Siaosi Alapati Samita (2011), 152. 9. “Mulimuli i le Alo o le Atua,” Liahona, Ian. 1995, 103. 10. “Come to the God of All Truth,” Ensign, Set. 1994, 73. 11. “O le Togiola a Iesu Keriso” (lauga na tuuina atu i le semina a peresitene o misiona, 24 Iuni, 1988), 4–­7, Church History Library, Salt Lake City; tagai foi The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 248–49. 12. “Papuipui o le Mafaufau,” 10. 13. “Mulimuli i le Alo o le Atua,” 103.

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“O le totogiina o le sefuluai e faamalosia ai le faatuatua, e faateleina ai le faaleagaga ma mana faaleagaga, ma e faamausali ai le molimau.”

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O Le Tulafono o le Sefuluai “O se molimau i le tulafono o le sefuluai e sau mai le ola ai.

A

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

o lei toe mamao ae faaipoipo Howard W. Hunter ma Claire Jeffs, sa alu ai Howard i lona epikopo ina ia maua se pepa faataga o le malumalu. Sa ofo o ia i le taimi o le faatalanoaga, sa fesili atu ai le epikopo ia te ia pe mafai ona ia tausia se toalua ma se aiga i lana tupe maua. Sa toe ta’ua e Howard, “Ina ua ia ta’u atu ia te ia le aofai o le tupe sa ou mauaina, sa ia fai mai o le mafuaaga o lona le mautinoa pe mafai ona ou lagolagoina se toalua sa faalagolago i le aofai o le sefulai sa ou totogia.” E oo atu i le taimi lena, sa lei totogia atoa e Howard se sefuluai ona sa lei malamalama o ia i le taua o le totogiina atoa o le sefuluai. Sa ia faamatala, “Ona sa le o se tagata o le Ekalesia lo’u tama i le taimi sa ou ola ae ai i lo matou aiga, o lea sa lei talanoaina ai lava le sefuluai i lo matou aiga, ma ou te lei manatu lava i ai i lona taua.” Fai mai Howard a o faaauau ona la talanoa ma lona epikopo, “sa aoaoina au . . .. e le epikopo i lana auala agalelei i le taua o le tulafono ma ina ua ou ta’u atu ia te ia o le a amata atu i lena taimi ona ou totogi atoa le sefuluai, sa faaauau le faatalanoaga ma faatea ese ai lo’u popole i lona faatumuina lea ma saini le pepa faataga.” Ina ua faamatala atu e Howard lenei mea ia Claire, sa ia aoao ai o la sa totogi atoa lava e [Claire] lana sefuluai. “Sa tonu ia i maua o le a ma ola i lenei tulafono i la ma faaipoipoga atoa ma o le a faamuamua le sefuluai,” o lana tala lea.1

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O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le faauigaga a le Alii o le tulafono o le sefuluai e faigofie. O le tulafono [o le sefuluai] e faigofie lava lona faaupuga o le “tasi vaesefulu o mea faaopoopo uma latou te maua” (MF&F 119:4). Mea faaopoopo o lona uiga o le tupe mama, taui, faatelega faaopoopo. O le totogi o se tagata faigaluega, o le tupe mama mai le faatinoga o se pisinisi, o le faatelega faaopoopo a se tasi e toto ma fua mai, po o se tupe maua a se tagata mai se isi lava alamanuia. Na fetalai mai le Alii o se tulafono tumau e “faavavau” e pei ona sa i ai i le taimi ua tuanai.  2 E faapei o poloaiga ma tulafono uma a le Alii, [o le tulafono o le sefuluai] e faigofie pe afai e i ai sina o tatou faatuatua itiiti. Na fetalai mai le Alii i lona aotelega, “Aveese mai le tesimale, ma tuu atu i tua i le laa e tasi. O le tulafono lena o le sefuluai. E matua faigofie lava.3 2 O le tulafono o le sefuluai sa i ai lava mai le amataga ma o loo faaauau pea i le taimi nei. O le uluai ta’ua manino o le upu “sefuluai” o loo maua lea i le Tusi Paia i le uluai tusi o le Feagaiga Tuai. O Aperamo . . . na feiloai ma Mekisateko, le tupu o Salema ma o le faitaulaga a le Atua Silisili Ese. Sa faamanuia o ia e Mekisateko, ma sa “avatu [e Aperamo] sefuluai o mea uma ia te ia.” (Ken. 14:20.) I ni nai mataupu mulimuli ane i le tusi lava lea e tasi, sa tauto atu ai Iakopo, i Peteli i upu nei: . . . “O mea uma foi e te foai mai ia te au ou te avatu lava ia te oe mea e sefulu a’i.” [Ken. 28:20–22.] O le ta’uaina lona tolu e fesootai ma le tulafono faa-­sa Levi. Sa fetalai le Alii e ala atu ia Mose: “O mea uma foi e sefulua’i mea i le fanua, o saito e luluina i le fanua po o fua o laau o mea ia a Ieova ua paia lava ia Ieova.” (Lev. 27:30.) I le tulafono faa-­sa Levi na tuu atu i le au sa Levi mo lo latou tausiga, ma sa faapea foi ona poloaiina i latou e totogi sefuluai mai mea sa latou maua e pei ona faaalia i upu a le Alii a o ia faatonuina Mose: “Ia e fai atu foi i sa Levi, ia faapea atu ia te i latou, Pe a outou talia mai le fanauga a Isaraelu o lona sefulu o mea ua foaiina e a’u 136

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ia te outou mai ia te i latou, e fai mo outou tofi, ona outou aumai ai lea ai ia mea o lona sefulu nai le sefulu e fai ma taulaga sii ia Ieova.” (Num. 18:26.) O loo ta’u manino mai i lenei mea, o le tulafono o le sefuluai o se vaega o le tulafono i sa Levi ma sa totogia e tagata uma—e oo lava i sa Levi latou, o e sa faatonuina ia totogi sefuluai mai sefulua’i sa latou mauaina. E i ai nisi ua latou faapea, o le tulafono o le sefuluai e na o sa Levi, ae ua faamautu mai e le talafaasolopito le mea moni, sa avea ma o loo avea pea ma tulafono aoao. O se mea masani i le tulafono a Mose. Na i ai lava mai le amataga ma o loo maua foi i le tulafono a Aikupito anamua, i Papelonia, ma e mafai ona tosi i le talafaasolopito atoa faatusi paia. Sa ta’ua e le Perofeta o Amosa [tagai Amosa 4:4] faapea foi ma Neemia o le sa poloaiina e toe fausia ia papuipui o Ierusalema [tagai Neemia 10:37–38; 12:44; 13:5, 12]. E lei leva ona amata e Malaki se galuega sili atu o le fausia lea o le faatuatua ma le ola mama o se malo. I ana taumafaiga maoae e faasagatau i le matapeapea o i latou sa na ona mapo lotu i le na o le ta’u, sa ia tuuaia i latou i le faia o se agasala i luma o le Atua. “Pe faoa e le tagata mea a le Atua? Ae o outou ua outou faoa a’u mea. A ua outou fai mai, Ni a ea au mea ua matou faoa? O sefuluai ma taulaga. “Ua matua faafanoina outou, o le nuu uma lava, aua ua outou faoa a’u mea. “Ina aumaia mea e sefulu a’i a outou mea uma lava i le fale e tuu ai mea; ina ia i ai mea e ai i lo’u fale; ma ia outou tofotofo mai ai ia te au i lenei mea, ua fetalai mai ai Ieova o ’au; pe ou te le toina pupuni o le lagi mo outou, ma sasaa atu le manuia mo outou, ina seia silisili ona tele.” (Mal. 3:8–10.) . . . O upu a Malaki o loo faauma ai le Feagaiga Tuai i se toe faafouga o le faamamafa o le tulafono o le sefuluai, ua ta’u mai ai e lei aveesea lava lenei tulafono mai lava i le amataga. O lea, o le tisipenisione o le Feagaiga Fou, na amata lava i lalo o lea apoapoaiga. . . . E lei leva talu ona toefuatai mai le talalelei i lenei tisipenisione, sa tuuina mai ai e le Alii se faaaliga i lona nuu e ala mai i se perofeta o aso e gata ai, e faamanino mai ai le tulafono . . . : 137

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“Ma a mavae lena, o i latou o e ua faapea ona faasefuluaiina, ia totogi atu le tasi-­vaesefulu o a latou mea faaopoopo uma i tausaga taitasi; ma ia avea lenei ma tulafono tumau ia te i latou e faavavau, mo la’u perisitua paia, ua faapea ona fettalai mai ai le Alii.” (MF&F 119:4.)4 3 Tatou te tuuina atu se meaalofa ma tatou faataunuuina la tatou matafaioi o le totogiina lea o a tatou sefuluai. O le sefuluai o se tulafono a le Atua i ana fanau, ae o le totogiina, e i le faitalia atoatoa. I lea tulaga, e leai se mea e ese ai mai le tulafono o le Sapati po o soo se isi o ana tulafono. E mafai lava ona tatou mumusu e usitaia se tasi po o tulafono uma foi. O lo tatou usiusitai e i le faitalia foi, ae o lo tatou mumus e totogi e le aveesea pe suia ai le tulafono. Afai o le sefuluai o se mataupu e tuu i le faitalia, mata la o se meaalofa po o se faataunuuina o se matafaioi? E tele lava le eseesega o ia mea e lua. O le meaalofa o le avatu lea i le faitalia o se tupe po o se meatotino e aunoa ma se mafaufau e maua mai se taui. O se mea e ofo fua atu. E leai se tasi faapea o sana matafaioi le tuuina atu o ni meaalofa. Afai la o le sefuluai o se meaalofa, e mafai ona tatou avatu soo se mea lava tatou te malilie i ai, pe a tatou malilie i ai, po o le leai lava o se meaalofa e tuuina atu. O lona uiga ua tatou tuua lo tatou Tama Faalelagi i le vaega e tasi e i ai tagata aisi i le ala, lea tatou te togi atu i ai se tupe siliva pe a tatou ui atu ai. Ua faatuina e le Alii le tulafono o le sefuluai, ma talu ai o se tulafono, ua avea ai ma a tatou matafaioi le tausia pe afai tatou te alolofa ia te Ia ma i ai se naunautaiga e tausi ana poloaiga ma maua ana faamanuiaga. I lea la tulaga, ua avea ai ma aitalafu. O le tagata e le totogia lana sefuluai ona o la e nofo aitalafu, e ao ona fesili ifo ia te ia lava pe le o nofo aitalafu foi la i le Alii. Na fetalai le Matai: “Ae ia outou muai saili le malo o le Atua ma lana amiotonu; ona faaopoopo atu ai lea o nei mea uma ia te outou.” (Mata. 6:33.) E le mafai ona tatou savavali i sasae ma sisifo i le taimi e tasi. E le mafai ona tatou auauna atu i le Atua ma mamone. O le tagata na te teena le tulafono o le sefuluai o le tagata lea na te lei matuai taumafai atoatoa e fai. E moni e alu ai le malosi. E tatau ai ona galue 138

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“E le o se avega mamafa le totogi o le sefuluai, ae o se avanoa paia sili.”

ma alu ai le mafaufau ma taumafaiga e ola ai i tulafono o le talalelei po o so o sona mataupu faavae. . . . E mafai ona tatou tuuina atu se meaalofa ma faataunuu ai la tatou matafaioi o le totogiina o a tatou sefuluai. O le faataunuuina o le matafaioi i le Alii. O le meaalofa e mo o tatou uso a tagata e fausia ai le malo o le Atua. Afai e mataituina ma e manatunatu se tasi i le talaiga o loo faia e faifeautalai, o le polokalama aoao atu a le Ekalesia, o le ofisa o aoga, ma le polokalama o le fausiaina o fale tapuai, ona oo mai ai lea o le silafia e le o se avega mamafa le totogiina o le sefuluai, ae o se avanoa paia sili. O faamanuiaga o le talalelei ua faasafua atu i le toatele e ala i a tatou sefuluai.  5 4 O se foai i le Alii e ao ona avea o se mea taua i le na te foai atu. I le 2 Samuel 24:18–25tatou te faitau ai sa lei faia e Tavita se taulaga i le Atua i se mea e maua fua. E mautinoa sa ia manatu sei vagana ua faatauina pe totogi e le na te foai atu se meaalofa e taua, 139

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o lona uiga e le fetaui ma e le talafeagai foi ona avea o se taulaga i le Atua. Na fetalai Keriso e sili atu ona faamanuiaina le na te foai atu nai lo le na te talia [tagai Galuega 20:35], peitai e i ai nisi latou te foai atu pe afai o se mea maua fua. E le tusa ai lea ma aoaoga a le Matai o le na fetalai mai: Ai se e fia mulimuli mai ia te au, aua nei usiusitai o ia ia te ia“(Mataio 16:24). E i ai nisi e le tausia le tulafono o le sefuluai ona o se mea e totogi. Ua eseese lea ma le faautautaga a Tavita o le e le osia se taulaga i le Alii sei vagana ua ia totogia se mea. O mataupu faavae sili moni e fesootai i le tulafono o le sefuluai, e tele ina le amanaiaina e i latou e le totogia ni sefuluai, ma e le malamalama i le tulafono ma le mafuaaga ua faia ai.”  6 5 O le totogiina o le sefuluai e aumaia ai faamanuiaga sili. Na tuuina mai e le Alii le tulafono [o le sefuluai]. Afai tatou te mulimuli i lana tulafono, o le a tatou manuia, ae a tatou faapea e sili atu le mea lea tatou te mafaufau i ai, o le a tatou fetaiai ma le toilalo. A o ou femalagaai i le Ekalesia ma vaaia taunuuga o le totogi o sefuluai, ona ou faia lea o se faaiuga, e le o se avega mamafa, ae o se faamanuiaga tele.7 Totogi se sefuluai faamaoni. O lenei tulafono e faavavau, ua faailoa mai e le Alii ma ua ola ai le toatele o e faamaoni mai i perofeta anamua seia oo mai i le taimi nei, ua aoao mai ai ia faamuamua le Alii i o tatou olaga. Atonu e le o poloaiina i tatou ia taulagaina o tatou fale po o o tatou olaga, e faapei o le tulaga na i ai le Au Paia anamua. Ua luitauina i tatou i le taimi nei ia faatoilalo lo tatou manatu faapito. Tatou te totogia sefuluai aua tatou te alolofa i le Alii, ae le faapea ona e i ai mea tatou te faia ai. E mafai ona tatou faamoemoe o le a tatala mai e le Alii “pupuni o le lagi”(Malaki 3:10) ma sasaa mai faamanuiaga i luga o le au faatuatua.8 Tatou te mulimuli i le mataupu faavae o le toe faafoi atu i le Alii o se vaega o lona agalelei mo i tatou, ma o lea vaega ua tatou ta’ua o le sefuluai. O le sefuluai . . . e i le faitalia atoatoa. E mafai ona tatou totogi le sefuluai pe le totogia foi. O i latou e faia, e maua faamanuiaga e le iloa e isi.9 140

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O Maria Filitia Samita [sa o se] tina paionia sa le mafai ona faatoilaloina, o ia o le ava ma se tina ua oti lana tane o Peteriaka Ailama Samita, le uso o le Perofeta. . . . I se tasi tautotogo ina ua talaia a latou lua pateta, sa ia faatonuina lana fanau tama e fai se uta o pateta aupito sili e ave i le ofisa o le sefuluai. Sa faafeiloai o ia i le faasitepu o le ofisa e se tasi o failautusi, o le sa [tetee] a o amata la’u i lalo e tamaiti ia pateta. “Faletua Samita,” na ia fai mai ai, a o ia manatua faigata ma ana osigataulaga o loo feagai ai, “e te le tau totogia se sefuluai.” Sa ia . . . otegia o ia i le totogi o lana sefuluai, ma sa ia faapea ua le faautauta o ia ma atamai. . . . Sa tu faasasao le tina ua oti lana tane ma fai atu, “Viliamu, ua tatau ona e maasiasi. Pe e te taofia ea au mai le mauaina o so’u faamanuiaga? Afai ou te le totogia la’u sefuluai, ua tatau foi la ona ou faamoemoe e taofia e le Alii Ana faamanuiaga mai ia te au; ou te totogi a’u sefuluai, aua e le gata o se tulafono a le Atua ae o loo ou faamoemoe foi i se faamanuiaga i le faia. E ala i le tausiga o lea tulafono ma isi, ou te faamoemoe ai ia manuia ma ia mafai ona tausi lo’u aiga.” (Iosefa Filitia Samita, Soifuaga o Iosefa F. Samita [Salt Lake City, 1938], 158–59.)10 O le mataupu faavae o le sefuluai e tatau ona sili atu i le na o se usitai e aunoa ma se lagona faamatematika i le tulafono. Sa fetuuina e le Alii le au Faresaio i lo latou faasefulua’i o laau e aunoa ma le faia o se mataupu faaleagaga [tagai Mataio 23:23]. Afai tatou te totogia a tatou sefuluai ona o lo tatou alolofa i le Alii, i le saolotoga atoatoa ma le faatuatua, ua tatou faaitiitia lo tatou mamao mai ia te ia, ma ua vavalalata foi la tatou sootaga ma ia. Ua faamatuu mai i tatou mai le noataga faaletulafono, ma e tuia foi o tatou loto i le agaga, ma lagonaina le tasi ma le Atua. O le totogiina o le sefuluai e faamalolosia ai le faatuatua, e faateleina ai le faaleagaga ma le mana faaleagaga, ma faamausaliina ai molimau. E aumaia ai le faamalieina i le iloa ai o loo e faia e tusa ma le finagalo o le Alii. E aumaia ai faamanuiaga lea e maua mai le fefaasoaai ma isi e ala i faamoemoega o loo faaaoga ai le sefuluai. E le mafai ona tatou taofia i tatou lava mai nei faamanuiaga. E le mafai foi ona tatou faapea e le totogia a tatou sefuluai. E i ai so tatou sootaga patino i le lumanai faapea foi i le taimi nei. O mea tatou te 141

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foai atu, ma le ala tatou te foai atu ai, ma le ala tatou te faatino ai a tatou matafaioi i le Alii e i ai lona taua e faavavau. E maua se molimau i le tulafono o le sefuluai mai le ola ai.11

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Iloilo le faauigaga o le tulafono o le sefuluai i le vaega 1. O le a le sefuluai? O le a se mea e mafai ona tatou aoaoina mai ia Peresitene Hunter e uiga i le faigofie o le tulafono o le sefuluai? • O a ni malamalamaaga ua e maua mai aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le talaaga o le sefuluai? (Tagai vaega e 2.) Aisea e te manatu ai e manao Peresitene Hunter ia tatou malamalama o le tulafono o le sefuluai “o se tulafono aoao”? • E faapefea ona tatou “tuuina atu se meaalofa ma faataunuu ai foi la tatou matafaioi i le totogiina o a tatou sefuluai”? (Tagai vaega e 3.) E faapefea ona faaalia lo tatou alolofa i le Alii i le totogiina o a tatou sefuluai? E mafai faapefea ona tatou lagonaina o le totogi o le sefuluai o se avanoa paia ae le o se avega mamafa? • Aisea e tatau ai i se e foai atu ona tuuina atu se mea e taua i le Alii? (Tagai vaega e 4.) E mafai faapefea ona faatoilaloina soo se luitau po o se musua e totogi le sefuluai? • Iloilo le tele o faamanuiaga ua ta’ua e Peresitene Hunter faapea e oo mai i le totogi o sefuluai (tagai vaega e 5.) Ua faapefea ona e vaaia nei faamanuiaga i lou olaga? Mau Fesootai Alema 13:15; MF&F 64:23; 104:14–18; 119; 120;Lomifefiloi Tusi Paia, “Sefuluai” Fesoasoani mo Suesuega Pe a e faitauina muamua se mataupu, atonu e te manao e faitau faavavevave pe iloilo foi ulutala ia maua ai se vaaiga aoao i le aano. Ona toe faitau lea o le mataupu, ia faagesegese ma suesue i ai i le loloto. Atonu foi e te manao e faitau vaega taitasi ma faaaoga ai fesili suesue i lou mafaufau. A e faia lenei mea, o le a mafai ona e iloa ni malamalamaaga maoae ma le faaaogaaga.

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Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 80–81. 2. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 105; tagai foi Conference Report, Ape. 1964, 35. 3. The Teachings of Howard W. Hunter, 105. 4. I le Conference Report, Ape. 1964, 33–35. 5. I le Conference Report, Ape. 1964, 35–36. 6. The Teachings of Howard W. Hunter, 106; tagai foi Conference Report, Ape. 1964, 33.

7. The Teachings of Howard W. Hunter, 105. 8. The Teachings of Howard W. Hunter, 105. 9. “Faapaiaga o le Falesa o Goteborg” (lauga na tuuina atu i Goteborg, Sweden, ia Set. 10, 1967), 1, Church History Library, Salt Lake City. 10. Howard W. Hunter, Ina ia tatou Maua le Olioli (1994), 136–37.} 11. I le Conference Report, Ape. 1964, 36.

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“Matou te faamoemoe o loo outou faitauina ma suesueina tusitusiga paia i aso taitasi o ni tagata taitoatasi ma ni aiga.

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O Tusitusiga Paia-­— O Suesuega Aupito Aoga i Lo Suesuega Uma “Ia taitasi i tatou . . . ma faalatalata atili atu i lo tatou Tama o i le Lagi ma Lona Alo Pele e ala i le suesue e le aunoa i tusitusiga paia.”

O

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

Peresitene Howard W. Hunter, sa tele lona fiafia i tusitusiga paia ma o ia o se tagata a’oga tuuto o tusitusiga paia. Sa atagia lea fiafia i ana aoaoga, lea sa faatumulia i tala, ma isi vaega mai tusitusiga faavae. O le tele o taimi pe a aoaoina se mataupu faavae o le talalelei, aemaise i konafesi aoao, na te filifilia e le itiiti ifo ma le tasi se tala mai tusitusiga paia, ma auiliili, ma aumai ai ni auala e faaaoga ai. Mo se faataitaiga, ina ua ia aoao mai e uiga i le tuuto atu i le Atua, sa ia faamatalaina le tala ia Iosua, o Satarako, Mesako, ma Apeteniko; ma isi i le Feagaiga Tuai o e sa faaalia lea tuuto (tagai mataupu e 19). Ina ua ia aoao mai e uiga i le auauna atu, sa ia faaaogaina faataitaiga mai le Tusi a Mamona e faaalia ai nisi sa tau le faaviiviia ae “na le itiiti la latou auaunaga” nai lo isi o e sa sili ona aliali la latou tautua (tagai mataupu e 23). Ina ua ia aoao mai e uiga i le i ai o le filemu i le loto i taimi o mafatiaga, sa ia toe faaaogaina foi ia fuaitau mai tusitusiga paia, e aofia ai ma le tala ia Peteru sa savali i luga o le sami (tagai mataupu e 2). Ina ua ia aoao mai e uiga i le faamanatuga, sa ia aumaia faamatalaga e ala i le toe faamatalaina o le tala i le fanauga a Isaraelu ma le Paseka (tagai mataupu e 15). Sa silafia e Peresitene Hunter le taua o tusitusiga paia e fesoasoani ai i se tagata ia maua se molimau ia Iesu Keriso. E tusa ai ma lena, e tele ina ia aoao mai tala o tusitusiga paia i le galuega a le Faaola, faasatauroga, ma le toetu. Na ia tautino mai: 145

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“Ou te faafetai mo le faletusi o tusitusiga paia ua mafai ai ona aoaoina se malamalama sili atu ia Iesu Keriso e ala i suesuega tuuto. Ou te faafetai ona ua le gata i le Feagaiga Tuai ma le Feagaiga Fou, ae ua faaopoopo e le Alii e ala mai i perofeta o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai isi tusitusiga paia faaalia, e fai ma molimau faaopoopo mo Keriso—le Tusi a Mamona, Mataupu Faavae ma Feagaiga, ma le Penina Tau Tele-­— o nei tusi uma ua ou iloa o afioga ia a le Atua. Ua molimau mai nei tusi uma o Iesu o le Keriso, o le Alo o le Atua soifua.” 1

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le suesue i tusitusiga paia o se suesuega aupito aoga lea i suesuega uma e mafai ona tatou faia. E tutotonu i upumoni uma, o le molimau o Iesu le Nasareta o le Keriso, le Ieova Silisili, le Faaola o le Lalolagi, ma o le Alo Pele e Toatasi o le Atua Soifua. O le savali lenei a tusitusiga paia. I nei tusi paia uma taitasi, o loo i ai se valaaulia ia talitonu ma faatuatua i le Atua le Tama e Faavavau ma i lona Alo, o Iesu Keriso; ma mai lava i le tusi muamua seia oo atu i le tusi mulimuli o nei tusitusiga paia uma, o loo i ai le valaau ina ia faia le finagalo o le Atua ma tausi ana poloaiga.2 A tatou mulimuli i fautauga a o tatou taitai e faitau ma suesue i tusitusiga paia, o le a tele ituaiga o mea aoga ma faamanuiaga tatou te maua. O se suesuega aupito aoga lea i suesuega uma e mafai ona tatou faia. . . . O tusitusiga paia o loo i ai faamaumauga o faaaliga patino a le Atua, ma o na faaaliga o loo fetalai mai ai le Atua i tagata. O gafea e mafai ona sili atu ai le faaaogaina o le taimi nai lo le faitau mai tusiga ma tusitusiga paia o loo aoao mai ai ia tatou iloa le Atua ma malamalama ai i la tatou sootaga ma ia? E taua tele le taimi i tagata pisi, ma e aveesea mai ia te i tatou lona taua pe a maimauina itula i le faitauina po o le matamata i mea e le aoga.3 Matou te faamoemoe o loo outou faitau ma suesue i tusitusiga paia i aso taitasi e le gata taitoatasi ae faapea foi faaleaiga. E le tatau ona tatou tuumamaina le poloaiga a le Alii, “E suesue outou i tusi 146

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aua ua outou manatu tou te maua ai le ola e faavavau: o tusi foi ia o loo molimau ia te au” Ioane 5:39). O le a ulufale mai le Agaga i o outou fale ma o outou olaga pe a outou faitau i le upu ua faaalia.4 Ua tatau ona i ai sa tatou Ekalesia e tumu i tamaitai ma alii ua iloa lelei tusitusiga paia, o e fefaasinoa’ia mau ma faailoga, o e ua faia ni lesona ma lauga mai le Taiala o Autu, o e foi ua masani i faafanua, o le Lomifefiloi o le Tusi Paia, ma isi fesoasoaniga o loo i ai i lenei seti matagofie o tusitusiga faavae. E tele atu mea o loo i ai e le mafai ona tatou vave iloaina uma. E moni lava o le fanua o tusitusiga paia ua “sinasina . . . ua saunia e selesele”[tagai MF&F 4:4]. . . . E le o le tisipenisione lenei, e moni foi e le o se isi lava tisipenisione, o i ai tusitusiga paia—le afioga a le Atua e mausali, ma faapupula ai-­—ua matua saunia lelei ma faatulagaina lelei mo le faaaogaina e alii uma, tamaitai, ma tamaiti o e o le a suesue i ai. O le afioga tusitusia a le Atua o se mamanu ua sili ona faigofie ona faitau ma maua, ua saunia mo tagata masani i le talafaasolopito o le lalolagi. O le a faamasinoina moni i tatou pe afai tatou te le faitauina.5 2 O le suesueina o tusitusiga paia e fesoasoani tatou te aoao ai ma usiusitai i le finagalo o le Atua. Ina ia usiusitai i le tulafono o le talalelei ma aoaoga a Iesu Keriso, e tatau ona tatou malamalama muamua i le tulafono ma iloa le finagalo o le Alii. E sili ona ausia lea tulaga e ala i le suesue ma vailiili tusitusiga paia ma upu a perofeta. O lea faiga tatou te masani ai i mea ua faaalia mai e le Atua i tagata. O loo i ai [i] Mataupu Faavae o le Faatuatua se tasi o loo tautino mai ai, “Matou te talitonu i mea uma na faaali mai e le Atua, mea uma ua ia faaali mai nei ma matou te talitonu foi o le a ia faaali mai le tele o mea silisili ma le taua i le Malo o le Atua i le lumanai” (Mataupu Faavae o le Faatuatua 1:9). Ua faaalia mai le finagalo o le Atua i tusitusiga paia, ma ona o lea mafuaaga, ua poloaiina ai i tatou e faitau i ai ma iloa ai le upumoni. Sa faamatala e le Alii ia Oliva Kaotui le ala e iloa ai nei upumoni. Na Ia fetalai,“Faauta, Ou te tuu atu ia te oe se poloaiga, ia e faalagolago i mea ua tusia; ona ua tusia i totonu o i latou mea uma e faatatau i le faavae o la’u ekalesia, la’u talalalelei, ma la’u papa” (MF&F 18:3–4). 147

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Na tusi Paulo i lana uo lelei o Timoteo, e uunaia o ia e faitau i tusi paia, ma i lana tusi na ia fai atu ai, “Talu foi ina o e tamaitiiti ua e iloa Tusi Paia, e mafai ona faapoto ai ia te oe e iu ai i le faaolataga e ala i le faatuatua ia Keriso Iesu.” Ona ia faaopoopo atu lea, “O tusipaia uma lava e mai le Agaga o le Atua ia e aoga foi ia e aoao ai, e aoai ai, e faatonu ai, e faapoto ai foi i le amiotonu” (2 Timoteo 3:15–16). . . . Ua tuuina e o tatou taitai o le Ekalesia se faamamafa tele i le mataupu o le faitauina o tusitusiga paia ma upu a perofeta, o anamua ma ona po nei. Ua poloaiina tama ma tina ina ia faitau i tusitusiga paia ina ia mafai ai ona latou aoao faalelei i a latou fanau. Ua faitauina e a tatou fanau ia tusitusiga paia, o se taunuuga o le faataitaiga ua faia e matua. Tatou te suesue i tusitusiga paia i afiafi faaleaiga, a o nisi aiga e faitau faatasi a latou tusitusiga paia i se taimi o le taeao po. . . . O le ala lea tatou te aoao ai ma iloa le finagalo o le Alii, ina ia tatou usiusitai ai.6 Manatu i le faasologa mau lea e amata i le tuuina atu ma le maelega i le afioga a le Atua, ona faaauau ai lea i le folafolaga afai tatou te faia, e mafai ona tatou o atu i lona afioaga: “Ma Ou te tuu atu nei ia te outou se poloaiga ia outou faaeteete e faatatau ia te outou lava ia outou gauaʼi ma le filiga i upu o le ola e faavavau. “Ona ia outou ola i afioga uma e tulei mai le fofoga o le Atua Aua o le afioga a le Alii o le upumoni lea ma o soo se mea ua moni o le malamalama lea, ma o soo se mea ua malamalama, o le Agaga lea, o le Agaga lava lea o Iesu Keriso. . . . “Ma o tagata uma taitoatasi o e e faalogo i le siufofoga o le Agaga e o mai i le Atua le Tamā lava”(MF&F 84:43–45, 47). O se malaga matagofie tele lenei ua amatalia i le afioga a le Atua ma o le a faaiu i le faaeaga. “O afioga a Keriso o le a taʼu mai ai ia te outou mea uma e tatau ona outou faia” (2 Nifae 32:3).7 Ou te fautuaina atu ia te outou faaaliga a le Atua o tulaga ia e ao ona tatou ola ai ma e tatau foi ona tatou fuatia ai a tatou filifiliga ma galuega uma lava. E tusa ai ma lea, a i ai ni o outou popolega ma ni luitau, ia taulima e ala i le liliu atu i tusitusiga paia ma perofeta.8

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3. O le malamalama i tusitusiga paia, e manaomia ai le suesue punouai, faifai pea, ma le lototatalo. Matou te uunaia outou taitoatasi ina ia manatu ma le faaeteete pe o le a le tele o le taimi o loo e tuuina i le taimi nei i le mafaufau loloto ma le lototatalo i tusitusiga paia. I le avea ai ma se tasi o auauna a le Alii, ou te tuu atu ai ia te outou se lu’i ina ia faia mea nei: 1. Faitau, manatunatu, ma tatalo e uiga i tusitusiga paia i aso taitasi o ni tagata taitoatasi o le Ekalesia. 2. Ia faia e le aunoa faitauga tusitusiga paia faaleaiga. Matou te faamalo atu ia i latou o loo faia lenei mea, ma uunaia i latou e lei amataina e amata nei loa e aunoa ma se faatuai. . . . Ia tatou tofu o atu i luma ma se faaiuga mausali ina ia lototatalo atili; e saili ia ola atoatoa i le Agaga; ma ia faalatalata atili atu i lo tatou Tama i le Lagi ma lona Alo Pele e ala i le suesue e le aunoa i tusitusiga paia.  9 E matuai eseese lava mausa faitautusi. E i ai le aufaitau e vave e i ai foi le aufaitau e telegese, o nisi e na o ni nai mea e faitau ai i le taimi, a o isi e naunau lava e faitau e aunoa ma le malolo seia iu ina uma le tusi. Peitai, o i latou e pulunaunau e faitau i tusitusiga paia, ua iloa ina ia malamalama atili e manaomia ai taumafaiga e sili atu nai lo le na o le faitau faasamasamanoa po o le faatopelau—e tatau ona matua suesue toto’a i ai. Ua mautinoa, o se tasi e suesue i tusitusiga paia i aso uma, e tele mea na te ausia nai lo se tasi e tele se taimi e faaalu ai i le aso e tasi, ona taatia lea faatoa toe faaauau foi i se isi taimi. E le gata e tatau ona tatou suesue i aso taitasi, ae e tatau foi ona i ai se taimi masani atofaina, e mafai ai ona tatou punouai i ai e aunoa ma se faalavelaveina. E leai se mea e sili atu ona fesoasoani nai lo le tatalo e tatala ai lo tatou malamalama i tusitusiga paia. O le tatalo e mafai ai ona taulai o tatou mafaufau e saili tali i a tatou sailiga. Fai mai le Alii “Ia outou ole atu ona foaiina mai ai lea ia te outou; ia outou saili ona outou maua ai lea; ia outou tuitui atu ona toina ai lea ia te outou”(Luka 11:9). O le faamautinoaga lea a Keriso, afai tatou te ole atu, saili, 149

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O le suesue i tusitusiga paia, “o se suesuega aupito aoga lea i suesuega uma e mafai ona tatou faia.”

ma tuitui atu, o le a tatalaina e le Agaga Paia lo tatou malamalama pe afai ua tatou saunia ma naunau ia maua. E toatele ua latou iloa o le taimi sili e suesue ai o le taeao pe a uma se malologa o le po, ua faamanino ai le mafaufau i le mau mea e faaluafesasi ai le mafaufau. O isi e sili ia i latou le suesue i itula paganoa pe a maea galuega ma popolega o le aso ma ua faataatia ese, ona faaiu ai lea o le aso i se filemu ma le toafimalie e maua mai i le fesootaiga ma tusitusiga paia. Atonu o le mea e sili ona taua nai lo le itula o le aso, o le taimi faifai pea ua tuu ese mo le suesuega. E manaia pe afai e mafai ona faaalu se itula i aso taitasi; ae afai e le mafai le itula, o se afa itula i se faiga faifai pea o le a taunuu i se ausiaga tele. O se kuata itula o se taimi laitiiti, ae e maofa lava i le tele o le iloa ma le malamalama e mafai ona maua ai i se mataupu e ese le anoa. O le mea taua o le leai lea o se isi mea e faalavefau i la tatou suesuega. O nisi e sili ai le suesue na o ia, ae o le suesue faatasi e aoga tele. E matuai faamanuiaina lava aiga pe a faapotopoto mai e tama ma tina atamamai a latou fanau, faitau faatasi mai se itulau o tusitusiga paia, 150

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ona talanoa saoloto lea i tala matagofie ma mafaufauga e tusa ai ma le malamalama o tagata uma. E tele taimi e i ai se malamalamaaga maoae o le autalavou ma le au laiti ma talisapaia ia tusiga faavae o le lotu. E le tatau ona motumotu a tatou faitaugatusi ae ia atinae se fuafuaga faatulaga lelei mo le suesuega. E i ai nisi e faitau i se faasologa o le aofaiga o itulau pe faatulagaina foi ni mataupu mo aso taitasi po o le vaiaso. Atonu e talafeauga lelei lea ma fiafia ai foi pe afai e na o le fiafia e faitau, ae e le maua ai se suesuega anoa. E sili atu ai le fai o se taimi faatulagaina e faia ai suesuega i tusitusiga paia i aso taitasi, nai lo le seti o se aofaiga o mataupu e faitau. O nisi taimi e alu ai le taimi atoa i le suesueina o se fuaiupu e tasi.  10 4 O le mafaufau loloto i le tala puupuu faatusi paia ia Iairo, e maua ai se malamalama loloto ma le uiga. O le olaga, taga, ma aoaoga a Iesu e mafai ona faitau faavavevave i ai. E faigofie tala i le tele o taimi ma e faigofie foi le faamatalaina. Sa faaaoga e le Matai nai upu itiiti i ana aoaoga, ae e ma’oti mea taitasi i uiga lea e atagia manino ai le ata i le tagata faitau. Peitai, o nisi taimi e tele itula e ono faaalu i le mafaufau loloto i manatu ogaoga e aumaia i ni nai upu faigofie. Sa i ai se mea na tupu i le soifuaga o le Faaola na ta’ua e Mataio, Mareko, ma Luka. O loo faamatalaina se vaega tele o le tala e Mareko i le na o le lua fuaiupu ma upu e lima i le fuaiupu lea. . . . “Faauta foi, ua sau le tasi o e pule i le sunako, o Iairo lona igoa; ua na iloa o ia [o lona uiga ina ua ia iloa Iesu], ona faapau ai lea i ona vae, “Ua ia matua aioi mai ia te ia, ua faapea mai, O le a oti nei lava si o’u afafine: ina e maliu atu ma ia e faaee ou aao i luga ia te ia e malolo ai, ona ola ai lea o ia. “Ona maliu atu lea o Iesu ma ia” (Mareko 5:22–24). O le taimi na faitau ai lena vaega o le tala pe tusa e tolusefulu sekone. E puupuu ma e le faigata. E manino le ata vaaia ma e oo lava i se tamaitiiti e mafai ona ia toe faia e aunoa ma se faigata. Ae a o tatou faaaluina se taimi e mafaufau ma manatunatu i ai, e oo mai ia i tatou se loloto o le malamalama ma le uiga. . . . 151

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. . . Faatoa toe laasia lava lea e Iesu ma i latou sa faatasi ma ia le Sami o Kalilaia, ma sa faafeiloai o ia e se motu o tagata sa faatalitali mo ia i le apitaogalu i talaane o Kapanaumi. “Ma, faauta foi, ua sau le tasi o le pule i le sunako.” O sunako tetele i na onapo, sa pulefaamalumalu ai se vaega o toeaina i lalo o le taitaiga a se taitai sinia po o se pule. O se tagata iloga lea ma le malualii e vaavaai atu i ai le au Iutaia ma le faaaloalo tele. E le o ta’ua e Mataio le igoa o lea alii pule, ae ua faailoa mai e Mareko o ia i lona faaopoopoina i ai i lona tofi ia upu, ““o Iairo lona igoa.” E leai se isi mea o tusitusiga paia o ta’u mai ai le igoa o lenei tagata vagana ai i le taimi lea, ae o loo olaola pea le manatua o ia i le talafaasolopito ona o se fesootaiga puupuu ma Iesu. E tele naua ola ua lauiloa semanu e galoma atu, pe ana leai le pa’u atu o le aao o le Matai, lea na faia ai se suiga tele o manatu ma taga fai ma se olaga fou sili atu. “Ma ina ua ia iloa atu o ia [o lona uiga ina ua iloa atu Iesu e Iairo] ona faapau ai lea i ona vae.” O se tulaga lea e le masani ai mo se tamalii o se tulaga mamalu ma le taualoa, o se pule o le sunako, le tootuli i aao o Iesu—i aao o le ua manatu i ai o se faiaoga femalagaai o i ai le meaalofa e faamalolo ai ma’i. E toatele foi isi atamamai ma le taualoa sa vaai ia Iesu, ae sa le amanaiaina o ia. Sa tapunia o latou mafaufau. E leai lava se eseesega ma aso nei; o i ai mea faalavefau i le ala o le toatele e le talia ai o ia. “Ma sa matua aioi atu [Iairo] ia te ia, ma faapea atu, O le a oti nei lava si o’u afafine.” O le mea masani lava lea e tupu soo pe a sau se tagata ia Keriso, e le mo sona lava manaoga, ae ona o se tulaga manaomia tele o se e pele ia te ia. O le gatete ua tatou faalogoina i le leo o Iairo a o tautala o ia ‘o si o’u afafine” ua gaepuina ai o tatou loto ma le lotofaavauvau pe a tatou mafaufau i lenei tagata tulaga maualuga i le sunako, ua faapau i ona tulivae i luma o le Faaola. Ona oo mai ai lea o le faalauiloaga tele o le faatuatua: “Ina e maliu atu ia ma faaee ou aao i luga ia te ia e malolo ai; ona ola ai lea o ia.” E le gata o ni upu nei o le faatuatua o se tama ua tumu i le faanoanoa, ae o se faamanatu mai foi ia i tatou soo se mea lava e faaee i ai aao o Iesu, e ola. Afai e faaee e Iesu ona aao i luga o 152

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se faaipoipoga, e olaola. Afai e faatagaina ona tuu ona aao i luga o se aiga, e olaola. O upu, “ona la maliu atu lea ma ia” o loo sosoo ai. Tatou te le manatu o lenei mea o se mea sa fuafuaina mo le aso. O lea ua toe foi mai le Matai mai le vasa, i le mea sa faatalitali atu ai le motu o tagata i le apitaogalu ia te ia e aoao i latou. . . . Sa faalavefau atu ia te Ia se aioiga a se tama. Semanu e mafai lava ona ia le amanaiaina le talosaga ona e toaele isi o loo faatalitali. Semanu e mafai lava ona ia fai atu ia Iairo, o le a alu atu e vaai lona afafine a taeao, peitai, “sa maliu atu Iesu ma ia.” Afai tatou te mulimuli i tulagaaao o le Matai, pe mata o le a tatou pisi tele ma le amanaiaina ai manaoga o o tatou uso a tagata? Tatou te le tau faitaua le vaega o totoe o le tala. Ina ua la taunuu atu i le fale o le pule o le sunako, sa tago atu Iesu i le lima o le teineitiiti ma faatula’i o ia mai le oti. E faapena foi, o le a ia faatuina ma faatula’i mai tagata uma i se olaga fou ma le sili atu, o e o le a faatagaina le Faaola e taitai o ia 11,. 5 O le Tusi a Mamona ma le Mataupu Faavae ma Feagaiga o le a faalatalata atili maia i tatou ia Keriso. O Le Tusi a Mamona O se tasi o punavai e aupito sili ona taua ua saunia e le Alii e fesoasoani ai ia tatou faataunuuina lenei galuega paia o le Tusi a Mamona, ma lona soaautu “O Se Tasi Molimau ia Iesu Keriso.” Na tailua vaiaso ma apoapoai mai [Peresitene Ezra Taft Benson, ia aua nei o tatou le amanaiaina le faitauga ma le ola ai i mataupu o lenei voluma paia o tusitusiga paia. “O lana misiona sili.” na ia aoaoina ai i tatou, “o le aumaia lea o tagata ia Keriso [ma faapea ai i lona Tama], ma o isi mea uma e mulimuli mai.” (Ensign, Me 1986, i. 105.) Matou te faamoemoe ia te outou uso e ma tuafafine, o loo outou fafagaina o outou agaga i le faitauina lea e le aunoa o le Tusi a Mamona ma isi tusitusiga paia ma faaaoga i a outou auaunaga.  12 O le Tusi a Mamona o le afioga ia a le Atua. Matou te valaaulia outou e faitau i lenei faamaumauga ofoofogia. O le voluma aupito sili ona ofoofogia o loo i ai i onapo nei. Faitau i ai ma le lototatalo, ma a 153

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o outou faia lena mea, o le a avatu e le Atua ia te outou se molimau i lona moni e pei ona folafola mai e Moronae (tagai Moronae 10:4).13 O le faitauina ma le suesue i le Tusi a Mamona, ma saili ma le lototatalo le faamautuuga o ona anotusi, e mafai ai ona tatou maua se molimau o Iosefa Samita o se perofeta a le Atua ma o le Ekalesia a Iesu Keriso ua toefuatai mai i le lalolagi.  14 O le faitauina o [le Tusi a Mamona] o le a i ai se aafiaga maoae i lou olaga. O le a faalauteleina ai lou iloa o le ala e taulima ai e le Atua le tagata, ma o le a e maua ai se naunauga tele atu e ola ia ogatusa ma aoaoga o le talalelei. O le a e maua ai foi se molimau mamana ia Iesu.  15 O Le Mataupu Faavae ma Feagaiga O le Mataupu Faavae ma Feagaiga o se tusi e tulagaese. Na o le pau lea o le tusi i luga o le fogaeleele, e i ai se faatomuaga na fofogaina e le Tufuga Foafoa lava ia. E le gata i lea, o lenei tusitusiga paia o loo i ai ni upusii tuusao mai le Alii nai lo se isi lava tusi o i ai o tusiga paia. E le o se faaliliuga o se tusiga anamua, ae o ona ponei lava lona tupuga. O se tusi o faaaliga o o tatou taimi. O se fatuga tulagaese ma le musuia mai le lagi o faaaliga e ala mai i perofeta a le Atua i o tatou taimi, e tali ai fesili, o atugaluga, ma luitau sa latou feagai. O loo i ai tali mai le lagi i faafitauli moni e aofia ai tagata moni. . . . Pe na e iloaina o le faitauina o le Mataupu Faavae ma Feagaiga e mafai ai ona e lagona le siufofoga o le Alii e ala mai i tusi paia? [tagai MF&F 18:33–36]. . . . O lena leo o le faamalamalamaina e masani ona oo mai i lou mafaufau o ni “manatu” ma i lou loto o ni “lagona” (tagai MF&F 8:1–3). O le folafolaga o lena molimau e . . . maua e alii agavaa uma, o tamaitai, ma tamaiti o e saili ma le lototatalo mo lena molimau. Pe ua le tatau ea ia i tatou taitoatasi ona faia se faaiuga e faitau, suesue, manatunatu loloto, ma tatalo e uiga i nei faaaliga paia 16

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • O a aafiaga ua fesoasoani ia te oe e iloa ai o le suesue i tusitusiga paia “o se suesuega aupito aoga lea i lo suesuega uma”? (Tagai

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vaega 1.) E mafai faapefea ona tatou faamalolosia la tatou tautinoga ina ia avea o ni “tamaitai ma ni alii e iloa lelei tusitusiga paia”? • E faapefea ona fesoasoani le suesue i tusitusiga paia e atili ai ona usiusitai? (Tagai vaega 2.) O faapefea ona e vaai atu i “upu a Keriso e ta’u atu ai ia te outou mea uma e tatau ona outou fai”? (2 Nifae 32:3). • O a itu o le fautuaga a Peresitene Hunter e uiga i le ala e suesue ai tusitusiga paia e mafai ona fesoasoani ia te oe? (Tagai vaega 3.) Ua faamanuiaina faapefea oe i le suesue e le aunoa, ma le lototatalo o tusitusiga paia? • O le a se malamalamaaga e mafai ona tatou maua mai i le tala a Peresitene Hunter i le faamaloloina e le Faaola o le afafine o Iairo? (Tagai vaega 4.) E mafai faapefea e le manatunatu loloto i ni nai fuaiupu e pei o lea ona faamauoa ai au suesuega o tusitusiga paia? • Ua fesoasoani faapefea le Tusi a Mamona ma le Mataupu Faavae ma Feagaiga e te latalata atili ai i le Faaola? (Tagai vaega 5.) O a nisi o auala e mafai e nei voluma paia ona faatosinaina oe? Mafaufau e faasoa lau molimau i lou aiga ma isi e uiga i mau nei. Mau Fesootai Iosua 1:8; Faataoto 30:5; 1 Nifae 15:23–24; 2 Nifae 3:12; Alema 31:5; 37:44; Helamana 3:29–30; MF&F 98:11 Fesoasoani mo Suesuega “O le faitau, suesue, ma le manatunatu loloto e le tutusa. Tatou te faitau i upu ma mafai ona maua ai ni manatu. Tatou te suesue ma maua ai manatu ma sootaga o mau. Ae a tatou manatunatu loloto ua tatou valaaulia faaaliga e ala i le Agaga. Ia te au, o le manatunatu loloto, o le mafaufau lea ma le tatalo ou te faia pe a uma ona ou faitau ma suesue ma le faaeteete i tusitusiga paia” (Henry B.Eyring, “Auauna atu ma le Agaga,”Ensignpo oLiahonaNov. 2010, 59). Faamatalaga 1. “Faitauina o Tusitusiga Paia,”Liahona, Mati 1980, 88. 2. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 50. 3. “Faitauina o Tusitusiga Paia,” 88.

4. The Teachings of Howard W. Hunter, 53–54. 5. The Teachings of Howard W. Hunter, 51. 6. “Usiusitai” (lauga na tuuina atu i le Hawaii Area Conference, 18 Iuni , 1978), 3–5, Church History Library,

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Salt Lake City; ole parakalafa mulimuli o loo maua foi i le The Teachings of Howard W. Hunter, 52. 7. “Eternal Investments” (lauga i le CES religious educators, Fep. 10, 1989), 3; si.​lds.​org. 8. “Aua le Fefefe, le Lafu Mamoe Itiiti e” (lauga na tuuina atu i le Brigham Young University, Mat. 14, 1989), 2; speeches.​byu.​edu. 9. The Teachings of Howard W. Hunter, 51–52. 10. “Faitauina o Tusitusiga Paia,” 88.

11. “Faitauina o Tusitusiga Paia,” 88–­89. 12. “O Le Misiona a le Ekalesia” (lauga na tuuina atu i le semina a sui risone, Mat. 30, 1990), 2. 13. The Teachings of Howard W. Hunter, 54. 14. “O Poutu o lo Tatou Faatuatua,” Ensign, Set. 1994, 54. 15. “Faailoga o le Toetu,” Liahona, Iulai 1983, 24. 16. The Teachings of Howard W. Hunter, 55–56

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Maoae Moni O le tuu atu o se taumafaiga faifai pea i mea iti i aso taitasi e tau atu ai i le maoae moni.”

U

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a aoao mai e Peresitene Howard W. Hunter o le maoae moni e le maua mai manuia faalelalolagi ae mai “galuega iti e fiaafe . . . o auaunaga ma taulaga lea e aofia ai le ofoina atu, po o le uma o le ola o se tasi mo isi ma mo le Alii.”  1 na soifua Peresitene Hunter i lona soifuaga e tusa ai ma lenei aoaoga. Nai lo le saili ia patipatia pe viia e isi, sa ia faatinoina galuega o aso taitasi o le tautua ma le ositaulaga, ia sa tele lava ina le iloa.

O se tasi faataitaiga o le auaunaga e matua le iloa lava a Peresitene Hunter, o le tausiga na ia tuu atu i lona faletua, a o tauivi o ia ma le faiifo o lona soifua mo le silia ma le sefulu tausaga. I le popofou o le 1970, sa amata ai ona aafia Claire Hunter i le tiga o le ulu ma na le toe manatua ai se mea. Sa ia mafatia mulimuli ane i le pe o le tino (stroke), lea na faigata ai ona ia tautala pe faaaoga ona lima. Ina ua amata ona ia manaomia le tausiga faifai pea, sa tuuina atu e Peresitene Hunter le tausiga sa ia mafaia, a o ia faataunuuina foi ona tiutetauave o se Aposetolo. Sa ia faatulagaiina se tasi e nonofo ma Claire i le ao, ae sa ia tausia o ia i le po. O le sao o le palapala i le faiai i le 1981, na le mafai ai e Claire ona savali pe tautala. E ui o lea, o nisi taimi sa fesoasoani ai Peresitene Hunter e sii ese o ia mai lona nofoafaataavale ma opomau o ia ina ia mafai ai ona la sisiva e pei ona sa la faia i tausaga ua mavae. Ina ua sao faalua le palapala i le faiai o Claire, o lea na naunau ai fomai e tuu o ia i se nofoaga e tausi ai, ma sa nofo ai o ia iina mo le 18 masina na totoe o lona soifua. I lena taimi, sa alu ai lava Peresitene Hunter e vaai o ia i aso taitasi, sei vagana ai pe a malaga i ona tofiga faale-­Ekalesia. A oo ina toe taliu mai, e alu sa’o lava o 157

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O Howard ma Claire Hunter

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ia mai le malaevaalele ina ia la mafuta ma ia. O le tele o taimi a le o moegapepe, pe o le le iloaina foi o ia, ae sa ia ta’u atu pea lava pea ia te ia lona alofa ma faamautinoa o la e toafimalie lelei. Sa ta’ua e Elder James E. Faust o le Korama a Aposetolo e Toasefululua e faapea, o le “tausiga mutimutivale o lona faletua o Claire mo le silia i le sefulu tausaga a o gasegase, o le tuuto aupito tamalii lea a se tane i se tamaitai na vaaia e le toatele o i matou i o matou olaga.  2 Ina ua mavae le maliu o Peresitene Hunter, sa ta’ua e se talaaga o lona soifua i le Ensign ana aoaoga e uiga i le maoae moni ma aotele ai le ala na taialaina ai lona soifua: “E ui e ono taofia o ia i le lotomaualalo tele mai lona faatusaina o ia lava i lana faauigaga, ae na fetaui tonu lava ia Peresitene Hunter lea faauigaga o le maoae. Na faatupuina lona maoae i taimi o lona soifua e lei lauiloa ai i lona faia o faaiuga iloga e galue malosi, e toe taumafai pe a toilalo, ma fesoasoani i ona uso a tagata. O na uiga na atagia i lona tomai maoae ia manuia ni taumafaiga eseese e pei o musika, tulafono, sootaga faavaomalo, kamuta, ma, e sili atu i na mea uma, o le avea ai ma se ‘auauna lelei ma le faamaoni’ a le Alii [Mataio 25:21]. . . . “Mo le Peresitene lona sefulufa o le Ekalesia, o le faataunuuina o faamoemoega o le Alii ma le le faatuaoia ma se tulaga masani e pei foi o lona galue o se tamaitiiti a’oga, se tama talavou, se epikopo, ma se Aposetolo e galue e le malolo. O le tovine a le Alii, e pei ona silasila i ai Howard W. Hunter, e manaomia le tausia pea lava pea, ma na pau le mea sa manaomia mai e lona Matai mai ia te ia, o le avea o se ‘auauna lelei ma le faamaoni.’ Sa faataunuu e lenei Peresitene Hunter ma le maoae moni, faatasi ai ma lona silasila totoa pea lava pea i le faataitaiga a le Faaola, o le na ia auauna i ai seia oo i le iuga.” 3

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le faauigaga a le lalolagi o le maoae, e tele lava ina taitaiseseina ma e mafai ona faia ai ni faatusatusaga faataumaoia. E toatele le Au Paia o Aso e Gata Ai ua fiafia ma sapi i avanoa e ofoina mai e le olaga. Ae ou te popole lava ona o loo i ai nisi o i 159

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tatou e le o fiafia. Ua manatu nisi tatou te le o ausia mea o faamoemoeina mai. E faapitoa lo’u popolega mo i latou sa ola amiotonu ae ua manatu—ona latou te lei ausia mea o le lalolagi po o le Ekalesia ua ausia e isi tagata—ua latou toilalo. E tofu mananao i tatou ia ausia se fuataga o le maoae i lenei olaga. Ae aisea o le a tatou le fapea ai? E pei ona matauina e se tasi, o loo i ai i totonu o i tatou taitoatasi se tauiviga tele e toe fia foi i lo tatou aiga selesitila. (Tagai Epe. 11:13–16; MF&F 45:11–14.) O le iloaina pe o ai i tatou ma ituaiga tagata e mafai ona avea ai i tatou, e faamautinoa mai ai ia i tatou, a tatou au ma le Atua e leai lava se mea o le a le mafaia. Mai le taimi tatou te iloa ai e finagalo Iesu ia avea i tatou o se Aveolela seia oo i le taimi tatou te aoao atoa ai i mataupu faavae o le talalelei, ua aoaoina lava i tatou e taumafai ina ia atoatoa. E le o se mea fou la ia i tatou, le talanoa e uiga i le taua o le ausia o se mea. E tulai mai faigata pe a suia e faamoemoega soona fai o le lalolagi mo i tatou, le faauigaga o le maoae. O le a la le maoae moni? O le a le mea e avea ai se tasi ma tagata maoae? Ua tatou ola i se lalolagi e foliga mai e tapuai i lona lava tulaga maoae ma aumaia ai ana lava ituaiga o toa. O se suesuega talu ai nei o talavou e tai sefuluvalu e oo i le luasefulufa, na faaalia ai e sili atu i talavou o nei onapo le “tutoatasi, ma le faatoilalo e le tagata lava ia, ma latou te sailia ma le manino ina ia mamanu o latou olaga ia viia ma “matuai mauoa.” I le 1950, o toa manumanu sa aofia ai Winston Churchill, Albert Schweitzer, Peresitene Harry Truman, Kuini Elisapeta, ma Helen Keller—le tusitala ma le faiaoga tauaso ma logonoa. O tagata lauiloa nei o e sa fesoasoani e mamanu mai le talafaasolopito pe sa lauiloa foi ona o o latou soifuaga musuia. O le taimi nei, o le toatele o toa e toasefulu pito i luga, o tagata o atatifaga ma isi faafiafiaga, lea ua ta’u mai ai se suiga o o tatou uiga faaalia. (Tagai U.S. News & World Report, 22 Ape. 1985, pp. 44–48.) E moni o toa o le lalolagi, e le umi ona i ai i le mafaufau o tagata lautele; ae, ui o lea, e le faaitiitia lava siamupini ma e ausia mea maoae. Toetoe o aso taitasi tatou te faalogo ai i le au afeleti o faatutuina matatia fou; o saienitisi ua fausia ni mea fou, o masini, ma faiga; ma fomai e faasaoina ola i ni togafitiga fou. E faalauiloa mai pea lava pea foi ia i tatou le aufai musika talenia ma le au faafiafia, 160

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“O le maoae moni e [maua mai] galuega iti e fiaafe ma galuega o auaunaga ma taulaga lea e aofia ai le ofoina atu, po o le uma o le ola o se tasi mo isi ma mo le Alii.”

ma le au faatufugaga e maoae le talenia, o tusiata o fale, ma tufuga. E tuu mai foi i o tatou luma mekasini, o laupapa tetele o faasalalauga e i ai ata o tagata e lelei atoatoa nifo ma foliga mananaia, ma sitaili o o latou ofu, ma faia soo se mea e faia e tagata “faamanuiaina.” Talu ai tatou te vaai ma faalogo pea i le faauigaga a le lalolagi o le upu maoae, ua malamalama ai lava, tatou te faia faatusatusaga o i tatou lava ma isi—pe o foliga mai ai—-­faapea foi i a tatou mea o i ai ma mea a isi tagata. E ui ina e sa’o faapea o le faia o ni faatusatusaga e mafai ona manuia ai ma mafai foi ona ausia ai le tele o mea lelei ma faaleleia atili ai o tatou olaga, ae e tele taimi tatou te faatagaina ai faatusatusaga le tonu ma le tatau e faatamaia ai lo tatou fiafia, pe a afua ai ona tatou lagona faapea ua le ausia pe ua le lava pe ua le manuia. O nisi taimi, ona ua i ai nei lagona, e taitai atu ai i tatou i le sese ma nopiai ai i o tatou toilalo ae faagalogalo i vaega o o tatou olaga atonu o i ai elemene o le maoae moni.  4

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2 O le tuuina atu o taumafaiga faifai pea i nai mea iti i le olaga i lea aso ma lea aso, e tau atu ai i le maoae moni. I le 1905, na fai ai e Peresitene Iosefa F. Samita le saunoaga aupito iloga lea e uiga i le maoae moni: “O mea na tatou te ta’ua e tulagaese, ofoofogia, pe le masani ai, e mafai ona manatua i le talafaasolopito, ae e le aumaia ai mea tonu o loo tutupu i le olaga. O le mea moni, o le faia lelei o mea na sa faauuina e le Atua ia laugatasia ai tagata uma, o le maoae moni lea. O le avea ma se tama faamanuiaina po o se tina faamanuiaina, e sili atu nai lo le avea o se taitai militeli manuia po o se taitai manuia faaupufai. (Juvenile Instructor, 15 Tes. 1905, p. 752.) Ua tulai mai i lea saunoaga se fesili: “O a mea na faauuina e le Atua e avea ma “mea e laugatasia ai tagata uma”? E aofia moni ai mea e tatau ona fai ina ia avea ai o se tama lelei po o se tina lelei, se atalii lelei po o se afafine lelei, se tagata a’oga lelei po o se uo lelei, po o se tuaoi lelei. . . . O le ofoina atu o taumafaiga faifai pea i mea iti i le olaga i aso taitasi, o le maoae moni lea. E patino lava, o galuega iti e fiaafe ma galuega o auaunaga ma taulaga lea e aofia ai le ofoina atu, po o le uma o le ola o se tasi mo isi ma mo le Alii. E aofia ai le maua o se iloa i lo tatou Tama oi le Lagi ma le talalelei. E aofia ai foi le aumaia o isi i le faatuatuaga ma faaaumea i lona malo. E le masani ona patipatia e le lalolagi nei mea.  5 3 Sa popole le Perofeta o Iosefa i galuega o aso taitasi o le auauna atu ma le tausiga o isi. E le i manatuaina Iosefa Samita o se taitai militeli, pulenuu, tusiata fale, faatonu, po o se suitauva faaperesitene. Tatou te manatuaina o ia o le perofeta o le Toefuataiga, o se tagata na tuuto lona alofa i le Atua ma le faalauteleiina o Lana galuega. O le Perofeta o Iosefa sa soifua o se Kerisiano i aso uma. Sa popole o ia i galuega o aso taitasi o le auauna atu ma le tausiga o isi. A o tamaitiiti e sefulutolu tausaga, sa auai faatasi Lyman O. Littlefield ma le tolauapiga a Siona, lea na o 162

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“O le Perofeta o Iosefa sa soifua o se Kerisiano i aso uma. Sa popole o ia i mea laiti, i galuega o aso taitasi o le auauna atu ma le tausiga o isi.

i Misuri. Na ia faamatalaina mulimuli ane se mea itiiti na tupu, ae o se galuega auauna atu patino ma le taua i le soifuaga o le Perofeta. “Sa matua faigata le malaga mo i matou uma, ae o mafatiaga faaletino, na o faatasi ma le iloa o sauaga o loo feagai ma o matou uso ia na matou malaga e fesoasoani i ai, na afua ai ona ou faaatu i se tasi aso. A o sauniuni le tolauapiga e faaauau, sa ou saofai ua lelava ma mata faauu i tafaala. O le Perofeta o le tagata aupito pisi o le toalauapiga, ae ina ua ia vaai mai ia te au, sa faliu mai ma le gaogaosa tele o isi tiute e fai mai se upu faamafanafana i se tamaitiiti. Na ia tuu lona lima i luga o lo’u ulu ma fai mai, ‘Pe ua leai ea se avanoa mo oe, si o’u atalii e? Afai e leai, ua tatau ona ta faia.’ Na i ai se aafiaga o 163

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lea mea i lo’u mafaufau ma e lei mou ese lava e ui i le tele o tausaga ma le mau atugaluga. (I le George Q. Cannon, Life of Joseph Smith the Prophet, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1986, p. 344.) I se tasi taimi, ina ua auina atu e Kovana Carlin o Ilinoi ia Sheriff Thomas King o le Itumalo o Adams ma nisi o se vaega faatagaina o leoleo e samania mai le Perofeta ma tuulima atu i avefeau a Kovana Boggs o Misuri, sa matuai gasegase Sheriff King. I Navu, sa ave e le Perofeta le leoleo i lona fale ma tausi ia te ia e pei o se uso mo aso e fa. (Ibid., p. 372.) O faatinoga iti, agalelei, ae o ni faatinoga taua i le auaunaga, e le o ni mea sa na o ni nai taimi e fai ai e le Perofeta. I le tusiga e uiga i le tatalaina o le faleoloa o le [Perofeta o Iosefa Samita] i Navu, na tusia ai e Elder George Q. Cannon: “E lei faatali le Perofeta lava ia e faatino le galuega o le faatau atu po o le gaosiga: o le talalelei sa ia folafola atu o se tasi o faaolataga i la le tino faapea foi le faaeaga faaleagaga; ma sa naunau o ia e faatino lana pitolaau o le galueaiina. Na ia faia lea mea e aunoa ma se mafaufau mo lona lava manuia.” (Ibid., p. 385.) Ma i se tusi, sa tusia ai e le Perofeta: “Ua matua tumu le [Faleoloa Piliki Lanumumu] i le oloa ma ua sili atu, ma sa ou tu i tua o le fata faifaatau i le aso atoa, ma tufatufa atu oloa i le vave e pei lava o se isi faatauoloa ua e vaai i ai, e fesoasoani ia i latou o e na faamalosia [e o latou tulaga matitiva] e leai ni a latou toonai o le Kerisimasi ma le Tausaga Fou, ona o le leai o sina suka laitiiti, molasi, vine, ma isi mea, ma ina ia faafiafiaina ai foi a’u lava, aua ou te fiafia tele e fesoasoani atu i le Au Paia, ma avea o se auauna i tagata uma, ma le faamoemoe o le a faaeaina au i le aso tatau o le Alii.” (Ibid., p. 386.) Na tusia e George Q. Cannon e uiga i lea vaaiga: “O se vaaiga ofoofogia lenei! O se tagata na filifilia e le Alii e faataatia le faavae o Lana Ekalesia, ma avea ma ona Perofeta ma Peresitene, a ua sagisagi fiafia o ia ma mitamita e auauna atu mo ona uso ma tuafafine e pei o se auauna. . . . E lei i ai se aso e lei lagonaina ai e Iosefa o loo ia auauna atu i le Atua ma alofagia o ia i le silafaga a Iesu Keriso e ala i le faaalia o le agalelei ma le gauai atu ‘e oo lava i se aupito itiiti o i latou nei.’” (Ibid., p. 386.)6 164

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4 O le maoae moni e maua mai le faapalepale i faigata o le olaga ma mai le auauna atu i ni auala e tele taimi e le amanaia ai e nisi. Ina ia avea o se failautusi faamanuiaina o le korama a toeaina, po o se faiaoga o le Aualofa, po o se tuaoi agaalofa, po o se uo e faalogo, o mea uma na o le maoae moni. O le faia e se tasi o le mea sili a o feagai ai ma tauiviga faigata masani o le olaga—ma atonu foi i mata o le toilalo—ma faaauau ona onosaia ma faapalepale i faigata faifai pea o le olaga, ae o na tauiviga ma galuega e saofaga i le alualu i luma ma le fiafia o isi ma lona faaolataga e faavavau—o le maoae moni lena. Tatou te mananao uma lava e ausia se fuataga o le maoae i lenei olaga. E toatele ua ausia mea tetele; o isi o loo taumafai e ausia mea maoae. Sei ou fautuaina atu oe ia e ausia, ma i le taimi foi lea, ia manatua lou faasinomaga. Aua nei e toilalo i manatu faavae sese o le lalolagi i le maoae. E toatele tagata ua avaga o latou agaga i na faaosoosoga. E le aoga lou faatau atu o lou igoa lelei—i soo se tau. O le maoae moni o le tumau le faamaoni—“Ia tumau i faatuatuaga, Na pele i matua ma e ua fasia.” (Viiga, 1985, nu. 159.) Ou te mautinoa e tele toa maoae, e le o mailoa, ma ua faagaloina, o loo i ai i lo tatou lotolotoi. O loo ou tautala e uiga ia te outou o e o loo faia pea e le aunoa ma le le leoa o mea e tatau ona outou faia. O loo ou tautala e uiga ia i latou e i ai pea lava iina ma e naunau foi i taimi uma. O loo ou faasino i naunautaiga le masani o se tina, o le e nofo i lea itula ma lea itula, o le ao ma le po, ma tausi se tamaitiiti ma’i a o faigaluega lona toalua pe o alu foi i le aoga. O loo ou faaaofia ai ma i latou o e ofofua maia o latou toto pe galulue foi i le aumatutua. Ou te mafaufau ia te outou na o e faataunuuina ma le faamaoni o outou tiutetauave faaleperisitua ma faaleekalesia, ma tamaiti nofoa’oga e tusi e le aunoa i o latou aiga e faafetai i o latou matua mo lo latou alolofa ma le lagolago. O loo ou tautala atu foi e uiga ia i latou o e ua totoina i loto o isi le faatuatua ma se manao e ola i le talalelei-­— latou o e galulue punouai e fausia ma suia olaga o isi faaletino, faalevafealoai, ma faaleagaga. O loo ou faasino ia i latou o e faamaoni ma agalelei ma 165

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galulue malosi i a latou galuega o aso faisoo, ae o i latou foi o ni auauna a le Matai ma leoleo o ana mamoe. Ia, e le faapea ua ou faatuatuanai ai i ausiaga tetele o le lalolagi, lea ua tatou maua ai le tele o avanoa e maua ai se aganuu ma le faatulagaina lelei, ma le sagisagi fiafia i o tatou olaga. Ua na ona ou faapea atu ia tatou taumafai atili e taulai tele atu ma le manino i mea o le olaga e silisili ona aoga. Ia outou manatua, o le Faaola na fetalai, “O ia o le sili ia te outou e fai lea ma a outou auauna.” (Mata. 23:11.)7 5 O le maoae moni e manaomia ai laa iti, faifai pea, ma o nisi taimi o ni laa masani mo se taimi umi. Ua tatou taufai vaaia ni tagata ua maumea pe faamanuiaina e toetoe lava i se taimi vave—toetoe lava i se po se tasi. Ae ou te talitonu e ui lava e ono oo mai lea ituaiga o manuia i nisi e aunoa ma le faaumiumi ona tauivi, ae e leai se mea e igoa o le maoae i se taimi vave. O le ausiaina o le maoae moni, o se faiga e umi se taimi. E ono aofia ai ni taimi e toilalo ai. O le taunuuga atonu e le iloa lelei i taimi uma, ae e foliga mai e manaomia ai pea ni laa masani, faifai pea, laiti, ma o nisi taimi o ni laa faatauvaa mo se taimi umi. E ao ina tatou manatua o le Alii lava ia na fetalai, “O mea iti e tutupu mai ai mea tetele.” (MF&F 64:33.) O le maoae moni e le o se taunuuga o se mea faafuaveta e tupu po o se taumafaiga mo se ausiaga i se taimi e tasi. O le maoae e manaomia ai le atinaega o uiga. E manaomia ai se anoanoai o faaiuga sa’o i filifiliga i aso taitasi i le va o le lelei ma le leaga lea na saunoa i ai Elder Boyd K. Packer e faapea, “A mavae le tele o tausaga o le a afifi faatasi nei filifiliga laiti ma faaalia manino ai mea sa tatou faatauaina.” (Ensign, Nov. 1980, i. 21.) O le a faaalia manino ai foi i na filifiliga o tatou tagata moni.8 6 O galuega masani e tele lava ina tetele atu o latou aafiaga lelei i isi. A tatou iloiloina o tatou olaga, e taua lo tatou vaavaai, e le gata i mea tatou te ausia, ae faapea foi i tulaga sa tatou galulue ai. E eseese i tatou taitoatasi ma tulagaese; sa tofu i tatou ma se amataga ese i le 166

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olaga; e tofu i tatou ma suifefiloi tulagaese o taleni ma tomai; e tofu i tatou ma seti o luitau ma faigata tatou te feagai. O le mea lea, e le tatau ai ona tau na ona aofia i la tatou faamasinoga o i tatou lava ma mea tatou te ausia le lapoa po o le tele ma le aofaiga o mea e ausia; e tatau ona aofia ai foi ia tulaga na i ai ma le aafiaga ua faia e a tatou taumafaiga i isi. O le vaega mulimuli lea o la tatou iloiloga patino—o le aafiaga o olaga o isi i o tatou olaga-­— o le a fesoasoani tatou te malamalama ai pe aisea e taua tele ai ma maualuga nisi o galuega masani, faatauvaa o le olaga. O le tele o taimi o galuega masani tatou te faatinoina, e aupito tele lona aafiaga lelei i olaga o isi, pe a faatuatusa i mea e tele taimi o ta’ua e le lalolagi o mea maoae.9 7 O le faia o mea sa faauuina e le Atua o ni mea taua, o le a taitai atu ai i le maoae moni. E foliga mai ia te au, o le ituaiga o maoae e finagalo lo tatou Tama i le Lagi e tulimatai, o loo i ai lea i le upega fesootai o le talalelei. Ua i ai o tatou avanoa e le faatapulaaina e faia ai mea e tele faigofie ma laiti ia e iu ina avea ai i tatou ma tagata maoae. Ia i latou ua tuuto atu o latou soifua i le auaunaga ma le ositaulaga mo o latou aiga, mo isi, ma mo le Alii, o le fautuaga sili o le na o le faaauau ai pea lava. Ia i latou o loo faalauteleina le galuega a le Alii i le anoanoai o mea le leoa ae taua, ia i latou o e ua avea ma masima o le lalolagi ma le malosiaga o le lalolagi ma poutu o malo taitasi—ia te outou e na ona faailoa atu lava o lo matou faamemelo. Afai tou te tumau e oo i le iuga, ma afai tou te lotototoa i le molimau ia Iesu, o le a outou ausiaina le maoae moni ma o le a i ai se aso tou te nonofo ai i le afioaga o lo tatou Tama o i le Lagi. E pei ona saunoa Peresitene Iosefa F. Samita, “E tatau ona tatou ola i se olaga faamaoni ae le o le faafoliga.” (Juvenile Instructor, 15 Tes. 1905, p. 753.) Ia tatou manatua o le faia o mea sa faauuina e le Atua ia taua ma manaomia ma tatau ai, e ui lava ina vaai i ai le lalolagi e le taua ma faatauvaa, o le a iu lava ina tau atu ai i le maoae moni. E ao ina tatou manatuaina upu a le Aposetolo o Paulo aemaise pe afai o tatou le fiafia i o tatou olaga ma lagona faapea tatou te le o ausiaina se mea maoae. Na ia tusia: 167

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“Aua o lo matou puapuaga mamasagia ma le vave mavae, e tupu mai ai mo i matou le manuia mamafa e matua silisili ese lava ma le faavavau; “O loo matou le manatunatu i mea ua vaaia, a o mea e le vaaia; aua o mea ua vaaia e gata mai ia, a o mea e le vaaia e faavavau ia. (2 Kori. 4:17–18.) E taua nai mea iti. Tatou te le manatuaina le aofaiga na ofo atu e Faresaio, a o le tupe iti a le fafine ua oti lana tane, e le o le mana ma le malosi o le autau a Filisitia, ae o le lototele ma le talitonuga maumaututu o Tavita. Tau ina ia tatou le lotovaivai i le faia o na galuega o aso taitasi, ia sa faauuina e le Atua ina ia “laugatasia ai tagata.”  10

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Aisea tatou te faaluafesasi ai i nisi taimi po o le a le maoae moni? (Tagai vaega 1.) Aisea e taitai atu ai nisi tagata e lagona e leai se mea ua latou ausia pe le fiafia foi, ona o le faauigaga a le lalolagi? • E faapefea ona eseese le faauigaga a Peresitene Hunter o le maoae moni ma le faauigaga a le lalolagi? (Tagai vaega 2.) E mafai faapefea ona fesoasoani lea faauigaga o le maoae moni i lou olaga? Manatunatu i nisi o “mea iti” patino e lelei pe a faatele atu se taimi e fai ai ma gauai i ai. • O le a se mea ua faagaeetia ai oe i faatinoga laiti a Iosefa Samita o le auaunaga, e pei ona otooto mai i le vaega e 3? O a ni faatinoga laiti o le auauna atu ua faamanuiaina ai oe? • Iloilo ia faataitaiga i le vaega e 4 o mea ia e aofia i le maoae moni. O faapefea ona e vaaia tagata o faaalia le maoae moni i nei ala? • O le a se mea ua mafai ona tatou aoao mai i aoaoga o i le vaega e 5 e uiga i le ala e ausia ai le maoae moni? • O a ni faataitaiga ua e vaai i ai o “galuega masani tatou te faia [ua i ai] se aafiaga tele e lelei i olaga o isi (Tagai vaega 6)

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• Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 7. E tau atu faapefea le auauna atu ma le ositaulaga i le maoae moni? E faapefea ona fesoasoani le “lototoa i le molimau ia Iesu”ia i tatou ia ausia le maoae moni? Mau Fesootai 1 Samuelu 16:7; 1 Timoteo 4:12; Mosaea 2:17; Alema 17:24–25; 37:6; Moronae 10:32; MF&F 12:8; 59:23; 76:5–6; 88:125 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu “A o e sauniuni ma le lototatalo e aoao atu, e mafai ona taitaiina oe e faamamafa ni mataupu faavae patino. E mafai ona e maua se malamalama i le ala e sili ona e tuuina atu ai ni manatu patino. Atonu o le a e iloaina ia faataitaiga, lesona faatino, ma ni tala musuia i gaoioiga faigofie o le olaga. Atonu e te maua le lagona uunai e valaaulia se tagata faapitoa e fesoasoani atu i le lesona. Atonu o le a e manatua se aafiaga patino e mafai ona e faasoa”(Aoao Atu E Leai Se Isi Valaauga e Sili Ai [1999], 48). Faamatalaga 1. O Le a Le Maoae Moni? Liahona, Fep. 1988, 21. 2. James E. Faust, “Howard W. Hunter:Tagata o le Atua,” Ensign, Ape. 1995, 28. 3. “President Howard W. Hunter: O Le Auauna Lelei ma le Faamaoni a le Alii,’” Ensign, Ape. 1995, 9, 16.

4. O Le A Le Maoae Moni? 70. 5. O Le A Le Maoae Moni? 70–­71. 6. O Le A Le Maoae Moni? 71. 7. O Le A Le Maoae Moni? 71–­72. 8. O Le A Le Maoae Moni? 72. 9. O Le A Le Maoae Moni? 72. 10. O Le A Le Maoae Moni? 72.

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“E tatau ia i tatou taitoatasi ona faitau ma saga faitau i le faataoto i le mamoe na se. . . . Ou te faamoemoe o le a uunaia e le savali o lena faataoto loto o i tatou taitoatasi.”

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Foi Mai ma Taumamafa i le Laoai a le Alii “Aapa atu i e ua le toaaga mai ma iloa ai le olioli o le a e maua faapea ma i latou e te fesoasoani i ai.”

O

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le aso na avea ai Howard W. Hunter ma Peresitene o le Ekalesia, sa ia tuuina mai ai se valaaulia agaalofa i tagata o le Ekalesia o e ua le auai mai atoatoa:

“Ia i latou ua solitulafono pe ua i ai se mea e tiga ai, matou te fai atu, foi mai. Ia i latou ua tiga ma o loo tauivi ma le fefe, matou te fai atu, ia tatou tutu faatasi e soloi o outou loimata. Ia i latou o e o fenumiai ma mafatia i mea sese mai soo se itu, o mai i le Atua o mea moni uma ma le Ekalesia o faaaliga faifai pea. Foi mai. Tutu faatasi ma i matou. Faaauau pea. Ia talitonu. O loo lelei mea uma, ma o le a lelei pea mea uma. Taumamafa i le laoai ua i o outou luma i Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai ma taumafai e mulimuli i le Leoleo Mamoe Lelei o le na sauniaina [le laoai]. Ia i ai le faamoemoe, tuu i ai le faatuatua, ia maua—ma foai atu—le alofa, le alofa mama o Keriso.”  1 I lana lauga muamua i le konafesi aoao o se Peresitene o le Ekalesia i nai masina mulimuli ane, na saunoa ai Peresitene Hunter sa uunaia o ia e faaauau lenei faamamafa. “Foi Mai,” na ia toe saunoa ai. “Talia moni le valaaulia [a le Faaola] e ‘o mai, ma mulimuli mai ia te au.’ . . . Ua na o Ia le ala mautinoa; o ia o le malamalama o le lalolagi.” 2 I lona soifuaga atoa, sa fesoasoani ai Peresitene Hunter i le tele o tagata o le Ekalesia e toe toaaga mai. I le faamatalaina o lena aafiaga mai le popofou o le avea ma tagata matua, fai mai a ia: “Na tofia au e le epikopo o la’u uarota e avea o se faiaoga o le uarota i se uso na mimitavale fai mai o ia o le tiakono aupito matua 171

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i le Ekalesia. O faiaoga o aiga o faiaoga faaleuarota ia i na aso. O lona faafitauli o le fiafia lea e taalo tapolo i Aso Sa. Sa faavaivai loto le feiloai ma ia ma lona toalua i lea masina ma lea masina, ma sa lei vaaia se alualu i luma. Ae mulimuli ane, na sa’o le upu sa ta’u atu ia te ia ma taia ai o ia i se mea na tali mai ai. O le upu o le feagaiga Na ma fesili atu ia te ia, ‘O le a le uiga o le feagaiga o le papatisoga ia te oe?’ Na suia ona foliga, ma o le taimi muamua lea na ma vaaia ai sona foliga popole. Na iu ina sau i la matou vasega, ua lafoai le tapolo, ae ave lona toalua i le malumalu.” 3

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 Ua aoao mai i tatou e le faataoto i le mamoe na se, ia saili i latou ua leiloloa. Ua [tuuina mai] e le Au Peresitene Sili i tagata o le Ekalesia se valaaulia taua . . . “Ia i latou ua le toe toaaga mai ma i latou ua faitio, matou te fai atu, ‘Foi mai. Foi mai ma taumamafa i le laoai a le Alii, ma toe tofo i fua suamalie faamalieloto o le faaaumea faatasi ma le Au Paia.’ “Ua matou mautinoa e toatele ua moomoo e toe foi mai, ae e lagona le faigata ona fai. Matou te faamautinoa atu o le a outou maua ni lima mafola e taliaina outou ma ni lima e naunau e fesoasoani ia te outou.” (Ensign, March 1986, p. 88.) Ou te manatu na uunaia i tatou uma i lenei valaaulia lautele e pei o lea na ta’ua e le perofeta o Alema i le Tusi a Mamona e faatatau i se valaaulia lea na tuuina mai e le Alii. Fai mai a ia: “Faauta, ua ia auina mai se valaaulia i tagata uma ona ua faaloaloa mai ia te i latou aao o le alofamutimutivale ma ua ia fetalai: Ia salamo, ona ou talia lea o outou. “Ioe, ua fetalai mai o ia: O mai ia ia te au ma o le a outou aai ai i le fua o le laau o le ola; ioe, o le a outou aai ma feinu saoloto i le areto ma vai o le ola; “Ioe, o mai ia ia te a’u ma aumai galuega o le amiotonu.” (Alema 5:33–35.)

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E tatau ia i tatou taitoatasi ona faitau ma toefaitau i le faataoto i le mamoe na se o loo maua i le mataupu e sefululima o le Luka, e amata mai i le fuaiupu e fa: “O ai ea so outou e ana mamoe e selau, afai e leiloa le tasi, e le tuua e ia le ivagafulu ma le iva i le vao, ae alu ma saili i le na leiloa, seia maua? “A maua, ua faafuata ma le olioli. “A oo atu foi i lona aiga ua faapotopoto ai i ana uo ma e tuaoi ma ia ua fai atu ia te i latou, Ia tatou olioli ia aua ua ou maua la’u mamoe na leiloa”[Luka 15:4–6]. . . . Na faia e le Perofeta o Iosefa Samita se suiga taua o se fuaiupu se tasi i le Faaliliuga a Iosefa Samita. E faitauina: “O ai ea so outou e ana mamoe e selau, afai e leiloa le tasi, e le tuua e ia le ivagafulu ma le iva i le vao ae alu ma sailii le na leiloa, seia maua?” (FIS, Luka 15:4; faaopoopo le faatusilima.) O lena faaliliuga ua ta’u mai ai na tuua e le leoleo mamoe lana lafu o loo saogalemu, ae alu i le vao—o lona uiga, alu i le lalolagi e sue mai le ua leiloa. Leiloa mai le a? Leiloa mai le lafu lea e i ai le puipuiga ma le saogalemu. Ou te faamoemoe o le a avea le savali o lena faataoto ma mea e uunaia ai loto o i tatou taitoatasi.4 2 O loo faamoemoe mai le Alii ia avea i tatou ma leoleo mamoe i lalo o Lana taitaiga e o e laveai mai i latou o loo tauivi pe ua leiloloa. O le a se mea tatou te fai e fesoasoani ai ia i latou ua leiloloa lo latou ala i le vao? Ona o le mea na fetalai ai le Matai e uiga i le tuua o le ivasefulu ma le iva ae o i le vao e saili le tasi ua leiloa, ma ona o le valaaulia a le Au Peresitene Sili ia i latou ua le toe toaaga mai, pe ua faitio ina ia “foi mai,” o lea matou te valaaulia ai outou ia auai i le laveaiga o agaga. Aapa atu i e ua le toaaga mai ma iloa ai le olioli o le a oo mai ia te outou ma i latou tou te fesoasoani i ai, ma o le a latou auai foi i le tuuina atu o le valaaulia e foi mai ma taumamafa i le laoai a le Alii. Ua faamoemoe mai le Alii, lo tatou Leoleo Mamoe Lelei, ia avea i tatou ma leoleo mamoe i lalo o Lana taitaiga e saili mai i latou o 173

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loo tauivi pe ua leiloloa foi. E le mafai ona matou ta’uina atu pe faapefea ona fai, ae a oo ina e aofia ai ma sailia musumusuga, o le a manuia a outou taumafaiga i lo outou eria, . . . siteki, ma uarota. Ua tali mai nisi siteki i aioiga talu ai, ma ua matuai faamanuiaina lava. O loo i ai le valaaulia a le Faaola ia i tatou i upu o se viiga masani: Ua Ia valaau mai, Ma Ia aioi mai: “Ia outou saili mai, A’u mamoe ua se?” Ma o lena viiga, e usu soo, o loo ta’u mai ai la tatou tali e tatau ona i ai: “Fai matou ma au auauna; Ma ia e alofa mai. Auina atu i le toafa, Saili mamoe ua se.” (Viiga, 1985, nu. 135.) Afai tatou te faia lenei mea, o le a tatou maua faamanuiaga o le faavavau.  5 Saili e ua leiloloa, e ua faalogogata, ma e ua faatalale i le galuega a le Alii. . . . O le olega lototatalo a Alema o se faamanatu lelei lea o le paia o la tatou galuega: “Le Alii e, sei e tuu mai ia te i matou ia mafai ona matou maua le manuia i le toe aumaia o i latou ia te oe ia Keriso. “Faauta, Le Alii e, e taua o latou agaga.” (Alema 31:34–35.)6 3 O lo tatou faamoemoega autu o le fesoasoani i tagata ia toe foi atu i le afioaga o le Atua. Ua tele tausaga sa faia ai e le Ekalesia ni taumafaiga maoae e laveai mai ai i latou ua le toe toaaga mai. . . . Mo le a le faamoemoega? Ia faasaoina agaga o o tatou uso ma tuafafine ma vaai ua latou maua sauniga o le faaeaga. A o avea au ma peresitene o se siteki i le eria o Los Angeles, sa matou talosagaina ma o’u fesoasoani ia epikopo ina ia filifilia ma le faaeteete ni ulugalii se toafa pe toalima o e mananao e faalautele 174

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“Le Alii e, sei e tuu mai ia te i matou ia mafai ona matou maua le manuia i le toe aumaia o [agaga] ia te oe ia Keriso. Faauta, Le Alii e, e taua o latou agaga”(Alema 31:34–35).

lo latou alualu i luma i le Ekalesia. O nisi sa le toaaga mai, o isi o ni tagata faatoa liliu mai—ae sa faaosofia i latou ia alualu i luma faaleagaga. Sa matou faapotopotoina i latou i se vasega a le siteki ma aoao i latou i le talalelei. Nai lo le faamamafaina o le malumalu, sa matou taulai i sootaga sili atu ma lo tatou Tama Faalelagi ma lona Alo, o Iesu Keriso. O la matou faiga filifiliga ma le faaeteete na mautinoa ai le manuia, ma o le toatele o nei ulugalii na oo ina toaaga ma o i le malumalu. Sei ou faamatalaina [se isi] aafiaga. . . . Sa i ai se alii i se tasi o uarota sa lei sau lava o ia i se fonotaga. E le lotu lona toalua. E fai lava si ona fiamisa, o lea sa le mafai ai ona matou auina i ai ni faiaoga o aiga i le fale. Sa ta’u atu e le epikopo i lea uso e i ai sana sootaga ma le Faaola e manaomia ona ia faalautele ma faateleina. Sa faamatala e lea uso i le epikopo le faafitauli o lona toalua e le lotu, o lea sa talanoa ai le epikopo i le tamaitai, ma faamamafa atu i ai lea lava mea—o se sootaga ma le Alii ua manaomia ona faalautele. Sa lei talia lava e le tamaitai ae sa fiafia o ia ina ua ia iloa e talitonu le Au Paia o Aso e Gata Ai ia Keriso, ma amata ai ona tau le faamisamisa. E lei faapea na vave ona manuia, ae o i latou sa asiasi i le aiga sa faamamafaina pea le sootaga a le ulugalii ma le Alii. Na oo mai 175

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le taimi ua avea ma se uo, ma sa iu ina malie o ia e o mai ma lana tane i le vasega a le siteki sa faiaoga ai uso a fautua maualuga. Sa matou faamamafaina ia feagaiga e osia e se tagata i le papatisoga, ma isi feagaiga. Na iu ina avea lea tamaitai ma tagata o le Ekalesia ma sa avea le alii ma se taitai perisitua aoga. . . . Na faagaeetia lava au i se faaupuga i le itulau faaulutala o le Tusi a Mamona o loo faamatala mai ai faamoemoega o lena tusi paia: “Ina ia latou [Aiga o Isaraelu] iloafeagaiga a le Alii.” (faaopoopo le faatusilima.) O le faamamafa lena sa uunaia i matou o se au peresitene o le siteki e fai ia i latou o e ua le toaaga mai. Sa matou taumafai e valaaulia i latou i le tulaga taua o feagaiga sa latou osia ma le Alii; ona matou aoaoina lea o i latou i le taua o le feagaiga o le papatisoga ma isi feagaiga e mafai ona latou faia lea e tuufaatasia ai i latou o se aiga e faavavau.  7 O le faamoemoega atoa lava o le galueaiina lelei o le Ekalesia i le lotoifale, o le faaagavaaina lea o tagata taitoatasi e toe foi atu i le afioaga o le Atua. Na pau le mea e mafai ai lena mea, o le mauaina lea o sauniga ma osia feagaiga i le malumalu.  8 O a tatou taumafaiga e taulai i le osia o feagaiga faaola ma ia maua sauniga o le talalelei e tagata uma: i tagata e le lolotu e ala i a tatou galuega faafaifeautalai; i e ua le toaaga mai e ala i le faaaumea ma taumafaiga e toefaatoaaga mai ai; i tagata toaaga o le ekalesia e ala i le auai ma le auaunaga i le Ekalesia, ma i latou ua fai i lagi, e ala lea i galuega mo le togiolaina o e ua maliliu.9 O loo tatou taumafai ia ausia le faamoemoega e tasi mo tagata taitoatasi o le Ekalesia. O le mauaina lea o sauniga o le talalelei e tagata uma ma osia feagaiga ma lo tatou Tama Faalelagi ina ia mafai ai ona latou toe foi atu i lona afioaga. O lo tatou faamoemoega autu lena. O sauniga ma feagaiga o auala ia e ausia ai le natura paia lea e toe faafoi atu ai i tatou i lona afioaga. . . . Manatua le faamoemoega: ia valaaulia tagata uma e o mai ia Keriso. . . . Ou te molimau atu, ou uso e ma tuafafine, i lona paia ma le mana e faasaoina ai i latou o le a o mai ia te ia ma loto momomo ma agaga salamo. E ala i sauniga ma lona Agaga Paia, e mafai ai e tagata taitoatasi ona mama.  10 176

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Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Ua fautuaina e Peresitene Hunter tagata uma o le Ekalesia e faitau ma toe faitau i le faataoto i le mamoe na se (tagai vaega 1; Luka 15:4–7). O a ni savali ua e maua mai lena faataoto ma isi aoaoga i le vaega muamua? Mafaufau pe mafai faapefea e na aoaoga ona taiala oe a o e auauna atu i le Ekalesia. • O le a lo tatou tiutetauave o ni leoleo mamoe i lalo o le taitaiga a le Alii? (Tagai vaega 2.) E mafai faapefea ona tatou fesoasoani i tagata e toe toaaga i le Ekalesia? Ua faapefea ona faamanuiaina oe (po o se tasi e te iloa) e se tagata sa aapa atu ia te oe ina ua e “tauivi pe leiloa”? • O le a se mea e mafai ona tatou aoao mai aafiaga na faamatalaina e Peresitene Hunter i le vaega e 3? E mafai faapefea e le faamamafaina o feagaiga ona fesoasoani i tagata o le Ekalesia ia toe toaaga mai? Mau Fesootai Esekielu 34:1–16; Luka 15:11–32; Ioane 10:1–16, 26–28; 13:35; 1 Ioane 1:7; Mosaea 18:8–10; Helamana 6:3; 3 Nifae 18:32; Moronae 6:4–6; MF&F 38:24 Fesoasoani mo Suesuega O se mataupu faavae o se upumoni lea e taialaina ai faaiuga ma faatinoga. “A o e faitau, fesili ifo ia te oe lava, ‘O le a le mataupu faavae o le talalelei o loo aoao mai i lea savali? E mafai faapefea ona ou faaaogaina i lo’u olaga?” O Le Aoao Atu E Leai Se Isi Valaauga E Sili Ai [1999], 17). Faamatalaga 1. I le Jay M. Todd, “President Howard W. Hunter: Peresitene Lona Sefulufa o le Ekalesia,” Ensign, Iulai 1994, 5. 2. “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7. 3. “Ia Fai i Matou ma Au Leoleo Mamoe Moni,” Ensign, Set. 1986, 9. 4. “Ia Fai i Matou ma Au Leoleo Mamoe Moni,” 7–8. 5. “Ia Fai i Matou ma Au Leoleo Mamoe Moni,” 9.

6. “O Le Misiona a le Ekalesia” (lauga na tuuina atu i le semina a sui risone, Mat. 30, 1990), 4. 7. “Ia Fai i Matou ma Au Leoleo Mamoe Moni ,” 8–­9. 8. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 218. 9. The Teachings of Howard W. Hunter, 245–46 10. The Teachings of Howard W. Hunter, 218.

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O le Malumalu o Mesa Arizona, lea na faamau ai Peresitene Howard W. Hunter i ona matua i le 1953

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O Le Malumalu—O Le Faailoga Sili lea o le Avea o i Tatou ma Tagata o le Ekalesia “O le moomooga sili lava o lo’u loto ia agavaa tagata uma o le Ekalesia e ulu atu i le malumalu.”

O

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le tina o Howard W. Hunter o se tagata faamaoni o le Ekalesia i lona soifuaga atoa, ae e lei papatiso lona tama, faatoa papatiso ina ua 19 tausaga o Howard. I tausaga mulimuli ane, a o avea Howard ma peresitene o le siteki i Kalefonia, sa malaga tagata o le siteki i le Malumalu o Mesa Arisona e fai ai galuega faalemalumalu sa. A o lei amataina se sauniga, sa talosaga le peresitene o le malumalu ia te ia e saunoa ia i latou o loo potopoto i le falesa. O le aso soifua lona 46 o Peresitene Hunter. Sa ia tusia mulimuli ane e uiga i lena aafiaga: “A o ou talanoa atu i le aofia, . . . sa o mai lo’u tama ma lo’u tina i le falesa e oofu papae. Ou te matuai ou le iloaina lava ua saunia lo’u tama mo ona faamanuiaga o le malumalu, e ui ina sa naunau lo’u Tina mo lena mea i se taimi umi. Sa matuai lofituina au i lagona ootia ma sa le mafai ona faaauau la’u tautalaga. Sa sau Peresitene Pierce [le peresitene o le malumalu], i o’u autafa ma faamatala mai le mafuaaga mo le faalavefau. Ina ua o mai lo’u tama ma lo’u tina i le malumalu i lena taeao, sa la talosaga i le peresitene e aua ne’i ta’u maia ia te au o la na o mai, aua sa la mananao e fai ma mea la te faate’ia ai au i lo’u aso fanau. O se aso fanau lea e le mafai ona galo ia te au ona o le aso lena sa faia ai o la’ua faaeega paia, ma sa ou maua le avanoa paia e molimauina ai la la’ua faamauga, ma sa mulimuli ane faamau a’u ia i la’ua.” 1 E silia teisi ma le 40 tausaga, ina ua faia e Howard W. Hunter lana uluai saunoaga o se Peresitene o le Ekalesia, o se tasi o ana savali 179

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autu e mo tagata o le au paia e saili faamanuiaga o le malumalu ma se tuuto sili atu.  2 Sa faaauau ona ia faamamafaina lena savali i lana auaunaga atoa o se Peresitene. I lana saunoaga i le nofoaga mo le Malumalu o Navu ia Iuni 1994, na ia saunoa ai: “I le amataga o lenei masina, sa amata ai la’u galuega e ala i le faailoa atu o se naunautaiga loloto ina ia saga toatele tagata o le Ekalesia e agavaa mo le malumalu. E faapei ona i ai i ona po o [Iosefa Samita], o le i ai o tagata agavaa ma ua faia faaeega paia, o le ki lea i le fauina o le malo i le lalolagi uma. O le agavaa mo le Malumalu e faamautinoa ai o loo ogatusa o tatou olaga ma le finagalo o le Alii, ma ua tatou saunia e maua Lana taitaiga i o tatou olaga.” 3 I ni masina mulimuli ane, ia Ianuari 1995, o le gaoioiga lautele mulimuli a Peresitene Hunter o le faapaiaga lea o le Malumalu o Bountiful Iuta. I le tatalo o le faapaiaga, sa ia talosaga atu ai ia avea faamanuiaga o le malumalu ma mea e faatamaoaigaina ai olaga o i latou uma e ulufale atu i ai: “Matou te tatalo atu ma le lotomaualalo ia e taliaina lenei fale ma ia i ai au faamanuiaga i ona luga. Ia auai lou agaga ma taiala i latou uma e auai i le faatinoina o sauniga iinei, ina ia i ai le paia i potu uma. Talosia o i latou uma e ulu mai, ia i ai ni lima mama ma ni loto mama. Ia faateleina lo latou faatuatua ma toe foi atu ma se lagona o le filemu, ma viia lou suafa paia. . . . “Talosia ia avatu e lenei Maota se agaga o le filemu ia i latou uma o e matauina lona mamalu, ae maise ia i latou o e ulufale mai mo o latou lava sauniga paia, ma faatino le galuega mo o latou aiga pele i talaatu o le veli. Tuu atu ia latou lagonaina le paia o lou alofa ma lou alofa mutimutivale. Talosia ia latou fiafia e faapea mai, faapei o le Faisalamo o anamua, ‘Sa matou fiafia e fefautuaai faatasi, ma savavali faatasi i le fale o le Atua.’ “A o matou faapaiaina lenei fale paia, matou te toefaapaiaina ai foi o matou olaga i lau afio ma lau galuega.” 4

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O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 Ua uunaia i tatou e avea le malumalu e fai ma faailoga sili o le avea o i tatou ma tagata o le ekalesia. I le taimi o lo’u valaauga i lenei tofi paia [Peresitene o le Ekalesia], sa tuuina atu se valaaulia i tagata uma o le Ekalesia, e faatuina le malumalu o le Alii e fai ma faailoga sili o lo latou auai i le ekalesia, ma avea ma faatulagaga maualuga mo a latou feagaiga e aupito sili ona paia. Pe a ou mafaufau i le malumalu, ou te mafaufau i upu nei: “O le malumalu o se nofoaga o aoaoga lea e tatala mai ai upumoni maoae e faatatau i le Malo o le Atua. O se nofoaga o le filemu e mafai ai ona taulai atu mafaufau i mea o le agaga ma mafai ai ona tuu ese popolega o le lalolagi. I totonu o le malumlau tatou te osia ai feagaiga e usiusitai i tulafono a le Atua, ma tuu mai ai folafolaga ia i tatou, ma tuutuuga e le aunoa i luga o lo tatou faamaoni, lea e oo atu i le faavavau.”(The Priesthood and You, Melchizedek Priesthood Lessons—1966, Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-­day Saints, 1966, i. 293). I le Alii lava Ia, i Ana lava faaaliga ia i tatou, na faia ai le malumalu ma faailoga sili mo tagata o le Ekalesia Mafaufau i uiga faaalia ma amioga amiotonu lea e faasino atu ai i tatou e le Alii i le apoapoaiga lea na Ia tuuina mai i le Au Paia i Katelani e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita a o latou sauniuni e fausia se malumalu. O loo faatatau pea lava lea apoapoaiga mo i tatou: “Ia outou faatulaga tatau outou lava; ia saunia mea manaomia uma; ma faatu se fale, o se fale tatalo lea, o se fale o le anapogi, o se fale o le faatuatua, o se fale o le aoaoga, o se fale o le mamalu, o se fale maopoopo, o se fale o le Atua”(MF&F 88:119).} Pe o atagia mai ea o tatou manaoga ma mea o sailia e i tatou taitoatasi i nei uiga faaalia ma amioga? . . . . . . Ina ia avea moni le malumalu o se faailoga ia i tatou, e tatau ona tatou naunau ia avea ai faapea. E tatau ona tatou ola agavaa e ulu atu i le malumalu. E tatau ona tatou tausia poloaiga a lo tatou Alii. Afai e mafai ona tatou mamanuina o tatou olaga i le Matai, ma faaaoga Ana aoaoga ma faataitaiga e avea ma mamanu maualuga mo i tatou lava, 181

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o le a le faigata ia te i tatou ona agavaa mo le malumalu, ia ogatusa ma faamaoni i vaega uma o le olaga, aua o le a tatou tuuto atu i se tulaga faatonuina paia e tasi o le amio ma talitonuga. Pe o le fale po o le maketi, pe o le aoga pe uma foi le aoga, pe o tatou faatinoina na o i tatou lava po o se tauaofiaga o i ai se anoano o tagata, o le a manino lava lo tatou ala ma o le a iloagofie o tatou tulaga faatonuina. O le tomai e tulai atu i se mataupu faavae, e ola ma le amiosao ma le faatuatua e tusa ai ma sou talitonuga—o le mea lena e taua. O lena tuuto i le mataupu faavae moni—i o tatou olaga taitasi, o o tatou fale ma aiga, ma i nofoaga uma tatou te feiloai ai ma faatosina ai isi tagata—o lena tuuto o le mea tonu lea o loo finagalo mai ai le Atua ia i tatou. E manaomia ai le tautinoga—tautinoga ma le—loto atoa, e loloto ma faavavau i mataupu faavae ua tatou iloa e moni i poloaiga ua tuuina mai e le Atua. Afai tatou te faamaoni ma faatuatua i mataupu faavae a le Alii, o le a tatou agavaa i taimi uma mo le malumalu, o lona uiga o le a avea pea le Alii ma Ana malumalu paia ma faailoga sili o lo tatou avea ai ma soo ia te Ia.  5 2 E ao ia i tatou taitoatasi ona taumafai ia agavaa e maua se pepa faataga o le malumalu. O le moomooga sili lava o lo’u loto ia agavaa tagata uma o le Ekalesia e ulu atu i le malumalu. O le a fiafia le Alii pe a agavaa tagata matutua uma o le ekalesia—ma tauaveina—se pepa faataga aoga o le malumalu. O mea e ao ina tatou faia tatou te agavaa ai mo se pepa faataga o le malumalu o mea moni lava ia e mautinoa ai le fiafia o le tagata lava ia ma aiga.6 Ua otooto manino mai e lo tatou Tama Faalelagi e faapea, o i latou o e ulu atu i le malumalu e tatau ona mama ma saoloto mai agasala a le lalolagi. Fai mai Ia: “Ma o le tulaga e oo i ai e lo’u nuu ona fausia se fale mo au i le suafa o le Alii, ma latou le tuua se mea eleelea e sau i ai i totonu, ina ia le faaeleeleaina, o le a to’a ai i ona luga lo’u mamalu; . . . Ae afai e faaeleeleaina ou te le alu atu i ai i totonu, ma o le a le i ai foi lo’u mamalu iina; aua Ou te le alu atu i totonu o ni malumalu ua le paia.” (MF&F 97:15, 17). Atonu tou te fia iloa o le Peresitene o le Ekalesia sa masani ona ia sainia pepa faataga taitasi o le malumalu. O le malosi lena o le 182

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“E fai atu e epikopo ma peresitene o siteki. . .ia te oe le mau fesili e faatatau i lou agavaa mo se pepa faataga o le malumalu.

lagona sa i ai o peresitene muamua e uiga i le agavaa e ulu atu ai i le malumalu. I le 1891 na tuu atu ai le tiutetauave i epikopo ma peresitene o siteki, o e latou te fai atu ia te outou le mau fesili e faatatau i lo outou agavaa mo se pepa faataga o le malumalu. E ao ona e iloa le mea o loo faamoemoe mai ia te oe ina ia agavaa ai mo se pepa faataga o le malumalu. E tatau ona e talitonu i le Atua le Tama e Faavavau, i lona Alo o Iesu Keriso, ma i le Agaga Paia. E tatau ona e talitonu o le la galuega paia ma faalelagi lenei. Matou te fautuaina outou ia galulue i aso taitasi e faatupuina la outou molimau i lo tatou Tama Faalelagi ma le Alii o Iesu Keriso. O le Agaga e te lagonaina o le Agaga Paia lea o loo molimau atu ia te oe i lo la’ua moni. Mulimuli ane, i totonu o le malumalu, o le a e aoao atili ai e uiga i le Aigaatua e ala i faatonuga ma sauniga ua faailoa mai. E tatau ona e lagolagoina isi Au Pulega Aoao uma ma taitai o le Ekalesia i le lotoifale. A e siia lou lima i le sikuea, pe a tuuina atu igoa o nei taitai, ua e tau atu o le a e lagolagoina i latou i o latou tiutetauave ma fautuaga latou te tuuina mai.

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O lea faiga ua le na o se mea e faailoa atu ai la tatou faaaloalo ia i latou ua tofia e le Alii e pulefaamalumalu. Ae, o se faailoaga o le mea moni ua valaauina e le Atua ni perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga ma isi o ni Au Pulega Aoao. O se tautinoga o le a e mulimuli i faatonuga ia e sau mai taitai pulefaamalumalu o le Ekalesia. E faapena foi e ao ina e lagonaina le lotofaamaoni i le epikopo ma le peresitene o le siteki ma isi taitai o le Ekalesia. O le le lagolagoina o i latou o i le pulega, e le ogatusa ma le auaunaga i le malumalu. E tatau ona e ola mama e ulu atu i le malumalu paia. O le tulafono o le ola mama e manaomia ai ia aua nei e faia ni uiga feusuai ma se isi e ese ai mai lau tane po o lau ava. E faapitoa ona matou fautuaina outou ina ia faaeteete mai faatosinaga a Satani ina ia puipuia ai lou ola mama. E tatau ona e mautinoa e leai se mea i au fegalegaleaiga ma tagata o le aiga e le o ogatusa ma aoaoga a le Ekalesia. E faapitoa ona matou fautuaina [le autalavou] ia usiusitai i o [latou] matua i le amiotonu. E tatau i matua ona mataala ia mautinoa e ogatusa a latou fegalegaleaiga ma tagata o le aiga ma aoaoga a le talalelei ma ia le aafia lava i le faasaunoa po o le tuulafoaiina. Ina ia ulufale atu i le malumalu e tatau ona e faamaoni i au fegalegaleaiga uma ma isi. I le avea ai ma Au Paia o Aso e Gata Ai, ua ia i tatou se matafaioi paia ia aua lava nei taufaasese pe le faamaoni. O le a lamatia la tatou amiosa’o pe a tatou solia lenei feagaiga. Ina ia agavaa mo se pepa faataga o le malumalu, e tatau ona e taumafai e fai lou tiute i le Ekalesia, alu i le sauniga faamanatuga, sauniga perisitua, ma isi sauniga. E tatau foi ona e taumafai e usitai i faatonuga, tulafono, ma poloaiga o le talalelei. Aoao . . . e talia valaauga ma isi tiutetauave e avatu ia te oe. Ia avea ma ni tagata toaaga i a outou uarota ma paranesi, ma ia avea o se tasi e mafai ona faalagolago i ai ou taitai. Ina ia ulufale atu i le malumalu e tatau ona avea oe o se e totogi atoa le sefuluai ma tausi le Upu o le Poto. O nei poloaiga e lua, e faigofie o la’ua faatonuga ae e matuai taua lava mo lo tatou tuputupu ae faaleagaga, ma e taua mo le faamaoniaina o lo tatou agavaa faaletagata lava ia. I se matauga i le tele o tausaga ua faaalia ai o i latou e totogiina ma le faamaoni a latou sefuluai ma tausi le Upu o le Poto, e masani ona faamaoni i isi mea uma e fesootai ma le ulufale atu i le malumalu. 184

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E le o ni mea e manatu mama i ai. A iloa loa ua agavaa e ulufale atu i le malumalu, ua tatou faatinoina loa sauniga e sili ona paia ua faatinoina i soo se isi lava mea i le lalolagi. O nei sauniga e faatatau i mea o le faavavau.7 3 O le faia o galuega i le malumalu e aumaia ai faamanuiaga sili i tagata taitoatasi ma aiga. Se mea ina a mamalu mo i tatou le i ai o se avanoa paia e o ai i le malumalu mo o tatou lava faamanuiaga. A uma la ona tatou o i le malumalu mo o tatou lava faamanuiaga, se avanoa ina a mamalu o le faia lea o galuega mo i latou ua fai i lagi folauga. O lea vaega o le galuega i le malumalu o se galuega manatu faapito. Ae soo se taimi tatou te faia ai galuega mo isi tagata, e i ai le faamanuiaga e foi mai ia i tatou. O le mea lea e le o se mea tatou te ofo ai, i le finagalo o le Alii ia avea lona nuu ma tagata e faaosofia le fia o i le malumalu. . . . . . . Ia tatou o atu e le gata mo o tatou lava tuaa ua maliliu ae ia tatou o atu foi mo faamanuiaga patino o le tapuai i le malumalu mo le faapaiaina ma le saogalemu lea o loo tuuina mai e na puipui paia ma mamalu. A o tatou o atu i le malumalu, tatou te aoao atili ai i le faamoemoega o le olaga ma le taua o le taulaga togiola a le Alii o Iesu Keriso. Ina tatou faia ia o le malumalu, faatasi ma tapuaiga i le malumalu ma feagaiga o le malumalu ma faaipoipoga i le malumalu, e fai ma a tatou sini maualuga faalelalolagi ma aafiaga aoao faaleolaga nei.8 E tele mea e ausia i lo tatou o atu i le malumalu—tatou te ola e tusa ai ma faatonuga a le Alii ia faataunuu a tatou lava galuega o sauniga, tatou te faamanuiaina o tatou aiga e ala i sauniga o faamauga, ma e tatou te faasoa atu o tatou faamanuiaga i isi i le faia mo i latou o mea e le o mafai ona latou faia mo i latou lava. E faaopoopo atu i nei mea, tatou te siitia o tatou lava mafaufauga, ola latalata atili i le Alii, faamamaluina [le] perisitua, ma ia faaleagaga o tatou olaga.  9 Tatou te maua faamanuiaga patino pe a tatou o i le malumalu. I le saunoa ai i auala e faamanuiaina ai o tatou olaga i le o i le malumalu, na ta’ua ai e Elder John A. Widtsoe: “O galuega i le malumalu . . . e aumaia ai se avanoa matagofie mo le faaolaolaina o lo tatou malamalama ma le malosi faaleagaga. 185

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. . . Ua fofola mai ia i tatou le vaaiga silisili o le faavavau i totonu o malumalu paia; tatou te vaai ai i lona amataga e le iu e oo atu i lona iuga e le iu; ma tatou te molimauina ai le faavavau. Ona ou vaai manino atili ai lea i lo’u tulaga i mea o le atulaulau, o lo’u tulaga i faamoemoega o le Atua; ua mafai ai ona ou tuu au lava i le mea e tatau ona ou i ai, ma sili atu ai foi ona iloa le taua ma iloilo ma faamasino, tuueseese ma faatulaga tiute masani ma faigofie o le olaga ina ia aua nei avea mea iti ma mea e taotaomia ai au pe aveesea ai la’u vaaiga i mea e sili atu na tuuina mai e le Atua ia te i tatou” (i le Conference Report, Ape. 1922, i. 97–98).10 Mafaufau i aoaoga maoae i le tatalo o le faapaiaga o le Malumalu o Katelani, o se tatalo na ta’ua e Iosefa Samita na tuuina atu ia te ia i se faaaliga. O se tatalo o loo faaauau ona tali mai i o tatou luga o ni tagata taitoatasi, i luga o i tatou o ni aiga, ma luga o i tatou o se nuu ona o le mana o le perisitua sa tuuina mai e le Alii ia i tatou e faaaoga i Ona malumalu paia. “Ma o lenei, le Tama Paia e,” na aioi atu ai le Perofeta o Iosefa Samita, “matou te ole atu i lau afio e fesoasoani mai ia te i matou, o lou nuu, i lou alofa tunoa . . . ma i se ala e mafai ai ona maua i matou ua agavaa, i lau silafaga, e maua ai se faataunuuga o folafolaga na e faia mai ia te i matou, o lou nuu, i faaaliga ua tuuina mai ia te i matou. “Ina ia i ai lou mamalu i luga o lou nuu. . . . “Ma e matou te ole atu ia te oe Le Tamā Paia e ina ia o atu auauna mai lenei maota ua faaauupegaina i lou mana ma ina ia i ai lou suafa i luga o i latou ma i ai lou mamalu e siosiomia i latou ma ia i ai i au agelu le tausiga i o latou luga” [MF&F 109:10–12, 22].11 O le auai i le malumalu e foafoa ai le faaleagaga. O se tasi o polokalama aupito lelei i le Ekalesia e atiae ai le faaleagaga. O lenei mea e liliu atu ai loto o fanau i o latou matua faapea foi loto o matua i a latou fanau (Malaki 4:6).} E faateleina ai le mausali ma le lotogatasi o aiga.12 4 Ina tatou faanatinati atu ia i le malumalu. Ia tatou faasoa atu i a tatou fanau ia lagona faaleagaga tatou te maua i totonu o le malumalu. Ma ia tatou aoao atu ia te i latou i se 186

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tulaga e sili atu ona faamaoni ma sili atu ona toamalie, mea e mafai ma talafeagai ona tatou ta’u atu i ai e uiga i faamoemoega o le maota o le Alii. I tautau se ata o le malumalu i lo outou fale ina ia mafai ona vaai i ai a outou fanau. Aoao atu ia te i latou faamoemoega o le maota o le Alii. Faatonu i latou e fuafua mai i lo latou laiti e ulu atu i ai ma ia tumau le agavaa mo lena faamanuiaga. Ia tatou saunia faifeautalai uma e o atu i le malumalu ma le agavaa ma ia avea lena aafiaga o se faatumutumuga sili atu nai lo le mauaina o le valaauga o le misiona. Tatou fuafua ma aoao atu ma aioi atu i a tatou fanau ia faaipoipo i le maota o le Alii. Ia tatou faamautinoa ma le atoatoa nai lo le taimi ua fano faapea e afaina tele po o fea e te faaipoipo ai ma pe o le a le pule e fofogaina ai le avea ma se tane ma se ava.13 O se mea fiafia i le Alii o tatou talavou e o ma le agavaa i le malumalu e faatino papatisoga sui mo i latou e lei maua le avanoa e papatiso ai i le olaga nei. O se mea fiafia i le Alii pe a tatou o ma le agavaa i le malumau e osia a tatou lava feagaiga ma Ia, ma faamau o ni ulugalii ma ni aiga. O se mea fiafia i le Alii pe a tatou o ma le agavaa i le malumalu e faatino na lava sauniga faaola mo i latou ua maliliu, o le toatele o loo faatalitali mai ma le naunautai i le faamaeaina o nei sauniga mo i latou.14 Ia i latou e lei mauaina o latou faamanuiaga o le malumalu, pe le o i ai foi ni pepa faataga o aoga i le taimi nei, sei ou fautuaina outou i le lotomaualalo ma le alofa, e galulue mo lena aso e mafai ai ona e ulufale atu i le maota o le Alii. Ua Ia folafola atu ia i latou o e faamaoni i a latou feagaiga, “Afai e faalogo mai loʼu nuu i loʼu leo ma le leo o aʼu auauna o e ua Ou tofia e taitaia loʼu nuu faauta e moni Ou te fai atu ia te outou o le a lē aveesea i latou i fafo mai lo latou nofoaga”(MF&F 124:45). . . . Ou te folafola atu o le a faamanuiaina ma faamalosia lou faaleagaga patino, sootaga ma lau tane po o lau ava, ma sootaga faaleaiga, pe a e alu e le aunoa i le malumalu.15 Ia avea i tatou o ni tagata e auai i le malumalu ma tagata e fiafia i le malumalu. Ia tatou faanatinati soo atu i le malumalu pe a faatagaina ai e taimi ma mea e maua ma tulaga faaletagata lava ia. Ia tatou o atu e le gata mo o tatou lava tuaa ua maliliu ae ia tatou o atu foi mo faamanuiaga patino o le tapuai i le malumalu mo le faapaiaina ma le saogalemu lea o loo tuuina mai e na puipui paia ma mamalu. O le malumalu o se nofoaga o le matagofie, o se nofoaga o faaaliga, o 187

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se nofoaga o le filemu. O le maota o le Alii. E paia i le Alii.  E tatau foi ona paia ia i tatou.

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 1. E mafai faapefea ona tatou “avea le malumalu o le Alii o se faailoga sili o [lo tatou] avea ai ma tagata o le ekalesia”? • Iloilo tulaga manaomia mo se pepa faataga o le malumalu pei ona otooto mai i le vaega e 2. Ua faapefea ona faamanuiaina oe ma lou aiga ona o le ola ai i nei tulaga manaomia? Aisea ua manaomia ai i tatou e taumafai ia “mama ma saoloto mai agasala a le lalolagi” pe a tatou ulufale atu i le malumalu? • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i faamanuiaga o le faia o galuega o le malumalu (tagai vaega 3.) Ua faamanuiaina faapefea oe ma lou aiga ona o le auai i le faatinoga o sauniga o le malumalu? E mafai faapefea ona sili atu lou manuia atoa mai faamanuiaga o le malumalu? E mafai ona e faamatala se taimi na e lagonaina ai se malosi faaleagaga po o se taitaiga i totonu o le malumalu? Afai e te lei alu i le malumalu, mafaufau pe mafai faapefea ona e sauniuni ia maua lena faamanuiaga. • O a nisi auala e mafai ona tatou fesoasoani ai i tamaiti ma le autalavou e aoao e uiga i malumalu ma atinae so latou fiafia i ai?” (Tagai vaega e 4) E mafai faapefea ona tatou fesoasoani i tamaiti ma le autalavou ia mananao e faaipoipo i le maota o le Alii? E taua i se a lo tatou o “soo pe a faatagaina ai e le taimi ma auala ma tulaga faaletagata lava ia”? Mau Fesootai Salamo 55:14; Isaia 2:2–3; MF&F 97:12–17; 110:6–10; 124:39–41; 138:53–54;Lomifefiloi Tusi Paia, “Malumalu” Fesoasoani mo le Aoaoina Atu “E tele taimi e tele atu ai mea i se lesona nai lo le mea e mafai ona e aoao atu i le taimi e tuuina atu. I na tulaga, e tatau ai ona e filifilia mea e sili ona fesoasoani ia i latou e te faiaoga ai” (O Le Aoao Atu, E Leai Se Isi Valaauga e Sili Ai. [1999], 98 188

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Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 135. 2. Tagai Jay M. Todd, “President Howard W. Hunter: Peresitene Lona Sefulufa o le Ekalesia,” Ensign, Iulai 1994, 4–5. 3. “O Le Malumalu o Navu,” Ensign, Set. 1994, 62–63. 4. Tusiga o le tatalo o le faapaiga o le Malumalu o Bountiful Iuta, i le “‘Magnificent Edifice’ Consecrated to [the] Lord,” Church News, Ian. 14, 1995, 4. 5. “O Le Faailoga Sili o le Avea o i Tatou ma Tagata o le Ekalesia,”Liahona, N0v. 1994, 2, 5. 6. “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7. 7. “Lou Pepa Faataga o le Malumalu,” New Era, Ape. 1995, 6–9.

8. “O Tagata Naunau I Le Malumalu” Liahona, Me. 1995, 2. 9. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 240. 10. “E I Ai Sa Tatou Galuega e Fai,” Ensign, Mat. 1995, 65. 11. “O Le Faailoga Sili o le Avea o i Tatou ma Tagata o le Ekalesia,” 4 12. The Teachings of Howard W. Hunter, 239–40. 13. O Ni Tagata Gauai I Le Malumalu,” 5 14. “O Le Faailoga Sili o le Avea o i Tatou ma Tagata o le Ekalesia.” 5 15. The Teachings of Howard W. Hunter, 240–41. 16. “O Le Faatusa Sili o Lo Tatou Auai i le Ekalesia,” 5

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O matua o Howard W. Hunter, John William (Will) Hunter ma Nellie Marie Rasmussen Hunter

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Faanatinatiina o le Galuega o Talafaasolopito o Aiga ma le Malumalu “E moni lava o le a lagolagoina i tatou e le Alii pe afai tatou te faaaogaina a tatou taumafaiga sili i le tauaveina o le poloaiga e faia suesuega o talafaasolopito o aiga ma galuega o le malumalu.

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le talafaasolopito o aiga sa o se mea e taua tele ia Peresitene Howard W. Hunter. Mai le taimi o laitiiti, sa faalogologo o ia i tala e uiga i ona tuaa ma le naunau tele. Ina ua oo ina matua, sa ia tuuto atu se taimi tele i le sailia o le talafaasolopito o lona aiga.  1 I le 1972, a o i ai o ia i Europa i se tofiga faale-­Ekalesia, sa la asiasi ai ma lona faletua o Claire, i nofoaga i Tenimaka lea sa nonofo ai ona tuaa. I se tasi o nuu, sa la maua ai le falesa sa faamanuia ai le tama o le tamamatua o Peresitene Hunter, o Rasmussen ma lea sa tapuai ai le aiga. O lea aafiaga na faalolotoina ai le agaga talisapaia o Peresitene Hunter mo ona tuaa i le itu o lona tina. Sa ia faia nisi asiasiga faapea i eria o Nouei ma Sikotilani lea sa nonofo ai isi ona tuaa.2 Na ta’ua e le atalii o Peresitene Hunter, o Richard le fiafia o lona tama i talafaasolopito o aiga. “O ia o se tagata suesue naunau tele i lona soifuaga atoa. E tele taimi na te faaavanoa ai ona taimi malolo a o faigaluega i le tulafono, e alu ai i le faletusi i Los Angeles e fai ana sailiiliga i le vaega tele o lona gafa. Na te teuina ana sailiiliga, pepa gafa o le aiga, siata o faasologa, ma faamatalaga o talaaga na te tusia i api tetele. “O nisi taimi ma te malaga ai ma ia i ni tofiga eseese mo konafesi. Na te tuuina nisi o api i le keli o le taavale, ma a uma se konafesi faalesiteki ona ia faapea mai lea, ‘Ta o i le fale o le tausoga [lea] mo 191

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ni nai minute. E i ai ni nai aso ou te fia faamaonia.’ Ona ma o lea i le fale o [lena] tausoga. Na te aumaia api mai le keli o le taavale, ma e le umi ae tumu le laulau’ai i pepa o gafa o le aiga. “Afai e i ai se tasi o le aiga e manao e faamautinoa o sa’o a latou faamatalaga mo a latou lava sailiga, ona latou telefoni mai lea pe tusi mai ia Tama e faamaonia atu aua sa latou iloaina o la e ia te ia le sa’o. O le galuega sa ia faia e ofoofogia tele.” 3 I se tasi taimi a o i ai Peresitene Howard i le Korama a le Toasefululua, sa asiasi atu i ai ona faiaoga o aiga ma fai atu, “Ma te fia faaali atu ia te oe pepa o o matou gafa faaleaiga ua ma saunia. . . . E le lava so ma taimi ma te tilotilo ai i au pepa gafa, ae o le isi a ma asiasiga, ma te fia matamata ai i ai.” “Ua fai lava si malie ia te au,” le tala a Peresitene Hunter. “Sa ou galue mo se masina e saunia mo le isi asiasiga a o’u faiaoga o aiga.” 4 Mai le 1964 i le 1972, sa pulefaamalumalu ai Howard W. Hunter i le Sosaiete o Gafa i Iuta (tagai itulau 19). I le 1994, i se fonotaga na faamamaluina ai Peresitene Hunter ma faamanatu ai le 100 tausaga o le Sosaiete o Gafa, na ia saunoa ai: “I le po a o loma lo’u asofanau lona valusefulu-­fitu, sa ou toe tilotilo ai i tua ma le maofa i le mamanu na lalagaina e le Alii mo le faalauteleina o le galuega i malumalu ma talafaasolopito o aiga. A o avea au ma peresitene o le Sosaiete o Gafa i Iuta, sa ia i matou se vaaiga mamao pe faapefea ona televave lona alualu i luma. O lea ua tatou matauina se mea mamalu ua tupu i le lalolagi atoa. Ua agai i luma le talalelei e aofia ai atunuu uma, ituaiga, gagana, ma tagata. Ua i ai malumalu i le salafa o le lalolagi, ma ua pa’i atu le agaga o Elia i loto o le toatele o tagata o le au paia, o e o loo faia gauega o talafaasolopito o aiga ma sauniga o le malumalu i se saoasaoa tulagaese.” 5

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 Ua fausia malumalu mo le faatinoina o sauniga e taua mo le faaolataga ma le faaeaga o fanau a le Atua. E paia malumalu mo le fesootaiga aupito vavalalata a le Alii ma i latou ua maua sauniga aupito maualuluga ma sili ona paia o le perisitua paia. O totonu o le malumalu e soofaatasi ai mea o le lalolagi 192

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ma mea o le lagi. . . . O le a tuufaatasia le aiga tele o le Atua e ala i sauniga faaola o le talalelei. O galuega sui mo i latou ua maliliu ma sauniga mo e ola, o faamoemoega ia o malumalu.6 O le talalelei o loo folafola atu i le lalolagi e le Au Paia o Aso e Gata Ai, o le talalelei a Iesu Keriso e pei ona toefuatai mai i le lalolagi i lenei tisipenisione, ma e mo le togiolaina o tagata uma. Na faaalia mai e le Alii lava ia mea e taua mo le faaolataga ma le faaeaga o lana fanau. O se tasi o nei mea taua e tatau ona faatuina malumalu mo le faiga o sauniga ia e le mafai ona faataunuuina i se isi lava nofoaga. A oo ina faamatala atu lenei mea i tagata mai itu eseese o le lalolagi, o e e o mai e matamata i o tatou malumalu, o le fesili e tele ina fesili ai nei tagata o le, o a sauniga e faatino i totonu o malumalu? Papatisoga mo e ua oti O le tali, e tele ina tatou muai faamatalaina o le sauniga lea ua ta’ua o le papatisoga mo e ua oti. Ua tatou matauina, e toatele Kerisiano e talitonu faapea i le taimi tatou te oti ai, e fuafua ai lo tatou tulaga i luma o Keriso mo le faavavau atoa, aua na fetalai Keriso ia Nikotemo, “E moni, e moni, ou te fai atu ia te oe, afai e le fanau se tasi i le vai ma le Agaga, e le mafai ona sao o ia i le malo o le Atua” (Ioane 3:5)? Ae ua tatou iloa, e toatele ua oti e aunoa ma le sauniga o le papatisoga ma o lea, e tusa ai ma le fetalaiga a Keriso ia Nikotemo, o le a aveesea i latou mai le ulufale atu i le malo o le Atua. O lea ua tulai mai ai le fesili, e amiotonu ea le Atua? O le tali o le ioe, e amiotonu le Atua. Ua manino ai o le fetalaiga a le Faaola ia Nikotemo ua faapea ai, e mafai ona fai papatisoga mo i latou o e ua oti ae lei papatiso. Ua ta’u mai e perofeta o Aso e Gata Ai e faapea o le papatisoga o se sauniga faaletino e mafai ona faatino e na o e o ola. E mafai faapefea la e i latou o e ua oti ona papatiso pe afai e na o e o ola e mafai ona faatinoina le sauniga? O le autu lena o le tusi a le Aposetolo o Paulo i tagata i Korinito ina ua ia faia le fesili: “A faapea pe faapefea e ua papatisoina ma sui o e ua oti, afai e moni e le toetutu e ua oti ona o le a ea ua papatisoina ai i latou ma sui o e ua oti?” (1 Kori. 15:29.)7 Pe ua talafeauga ea i tagata o e sa ola i le fogaeleele ma oti e aunoa ma le avanoa e papatiso ai, ona aveesea mai le avanoa mo le 193

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faavavau? Pe i ai ea se mea e le talafeauga e uiga i le faia e e o ola o papatisoga mo e ua oti? Atonu o le faataitaiga sili o galuega sui mo e ua oti o le Matai lava ia. Na Ia ofoina mai lona soifua o se togiola sui, o e uma e oti o le a toe ola ma maua le ola e faavavau. Na Ia faia mo i tatou le mea sa le mafai ona tatou faia mo i tatou lava. I se ala foi faapena, e mafai ai ona tatou faatinoina sauniga mo i latou ua le mafai ona latou maua le avanoa e faia ai i [o latou] olaga.8 O le faaeega paia O le faaeega paia o se tasi lea o sauniga e faatinoina i o tatou malumalu. E lua ona vaega: muamua, o se faasologa o faatonuga, ma le lona lua, o folafolaga po o feagaiga e faia e le tagata o loo mauaina le faaeega paia—­o folafolaga e ola amiotonu ma olagatusa i tulaga manaomia o le talalelei a Iesu Keriso. O le faaeega paia o se sauniga mo le faamanuiaga sili o le Au Paia-­o— e ola ma e oti. O se sauniga foi e faatinoina e e o ola mo tagata taitoatasi ua oti; e faatinoina mo i latou ua uma ona faatino i ai galuega o le papatisoga. Faaipoipoga faaselesitila O le isi sauniga o le malumalu o le faaipoipoga faaselesitila lea e faamau ai le ava i le tane ma faamauina foi le tane i le ava mo le faavavau. Ioe, ua tatou iloa, o faaipoipoga faalemalo e muta i le oti; ae o faaipoipoga e faavavau e faatino i le malumalu e mafai ona tumau e faavavau. O fanau e fanauina e se tane ma se ava pe a uma se faaipoipoga e faavavau, e otometi lava lo latou faamauina i o latou matua mo le faavavau. Afai e fananau ni fanau a o lei faamauina le ava i lana tane, e i ai se sauniga faamau i le malumalu e mafai ona faamau ai nei fanau i o latou matua mo le faavavau, e faapena foi ona mafai ona fai faamauga sui o fanau i matua ua maliliu. . . . O nei sauniga uma faaleperisitua i le malumalu e taua mo le faaolataga ma le faaeaga o fanau a lo tatou Tama i le Lagi.  9 2 O le faamoemoega o le galuega o talafaasolopito o aiga o le faia lea ia avanoa faamanuiaga o le malumalu mo tagata uma. E moni o i tatou o i lenei itu o le veli ua i ai se galuega tele e fai. O le fausiaina o malumalu ua i ai se taua loloto mo i tatou lava ma 194

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“E moni e leai lava se isi galuega e tutusa ma galuega e faia i le malumalu.”

tagata, ma ua manino o tatou tiutetauave. E ao ona tatou faataunuuina galuega o sauniga perisitua i le malumalu e alagatatau mo lo tatou lava faaeaga; ona tatau lea ona tatou faia galuega mo i latou o e e le’i maua le avanoa e talia ai le talalelei i le olaga nei. O le faia o galuega mo isi e mafai ona ausia i ni laasaga se lua: muamua, e ala i le sailia o talafaasolopito o aiga e iloa ai o tatou tuaa ma le lona lua, o le faia lea o sauniga o le malumalu e tuu atu ai ia i latou ia lava avanoa e maua e tagata o soifua. Ae e toatele tagata o le Ekalesia e tapulaa o latou avanoa e o ai i malumalu. Latou te faia le mea sili latou te mafaia. Latou te faia le sailiga o talafaasolopito o aiga ae fai e isi galuega o sauniga o le malumalu. Ae peitai e I ai ni isi o le au paia o e auai i le faiga o galuega faalemalumalu ae latou te le faia le sailiga o talafaasolopito o aiga o o latou lava tuaa. E ui o loo latou faia se auaunaga paia i le fesoasoani i isi, ae latou te le maua se faamanuiaga e ala i lo latou le sailia o o latou lava aiga ua maliliu e pei ona aumaia i le taitaiga faalelagi e perofeta o aso e gata ai. Ou te manatua se aafiaga i nai tausaga talu ai, e tutusa ma le tulaga lea. I le faaiuga o se sauniga molimau, na saunoa le epikopo, “Ua tatou maua se aafiaga faaleagaga i le aso i le faalogologo atu i 195

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molimau na tuuina mai e tagata taitoatasi. Ua mafua ona ua tatou anapopogi e tusa ai ma le tulafono a le Alii. Ae ia aua lava nei galo ia i tatou o le tulafono e lua ona vaega: tatou te anapogi e ala i lo tatou le aai ma feinu ma tatou te foai atu le tupe sa tatou faasaoina i le faleteuoloa o le epikopo mo le manuia o i latou o e le tagolima.” Ona ia faaopoopo mai lea: “Ou te faamoemoe e leai se tasi o le a alu i le aso na o se afa faamanuiaga.” Ua ou iloaina o i latou o e auai i le sailiga o talafaasolopito o aiga, ona faatino lea o sauniga faalemalumalu mo i latou, ua latou maua igoa o le a latou iloa le olioli faaopoopo o le mauaina o itu uma e lua o le faamanuiaga. E le gata i lea, o loo faatalitali mai ma le naunau e ua oti mo le Au Paia o Aso e Gata Ai ia sailia o latou igoa ona o lea i malumalu e faatino mo i latou, ina ia mafai ai ona faasaolotoina i latou mai lo latou falepuipui i le lalolagi o agaga. E ao ia i tatou uma ona maua le fiafia i lenei galuega maoae o le alofa.  10 O le manulauti o le galuega o talafaasolopito o aiga o le faaavanoaina lea o faamanuiaga o le malumalu i tagata uma, o e ola ma e ua oti. A tatou o i le malumalu ma faatino galuega mo e ua oti, ua tatou ausia se lagona loloto e tusa ma le Atua ma se malamalama sili atu i lana fuafuaga mo le faaolataga o tagata. Tatou te aoao ai e alolofa i o tatou tuaoi pei o i tatou lava. E moni e leai se galuega e tutusa ma galuega e faia i le malumalu.11 3 Ia tatou lotototoa i le faanatinatiina o talafaasolopito o o tatou aiga ma galuega i le malumalu. A o tatou faia galuega [i] malumalu mo i latou ua maliliu, e faamanatu mai ia i tatou le fautuaga musuia a Peresitene Iosefa F. Samita o le na tautino mai: “E ala ia tatou taumafaiga mo i latou, o le a pauu ese mai ia i latou filifili o noanoataga ma o le pogisa o loo siosiomia ai i latou o le a matafi ese ina ia susulu mai le malamalama i o latou luga, ma o le a latou faalogo ai i le lalolagi o agaga i le galuega ua faia mo i latou e a latou fanau o loo iinei, ma o le a latou olioli faatasi ma outou ona o lo outou faataunuuina o nei tiute”[i le Lipoti o le Konafesi, Oke. 1916, 6].12

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O lenei galuega paia [talafaasolopito o aiga ma galuega faalemalumalu] ua i ai se nofoaga tumau i loto ma mafaufau o le Au Peresitene Sili ma le Korama a le Toasefululua. Ou te tautala mo le Usoga uma pe a ou faafetai atu ia i latou o e ua tuuina atu se sao taua mo le saunia o sauniga faaola mo i latou ua maliliu. . . . Matou te faafetai atu i le au volenitia o e ua tuleia i luma lenei galuega tele i le lalolagi atoa. Faafetai mo mea uma ua matua lelei ona outou faia. Na ta’ua e le Perofeta o Iosefa Samita, “O le tiutetauave silisili i lenei lalolagi ua tuuina mai e le Atua i o tatou luga, o le sailia lea o e ua maliliu”[Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 475]. Na ia ta’ua foi: . . . “O na Au Paia e le o faia mo o latou aiga ua maliliu, o le a lamatia lo latou faaolataga” Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 471–­72]. O le i ai o se malamalama tutusa i lenei faaaliga taua, na saunoa ai Peresitene Polika Iaga: “O loo i ai sa tatou galuega e fai e tutusa lona taua ma le taua o tiute o le galuega a le Faaola. E le mafai ona faaatoatoaina o tatou augatama e aunoa ma i tatou; e le mafai foi ona faaatoatoaina i tatou e aunoa ma i latou. Ua uma a latou galuega ma ua momoe nei. Ua valaauina nei i tatou e fai la tatou galuega; o le galuega aupito silisili lea e mafai e se tagata ona faatino i le fogaeleele” (Discourses of Brigham Young, sel. John A. Widtsoe, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1941, p. 406). O perofeta uma na taitaia lenei Ekalesia mai aso o Iosefa Samita e oo mai i le taimi nei, sa latou ta’u maia foi lenei lava mea moni taua. I le taialaina ai e nei upumoni, mai lava i le amataga o faia e le Ekalesia lenei galuega o le faaolataga ma le faaeaga mo atalii uma ma afafine o le Atua, tusa lava po o le a le taimi sa ola ai i le fogaeleele. O i tatou o ola mai nei, o i latou ia na tofia e le Atua a o lei fananau mai, e avea ma sui i le lalolagi i lenei tisipenisione. O i tatou o le aiga o Isaraelu. Ua i o tatou lima mana paia o le avea ai ma faaola i Mauga o Siona i aso e gata ai [tagai Opetaia 1:21]. E tusa ai ma galuega i le malumalu ma talafaasolopito o aiga, e tasi la’u savali lautele: Ua tatau ona faanatinati lenei galuega. O le galuega o loo faatalitali e fai e ogaoga ma e le oo i ai le malamalama o le tagata. I le tausaga ua mavae [1993] sa tatou faatinoina ai faaeega paia sui i le malumalu pe tusa ma le lima ma le afa miliona 197

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tagata, ae i lena tausaga pe tusa ma le limasefulu miliona tagata na maliliu ai. E ono faapea ai ua leai se faamoemoe mo le galuega o loo i o tatou luma, e le mafai ona tatou mafaufau faapena. E moni o le a lagolagoina i tatou e le Alii pe afai tatou te faaaogaina a tatou taumafaiga sili i le faatinoina o le poloaiga e fai sailiga o talafaasolopito o aiga ma galuega i le malumalu. O le galuega tele o malumalu ma mea uma e lagolago ai, ua tatau ona faalautele. E taua tele! . . . Ou uso e ma tuafafine pele, ia tatou lotototoa i le faanatinatiina o a tatou talafaasolopito o aiga ma galuega i le malumalu. Na fetalai mai le Alii: “Ia tuu atu le galuega o loʼu malumalu, ma galuega uma ua Ou tofia ia te outou, ia faia pea ma lē taofia; ma ia tuu atu lo outou filiga, ma lo outou maelega, ma le onosai, ma a outou galuega ia toe faaluaina, ma o le a leai se ala e aveesea ai lo outou taui, ua fetalai mai ai le Alii o Au”MF&F127:4 Ou te fautuaina outou i a outou taumafaiga i upu nei a le Perofeta o Iosefa Samita: “Uso e, tatou te lē o atu pea ea i lenei savali sili? O atu i luma ae lē o le solomuli. Lototetele, uso e; o atu pea, o atu pea i le manumalo! Ia olioli o outou loto ma ia fiafia tele. Tuu atu i le lalolagi e alalaga i pesega. Ia tautala mai e ua oti i pese o viiga faavavau i le Tupu o Emanuelu lē na faauuina, ae lei i ai le lalolagi, le mea e mafai ai e i tatou ona  togiolaina i latou i fafo mai lo latou falepuipui; ona o le a faasaolotoina pagota” (MF&F128:22). Ou te alofa i lenei galuega. Ou te iloa o le a saunia e le Alii mea uma e manaomia e faataunuu ai pe a tatou tuuto e fai la tatou vaega. Ia faamanuia i tatou taitoatasi e le Aliii a o tatou saofaga atu i lenei galuega tele, lea e tatau ona tatou ausia i o tatou taimi.  13

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Mafaufau i le fuaiupu amata o le vaega 1. Ua fesoasoani faapefea sauniga e te faatinoina i le malumalu e te latalata atili atu ai i le Atua? O a faamatalaga i le vaega lea e mafai ona fesoasoani e te faamatalaina ai faamoemoega o le malumalu i se tasi e le malamalama i ai?

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• Ua e maua faapefea “itu uma e lua o le faamanuiaga” o le sailiga o talafaasolopito o aiga ma galuega faalemalumalu? (Tagai vaega 2.) E mafai faapefea ona tatou faaaofiaina tamaiti ma isi tagata o le aiga i lenei galuega taua? • A o e toe iloiloina aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 3, mafaufau i le taua na tuu e le Alii i le galuega o talafaasolopito o aiga ma le malumalu. O faapefea ona faanatinati le galuega o talafaasolopito o aiga ma le malumalu i aso nei? E mafai faapefea ona tatou faateleina lo tatou auai e faatino lenei galuega? Mau Fesootai Isaia 42:6–7; Malaki 4:5–6; 1 Peteru 3:18–20; 4:6; MF&F 2; 110:12– 15; 124:28–30; 128:15–18; 138:57–59 Fesoasoani mo Suesuega Ina ia faatatau upu a se perofeta ia te oe lava, mafaufau pe faapefea ona fesootai atu ana aoaoga ia te oe (tagai Aoao Atu E Leai Se Isi Valaauga e Sili Atu [1999], 170). I au suesuega, mafaufau e fesili ifo ia te oe lava pe mafai faapefea ona fesoasoani nei aoaoga i ou atugaluga, fesili, ma luitau i lou olaga. Faamatalaga 1. Tagai Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 186. 2. Tagai Francis M. Gibbons, Howard W. Hunter: Man of Thought and Independence, Prophet of God (2011), 16–18. 3. Tusiga e lei faasalalauina a Richard A. Hunter. 4. I le Knowles, Howard W. Hunter, 192. 5. “O Loo I Ai Sa Tatou Galuega e Fai,” Ensign, Mat. 1995, 64. 6. “O Le Faatusa Sili o lo Tatou Auai i le Ekalesia,” Ensign, Oke. 1994, 2.

7. “Tagata Naunau i le Malumalu,” Liahona, Me 1995 2. 8. “Elia le Perofeta,” Ensign, Iuni. 1972, 71. 9. “Tagata Naunau i le Malumalu,” 2, 4. 10. “Tagata Naunau i le Malumalu,” 4–­5. 11. “O Loo I Ai Sa Tatou Galuega e Fai,” 65. 12. Tatalo o le faapaiaga o le Malumalu o Bountiful Iuta, i le “‘Magnificent Edifice’ Consecrated to [the] Lord,” Church News, Ian. 14, 1995, 4. 13. “O Loo I Ai Sa Tatou Galuega e Fai,” 64–65.

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“Ia outou faia lenei mea ma faamanatuga ia te au(Luka 22:19).

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Faamanatuga o le Talisuaga a le Alii “A o tago [Iesu] i le areto ma tofitofi, ma tago foi i le ipu ma faamanuia, sa ia tuu atu ia lava o le Tamai Mamoe a le Atua o le o le a aumaia le faafailelega faaleagaga ma le olataga e faavavau.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a tausia Howard W. Hunter e se tina malosi o le Au Paia o Aso e Gata Ai, ma se tama lelei e lei auai o ia i se lotu i le taimi lea. E lei tetee le tama i le auai i le Ekalesia—sa o foi o ia ma le aiga i le sauniga faamanatuga i nisi aso—ae e lei manao e papatiso lana fanau ina ua ta’i 8 o la tausaga. Sa manatu o ia e le tatau ona la faia lena faaiuga seia matutua atu. Ina ua atoa le 12 o Howard, sa le mafai ona ia maua le Perisitua Arona ma faauuina o se tiakono aua e lei papatiso. E ui lava sa mafai ona ia auai ma alii talavou i isi gaoioiga, ae sa matua le fiafia lava Howard ona sa le mafai ona ia tufaina le faamanatuga ma i latou. “Sa ou nofo i le sauniga faamanatuga ma isi tamaiti,” sa ia tomanatu ai. “A oo i le taimi latou te o ai e tufa le faamanatuga, ona ou faanounou ifo lea i lo’u nofoa. Sa ou matua lagonaina le le taulia. Sa ou manao e tufa le faamanatuga, ae sa le mafai aua ou te lei papatiso.” 1 Toeitiiti atoa le lima masina talu ona uma lona aso fanau lona 12, sa tauanau ai e Howard lona tama e faataga o ia e papatiso. E lei umi mulimuli ane ai, ae faauu e avea o se tiakono. “Ou te manatua le uluai taimi na ou tufaina ai le faamanatuga,” na ia fai mai ai. “Sa ou fefe, ae sa ou matuai fiafia ua maua le avanoa. Ina ua uma le sauniga sa faafetai mai le epikopo ia te au i le ala na ou faatinoina ai.” 2 Ina ua tofia Howard W. Hunter o se Aposetolo, sa auai e le aunoa o ia i le faatinoga o le sauniga faamanatuga ma isi Au Pulega Aoao i 201

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le Malumalu o Sate Leki. Sa faamatala e Elder David B. Haight, o le sa galulue faatasi ma Elder Hunter i le Korama a le Toasefululua, le aafiaga o le faalogo atu ia te ia o faamanuia le faamanatuga: “Maimau pe ana mafai e tamaiti o le Perisitua Arona i le Ekalesia atoa ona maua le avanoa lea e tasi e faalogo ai ia Elder Howard W. Hunter o faamanuia le faamanatuga pei ona sa matou faia ai i le malumalu. O ia o se molimau faapitoa a Keriso. A o ou faalogo atu ia te ia o aioi atu i lo tatou Tama Faalelagi e faamanuia le faamanatuga, sa ou lagonaina le loloto o le faaleagaga i lona agaga. Sa manino ma anoa upu taitasi. E lei televave, pe faatopetope o ia. Sa avea o ia ma fofoga mo Aposetolo uma e talanoa i le Tama Faalelagi.” 3 O tala ia e faamatala ai le migao o Peresitene Hunter i lona soifuaga atoa mo faatusa paia o le taulaga togiola a Keriso. E pei ona faaalia i aoaoga i le mataupu lea, o se tasi o auala na sailia e Peresitene Hunter e fesoasoani ai i tagata o le Ekalesia ia malamalama i le taua o le faamanatuga, o le faamalamalama lea o lona sootaga i le faamanatuina anamua o le Paseka, ma toe iloilo le folasia mai e le Faaola o lenei sauniga i le taimi o se tausamaaga o le Paseka ma Ona soo.

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 Na tautino mai e le Paseka o le oti e leai sona mana tumau ia i tatou. [O le Paseka] o sauniga faamanatu aupito leva ia a le au Iutaia, e faamanatu ai se mea na tupu a o lei mauaina le Tulafono a Mose. E faamanatu ai i augatupulaga uma le toe foi o le fanauga a Isaraelu i le nuu folafolaina, ma tofotofoga faigata na latou feagai i Aikupito a o lei foi atu. E faamanatu ai le o ese mai o se nuu mai pulega saua ma le pologa i se saolotoga ma le faasaoina. O le sauniga i le Feagaiga Tuai i le taimi o le tautotogo pe a alafa’i mai le natura o le lalolagi i le ola, tuputupu a’e, ma fuāta. E fesootai le Paseka ma le faamamaluina e Kerisiano o le Eseta. . . . O le Paseka [ma le Eseta] e molimauina le meaalofa sili a le Atua na tuuina mai faapea foi le taulaga sa aofia ai ma lona faaeeina mai. O nei faamanatuga tele faalelotu e lua e tautino mai ai o le oti o le 202

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a “sopo loa” mai ia i tatou, ma o le a le i ai sona mana tumau i o tatou luga, ma o le a le manumalo lava le tuugamau. I le faasaolotoina o le fanauga a Isaraelu mai Aikupito, o Ieova lava ia na fetalai ia Mose mai le laau talatala na mu i sinai ma faapea mai: “Ua ou matua vaai atu i le puapuaga o lo’u nuu o loo i Aikupito, ua ou faalogo atu foi i lo latou alaga ona o e pule faasaua ia i latou; ua ou iloa foi lo latou tiga. . . . O lenei, ina sau ia, ou te auina atu oe ia Farao, ina ia e aumai lo’u nuu, o le fanauga a Isaraelu mai Aikupito.” (Eso. 3:7, 10.) Talu ai sa le matuu mai le loto o Farao, o lea sa tele mala na oo mai i Aikupito ae sa “faamaaaina lava le loto o Farao, e lei tuuina atu lava le fanauga a Isaraelu e o.” (Eso. 9:35.) I le tali atu i lena musu o Farao, na fetalai atu ai le Alii, “Ona oti ai lea o ulumatua uma i le nuu o Aikupito, e afua i le ulumatua a Farao, o le tietie i lona nofoalii, e oo lava i le ulumatua a le auauna fafine o loo i tua o le maaolo; atoa ma ulumatua uma lava a manu.” (Eso. 11:5.) E avea o se puipuiga mai lenei faasalaga mulimuli ma le matautia na faatigaina ai tagata Aikupito, sa faatonuina ai Mose e le Alii ia ave e le fanauga a Isaraelu, o tagata uma se tamai mamoe e leai se ila. “Ia latou ave foi nisi toto, ma avatu i pou e lua o le faitotoa ma ona faalava i luga o o latou fale latou te aai ai. “Latou te aai foi le tino i lea lava po, ua tunu i le afi, atoa foi ma areto e le faafefeteina; ma laau oona latou te ina’i ai. . . . Ia faapea foi ona outou aai ai, o outou sulugatiti ia fusia, ma o outou see io outou vae, ma o outou tootoo i o outou lima, tou te aai ai faataalise: o le paseka lava lea ia Ieova. . . . “Pe a fai mai foi a outou fanau ia te outou, O le a ea le uiga ia te outou o lenei sauniga? “Ona outou tali atu ai lea, O le taulaga o le paseka lenei ia Ieova, o le na sosopo ane i fale o le fanauga a Isaraelu.” (Eso. 12:7–8, 11, 26–27.) Ina ua mavae le sosola ese o Isaraelu mai lima o Farao ma ua oo mai le oti i ulumatua a Aikupito, sa iu ina sopoia e Isaraelu ia Ioritana. O loo tusia faapea “na tolauapi le fanauga a Isaraelu i Kilikala, ma sa latou faia le paseka i le aso lona sefulu ma le fa o le masina i 203

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le afiafi, i le eleele laugatasi o Ieriko.” (Iosu. 5:10.) Ma sa faapea ai lava ona faia e aiga Iutaia i lea tausaga ma lea tausaga mulimuli ane ai, e aofia ai ma le aiga o Iosefa ma Maria ma le tamaitiiti, o Iesu.4 2 I se tausamaaga na faamanatu ai le Paseka, sa faatuina ai e le Faaola le sauniga o le faamanatuga. E pei ona faamanino mai e le talalelei na tusia e Ioane, o le tausamaaga o le Paseka na faailoga ai mea taua na tutupu i le taimi o le galuega a Keriso i la le tino. I le Paseka muamua i lana galuega, sa faailoa atu ai e Iesu lana misiona e ala i le faamamaina o le malumalu ina ua ia tutuliesea le au faatauoa ma tupe ma i latou sa faatau atu ai manu. I le Paseka lona lua sa faaalia ai e Iesu lona mana i le vavega o areto ma i‘a. Na folasia ai i i e Keriso ia faatusa o le a i ai mulimuli ane se uiga e sili atu, i le Afeafe Pito i Luga. “O au o le areto o le ola,” na ia fetalai ai. “O le sau ia te au e le laina lava ia; o le faatuatua foi ia te au e le fiainu lava ia.” (Ioane 6:35.) Ioe, o le tausamaaga o lana Paseka faaiu e aumaia ai le faailoaga atoa i lenei faamanatuga anamua. E oo atu i lena vaiaso faaiu o lana galuega i la le tino, sa silafia lelei e Iesu le uiga ia te ia o lenei Paseka faapitoa. Ua mafai ona iloa o le a oo mai faalavelave. Na tusia e Mataio: “Ua faaiu e Iesu ia upu uma, ona fetalai atu ai lea o ia i ona soo, “Ua outou iloa a mavae aso e lua ona fai ai lea o le paseka, e tuuina atu ai le Atalii o le tagata ina ia faasatauroina.” (Mata. 26:1–2.) I le silafia lelei ai o le mea o loo faatalitali mai mo ia, sa faatonu ai e Iesu ia Peteru ma Ioane e fai fuafuaga mo le tausamaaga o le paseka. Na ia fai atu ia te i laua e fai atu i le matai o le fale, “Po o i fea le afeafe e api ai malo, ina ia matou aai ai le paseka, o a’u ma o’u soo?” (Luka 22:11.) O le le amanaiaina o lona soifua mai, i se faauigaina, ua faaluaina i le tuua na o ia i lona maliu. E fai lua o alope e fai foi ofaga o manulele, ae o le Atalii o le Tagata e leai se mea e moe ai e le gata i lona fanau mai ae faapea foi i nai itula mulimuli i le olaga nei [tagaiMataio 8:20]. O le mea mulimuli, na maea tapenaga mo le tausamiga o le Paseka, i le tausisia ai o le toetoe atoa le afe limaselau o tausaga o 204

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“A o tago o ia i le areto ma tofitofi, ma tago foi i le ipu ma faamanuia, sa ia tuuina mai ia lavao le Tamai Mamoe a le Atua.”

le agaifanua. Na nonofo ai i lalo Iesu ma ona soo, ma ina ua uma ona aai i le tamai mamoe o le taulaga, ma le areto ma le uaina o lea tausamaaga anamua, sa ia aoaoina i latou i se uiga aupito fou ma paia o lena faamanuiaga anamua mai le Atua. Na ia tago i se tasi o areto mafolafola ma lapotopoto, o se areto e le faafefeteina, ma faamanuia ona tofitofi ai lea ina ia tufatufa atu i Aposetolo ma faapea atu, “O lo’u tino lenei, ua foaiina atu mo outou: tou te faia le mea nei ma faamanatuga ia te au.” (Luka 22:19.) A o liligiina le ipu, sa ia tago i ai, ma faafetai, ona valaaulia ai lea o i latou e feinu i ai, ma faapea atu, “O lenei ipu o le feagaiga fou lea i lo’u toto ua faamaligiina mo outou.” (Luka 22:20.) Fai mai Paulo: 205

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“Aua o aso uma tou te aai ai i lenei areto ma feinu i lenei ipu tou te faailoa atu ai le maliu o le Alii seia afio mai o Ia.” (1 Kori. 11:26.) O le areto ma le uaina, nai lo manu ma laau, o le a avea ma faatusa o le tino o le Tamai Mamoe ma le toto, o faatusa e aai ma feinu ai ma le migao ma ia manatua ai o ia e faavavau. I lea faiga faigofie ae ofoofogia, na faatuina ai e le Faaola le sauniga ua lauiloa nei o le faamanatuga o le Talisuaga a le Alii. Faatasi ai ma le mafatiaga i Ketesemane, o le taulaga i Kalevario, ma le toetu mai se tuugamau togalaau, sa faataunuuina ai e Iesu le tulafono anamua ma amatalia ai se tisipenisione fou e faavae i se malamalama e maualuga atu ma paia i se tulafono o le taulaga. O le a le toe moomia mai tagata ona ofoina atu le tamai mamoe ulumatua mai a latou lafu, aua na afio mai le Ulumatua a le Atua e ofoina atu ia lava e fai ma “taulaga e le iu ma faavavau.” O le mamalu lea o le Togiola ma le Toetu, ua le na o se sopo loa mai le oti, ae o se meaalofa o le ola e faavavau mai se taulaga e le iu.5 E maeu le fetaui lelei o le tausia o lenei feagaiga anamua o le puipuiga [le tausamaaga o le Paseka] ua ao ai ona faatuina e Iesu ia faatusa o le feagaiga fou o le saogalemu—o faatusa o lona lava tino ma le toto. A o tago o ia i le areto ma tofitofi, ma tago foi i le ipu ma faamanuia, sa ia tuuina mai ia lavao le Tamai Mamoe a le Atua e aumaia ai le faafailelega faaleagaga ma le olataga e faavavau.6 3 O lo tatou auai i le faamanatuga o se avanoa lea e toeiloilo ai o tatou olaga ma faafou a tatou feagaiga. E lei mamao atu sa ou [maua] ai le avanoa e auai i le sauniga faamanatuga i le matou uarota. . . . A o sauniuni e le au ositaulaga le faamanatuga, sa taitaia i matou e usu le: Faafofoga mai le Tama; I lenei aso pa’ia. A o matou vagaia, Le faatusa o le Faaola. [Viiga, nu. 106] Sa tootuli se ositaulaga ma tatalo i luga o le areto: “Ina ia latou taumamafa i le faamanatuina o le tino o lou Alo ma molimau atu ia 206

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te oe, Le Atua e, le Tama e Faavavau, latou te loto ina ave i o latou luga le suafa o lou Alo, ma manatua pea o ia ma tausi i ana poloaiga.” (MF&F 20:77.) Sa taapeape ia tiakono i le falesa e tufa atu le areto ua tofitofi. Sa sau te tasi i le matou laina nofoa ma tuu mai le fata lanusiliva a o ou tago atu i ai ma ‘ai [le areto]. Ona ou uuina lea o le fata sei taumafa Sister Hunter, ma sa ia uuina foi mo le isi tagata na sosoo ai. Ma sa faasolo atu le fata i le laina, ua tofusia ona tufa ma ua tofu taumamafa foi. Sa ou mafaufau i mea na tutupu i le afiafi o le toetoe lua afe tausaga talu ai lea na faalataina ai Iesu. . . . [Sa] folasia mai le faamanatuga o le Talisuaga a le Alii e suia ai le taulaga i [manu] ma avea o se faamanatu mo i latou uma e taumamafa ai, e moni lava na Ia osia se taulaga mo i latou; ma ia avea o se faamanatu faaopoopo o feagaiga na latou faia ina ia mulimuli ia te Ia, tausi Ana poloaiga, ma ia faamaoni e oo i le iuga. A o [o’u] mafaufau e uiga i lenei mea, sa oo mai i lo’u mafaufau le apoapoaiga a Paulo i lana tusi i le ekalesia i Korinito. Fai mai a ia: “O lenei ai se ai i lenei areto pe inu i le ipu a le Alii ma le faaletatau e nofosala o ia i le tino ma le toto o le Alii. “A ia suesue ifo le tagata ia te ia i le ai ai o ia i lenei areto ma inu i lenei ipu. “Aua o le ai ma inu faaletatau ua ai ma inu i lona lava faasala ina ua le faautauta o ia i le tino o le Alii.” (1 Kori. 11:27–29.) Sa ou faaletonu. Sa ou fai ifo ia te au lava le fesili: “Pe o ou tuuina le Atua i luga atu o isi mea uma ma tausi Ana poloaiga?” Ona ou manatunatu loloto ai lea ma ou iloa ai lo’u tulaga. Ina ia osia se feagaiga ma le Alii ina ia tausia pea Ana poloaiga o se matafaioi taua tele, ma ina ia faafou lena feagaiga e ala i le taumamafa i le faamanatuga e faapena foi lona taua. O taimi paia o le mafaufau a o tufaina le faamanatuga e tele sona taua. O nai taimi ia e suesue ifo ai le tagata ia te ia lava, suesue ou lava mafaufauga ma le tulaga o i ai, ia malamalama lelei ia te oe lava—o se taimi e toe tepa ifo ai ma fai se faaiuga ia faaleleia. O le taimi lea ua tootuli ifo ai le isi ositaulaga i le laulau, ma tatalo mo i latou uma e feinu ai “ia latou faia le faamanatuina o le toto o lou Alo, sa faamaligiina mo i latou; . . . latou te manatua pea o ia, ina ia latou maua lona Agaga e faatasi ma i latou.” (MF&F 20:79.) 207

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Sa i ai manatunatuga loloto filemu, na faateia le toafilemu i se leo o se pepe meamea lea na vave ona opoina e lona tina. Soo se mea e faateia le toafilemu i le taimi o lenei sauniga paia e foliga e le talafeagai; ae mautinoa lava o le leo o se pepe meamea o le a le afaina i le Alii. O Ia foi, sa faamoemoe e se tina alofa i le amataga o se soifuaga faaletino lea na amata i Peteleema ma faaiu ai i luga o le satauro i Kalevario. Sa faaiuina e alii talavou le tufatufaina o le faamanatuga. Ona mulimuli lea i upu faalaeiau ma faatonuga, o se viiga faaiu ma le tatalo; ua oo ina faaiu le taimi paia “mai mea o le olaga” [tagai “Tatalo Faalilo,”Viiga, nu. 79]. A o toe foi i le fale . . . sa oo mai le mea lea i lo’u mafaufau: Se mea ina a matagofie pe afai e i ai i tagata uma se malamalama i le faamoemoega o le papatisoga ma le naunautai e taliaina ai; le manao e tausi feagaiga na osia i lena sauniga e auauna atu i le Alii ma ola i Ana poloaiga; e le gata i lea, o le manao e ai ma inu i le faamanatuga i le aso Sapati, e faafou ai na feagaiga e auauna atu ia te Ia ma faamaoni e oo i le iuga. . . . O le auai i le sauniga faamanatuga ma ai ma inu i le faamanatuga, ua atili ai ona anoa le aso, ma sa ou lagonaina ua tatau ona ou malamalama i le mafuaaga na fetalai ai le Alii: “Ma ia mafai ona e tausi atili atoatoa oe lava i le le pisia mai le lalolagi, ia e alu atu i le fale tatalo ma osi a’e i luga au faamanatuga i lo’u aso paia; Aua e moni o se aso lenei ua tofia mo oe e te malolo ai mai au galuega, ma avatu ai au tapuaiga i le Silisili Ese.” (MF&F 59:9–10.)7

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Toeiloilo aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le Paseka i Isaraelu anamua (tagai vaega 1). O le a se mea ua mafai ona tatou aoao mai le Paseka? E faapefea ona fesootai le Paseka ma le tausiga o le Eseta? • Toeiloilo le tala a Peresitene Hunter e uiga i le Faaola o faatuina le faamanatuga (tagai vaega e 2). Aisea e taua ai lenei mea ia te oe? O a ni auala ua avea ai le faamanatuga o se “feagaiga o le saogalemu” mo i tatou?

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• O le a se mea ua faagaeetia ai oe i le tala a Peresitene Hunter i le taumafa i le faamanatuga i le vaega e 3? O le a se mea ua mafai ona tatou aoao mai lenei tala ia atili anoa ai le faamanatuga? Ua avea faapefea le taumafa i le faamanatuga o se faamanuiaga ia te oe? Mau Fesootai 1 Korinito 5:7–8; 11:23–29; 3 Nifaei 18:3–14; 20:8–9; Moronae 6:5–6; MF&F 20:75–79; 27:1–2 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu “A o tatou aoao atu le talalelei, e ao ona tatou faailoa atu ma le lotomaualalo o le Agaga Paia o le faiaoga moni. O lo tatou avanoa o le avea o ni meafaigaluega lea e mafai ona aoao atu le Agaga Paia, molimau, faamafanafana, ma musuia”O Le Aoao Atu e Leai Se Isi Valaauga e Sili Ai Faamatalaga 1. I le Gerry Avant, “Elder Hunter—Packed Away Musician’s Career for Marriage,” Church News, Me 19, 1985, 4. 2. I le J M. Heslop, “He Found Pleasure in Work,” Church News, Nov. 16, 1974, 4. 3. David B. Haight, “O Le Faamanatuga,” Ensign, Iulai 1983, 15.

4. “O Keriso, La Tatou Paseka,” Liahona, Iulai 1985, 17–18. 5. “O Keriso, La Tatou Paseka,” 17–­18. 6. “O Ona Toe Itula,” Liahona Oke., 1974, 18. 7. “Mafaufau e Uiga i le Faamanatuga,” Liahona, Oke 1977, 25.

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“I totonu o le malumalu tatou te maua ai sauniga aupito maualuluga e avanoa mo alii ma tamaitai, o le faamauga o tane ma ava faatasi e faavavau.”

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Faaipoipoga—O Se Paaga e Faavavau “O le [mafutaga] faapaaga aupito sili o le olaga o loo i ai lea i le faaipoipoga—o lena mafutaga e tumau ma faavavau lona taua.

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

na ua 20 tausaga o Howard W. Hunter, sa la feiloai ma Claire Jeffs i se siva a le Ekalesia i Los Angeles, Kalefonia, a o tafafao faamasani o ia ma se tasi o uo [a Howard]. Ina ua maea le siva, sa o nisi o le au talavou matutua e feausi i le sami. Sa leiloa le fusiua o Howard, ma sa ofo atu Claire la te savavali i le matafaga e sue. Na faamatala e Howard mulimuli ane, “O le isi taimi na matou tafafao ai, sa ou aveina ai Claire, ae o [la’u uo] ma se isi tamaitai.” 1 O le tausaga na sosoo ai, na amata ai ona faateteleina a la’ua evaga faamasani, ma i se afiafi o le tautotogo pe toeitiiti atoa le tolu tausaga mulimuli ane talu ona la feiloai, sa ave ai e Howard ia Claire i se nofoaga matagofie e iloa atu ai le vasa. Sa ma [matamata] i galu o fafati mai le Pasefika ma fesasaa’i i luga o papa i le susulu o le masina,” na ia tusia ai. O le po lena na faamalamalama ai Howard ia [Claire] la te faaipoipo, ma sa taliaina ai e Claire. “Sa ma talanoa e uiga i a ma fuafuaga,” o lana tala lea, “[ma] sa ma faia le tele o faaiuga i lena po ma ni tonu malolosi e faatatau i o maua olaga,” 2 Sa faaipoipo Howard ma Claire i le Malumalu o Sate Leki i le aso 10 o Iuni, 1931. I le isi 52 tausaga, sa faalolotoina lo la’ua alofa a o la tausia o la’ua atalii, galulue i le Ekalesia, ma feagai ma o la’ua luitau ma le faatuatua. O lo la’ua fiafia o se ulugalii, sa iloa gofie i lo latou aiga. Fai mai Robert Hunter, le atalii ulumatua o se tasi o le la fanau: “Pe a ou mafaufau ia Tamamatua o Hunter, ou te mafaufau e sili atu i lo se 211

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isi lava mea, o se faataitaiga o se tane alofa. . . . E mafai lava ona e lagonaina se noataga alofa i le va o le toalua lena.3 O le alofa o Peresitene Hunter mo lona faletua sa sili ona iloagofie a o ia tausia o ia i le sefulu tausaga mulimuli o lona soifua, a o tauivi o ia ma ni faafitauli tuga o lona soifua maloloina. Ina ua maliu Claire i le aso 9 o Oketopa, 1983 o se ta nutimomoia lea ia Peresitene Hunter.4Sa ia tusia e faapea, ina ua ia taunuu atu i le fale i le aso sa maliu ai o ia, “sa foliga malulu le fale, ma a o ou savalivali solo, sa faamanatu mai e mea uma o ia ia te au.5 Ina ua mavae le toeitiiti fitu tausaga, sa toe faaipoipo Peresitene Hunter ia Inis Stanton ia Aperila 1990. Sa faatinoina e Peresitene Gordon B. Hinckley le sauniga i le Malumalu i Sate Leki. O Inis o se punavai o le mafanafana tele ma se malosiaga ia Peresitene Hunter i le taimi o lana auaunaga o se Peresitene o le Korama a le Toasefululua ma le Peresitene o le Ekalesia. Sa la malaga faatasi i le tele o ana malaga e feiloai ma le Au Paia i le lalolagi atoa. Sa ta’ua e Elder James E. Faust o le Koama a le Toasefululua le avea o Inis ma faamanuiaga ia Peresitene Hunter: “Ina ua mavae le maliu o [Claire], sa avea o se taimi tuulafoaiina mo le tele o tausaga seia oo ina ua ia faaipoipo atu ia Inis. Sa la fefaasoaai faatasi le tele naua o ni manatuaga fiafia ma ni aafiaga.” Ona ia saunoa lea e faatatau ia Sister Hunter, “E le lava a matou upu e ta’u atu ai ia te oe Inis, lo matou faafetai tele, mo la oulua mafutaga ma lou alofa ma lau tausiga tuuto mo ia. Ua e faafiafia ia te ia ma e aumaia le olioli ia te ia i toe tausaga o lona soifua ma lana galuega.” 6

O aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le faaipoipoga i le va o se tane ma se ava e faauuina e le Atua ma ua faamoemoe ia faavavau. Ua fuafuaina e le Alii le faaipoipoga mo i tatou. Na ia fetalai ane “O le mea lea e tuua ai e le tane o lona tama ma lona tina ae faatasi ma lana ava: ona avea lea o i laua o le tino e tasi”(Mataio 19:5).7 O le [mafutaga] faapaaga aupito sili i le olaga o loo i ai lea i le faaipoipoga—o lena mafutaga e tumau ma faavavau lona taua.8

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Faatasi ai ma le silafia i le fuafuaga o le faaolataga e fai ma faavae, o se alii e umia le perisitua e vaavaai atu i le faaipoipoga o se avanoa paia ma o se matafaioi. E le lelei ona mau toatasi se tane po o se fafine. E le atoa le tane e aunoa ma le fafine. E le mafai foi e se tasi ona faaatoa le mea na foafoaina ai o ia e aunoa ma le isi (tagai 1 Kori. 11:11; Mose 3:18). O le faaipoipoga i le va o le tane ma le fafine ua faauuina e le Atua (tagai MF&F 49:15–17). E na o le feagaiga fou e faavavau o le faaipoipoga e mafai ai ona la iloa le atoaga o faamanuiaga e faavavau (tagai MF&F 131:1–4; 132:15–19).9 O le faaipoipoga e tele ina faatatau i ai o se mafutaga faapaaga ma le Atua. Ua le na o se muagagana. Afai e tumau le malosi ma le olaola o lenei mafutaga faapaaga, o le a alofa le tane ma le fafine o le tasi i le isi, ma o le a oo ai i lo la’ua aiga se mafana ma le alofa, o le a manuia ai e faavavau.  10 O le uluai faaipoipoga na faatinoina e le Alii. O se faaipoipoga e faavavau aua sa leai se mea e igoa o se taimi ina ua faia lena sauniga. Sa faatinoina le sauniga mo se ulugalii e lei oo i ai le oti i lena taimi; ma o lea, ona o na tulaga sa i ai, o le a le muta ai lava le sootaga. Ina ua mavae le pa’u, sa tutuliesea o tatou uluai matua mai le Faatoaga. Ona oo ai lea o le oti ia te i la’ua, ae sa folafola atu ia te i la’ua le toetutu. E leai se taimi na fai mai ai faapea, e tatau ona muta la la’ua faaipoipoga e faavavau.  11 I totonu o le malumalu tatou te maua ai sauniga aupito maualuluga e avanoa mo alii ma tamaitai, o le faamauga o tane ma ava faatasi e faavavau. Matou te faamoemoe o le a le taliaina e o tatou tupulaga talavou se mea e itiiti ifo nai lo se faaipoipoga i le malumalu.  12 Pei lava ona avea ai le papatisoga o se poloaiga a le Alii, e faapena foi i le faaipoipoga i le malumalu. Pei foi ona taua le papatisoga mo le ulufale mai i le Ekalesia, e faapena foi ona taua le faaipoipoga i le malumalu mo lo tatou faaeaga i le afioaga o le Atua. O se vaega o lo tatou taunuuga. E le mafai ona tatou faataunuuina o tatou faamoemoega tupito e aunoa ma lena mea. Aua nei faamalieina oe i se mea e i itiiti ifo. O le a e le taliaina se faiga faalelalolagi o le papatisoga, e sa’o? E i ai lava le auala o le papatisoga a le Atua—e ala i le faatofuina 213

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e se tasi o i ai le pule. Mata la o le a e taliaina se faiga faalelalolagi o le faaipoipoga? Ua i ai foi Lana lava auala o le faaipoipoga: O le faaipoipoga i le malumalu.13 Ou te tatalo ia faamanuia i tatou e le Alii, ina ia tatou iloa le mafuaaga o lo tatou i ai iinei, ma le mea e tatau ona tatou fai e iloa ai le ala i le faaeaga ma le ola e faavavau. O se vaega o le fuafuaga e faavavau o le faaipoipoga lea tatou te tausisia le paia. Afai tatou te naunau e usitaia, o le a tumau sauniga e faavavau. Se mea ina a matagofie o le i ai o se malamalama ma le faailoa mai ia i tatou o nei upumoni.14 2 Pe a filifili po o ai e faaipoipo i ai, ia onosai, ia faatuatua, ma ola agavaa mo le mauaina o le fesoasoani mai le lagi. Ou te manatu o le faaiuga aupito sili e tatau ona e faia . . . o le faaiuga lea e faatulaga ai lou olaga mo le faavavau, ma o lau faaipoipoga lea. Ou te talitonu o le a e ioe faatasi ma au o le a avea lea ma mea e aupito sili ona taua nai lo se isi lava mea e te faia i le olaga, aua o lau galuega ma lau matata po o le a lava foi le mea o le a e faia, e le taitai tutusa lona taua ma mea e faavavau lona taua. . . . [O le faaiuga e faatatau i le faaipoipoga o le] a aafia ai oe e oo i le faavavau; o le a aafia ai foi oe a o e ola ai i le lalolagi.15 Aua nei . . . e soona televave i se sootaga e aunoa ma le muai mafaufau i ai ma musumusuga. Ia saili ma le lototatalo mo le taitaiga a le Alii i lenei mataupu. Tumau le agavaa mo le mauaina o lena fesoasoani faalelagi.16 O le toatele o outou . . . e popole e eva faamasani, faaipoipo, ma amata se aiga. Atonu o le a e le iloaina le igoa o lou toalua i le lumanai i le faaaliga a Nifae po o le tusi a Faaaliga; atonu o le a le ta’uina atu ia te oe e se agelu po o lou epikopo foi. O nisi mea e tatau lava ona e galue ai oe lava. Ia faatuatua ma ia usiusitai, ona oo mai ai lea o faamanuiaga. Taumafai e onosai. Taumafai e aua le faatagaina mea e le o ia te oe, e taofia ai oe mai lou iloa o mea ua ia te oe. Afai e te popole tele i le faaipoipoga, e mafai ona faatamaia ai le tulaga e mafai ai. Ia ola atoatoa ma faamaoni o se tagata toatasi a o lei soona popole i le ola o ni tagata se toalua.17 A o faatalitali mo faamanuiaga ua folafola mai, e le tatau i se tasi ona tau na o le nofonofo ma faatalitali seia tupu le mea o manao ai, 214

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“A o faatalitali mo faamanuiaga ua folafola mai, . . . ia punouai ma le naunau i galuega lelei, e aofia ai lou lava atinaega.”

aua a oo ina le taulau, o le a toefoi e toe tau amata ona faatulaga. Ia punouai ma le naunau i galuega lelei, e aofia ai lou lava atinaega.18 3 E leai se faamanuiaga o le a taofia mai tagata taitoatasi e lei faaipoipo. O le ekalesia lenei a Iesu Keriso, e le o se ekalesia a tagata ua faaipoipo po o le au nofofua foi, po o se isi lava vaega o tagata po o tagata taitoatasi. O le talalelei o loo tatou talai atu, o le talalelei lea a Iesu Keriso, lea e aofia ai sauniga faaola uma ma feagaiga e tatau ai e laveai ai ma faaea ai tagata uma o e e naunau e talia Keriso, ma tausi poloaiga na tuuina mai e ia ma lo tatou Tama i le Lagi.  19 E leai se faamanuiaga, e aofia ai le faaipoipoga e faavavau ma se aiga e faavavau, o le a taofia mai soo se tagata agavaa. E ui ina o le a umi atu se taimi e alu ai—atonu e oo lava i talaatu o le olaga faaletino—mo nisi e ausia ai lenei faamanuiaga, ae o le a le taofia ai lava. . . . Ia, sei ou tuuina atu ni nai upu o se fautuaga ma le alofa. Ia te outou na oalii e lei faaipoipo:Aua nei tolopoina le faaipoipoga ona e le o atoatoa se matata o e faigaluega ai, ma tulaga 215

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tautupe. . . . Manatua i le avea ai ma se o umia le perisitua, ua ia te oe le matafaioi e taimua ai i le sailiga o le soa e faavavau. Ia te outou tamaitai e lei faaipoipo:O folafolaga a perofeta a le Atua i taimi uma e faapea, e silafia e le Alii oe; afai e te faamaoni, o faamanuiaga umao le a fai ma oe. O le aunoa ma se faaipoipoga ma se aiga i lenei olaga, ua na o se tulaga e le tumau, ae o le faavavau o se taimi umi. Ua faamanatu mai e Peresitene Benson ia i tatou e faapea, “o le taimi e na o le tagata ua atofa atu i ai. Ua i le Atua lou vaaiga e faavavau.” (Ensign, Nov. 1988, i. 97.) Faatutumu o outou olaga i gaoioiga aoga, ma le anoa. Ia te outou ua tatala faaipoipoga: Aua nei avea se le fiafia po o se lagona o le toilalo, e punitia ai lou manatu faavae i le faaipoipoga po o le olaga. Aua nei aveesea lou faatuatua i le faaipoipoga pe faatagaina le oona e faatiga ai lou agaga ma faatamaia ai oe po o i latou e te alofa i ai, po o e sa e alofa i ai.  20 4 O faaipoipoga manuia e manaomia ai a tatou taumafaiga sili e ola i mataupu faavae o le talalelei. O le [faaipoipoga] . . . o se amio e aoaoina. O a tatou taumafaiga maelega, ae le o le natura, e fuafua ai le manuia. O le malosiaga faaosofia e afua mai i le agalelei, alofa faamaoni, ma le mafaufau mo le fiafia ma le soifua manuia o le tasi ma le isi. A o lei faaipoipo tatou te vaai atu i le olaga i la tatou lava vaaiga, ae a uma loa ona laasia lea tulaga, ua tatou amata ona vaai mai foi i le itu a le isi tagata. E i ai le tulaga e tatau ai ona faia osigataulaga ma fetuunaiga o ni faailoga o le faamautinoaga ma le alofa. E masani ona faapea o le faaipoipo fiafia ma le faamanuiaina, e masani lava e le faapea ona ua faaipoipo i le tagata sa’o nai lo le avea ma tagata sa’o. O faamaumauga faafuainumera atonu ua faaalia ai le tulaga maualuga o faaipoipoiga ua tatala, e ono ta’u mai ai ni filifiliga lē atamai o paaga. Ana faapea sa latou faaipoipo i isi tagata, semanu e ono aveesea le faafitauli patino, ae e mautinoa lava e i ai se isi faafitauli semanu e suitulaga ai. O se filifiliga atamai o se paaga, o se sao tele lea i se faaipoipoga faamanuiaina, ae o taumafaiga maelega e faia atoatoa le vaega a le tagata lava ia o le elemene aupito sili lea e saofaga i le tulaga manuia.  21 216

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E ui e moni o le a maua e ulugalii agavaa le faaeaga i le malo selesitila, ae o alii taitasi ma tamaitai taitasi e faamauina i se sootaga e faavavau, e tatau ona agavaa le tagata lava ia mo lena faamanuiaga. O se faaipoipoga e faavavau o le a fatuina e se alii agavaa ma se tamaitai agavaa, o e ua tofu papatisoina i le vai ma le Agaga; o e na o atu taitoatasi i le malumalu ma maua ai o la’ua lava faaeega paia; o e na tauto atu lo la faamaoni aiai i le Atua ma a la paaga i le feagaiga o le faaipoipoga; ma o e tausia e le tagata lava ia ana feagaiga, ma faia mea uma ua faamoemoeina e le Atua mai ia i la’ua.22 O le ola ai i mataupu faavae o le talalelei e maua ai se faaipoipoga fiafia. . . . A mafai e ni tagata se toalua ona ola i mataupu faavae o le talalelei, e mafai ona suamalie le faaipoipoga ma e mafai ona fiafia.23 5 E tatau i tane ma ava ona galulue faatasi e faamalolosia ia noataga o le faaipoipoga. Alofa mama ma ia onosai i ni le atoatoa O le toatele lava o paaga e i ai ni le atoatoa. . . . Na ta’ua e Richard L. Evans, “Atonu e mafai lava e soo se tasi o i tatou ona galue faatasi ma tagata e atoatoa, ae o la tatou galuega o le galulue faatasi ma tagata e le atoatoa”Richard Evans’ Quote Book (1971), 165]. Ua tatou malamalama i faaipoipoga, tatou te le o fegalegaleai ma tagata atoatoa; o loo tatou sailia le atoatoa ma o loo tatou malaga i le ala ma le faamoemoe e maua le atoatoa, ae e tatau ona tatou malamalama, tatou faia le mea sili, ma faia le olaga ia matagofie. . . . . . . O loo ta’u mai e le Tusi Paia ia i tatou: “E onosai le alofa, e agamalu” (tagai 1 Korinito 13:4 ). O le ituaiga alofa lena, o le ituaiga e le manatu faatauvaa i ai, e le muta pe a uma le fiafia ona tiai lea pei se pepa palasitika, ae o le alofa e tatalia faatasi faigata uma o le olaga ma le faamoemoe e tasi, o le faaaliga maualuga lea o le fiafia o le tagata soifua.24 Tasi le loto E moni o faaipoipoga e sili ona fiafia, ia e faapea, o lou tiga, o lo’u tiga foi lea, o lou manu’a o lo’u manu’a foi lea, o lo’u manumalo o lou manumalo foi lea, o o’u atugaluga, o ou atugaluga foi ia. O le tasi o le loto, o le agaga, o le tino e foliga mai o se luitau tele nai lo 217

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A “alofa le tane ma le ava o le tasi i le isi e pei ona la alolofa i le Atua, . . . o le a oo mai i lo la’ua aiga le suamalie ma le faamama’i lea o le a maua ai le manuia e faavavau.”

le mea sa i ai muamua le lalolagi lea atonu o le fesili lea e tulai mai: “E faapefea ona ou manuia mai lenei mea?” Ua tele naua ulugalii faaipoipo ua avea le toalua na o se mea e mitamita ai, ae le o se vaega o le loto.  25 Faamaoni i mafaufauga, upu, ma galuega E faaalia e se alii o umia le perisitua le faamaoni aiai atoatoa i lona toalua ma na te le faia lava se mea e masalomia ai e lona toalua lona faamaoni. E tatau i se tane ona alofa i lana ava ma lona loto atoa ma pipii atu ia te ia ae le o se isi lava (tagai MF&F 42:22–26). Sa faamatala mai e Peresitene Spencer W. Kimball: “O upu lava,leai se isi mea, e aveesea tagata uma ma mea uma. Ona avea ai lea o le toalua ma mea aupito maualuga i le olaga o le tane po o le ava, ma o le a leai ai lava se mea o le olaga faaagafesootai pe faalegaluega pe faaupufai po o se isi lava mea e fiafia i ai, po o se tagata po o se mea e sili atu nai lo le toalua faalesoa” (O Le Vavega o le Faamagalo Atu, Salt Lake City: Bookcraft, 1969, p. 250). E le faatagaina e le Alii ma e tausalaina e lana ekalesia soo se sootaga militino i fafo atu o le faaipoipoga. O le le faamaoni o se 218

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tane e nutimomoia ai le loto o lana ava, ma lē toe talitonuina ai o ia e lana ava faapea lana fanau (tagai Iakopo 2:35). Ia faamaoni i au feagaiga o le faaipoipoga i mafaufauga, upu, ma aga. O ponokarafi, faiamio, ma mafaufauga vale o feusuaiga, e faatamaia ai le tagata ma faavaivaia ai le faavae o se faaipoipoga fiafia. O le lotogatasi ma le faatuatuaina i totonu o se faaipoipga o le a faaumatiaina. O se e le puleaina ona mafaufauga ma ia faatino ai le mulilua i lona loto, afai e le salamo, o le a ia le maua le Agaga, ae faafitia le faatuatua ma o le a atuatuvale (tagai MF&F 42:23; 63:16).26 O le agamalu ma le faaaloalo i sootaga patino Ia tausisia outou i luga ae o ni amioga faatautala po o le le agavaa i sootaga mu’amu’a, ma patino i le va o le tane ma le ava. Talu ai o le faaipoipoga e faauuina e le Atua, o sootaga patino i le va o tane ma ava, e lelei ma e faamamaluina i le silafaga a le atua. Ua poloai mai o Ia ina ia avea i la’ua ma tino e tasi ma ia fanafanau ma uluuluola ia tumu ai le lalolagi (tagai Mose 2:28; 3:24). E tatau ona e alofa i lau ava e faapei ona alofa Keriso i le Ekalesia ma ofoina atu ia lava mo [le ekalesia].(tagai Efe. 5:25–31). O le agamalu ma le faaaloalo—ae le o le manatu faapito—e tatau ona avea ma mataupu faavae taiala i le sootaga patino i le va o le tane ma le ava. E tatau ona tofu manatu le tasi o le paaga i le isi ma ia nofouta i mea emanaomia ma manaoga o le isi. Soo se amioga faatautala, mataga, pe le pulea i le sootaga patino i le va o se tane ma se ava, ua ta’usalaina e le Alii. Soo se alii e faasaunoa pe ta’ufaatauvaaina lana ava faaletino, pe faaleagaga, ua tausalaina o ia i le agasala matuia ma e matua manaomia ai le salamo loloto faamao’i. E ao ina foia eseesega i le alofa ma le agalelei ma se agaga o le toe faaleleia atoatoa. E tatau i se alii ona tautala e le aunoa i lana ava ma le alofa ma le agalelei, ma taulima o ia ma le faaaloalo maualuga. O le faaipoipoga e pei o se fugalaau mu’amu’a . . . ma e tatau ona faafailele pea lava pea i uiga o le alofa ma le agalelei.27 Faalogo ma le gauai E tele faafitauli e mafai ona vave ona tali, ma e tele foi tulaga faigata e foia, pe afai e mafai ona tatou malamalama e tele taimi 219

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sa moomia ai ona tatou faalogo. I le aoga sa tatou aoaoina lesona pe a tatou faalogo, ae le mafai pe a tatou mumusu e gauai atu. I le faaipoipoga, e matuai leai lava se malamalama sei vagana ua tatou naunau e faalogo. . . . Ioe, e manaomia ona tatou talanoa, ae e tatau ona tatou faalogo i le isi itu ina ia mafai ai ona faateleina lo tatou malamalama ia lava e faia ai se faaiuga atamai. O se taliga e faalogo e mafai i le tele o taimi ona faia ai se eseesega.  28 Le Manatu Faapito E le mafai ona tumau faauoga pe afai e faavae i luga o le oneone o le manatu faapito. E le tumau faaipoipoga pe afai e leai ni faavae mautu vagana ai o faatosinaga faaletino, ma leai se faavae o se alofa loloto ma le faamaoni.29 Matou te faamoemoe ia te outou ua faaipoipo, ia manatua lagona o le alofa sa taitai atu ai outou i le fatafaitaulaga i le maota o le Alii. E faanoanoa o matou loto i le iloa e toatele ua maalili le alofa pe ona o mafuaaga foi o le manatu faapito po o le solitulafono ua galo ai, pe ua faamamasagia ai feagaiga o le faaipoipoga sa latou faia i le malumalu. Matou te aioi atu i tane ma ava ina ia i ai le alofa ma le faaaloalo o le tasi i le isi. E moni, o le a avea ma o tatou faamoemoega faamama’i ia faamanuiaina aiga taitasi i se tina ma se tama o e ta’u atua le alofa o le tasi i le isi, o e e ese le tasi mai le isi, ae e galulue faatasi e faamalolosia a la’ua noataga o le faaipoipoga.  30

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • I le vaega 1, o loo faamamafa mai ai e Peresitene Hunter e faapea, o le faaipoipoga e faauuina e le Atua ma ua faamoemoe ia faavavau. E mafai faapefea e le iloa o lenei mea ona aafia ai lau sootaga ma lou toalua? O le a le uiga o le faapea o le faaipoipoga “o se paaga ma le Atua”? E mafai faapefea ona tatou fesoasoani i tamaiti ma talavou ia saunia e faaipoipo i totonu o le malumalu? • O a ni ou mafaufauga ma lagona a o e suesue i le fautuaga a Peresitene Hunter e uiga i le filifili po o ai e faaipoipo i ai? (Tagai vaega e 2.)

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• E mafai faapefea ona fesoasoani folafolaga ma fautuaga a Peresitene Hunter o i le vaega e 3 i tagata e lei faaipoipo? E mafai faapefea ona tatou faaaogaina le savali a Peresitene Hunter faapea “o le ekalesia lenei a Iesu Keriso, e le o se ekalesia a e ua faaipoipo po o le au nofofua”? • O le a sou manatu o le a le uiga o le saunoaga a Peresitene Hunter faapea o le faaipoipoga “o se amioga e aoaoina”? (Tagai vaega e 4.) O anafea na e vaai ai i le ola ai i mataupu faavae o le talalelei, ua aumaia ai le fiafia i se faaipoipoga? Afai ua e faaipoipo, mafaufau po o le a le mea e te ono faia ina ia faaali atoatoa atu ai lou alofa i lou toalua. • Mafaufau i le fautuaga a Peresitene Hunter i le vaega e 5. E mafai faapefea e taitoalua ona atinae se onosai tele mo vaivaiga o le isi? E mafai faapefea e taitoalua ona atinae le “tasi o le loto”? E mafai faapefea e taitoalua ona faaalia le faamaoni i le faaipoipoga e ala i mafaufauga, upu, ma galuega? Mau Fesootai Kenese 2:18, 21–24; Iakopo 2:27, 31–33; 4 Nifae 1:11; MF&F 42:22; Mose 3:19–24; tagai foi “O Le Aiga: O Se Folafolaga i le Lalolagi,” Ensign, Nov. 2010, 129 Fesoasoani mo Suesuega “E sili atu ona aoga au suesuega faaletalalelei pe a e aoao atu e ala i le Agaga Paia. Ia amata au suesuega o le talalelei e ala i le tatalo mo le Agaga Paia e fesoasoani ia e aoao” (Talai La’u Talalelei [2004], 18). Faamatalaga 1. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 72. 2 I le Knowles, Howard W. Hunter, 79–80. 3. I le Don L. Searle, “Peresitene Howard W. Hunter, Sui Peresitene o le Korama a Aposetolo e Toasefululua,” Liahona, Ape. 1987, 14–19. 4. Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” Ensign, Ape. 1995, 34. 5. I le Knowles, Howard W. Hunter, 270; tagai foi 264, 267, 269.

6. James E. Faust, “Howard W. Hunter: Tagata o le Atua,” Ensign, Ape. 1995, 28. 7. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 137. 8. The Teachings of Howard W. Hunter, 130. 9. “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” Liahona, Ian. 1995, 59. 10. The Teachings of Howard W. Hunter, 130. 11. The Teachings of Howard W. Hunter, 132.

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12. The Teachings of Howard W. Hunter, 130. 13. The Teachings of Howard W. Hunter, 131–32. 14. “Divine Creation of Women” (lauga na tuuina atu i le Australia Area Conference, Adelaide, Australia, Nov. 30, 1979), 7, Church History Library, Salt Lake City. 15. The Teachings of Howard W. Hunter, 141–42. 16. “O Le Ekalesia e mo Tagata Uma,” Ensign, Iuni 1989, 77. 17. “Aua tou te Fefefe, Le Lafu Itiiti e” (lauga na tuuina atu i le Brigham Young University, Mat. 14, 1989), 4; speeches.​byu.​edu. 18. “O Le Ekalesia ua mo Tagata Uma,” 28. 19. “O Le Ekalesia ua mo Tagata Uma,” 28

20. “O Le Ekalesia ua mo Tagata Uma,” 28–29 21. The Teachings of Howard W. Hunter, 129–30. 22. “O Le Ekalesia ua mo Tagata Uma,” 76. 23. The Teachings of Howard W. Hunter, 137. 24. The Teachings of Howard W. Hunter, 135–36. 25. The Teachings of Howard W. Hunter, 137. 26. “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59. 27. “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59 28. The Teachings of Howard W. Hunter, 129. 29. I le Conference Report, O. 1967, 12. 30. The Teachings of Howard W. Hunter, 130–31.

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Faasao ma Puipuia le Aiga “E ono foliga mai le fale o se nofoaga ua masani ai ma ona tiute faifai pea, ae o lona manuia e tatau ona avea ma a tatou tulimataiga aupito silisili.”

N

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a soifua ae Howard W. Hunter i se aiga e alolofa, ma galulue malosi, lea sa ia aoao ai mai ona matua, o le fausiaina o se aiga fiafia e tele ina manaomia ai le ositaulaga. A o latalata ina faaipoio, sa ia faia ai se osigataulaga sa ia manatu e tatau ai mo le soifua manuia o lona aiga i le lumanai. Sa atinae e Howard se fiafia mo musika i le talavou o lona soifua. Na muamua ona ia aoao e ta le piano ma le vaiolini ona aoao ai lea o ia e ia lava e tata le tele o mea faimusika. A o talavou, sa ia faatuina lana lava faaili, o le Hunter’s Croonaders, lea sa tata i siva ma isi mea e fai i Boise, Idaho. Ina ua 19 ona tausaga sa faafaigaluega o ia ma lana aufaaili e saunia musika mo se malaga tafafao i se vaa i Asia mo le lua masina.  1 O le tausaga na sosoo ma le taliu mai o Howard, sa masii ai i Kalefonia, lea na faaauau ai ona tata o ia i ni faaili eseese. I Kalefonia, sa la feiloai ai foi ma Claire Jeffs, o le na ia faamalamlama i ai la te faaipoipo i le tautotogo o le 1931. E fa aso a o lumanai la la’ua faaipoipoga, sa tata ai Howard ma lana aufaaili, ona ia teuina uma ai loa lea o mea fai faaili ma e lei toe tata faapolofesa ai lava. O le saunia o musika mo siva ma pati “sa matagofie i se isi itu,” na ia fai mai ai, “ma e tele foi a’u tupe na maua ai,” ae peitai na lagona e ia, e i ai vaega o lea ituaiga olaga sa le ogatusa ma le ituaiga olaga sa ia manao ai mo lona aiga. “O lea mea na tuua ai se mea sa ou fiafia i ai, [peitai] ou te lei faanoanoa lava ona o le faaiuga na ou fai,” na ia ta’ua ai i ni tausaga mulimuli ane.2 Sa faamanuiaina Howard ma Claire i ni atalii se toatolu, o Howard William (Billy), John, ma Richard. Na faanoanoa i la’ua, ona sa 223

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O le aiga “e sili mamao atu i lo isi mea uma e fiafia i ai o le olaga.”

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maliu Billy a o pepe meamea. A o tuputupu ae John ma Richard, sa fauina e le au Hunters se aiga na matua vavalalata. Sa pisi tele Howard i lana galuega faaloia ma valaauga i le Ekalesia, peitai sa la tuu lava le faamuamua ma Claire i lo la’ua aiga. A o lei taitai atofa e le Ekalesia le po o Aso Gafua mo afiafi faaleaiga, ae sa tuu ese lava e le au Hunters lena po e fai ma taimi mo le aoaoina o le talalelei, faamatala ai tala, taaalo i taaloga, ma asiasi faatasi i nofoaga. E tele taimi sa tofi ai tamaiti e faia lesona. Sa atiae e Howard ma ona atalii ni mea e fiafia i ai, e pei o le fauina o nofoaafi faataitai. Sa latou fauina nofoaafi faataitai mai pusa meafaigaluega ma sa latou fauina se auala nofoaafi i fasiauala e faapipii i palaiuti. Sa ia toe faamatala, “O se tasi o mea sa matou fiafia e faapasi ai le taimi o le o i lotoa o alanofoaafi . . . i talaane o le alanofoaafi o Alhambra o le Pasefika i Saute e maua mai ai ni aitia mo le sooga o le suiga o la matou masini.” 3 Na iu ina faateleina le aiga o Peresitene ma Sister Hunt, ua 18 fanau a le la fanau. E faaopoopo atu i asiasiga faateleina i lana fanau ma fanau a le la fanau, o le tele o asiasiga a Peresitene “sa faananati” i taimi e fai ai sina malologa pe a malaga i tofiga faaleEkalesia e ui atu i Kalefonia. Talu ai o le tele o taimi e ave ai e John lana fanau i le malaevaalele e vaai i lo latou tamamatua i taimi ia e malolo ai i le malaevaalele, ua latou faaigoa ai o ia i nisi taimi “o le tamamatua e nofo i le malaevaalele.” 4

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O le aiga o le iunite aupito taua i le nuu, i le Ekalesia, ma i le faavavau. O le aiga o le iunite aupito taua i le olaga nei ma i le faavavau ma, ona o lea tulaga, e sili mamao atu ai nai lo isi lava mea e fiafia i ai o le olaga.5 Ua i ai i le Ekalesia le tiutetauave—ma le pule—e faasao ma puipuia le aiga o le faavae o nuu. O le mamanu o le olaga faaleaiga, na faatuina a o lei faavaeina le lalolagi, na saunia ina ia fananau mai fanau ma faafaileleina e se tama ma se tina, o se tane ma le ava, ua faaipoipoina faaletulafono. O le avea ma matua o se matafaioi paia 225

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O Peresitene Hunter ma ona atalii, ma o latou aiga i le aso 2 Oketopa 1994, o le aso na sosoo ma lona lagolagoina e avea ma Peresitene o le Ekalesia

ma o se avanoa paia, faatasi ai ma fanau e faafeiloaia o le “tofi mai le Alii”(Sala. 127:3). Ua amata nei e se sosaiete popole ona vaai i le faamalepeina o le aiga ua aumaia ai i le lalolagi le malaia lea na muai ta’u mai e perofeta. O aufono ma tonu fai a le lalolagi, o le a na o le pau le auala e manuia ai, pe a latou faauigaina le aiga e faapei ona sa faaalia mai ai e le Alii. “Afai e le atiina ae e le Alii le fale, e galulue fua i latou o e atiina ae” (Sala. 127:1).6 I le sailia o le soifua manuia o tagata taitoatasi ma aiga, e taua ona manatua o le iunite faavae o le Ekalesia o le aiga. Peitai, i le taulai atu i le aiga, e ao ina tatou manatua o le lalolagi o loo tatou o ola ai, e le o faatuaoia aiga i le faavasegaga masani a tama, tina, ma fanau. O aiga i le Ekalesia i aso nei e aofia ai foi [tane ma ava] e leai ni fanau, o matua e taitoatasi ma fanau, ma tagata taitoatasi foi e nonofo na o i latou. . . . E tatau i nei aiga taitasi ona maua le tausiga faaleperisitua. E tele taimi, o i latou e ono sili ona manaomia le tausiga o aiga e le o ni aiga e pei ona masani ai. E manaomia faiaoga o aiga e alolofa ma tuuto i nei aiga taitasi. E le tatau ona le amanaiaina se tasi.7

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2 O matua o ni paaga i le taitaiiga o le aiga, ma ua i ai se matafaioi maua’i, ia puipuia ma alolofa i a latou fanau. O tiutetauave o ni matua e silisili ona taua. O taunuuga o a tatou taumafaiga, o le a i ai taunuuga e faavavau mo i tatou faapea foi i tama ma teine tatou te tausia. Soo se tasi e avea o se matua, ua i lalo o le matafaoi maua’i ia puipuia ma alolofa [i a latou] fanau ma fesoasoani ia i latou ia toe foi atu i lo latou Tama Faalelagi. E ao i matua uma ona malamalama o le a tausalaina e le Alii i latou o e le amanaiaina nei tiutetauave.8 Ua i ai i tama ma tina se tiutetauave sili e tusa ai ma le fanau sa tuuina atu i la latou tausiga. . . . I le Tusi a Faataoto tatou te maua ai le apoapoaiga lea i matua: “Ia aoao le tama e tusa ma ona ala, aua a oo ina matua e le toe foi ese ai lava.” Faataoto 22:6.) O le aoaoga aupito silisili e mafai ona tuuina i se tamaitiiti o lea e maua mai faataitaiga a matua. E ao i matua ona faia faataitaiga mo fanau iti e mulimuli ai. O le malosi sili e maua mai le aiga e aoao ai mataupu faavae amiotonu, lea e i ai le alofa ma le faaaloalo o le tasi ma le isi, lea e avea ai le tatalo o se faatosinaga i le olaga faaleaiga, ma lea e i ai le faaaloalo mo na mea e faatatau i le Atua.9 O le taitaiga lelei i le aiga . . . e manaomia ai le tele o le taimi ma le auau mama lelei. O le aoaoga ma le pulega o le aiga e le tatau ona tuua . . . i nuu, i aoga, po o le Ekalesia.10 O se alii e umia le perisitua, e manatu i le aiga e faapei ona faauuina ai e le Atua. O lau taitaiga o le aiga, o lou tiutetauave aupito taua ma le paia lea. . . . O se alii e umia le perisitua na te taitaia lona aiga i le auai i le Ekalesia ina ia latou iloa ai le talalelei ma i ai i lalo o le puipuiga o feagaiga ma sauniga. A e fia olioli i faamanuiaga a le Alii, e tatau ona e faatulagaina lelei lou lava aiga. Faatasi ai ma lou toalua, lua te fuafuaina le siomaga i lou aiga. O lau matafaioi muamua lava o le faatulagaina lelei lea o lou lava ola faaleagaga e ala i le suesue e le aunoa i tusitusiga paia ma tatalo i aso taitasi. Faamautu ma faamamaluina lou perisitua ma feagaiga o le malumalu; fautuaina lou aiga e faia foi le mea lava lena e tasi.11 227

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O se alii e umia le perisitua e ava ma migao i le tulaga faatina. Ua tuuina mai i tina se avanoa paia e “fanauina agaga o tagata; ona o totonu o lenei mea e faaauau ai pea le galuega a lo’u Tama, ina ia faamamaluina o ia” (MF&F 132:63) . . . E le mafai e le perisitua ona galueaiina lona lava taunuuga, e le mafai foi ona faataunuuina faamoemoega o le Atua, e aunoa ma a tatou fesoasoani. E faatinoina e tina se galuega e le mafai e le perisitua ona fai. Ona o lenei mea foaifua mai o le ola, e ao ai i le perisitua ona i ai se alofa e le faatuaoia mo tina o a latou fanau. [Uso e,] ia faamamalu matafaioi tulagaese ma le paia a a outou ava, o ni tina ia Isaraelu ma lona mana faapitoa e fanauina ma faafailele le fanau. Ua tatou i ai i lalo o le poloaiga faalelagi ina ia fanafanau ma uluuluola ia tumu ai le lalolagi, ma ia aoao a outou fanau ma fanau a fanau i le malamalama ma le upumoni (tagai Mose 2:28; D&C 93:40). Ia oulua tauaveina faatasi o se paaga alolofa, le tausiga o le fanau. Fesoasoani ia te ia [ava] e faafoe ma tausia lo outou aiga. Fesoasoani e aoao, faamasani, ma aoa’i lau lua fanau. E ao ona e ta’u soo atu i lau ava ma le fanau lou ava ma lou faaaloalo mo ia. Ioe, o se tasi o mea aupito sili e mafai e se tama ona fai mo lana fanau o le alofa lea i lo latou tina.12 O se alii e umia le perisitua na te taliaina lana ava o se paaga i le taitaiga o le aiga ma le auaiga ma le malamalama atoa ma gauai atoatoa i le faia o faaiuga e tusa ai. O se mea e tatau ai i le Ekalesia ma i le aiga se taitai pulefaamalumalu (tagai MF&F 107:21). E ala i se tofiga mai le lagi, o le tiutetauave e pulefaamalumalu i le aiga ua i ai lea i e umia le perisitua (tagai Mose 4:22). Ua faamoemoe le Alii o le ava ia avea o se fesoasoani mo le tane, o le (fesoasosani o lona uiga e tutusa)—o lona uiga, o se soa e vaavaalua ma e tatau ai ona avea o se paaga atoatoa. O le pulefaamalumalu i le amiotonu ua tatau ai le tiutetauave e tausoa faatasi i le va o le tane ma le ava: lua te faatinoina faatasi ma le iloa, ma auai i le faatinoga o mataupu uma faaleaiga. Mo se alii e faatinoina na o ia lava e aunoa ma le mafaufau i lagona ma fautuaga a lana ava i le faafoeina o le aiga, ua ia faaaogaina le pulega e le amiotonu.13 Matou te fautuaina outou uso e, ina ia manatua o lena perisitua ua na o se pule amiotonu lava. Ia e maua le faaaloalo ma le talitonuga 228

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o lau fanau e ala i au fegalegaleaiga alofa ma i latou. O se tama amiotonu e puipuia lana fanau i lona taimi ma le i ai i a latou gaoioiga ma tiutetauave faaleagafesootai, faaleaoaoga, ma faaleagaga. O le faailoa atu ma le agalelei o le alofa ma le faamemelo i le fanau, o le tiutetauave o le tama faapei foi o le tina. Ta’u atu i lau fanau e te alofa ia te i latou.14 3 O o tatou fale e tatau ona avea o ni nofoaga o le alofa, tatalo, ma aoaoga o le talalelei. E na ona tatau lava ona i ai mataupu faavae malolosi o le alofa ma le amiosa’o i totonu o o tatou fale. E tatau ona i ai sa tatou tautinoga mauai i le faaipoipoga ma fanau ma le mama. E tatau ona faamanuiaina i tatou i le mea e sili ona faitaulia ai le manuia mo le isi augatupulaga. E moni lava o lena fale e aupito sili ona malosi ma aupito sili ona matagofie lea tatou te maua ai tagata taitoatasi o nofouta i lagona o isi, taumafai e auauna atu le tasi i le isi, taumafai e ola i le fale i mataupu faavae e tele ina ia tatou faatinoina i nofoaga faitele. E manaomia ona tatou taumafai malosi atu e ola i le talalelei i o tatou li’o faaleaiga. Ua tatau mo o tatou aiga a tatou tautinoga e sili ona faamaoni. E i ai i se tamaitiiti le aia tatau e lagona ai e saogalemu i lona aiga, o iina o loo i ai se nofoaga mo le puipuiga mai mea matautia ma mealeaga o le lalolagi i fafo atu. O le amiosa’o ma le lotogatasi i le aiga, e taua mo le maua mai ai o lenei tulaga manaomia. E manaomia e se tamaitiiti ni matua e fiafia i le la mafutaga ma le tasi ma le isi, o e e galulue fiafia i le faataunuuina o le ola fiafia i le aiga, o e e alolofa i a latou fanau i se alofa faamaoni ma le le faatuaoia, ma e e tuuto atu i le manuia o le aiga.15 Ina ua faatoa folasia mai afiafi faaleaiga e avea o se polokalama aloaia a le Ekalesia, na saunoa le Au Peresitene Sili, “Afai e usitai le Au Paia i lenei fautuaga [ia faia afiafi faaleaiga] matou te folafola atu o le a tulai mai faamanuiaga silisili. O le a faateleina le alofa i le aiga ma le usiusitai i matua. O le a atiina ae le faatuatua i loto o le au talavou a Isaraelu, ma o le a latou maua le mana e tau ai ma faatosinaga a le fili ma tofotofoga e luitauina ai i latou.” Matou te faamautinoa atu ia faamanuiaga folafolaina ia i latou o e faia ma le faamaoni a latou afiafi faaleaiga. 229

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O afiafi o Aso Gafua e tatau ona faaavanoa mo afiafi faaleaiga. E tatau i taitai i le lotoifale ona mautinoa ua tapunia fale ma fanua o le Ekalesia, e leai ni gaoioiga a uarota po o siteki e fuafuaina mo afiafi o Aso Gafua ma ia teenaina nisi lava mea e faalavelave i afiafi faaleaiga. O le faamoemoega autu lava o afiafi faaleaiga e tatau ona i ai e mo aiga ia faatasitasi e aoao i le talalelei. Matou te faamanatu atu i tagata uma ua poloaiina e le Alii matua e aoao a latou fanau i le talalelei, ia tatalo ma ia faapaia le Aso Sapati.  O tusitusiga paia o punavai sili ia ona taua mo le aoaoina o le talalelei. Tatalo faatasi o se aiga i le taeao ma le po. O ni faamanuiaga sili o le a oo mai i olaga o le fanau o e faalogo i o latou matua o aioi atu i le Alii mo lo latou soifua manuia. E moni lava o fanau e i ai i le faatosinaga a na matua amiotonu, o le a sili atu ona puipuia mai le faatosinaga a le fili.  17 Ina ia malamalama lelei matua ma fanau o le tasi ma le isi, ua i ai se fuafuaga na faia e le ekalesia ua ta’ua o le “Aufono Faaleaiga.” O lea fono e valaau ma taitaia e matua ma e auai tagata uma o le aiga. E faamalolosia ai sootaga faaleaiga, e faamautinoa ai i fanau lo latou “piitaga” ma faatalitonu ai i latou e naunau atu o latou matua i o latou faafitauli. O lenei fonotaga faaleaiga e aoao ai le faaaloalo moni o le tasi i le isi, e faaitiitia ai le manatu faapito, ma faamamafaina ai le Tulafono Auro [tagai Mataio 7:12]i le aiga ma le ola i se olaga mama. E aoao ai le tapuaiga ma tatalo faaleaiga, faatasi ai ma lesona o le agalelei ma le faamaoni. O le faafitauli o le aiga e masani ona faafetoaia ai se tasi i se ituaiga faiga vavalalata, ma le talisapaia ai lona taua ma lona elemene, ae a malolosi aiga ma lotogatasi i le taumafaiga e auauna atu i le Atua ma tausi Ana poloaiga,  18o le tele o a tatou faafitauli faaona po nei o le a mou atu. [Uso e,] ia manatu mamafa i lou tiutetauave o le a’oa’o atu o le talalelei i lou aiga e ala i le faia e le aunoa o afiafi faaleaiga, tatalo faaleaiga, faigalotu ma le faitauina o tusitusiga paia ma isi taimi e aoao ai. Ia faamamafa atu faapitoa le saunia mo galuega faafaifeautalai ma faaipoipoga i le malumalu. I le avea ai ma peteriaka i le aiga, faaaoga lou perisitua e ala i le faatinoina o sauniga e tatau ai mo lou aiga ma le tuuina atu o faamanuiaga i lou toalua ma le fanau. E sosoo mai ma lou lava faaolataga uso e, e leai se mea e sili ona taua ia te oe nai lo le faaolataga o lau ava ma lau fanau.19 230

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“E tatau ona tatou lototatalo ma . . . ta’u atu i a tatou fanau ia iloa lo tatou alolofa ma lo tatou popole mo i latou.

4 O se matua faamanuiaina, o ia lea sa alofa, ositaulaga, popole ma aoao ma auauna atu i manaoga o se tamaitiiti. E maua e le Au Pulega Aoao le avanoa e feiloai ai ma faamasani ma tagata o le Ekalesia i le lalolagi atoa, o e e ola pea lava pea i ni olaga lelei ma tausia o latou aiga i le faatosinaga a le talalelei. Ua sapi nei Au Paia i faamanuiaga silisili ma le mafanafana e mafai ona maua mai i le toe tiotilo atu i tua, o ni matua, matua matutua, ma matua o matua matutua, ona o taumafaiga manuia ua loa ona fai. E mautinoa o se mea lea e tofu mananao i ai i tatou uma. Peitai, e toatele o i le Ekalesia ma le lalolagi o loo ola ma lagona o le ta’usalana ma le le agavaa, ona o nisi o o latou atalii ma afafine ua se ese mai le lafu ma ua taase. . . . . . .Ua tatou malamalama o matua magafagafa e taumafai i le mea sili ae toetoe lava o tagata uma e faia ni mea sese. E leai se tasi e aga atu i lena galuega faatino o se matua, e aunoa ma le vave ona iloa o le a tele ni mea sese i le ala. E moni lava e silafia e le Tama Faalelagi, pe a ia tuuina mai ana fanau agaga i le tausiga a ni matua 231

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talavou ma le leai o se poto masani, o le a i ai ni mea sese i la latou faautautaga. . . . . . . E eseese i tatou taitoatasi. E eseese tamaiti uma. E faapei lava ina tofu eseese mea tatou te amata ai i le taututuuga o le olaga, ma e pei lava foi ina eseese o tatou malosiaga ma vaivaiga ma taleni, e faapena foi ona faamanuiaina tamaiti taitoatasi i ona lava uiga faapitoa. E le tatau ona tatou mafaufau faapea o le a faamasinoina e le alii le manuia o le tasi i le ala e tasi e pei o le isi. I le avea ai oni matua e tele taimi tatou te faapea ai, afai e le sili atu nai lo le averesi se tamaitiiti i itu uma, o lona uiga ua ta toilalo. E ao ona tatou faaeteete i a tatou faamasinoga. . . . O se matua faamanuiaina, o ia lea e alofa, e ositaulaga, ma e popole ma aoao ma auauna atu i manaoga o se tamaitiiti. Afai ua e faia mea uma nei ae o loo faalogogata pea lau tama pe fai ma faafitauli pe faalelalolagi, e ono mafai lava ona faapea, o oe o se matua faamanuiaina. Atonu e i ai fanau ua o mai i le lalolagi, e luitau soo se ituaiga o matua i soo se tulaga. E faapena foi, atonu o i ai foi nisi o le a faamanuiaina olaga o, ma avea o se olioliga i, soo se tama po o se tina. O lo’u atugaluga i le taimi nei o le, e i ai matua e ono faia ni faamasinoga matuia mo i latou lava, ma ono faatagaina ai nei lagona e faatamaia ai o latou olaga, ae o le mea moni ua uma ona latou faia le mea sili ma e ao ina faaauau pea i le faatuatua.20 O se tama po o se tina [o i ai se atalii po o se afafine ua se ese] e le o tuua na o ia. Sa iloa e o tatou uluai matua le tiga ma mafatiaga o le vaai atu i nisi o a la fanau o teena aoaoga o le ola e faavavau. (Tagai Mose 5:27.) I seneturi mulimuli ane, na iloa ai e Iakopo le loto matau’a ma lagona le lelei o ona atalii matutua i si ana pele o Iosefa. (Tagai Kene. 37:1–8.) O le perofeta maoae o Alema, o le sa i ai sona atalii na faaigoa ia Alema, sa tatalo mo se taimi umi i le Alii e tusa ai ma le uiga fouvale o lona atalii, ma e mautinoa sa lofituina o ia i le popole ma le atuatuvale, ona o le tetee ma le amioleaga na matuaia e lona atalii i tagata o le Ekalesia. (Tagai Mosaea 27:14.) O lo tatou Tama oi le Lagi, na leiloloa le toatele o ana fanau agaga i le lalolagi; na te silafia lagona o lou loto. . . . . . . Aua le fiu i se tama po o se teine ua taase. O le toatele sa foliga mai ua matua leiloloa, ae ua toe foi mai. E tatau ona tatou 232

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nofotatalo ma, afai e mafai, ta’u atu ia tatou fanau lo tatou alolofa ma le popolega. . . . . . . Ia iloa o le a silafia e le Tama Faalelagi le alofa ma le osigataulaga, o le popole ma le atuatuvale, e ui ina ua le manuia a tatou taumafaiga tele. E tele taimi e momomo ai loto o matua, ae e tatau ona latou iloa o le tiutetauave maualuga lava e i ai i le tamaitiiti pe a uma ona aoao i ai e matua mataupu faavae sa’o. . . . Po o le a lava le faanoanoa, po o le a lava le atugaluga, po o le a lava le tiga ma le mafatia, vaavaai mo se auala e liliu ai i le faaaogaina tatau—atonu e fesoasoani ai i isi e aloese mai faafitauli lava ia, pe atinae foi se malamalamaaga sili atu i lagona o isi o loo tauivi i le ala lava lea e tasi. E moni lava o le a tatou maua se malamalama e loloto atu o le alofa o lo tatou Tama Faalelagi pe a oo ina tatou iloa e ala i le tatalo, e malamalma o ia ma finagalo tatou te tepa i luma. . . . E le tatau ona tatou faatagaina satani e faavalea i tatou e mafaufau ua le aoga mea uma. Ia tatou mitamita i mea lelei ma le sa’o ua tatou faia i o tatou olaga; teena ma lafoai mai o tatou olaga na mea e sese; vaavaai atu i le Alii mo le faamagaloga, malosi, ma le mafanafana; ona agai atu lea i luma. 5 E ao ina avea o tatou fale ma nofoaga paia lea e mafai ona ola ai i mataupu faavae o le talalelei, ma lea e mafai ona mau ai le Agaga o le Alii. Matou te faamoemoe o le a le faatoilaloina outou i le lotofaavaivai i a outou taumafaiga e tausia o outou aiga i le amiotonu. Manatua ua poloai mai le Alii i le mea lenei:” Ae o o’u soo o le a tuu i nofoaga paia, ma o le a le masii ese”(MF&F 45:32). E ui ina faaliliu e isi lenei mea faapea o malumalu, lea e moni lava, e suitulaga foi i fale o loo tatou nonofo ai. Afai o le a outou galulue ma le maelega e taitai o outou aiga i le amiotonu, uunaia ma auai i tatalo faaleaiga i aso taitasi; faitauga tusitusiga paia, afiafi faaleaiga, ma le alofa ma le lagolagosua o le tasi i le isi i le ola ai i aoaoga o le talalelei, o le a outou maua faamanuiaga na folafola mai e le Alii i le tausia o se fanau amiotonu. 233

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I se lalolagi amioleaga, e ese le taua mo i tatou taitoatasi e “tutu i nofoaga paia” ma tuu atu i tatou ia faamaoni ma faatuatua i aoaoga o le talalelei a Iesu Keriso.  22 Ina ia ausia le manuia i le aiga, e tatau i matua ona alolofa ma faaaloalo le tasi i le isi. O tane, o e tauaveina le perisitua, e ao ona sili lo latou mafaufau maualuga i a latou ava, e muamua i a latou fanau, ma e ao foi i ava ona alolofa ma lagolago a latou tane. I se isi itu, o le a alolofa foi le fanau i o latou matua ma alolofa foi le tasi i le isi. Ona avea ai lea o le aiga o se nofoaga e paia lea e mafai ona ola sili ai i mataupu faavae o le talalelei, ma lea foi e mau ai le Agaga o le Alii. O le avea ma se tama faamanuiaina ma se tina faamanuiaina, e sili atu lena nai lo le tulai mai i ni tulaga faaletaitai i pisinisi, malo, po o mea faalelalolagi. Atonu e foliga mai o le fale o se nofoaga ua masani ai, ma ona tiute masani, ae o lona tulaga manuia e ao ina avea ma a tatou tulimataiga aupito silisili i le olaga.23

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • A o e iloiloina aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega 1, mafaufau i le taua o le aiga. O le a le tiutetauave o le Ekalesia mo le aiga? E mafai faapefea ona tatou puipuia ma faamalolosia o tatou aiga? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter i le avea o matua ma paaga i le taitaiga o le aiga (tagai vaega 2) E mafai faapefea e nei aoaoga ona fesoasoani i tama ma tina? E mafai faapefea e matua ona faaaoga lenei mataupu i le tausiaina o a latou fanau? Mafaufau pe mafai faapefea ona e faaleleia le “siomaga faaleagaga” o lou aiga. • I le vaega e 3, o loo aumaia ai e Peresitene Hunter se fautuaga mo le faatuina o se aiga malosi. E mafai faapefa ona tatou fausia ia sili atu le “lotogatasi ma le amiosa’o faaleaiga”? Ua faamanuiaina faapefea lou aiga i afiafi faaleaiga? Ua faamanuiaina faapefea lou aiga ona o suesuega o tusitusiga paia ma tatalo faaleaiga? • E mafai faapefea e aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega e 4 ona fesoasoani i matua o se tamaitiiti ua taase? E mafai faapefea e matua ua oo i le faanoanoa ma le tiga ona faaliliu lena mea e avea ma mea e aoga? O a ni mea e mafai e matua, matua matutua, taitai o autalavou, ma isi e fesoasoani ai i fanau ua taase? 234

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• A uma ona faitau le vaega e 5, mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le faia o o tatou fale ia avea ma “nofoaga paia.” O a nisi o luitau o tatou feagai i le faia o lenei mea? E mafai faapefea ona tatou taumafai ia avea o tatou fale ma nofoaga paia? Mau Fesootai Esoto 20:12; Teuteronome 6:4–7; Salamo 127:3–5; Efeso 6:1–4; Enosa 1:1–3; Mosaea 4:14–15; Alema 56:45–48; 3 Nifae 18:21; MF&F 68:25–28; 93:40; 121:41–46 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu Fai i le vasega e fai paga ona fuafua lea pe faapefea ona latou aoao atu se vaega o le mataupu i se afiafi faaleaiga. E mafai faapefea ona tatou faatatauina aoaoga i tamaiti ma le autalavou? Valaaulia nisi o paga e faasoa mai i le vasega a latou fuafuaga. Faamatalaga 1. Tagai Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 46–48. 2 I le Knowles, Howard W. Hunter, 81. 3 I le Knowles, Howard W. Hunter, 109. 4 I le Knowles, Howard W. Hunter, 252; tagai foi 251. 5 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu”, Liahona, Ian. 1995, 59. 6 “O Mea Silisili Ese ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 7. 7 The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 144. 8 “Popolega o Matua mo Fanau,” Liahona, Ian. 1984, 65. 9 I le Conference Report, Ape. 1960, 125. 10 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59 11 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59, 60. 12 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59 13 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59

14 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59 15 “Tutu Atu o ni Molimau a le Atua,” Ensign, Me1990, 61–62. 16 Tusi a le Au Peresitene Sili, Aug. 30, 1994 (Howard W. Hunter, Gordon B. Hinckley, ma Thomas S. Monson). 17 I le Mike Cannon, “‘Be More Fully Converted,’ Prophet Says,” Church News, Set. 24, 1994, 4; tagai foi The Teachings of Howard W. Hunter, 37. 18 I le Conference Report, Ape. 1960, 125–26. 19 “Avea ma Tane ma Tama Amiotonu,” 59 20 “Popolega o Maua mo le Fanau,” 63, 64–­­65. 21 “Popolega o Maua mo le Fanau,” 64, 65. 22 The Teachings of Howard W. Hunter, 155. 23 The Teachings of Howard W. Hunter, 156.

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O Poloaiga e Sefulu e aofia ai apoapoaiga nei: “Aua e te molimau pepelo i le lua te tuaoi”(Esoto 20:16).

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Matou te Talitonu i le Faamaoni “Afai tatou te mananao i le mafutaga ma le Matai ma le Agaga o le Agaga Paia, e tatau ona tatou faamaoni ia i tatou lava, faamaoni i le Atua, ma o tatou uso a tagata.”

A

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

o faatalitali ai mo se malaga maimoa i le Hearst Castle i Kalefonia, sa agai atu le taavale a Peresitene ma Sister Hunter ma se tasi ulugalii i se faleoloa laitiiti. A o autilo solo i latou i le faleoloa, “sa alu atu Elder Hunter i le laulau faatau ma faitau mai ai ni lole, [ma] totogi atu i le faatauoloa le 10 pene.” Ona toe taliu mai lea o i latou i le taavale ma amata ona toe malaga atu i le maota mo le malaga maimoa. A o malaga i latou, “sa pasi atu e Elder Hunter ia lole, ma toe pasi atu, ona faafuasei lea ona manino ia te ia atonu na sese lana faitau, aua o lea ua 11 lole ae le o le 10 lea na ia totogia. “Sa ono faigofie lava ona ia faagalo le mea sese. Ae le gata i lea, e na o se pene lava, ma o lea sa fai si o matou faanatinati e maimoa. O ai lava o le a iloaina le eseesega pe popole foi i ai? Ae e lei toe faatali lava o ia. Sa ia faasolomuli le taavale ma toe foi atu i le faleoloa. . . . Sa ia faamatalaina le faafitauli i se isi faatauoloa sa i ai, ma faatoese ona o le sasi, ma toe totogi le isi pene i le faatauoloa ua te’i.” 1 Ia Howard W. Hunter, sa taua le faamaoni i nai mea iti e faapea foi i mea tetele. Sa ia aoaoina ona atalii e uiga i le amiosa’o e ala i ana faataitaiga. “O le mea ou te iloa i le faamaoni ma le amiosa’o, e tele se fuataga na ou iloa mai mea sa faamatala mai e tagata ia te au e uiga i lo’u tama,” o le tala lea a Richard Hunter. I se tasi aso na o ai Richard ma lona tama i se fono faapisinisi, lea na talanoaina ai se galuega faatino lavelave. A o i ai i se malologa, sa talatalanoa Richard ma se tasi o tagata e uiga i le fonotaga. Fai mai Richard, semanu e umi se 237

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taimi o faatali faatoa amata le galuega faatino ona e manaomia ai se taimi tele mo le faatumuina o pepa. Sa faasa’o e le tagata lea ia Richard i lona fai atu i ai, e mafai ona faagasolo le galuega a o lei faamaeaina ia pepa aua ua iloa e tagata o le a faia e Howard W. Hunter soo se mea e fai mai na te faia.  2 I le 1962, sa lauga ai Peresitene Hunter i le autalavou o le Ekalesia ma sa ta’u atu i ai lona talitonuga maumaututu e uiga i le taua o le faamaoni. “O le a oo mai se olaga fiafia ia i tatou taitoatasi pe afai o le a tatou faamaoni—faamaoni I o tatou tama ma tina, pe faatatau i a tatou tafaoga faamasani, o a tatou meaaoga, o tamaiti tatou te taufetuli, po o le auai i le lotu; faamaoni i o tatou epikopo—faaaoga a latou fautuaga, ta’u atu ia i latou le mea moni e uiga ia i tatou lava, totogiina o a tatou sefuluai faamaoni, ola i se olaga mama, atoatoa; faamaoni i a tatou aoga—aua lava nei faaimamago i soo se vaega o a tatou gaoioiga, pe o se vasega po o le malae; faamaoni i le totogiina o a tatou pepa, pe o ni taaloga po o tifaga, po o le tauaveina foi o a tatou tiutetauave i se pati; faamaoni i a tatou uo tama ma uo teine—aua lava nei o tatou faaaogaina i latou, aua lava nei faaseseina i latou, aua lava nei taita’iina atu i latou i faaosoosoga; faamaoni i le Alii lava ia.”  3

O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 Ua apoapoaiina i tatou e le Alii ina ia faamaoni. Ua tumu tusitusiga paia i apoapoaiga ina ia faamaoni, ma e tele poloaiga o loo fai mai i le tulaga lava lea e ao ina tatou faamaoni. Tatou te mafaufau i ai i mataitusi tetele : AUA E TE—aua e te gaoi; aua e te molimau pepelo; aua e te manao fua [tagai Esoto 20:15–17]. . . . O nisi nei o faataitaiga masani o le le faamaoni: 1. Gaoi. E seasea o’u faitau i se nusipepa e aunoa ma le maua ai o le tele o lipoti o talepe fale, o mea gaoi, o le se’i atotupe, gaoi i faleoloa, gaoiga taavale, ma le fiaafe o isi mea. E oo lava i o tatou falelotu e i ai foi lipoti o nai gaoiga laiti. 2. Faaimamago. E maua foi i nusipepa tala faapena o faiga taufaasese i faiga tau le saogalemu, o faiga faapisinisi, faaimamago i 238

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teugatupe, ma isi mea e aofia ai tagata lautele. E i ai foi nisi e faaimamago i le aoga, o nisi foi e kopi i suega. 3. Solia o tulaga faatonuina o le Upu o le Poto. O tulaga faatonuina ia o le Ekalesia. E le o solia ai tulaga faatonuina o le lalolagi. Ae ua uma ona tuuina atu ia te outou le afioga a le Alii e faatatau i lenei mataupu. 4. Solia o tulafono o le auala. E le mafai e se tasi ona faamaoni ma solia ia tulafono ua faatulagaina e nuu ma le malo mo le soifua manuia o isi tagata.  4 “Aua e te molimau pepelo i le lua te tuaoi”[Esoto 20:16]. Muamua, o lenei poloaiga ua faatatau i le molimau pepelo i taualumaga faafaamasinoga, ae ua faalauaitele e aofia ai faamatalaga uma e sese. Soo se mea e le moni ua faamoemoe e faamanualia ai se tasi i ana meatotino, o lona tagata, po o lana amio, e le ogatusa ma le faamoemoega ma le uiga o lenei tulafono. O le nana o le mea moni lea e tulai mai ai le manua lava lea e tasi, o se solia foi lea o lenei poloaiga. “Aua e te manao i le fale o le lua te tuaoi, aua e te manao i le ava a le lua te tuaoi, po o lana auauna tane, po o lana auauna fafine, po o lana povi, po o lana asini, po o se tasi mea a le lua te tuaoi” [Esoto 20:17]. O le manao o lona uiga o le naunau, o le moomoo, o le mana’ona’o i mea a se isi tagata. O le naunau ia maua ni mea lelei e le o se solitulafono, ae o le manao e aveesea mai se isi i se tulaga e le tatau ai, o se mea sese lea. O le tulaga lea, e lelei ai ona tatou malamalama o le lelei po o le leaga e le amataina pe a tulai mai lona faatinoga, ae pe a i ai le loto o le tagata i se mea.5 E inoino le Alii i mata faasiasia; o se laulaufaiva pepelo, o se loto e manatunatu i togafiti leaga, o vae e televavave ona taufetuli i le leaga, o se molimau pepelo e tautala pepelo, [ma] le na te faatupu maseiga [tagai Faataoto 6:16–19]. I le avea ai o ni Au Paia o Aso e Gata Ai, mata e mafai ona faia soo se mea e inosia e le Alii? Ua faafia ona tautalagia e ia le leaga o le le faamaoni! 6 2 Tatou te atinaeina le faamaoni i nai mea iti masani o le olaga. Afai tatou te nofouta i la tatou sootaga ma le Faaola, e tatau ona tatou faamaoni i mea iti faapea foi mea tetele.  7 239

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A tatou taumafai e ausia ni mea ma manuia, o le tele o o tatou taimi e alu i le mafaufau ma suesuega o mea lavelave ma e seasea ona tatou faaaluina se taimi mo mea faigofie—o mea faigofie, o mea iti, o le mea moni o faavae ia tatou te galueaiina ai ma a aunoa ma na mea iti, e le mafai ona i ai se faavae malosi. Atonu e maualuga i luga se fausaga, ma atonu tatou te vaai atu i ai ma le maofa ona o lona fausaga ma lona maualuga; ae e le mafai ona tu sei vagana ua taula lona faavae i papa po o uamea ma sima. E tatau ona i ai i uiga o se tagata lena faavae. Ou te tosina mai la outou gauai i le mataupu faavae o le faamaoni. Aisea ua toatele naua ai e talitonu i mataupu faavae maualuluga o le faamaoni, ae e matua toaitiiti lava e naunau e faamaoni a’ia’i? [E tele] tausaga talu ai, sa i ai ni pepa faasalalau i faataumata ma faitotoa o o tatou falelotu sa tusia ai “Ia Faamaoni ia te Oe Lava.” O le tele lava sa faatatau i nai mea iti masani o le olaga. O iina e atiina ae ai le mataupu faavae o le faamaoni. E i ai nisi o le a ioe e matua sese lava le le faamaoni i mea tetele, ae e talitonu e mafai ona talia pe afai e le taua tele na mea. . . . Ou te manatua se alii talavou sa i le matou siteki a o ou peresitene i le siteki. E feoai o ia ma se vaega ua manatu o se mea atamai le faia o ni mea e le sa’o. Sa i ai taimi sa maua ai o ia o faia ni nai soligatulafono iti. I se tasi aso sa ou maua ai se telefoni mai le ofisa o leoleo, ma sa ta’u mai ai o la e taofia o ia ona o se solitulafono tau taavale afi. Na maua o ia o alu saoasaoa, e pei ona ia faia i nisi taimi muamua. O le iloa o mea o loo ia faia e ono taofia ai o ia mai le alu i se misiona, o lea sa ia faasa’osa’oina ai, ma ina ua 19 ona tausaga, sa maua lona valaauga i le misiona. O le a le galo lava ia te au le ma talanoaga ina ua toe foi mai o ia. Na ia ta’u mai, a o i ai o ia i le misiona, sa tele ina mafaufau i mea sese sa ia faia ona o ona talitonuga sese faapea, o le solia o nai mea iti e le taua. Ae ua oo mai se suiga tele i lona olaga. Ua oo ina ona iloaina, e leai se fiafia po o se toafimalie i le solia o le tulafono, pe o se tulafono a le Atua po o tulafono a nuu e tuuina mai ia i tatou.  8

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3 E mafai ona tatou auauna atu i le Atua e ala i le faamaoni ma le le faaituau i a tatou fegalegaleaiga faaletagata ma faiga faapisinisi. O le talitonuga faalelotu e mafai ona avea o se vaega o a tatou galuega i aso taitasi, o a tatou pisinisi, o a tatou fefaatauaiga, gaosigamea, feoaiga, o a tatou matata po o galuega, po o soo se mea tatou te fai. E mafai ona auauna atu i le Atua e ala i fegalegaleaiga paleni faamaoni ia tatou faiga faapisinisi i le ala e tasi tatou te tapuai ai i le Aso Sa. E le mafai ona tuueseese ia mataupu faavae moni o le faa-­Kerisiano mai faiga faapisinisi ma a tatou mea e fai i aso faisoo.  9 Afai e i ai se taua o talitonuga faalelotu ia i tatou, e tatau la ona avea o se mea e uunaia ai o tatou olaga. Ou te le talitonu o talitonuga faalelotu o le na o le o e faalogologo i le lauga a se faifeau mo se itula i le Aso Sa, ma leai sona uiga i o tatou olaga. Afai e le aafia o tatou olaga i lo tatou talitonuga faalelotu—o tatou olaga faaleaiga—o tatou olaga faapisinisi—ma mea uma tatou te fai, o lona uiga e itiiti sona taua ma ua na o se tupua ua tuu i se mea maualuga e tapuai i ai mo na o ni nai taimi.10 Se suiga ina a tele o le a oo mai i le lalolagi pe a mafai ona tatou faalagolago i isi e tusa ai ma le faamaoni. O le a i ai i tagata le mautinoa atoatoa i isi i taualumaga faaletagata ma faapisinisi. O le a leai . . . se le faamaoni i e faigaluega ma pulega. O le a i ai le amiosa’o i ofisa lautele ma mataupu faalemalo, ma o le a i ai le filemu i malo, ae le o tulaga matautia ua tatou iloa i le lalolagi. . . . I fegalegaleaiga faapisinisi, e i ai nisi o le a faaaogaina le le faamaoni pe a maua le avanoa e fai ai. Latou te faatatau ma ta’uamiotonuina o latou tulaga i le faapea mai, i le pisinisi e tatau lava ona i ai le tagata e faaaogaina avanoa uma. O na faiga e mafai ona oo atu i se vaega tele o tupe, ae i le tulaga o le mataupu faavae, e leai lava se eseesega ma le le toe faafo’ia o se pene sa totogi faasili e le kesia i se tasi na matauina se mea sese. O se ituaiga o faaimamago.  11 Ou te fia fautuaina atu se faauigaga o le “faigaluega faamamaluina.” O le faigaluega faamamaluina o le faigaluega faamaoni. E tuuina atu le faataua tutusa, ma e leai se taufaasese, faaimamago, po o le talapepelo. E maualuga foi le uiga auaumama o ona fua po o le tautua, ma e tofu 241

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Na tautino mai e Iopu, “Ou te le faateaina lava la’u amiosa’o mai ia te au”(Iopu 27:5).

maua e le e ona le galuega, le tagata o loo tautuaina ai, tagata fai mai, po o le tagata ma’i, mea e sili atu nai lo le mea sa ia mafaufauina. O le faigaluega faamamaluina e faaleagaga. E leai se mea e aofia ai e ta’u faatauvaaina ai le lelei lautele po o le amiomama. Mo se faataitaiga, e le aofia ai ni fefaatauaiga o meainu malolosi, o fualaau faasaina, po o le peletupe. E aoga tele le faigaluega faamamaluina. E saunia ai oloa po o tautua e avea ai le lalolagi o se nofoaga e sili atu ona lelei e ola ai.12 4 O le amiosa’o e puipuia ai i tatou mai mea leaga, ma e fesoasoani ina ia tatou manuia, ma o le a laveaiina ai o tatou agaga. Ua siomia i tatou e faaosoosoga o mea leaga i soo se itu. A aunoa ma le puipuiga a le amiosa’o, tatou te pau atu i ituaiga uma o agasala ma measese. E lei i ai se faigata o nei faafitauli ia Iopu. Sa puipuia o ia i lana lava amiosa’o. O ona lagona ia: “O aso uma ua i ai ia te a’u lo’u ola, ua i ai foi i o’u pogaiisu le manava mai le Atua; 242

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“E le tautala ai lava o’u laugutu i se mea le tonu, e le tautala foi lo’u laulaufaiva i se mea pepelo. . . . “Ou te taofimauina la’u amiotonu, ou te le tuua lava; e le faaleagaina a’u i lo’u loto i o’u aso uma”(Iopu 27:3–4, 6). E ese le musuia o lea tala. Ona o lona malosiaga, lea sa leai ai sona popolega i tofotofoga i le taimi muamua, ia e toatele tagata e toilalo ai. Sa galueaiina e Iopu i lona lava olaga se malosiaga ma se tulaga faamalieina, lea e lei mafai e Satani ona sosofaina. E maeu foi le vaaia o le ala na fiafia ai le Atua ia te ia: “E leai se tagata e tusa ma ia i le lalolagi, o le tagata ua sao lana amio ma le amiotonu, o le ua mata’u i le Atua, ma aloaloese i mea leaga ma taofimau pea foi e ia lana amiotonu” (Iopu 2:3). O loo avanoa mo i tatou lea uiga auaumama tele o le amiosa’o. Afai e faaaoga lelei, o le a foia ai o tatou faafitauli uma i malo, lotu, falefaigaluega, ma o tatou olaga taitoatasi. O le a soloiaese ai mataga o solitulafono, tatalaga o faaipoipoga, mativa, ma le faanoanoa. O le a faamanuiaina ai i tatou iinei ma laveaiina ai o tatou agaga i le olaga a sau. O se tasi o ausiaga aupito silisili o o tatou olaga o le siitia lea o se amiosa’o faamaoni a’ia’i ia i tatou lava. O lona uiga o le a anoa lo tatou faaleagaga, faamaoni faaleatamai, faamaoni mama, ma fai ma matafaioi le tali atu i le Atua. O le amiosa’o o le ki auro lea e tatalaina ai toetoe lava o soo se faitotoa i tulaga manuia.13 5 O le olioli moni e maua mai i le faamaoni mo i tatou lava, ma isi, faapea ma le Atua. E tele taimi tatou te ta’ua ai lena mau faatusi paia, “Ua i ai tagata, ina ia latou maua le olioli”[2 Nifae 2:25]. E oo mai le olioli i se tasi e faamaoni. Sei ou faamatalaina atu pe faapefea. O le ala lea e mafai ai ona e maua le mafutaga a le Matai ma mafai ai ona e maua le Agaga o le Agaga Paia. O le solia o le tulafono o le faamaoni o le a taofia ai oe mai le mauaina o nei faamanuiaga sili e lua. Mata e te talitonu, o le tagata e pepelo pe faaimamago . . . e mafai ona ia maua le mafutaga ma le Matai po o le Agaga o le Agaga Paia?

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. . . E ao ina tatou manatua pea e le tuulafoaiina lava i tatou. E leai se taga e le o matauina; e leai se upu e tautala ai e le o lagonaina mai; e leai se mafaufauga e natia i le mafaufau o le tagata e le silafia e le Atua. E leai se pogisa e mafai ona natia ai mea tatou te fai. E tatau ona tatou mafaufau a o lei faia se taga. Pe e te manatu e mafai ona na o oe pe a e faia se taga le faamaoni? Pe e te manatu e mafai ona le matauina oe pe a e kopi i se suega, tusa lava pe na o oe i le potu? E tatau ona tatou faamaoni ia i tatou lava. Afai tatou te manaomia le mafutaga a le Matai ma le Agaga o le Agaga Paia, e tatau ona tatou faamaoni ia i tatou lava, faamaoni i le Atua, ma o tatou uso a tagata. E tulai mai ai le olioli moni.14 E silafia e le Alii o tatou manatunatuga loloto [tagai MF&F 6:16]. Na te silafia aga uma tatou te fai. O le a i ai se aso tatou te feiloai ai ma Ia, ma o le a tatou tilotilo sa’o atu i ona fofoga. Mata o le a tatou mitamita i le tusi o o tatou olaga? O loo tatou tusia lena tusi i aso taitasi. O taga taitasi, o manatu taitasi o se vaega o lena tusi. Mata o le a tatou mitamita i lena tusi? O le a tatou mitamita ai pe afai sa tatou faia le mea silisili—afai sa tatou faamaoni ia i tatou lava, i e pele ia i tatou, ia tatou uo, ma uso a tagata uma. . . . Amuia i latou o e faamaoni. . . . Amuia i latou o e usiusitai i le Alii. O i latou na o e ua saoloto—o e fiafia—o e mafai ona savavali e aunoa ma le maasiasi. E faaaloalogia i latou. Ua ia i latou le faaaloalo a i latou e iloa lelei i latou. A o le mea silisili, latou te maua le faaaloaloga ma faamanuiaga a lo tatou Tama i le Lagi. Ua valaaulia i tatou e Iesu e mulimuli ia te ia. O ona ala e sa’o ma mama ma sagatonu ma faamaoni. Ina tatou mulimuli atu ia ia te ia i le olaga faamanuiaina o le fiafia. Ua na o le pau lea o le ala.15

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Toe iloilo faataitaiga o le le faamaoni na ta’ua e Peresitene Hunter i le vaega 1. O a nisi o taunuuga o na faiga le faamaoni? O a ni 244

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mea e mafai ona aoaoina ai i tatou e na taunuuga, pe aisea lava ua faamamafa tele ai e le Alii le faamaoni? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le faamaoni i mea iti ma le faaamaoni ia i tatou lava (tagai vaega 2). E manaomia i se a ona tatou faamaoni i nai “mea iti”? O le a le uiga o le faamaoni ia i tatou lava? E mafai faapefea ona faatoilaloina faaosoosoga e faapea e le afaina ni taga iti o le le faamaoni? • Ua faamamafa mai e Peresitene Hunter le manaomia ona avea le talitonuga faalelotu ma se vaega o mea uma tatou te fai i o tatou olaga i aso taitasi (tagai vaega 3). E mafai faapefea ona sili atu lo tatou ola ai i aoaoga i le vaega lenei? E mafai faapefea ona tatou aoaoina lelei le faamaoni i o tatou aiga? • I le vaega e 4, o loo ta’ua ai e Peresitene Hunter ia faamanuiaga e maua mai le ola i le amiosa’o. E atiina ae faapefea e se tagata le amiosa’o? Ua faamanuiaina faapefea oe ina ua e ola moni i tulaga faatonuina a le Alii? • E faapefea ona maua mai le olioli i le faamaoni? (Tagai vaega e 5.) E tatau i se a mo i tatou le faamaoni ina ia maua ai le mafutaga ma le Agaga Paia? E mafai faapefea ona faasaolotoina i tatou e le faamaoni? Mau Fesootai Iopu 27:5; 31:5–6; Salamo 15; Faataoto 20:7; Alema 53:20–21; MF&F 10:25–28; 42:20–21, 27; 51:9; 124:15; 136:20, 25–26; Mataupu Faavae o le Faatuatua 1:13 Fesoasoani mo Suesuega A o e faitau, “vase ma maka ia upu po o fasifuaitau ina ia e iloa ai le eseesega o manatu i se [parakalafa] se tasi. I le amataga o le laina tusi ai le mau fesootai lea o loo faamanino mai ai parakalafa o loo e suesueina. . .(Talai La’u Talalelei [2004], 23). Faamatalaga 1. Doug Brinley, “President Hunter Taught Value of a Penny’s Worth of Integrity,” Church News, Tes. 3, 1994, 11; tagai foi “Loved by All Who Knew Him: Tala mai le Au Paia,” Ensign, Ape. 1995, 19–20. 2. Tagai Don L. Searle, “Peresitene Howard W. Hunter, Sui Peresitene o le

Korama a Aposetolo e Toasefululua,” Ensign, Ape. 1986, 24. 3. “Matou te Talitonu ia Faamaoni.” (faaliliuga o se lauga na tuuina mai i Faeasaite a le Autalavou, Ape. 10, 1962), 8–9, Church History Library, Salt Lake City; fesuiai faailoga.

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4. “Basic Concepts of Honesty,” New Era, Fep. 1978, 4–5. 5. I le Lipoti o le Konafesi, Ape. 1965, 57–58; see also “And God Spake All These Words,” Improvement Era, Iuni 1965, 511–12. 6. “Matou te Talitonu ia Faamaoni,” 8. 7. “Basic Concepts of Honesty,” 5. 8. “Basic Concepts of Honesty,” 4-­5. 9. I le Lipoti o le Konafesi, Oke. 1961, 108.

10. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 261–62. 11. The Teachings of Howard W. Hunter, 90–91. 12. “Prepare for Honorable Employment,” Ensign, Nov. 1975, 122–23. 13. The Teachings of Howard W. Hunter, 92. 14. “Basic Concepts of Honesty,” 5. 15. The Teachings of Howard W. Hunter, 88.

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M A T A U P U

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O La Tatou Tautinoga i le Atua “O se olaga manuia . . . e manaomia ai le tautinoga— tautinoga ma le agaga atoa, e opoina i le loto, ma faapelepele i ai e faavavau i mataupu faavae ua tatou iloa e moni i poloaiga ua tuuina mai e le Atua.”

I

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

na ua tofia Howard W. Hunter e avea o se tasi o le Korama a le Toasefululua, sa ia tautino mai, “Ua ou taliaina, e aunoa ma se faatuai, le valaauga . . . ua tuuina mai ia te au, ma ua ou naunau e tuuto atu lo’u ola ma mea uma ua ou maua i lenei galuega.” 1 Na soifua moni Elder Hunter i lana tautinoga. Ina ua maea ona faauuina o ia o se Aposetolo, sa toe foi o ia i Kalefonia e faamaea ana matafaioi faale-­Ekalesia ma pisinisi, ma amata ona tapena e sii mai i le Aai o Sate Leki. Sa faigata ia Elder ma Sister Hunter ona tuua lo latou aiga ma uo i Kalefonia—ma mo Elder Hunter e tuua lona ofisa faaloia. Ina ua ia faamutaina lana galuega o se loia, sa ia tusia: “O le aso na faauma ai le tele o a’u galuega i le ofisa. Toetoe o mataupu uma lava sa faatalitali, ua maea. Sa na o au i le ofisa i le aso, ma sa ou iloaina o lea ua faamutaina la’u galuega faaloia. Sa ou tuuina ni faamatalaga i luga o faila ma tuu ai i luga o le kesi. Sa ou lagonaina le faanoanoa, ina ua ou tuua le ofisa. Sa ou olioli i le galuega faaloia, ma o lo’u olaga lea mo le fia tausaga ua mavae atu, ae ui o lea, ua ou fiafia e tali atu i le valaauga e sili atu lea ua oo mai ia te au i le Ekalesia.” 2 Sa silafia e Elder Hunter mai ona aafiaga patino e faapea, “o le gauai atu i le finagalo o lo tatou Tama e le faigofie i taimi uma.” 3 Ae ui o lea, sa ia silafia le taua o le tautino atu ma le atoatoa i le Atua. E faatatau i le tautinoga sa ia tusia ai: “O le toatele o tagata e le malamalama pe aisea e tali atu ai tagata o lo tatou faatuatuaga faalelotu i valaauga e auauna atu po o tautinoga tatou te faia e tuuina atu a 247

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O se tasi ala e mafai ai ona tatou faailoa atu la tatou “tautinoga atoa” ma le “tuuto atoatoa” o le auauna atu lea ia i latou e le tagolima.

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tatou mea uma. Sa ou matua fiafia lava i le galuega faaloia, peitai o lenei valaauga ua oo mai ia te au, o le a matua sili mamao atu i lo tulimataiga o le galuega po o tupe maua.” 4

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 E manaomia e lo tatou Tama o i le Lagi la tatou tautinoga atoa, ae le na o se sao. A o ou mafaufau i faamanuiaga ua tuuina mai e le Atua ia te i tatou, ma le tele o mea matagofie o le talalelei a Iesu Keriso, ua ou iloa i le gasologa o le ala e talosagaina ai i tatou e faia ni sao patino, o le saofaga atu o taimi po o tupe po o isi punaoa. E taua uma ma e tatau ai nei mea uma, ae e le o aofia ai le tuuina atu atoatoa o i tatou i le Atua. O le mea maualuga lava, o le mea o loo manaomia mai e lo tatou Tama i le Lagi mai ia i tatou, e sili atu i le na o se sao; o le tautino atu atoatoa lea, o le tuuto atoatoa, o tatou tagata uma ma le mea e mafai ai. Faamolemole ia malamalama, ou te le o tautala atu ua na o se tautinoga i le Ekalesia ma ana gaoioiga, e ui lava e manaomia le faamalosia i taimi uma o lena mea. E leai, ou te tautala atu i se tulaga e sili atu ona patino i se tautinoga e faaalia i a tatou amioga taitoatasi, i lo tatou amiosa’o patino, i lo tatou lotonuu i le fale ma le aiga ma le nuu, faapea foi i le Ekalesia. . . . Sei ou toe faamatalaina puupuu na o se tasi o na faataitaiga matagofie mai le tusi paia, lea na tutu atu ai ni alii talavou se toatolu ia latou mataupu faavae, ma tausisi la latou amiosa’o e tusa lava pe na manino mai a latou faia lea mea o le a faaumatia lo latou ola. Pe tusa ma le 586 tausaga a o lei fanau mai le Keriso, sa faatoilalo ai e Nepukanesa le tupu o Papelonia, le aai o Ierusalema. Sa matua fiafia o ia i le tulaga maualuga ma le aoaoina o le fanauga a Isaraelu, ma o lea sa ia aumaia ai nisi o i latou i le maota o le tupu [i Papelonia]. Na oo mai le atuatuvale i tagata Isaraelu i le aso na faia ai e Nepukanesa se faatusa auro ma poloaiina tagata uma i le itumalo o Papelonia ina ia ifo i ai, o se poloaiga sa teena filemu e ni Isaraelu talavou se toatolu—Satarako, Mesako, ma Apeteniko. Sa “matua toatamai” le tupu, ma sa ia poloaiina e aumai i latou i ona luma. (Tani. 3:13.) Sa ia 249

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ta’u atu ia te i latou afai latou te le faapauu i lalo i luma o le tupua auro i le taimi na atofaina, “o le a lafoina i latou i lea lava itula i totonu o le ogaumu e mumu ai le afi.” Ona ia fesili lea ma lona lava lotomalie, “o ai foi se Atua na te laveaiina outou ai la’u pule?” [Tani. 3:15.] Sa tali atu alii talavou e toatolu ma le faaaloalo, ae e aunoa ma le faatuai: “Afai o lea,” na latou fai mai ai, “[ua e faamatauina i matou i le oti,] ua mafai lo matou Atua, matou te auauna i ai, ona laveai mai ia te i matou ai le ogaumu e mu ai le afi, na te laveaiina mai lava i matou ai lau pule le tupu. “Ae peitai, a le o lea, ia e silafia e oe le tupu e, matou te le auauna i ou atua; o le tupua auro foi ua e faatuina, matou te le ifo i ai.” [Tani. 3:17–18.] E moni sa atili ai ona toatamai Nepukanesa nai lo se isi taimi, ma sa ia poloaiina ai ina ia faamumu se tasi o ogaumu ia faafitu lona aasa nai lo le mea e masani ai. Ona ia poloaiina lea ina ia lafoina nei alii talavou lotototoa ma o latou laei i le afi. Ioe, sa pulunaunau atu le tupu ma sa matua aasa le afi, ma o lea na pauu ai fitafita na aveina atu Satarako, Mesako, ma Apeteniko, ma maliliu ai ona o le vevela o le ogaumu a o latou lafoina atu i latou i ai. Ona oo mai ai lea o se tasi o na vavega maoae lea e aia tatau i ai le au faamaoni e tusa ai ma le finagalo o le Atua. Sa tutu i luga nei alii talavou e toatolu ma savavali solo ma le toafilemu i le totonugalemu o le afi ma sa lei faamuina i latou. Ioe, ina ua toe valaauina i latou mai le afi e le tupu na matua ofo, sa lei afaina o latou laei, sa lei mu o latou pa’u, e leai foi so latou lauulu na afaina. E lei i ai foi se namu ausa na iloa i nei alii talavou lototetele, i la latou tautinoga. “Ia faafetaia le Atua o Sataraka, Mesako, ma Apeteniko,” le saunoaga a le tupu, “o le na. . . laveaiina ana auauna na faatuatua ia te ia, . . . [o e] ua latou tuuina atu o latou tino ina ne’i latou auauna ma ifo i se tasi atua, tau lava o lo latou lava Atua. “ . . . Ona tomai lea o Sataraka, Mesako, ma Apeteniko, i le itumalo o Papelonia i le pule a le tupu.” (Tani. 3:28, 30.) O le tomai e tu atu ai se tasi i ana mataupu faavae, e ola ai i le amiosa’o, ma le faatuatua e tusa ai ma lona talitonuga—o le mea 250

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lena e taua, o le eseesega lena i le va o le saofaga ma se tautinoga. O le tuuto lena i mataupu faavae moni—i o tatou olaga taitoatasi, i o tatou fale ma aiga, ma i nofoaga uma tatou te potopoto ai ma faatosina ai isi tagata—o le tuuto lena o loo poloaina ai i tatou e le Atua. . . . O se olaga faamanuiaina, se olaga lelei, le olaga amiotonu faa-­ Kerisiano, e manaomia ai se mea e sili atu i lo le na o se saofaga, e ui ina taua sao uma. E maualuga lava le manaomia ai o le tautinoga—tautinoga ma le agaga atoa, e opoina i le loto, ma faapelepele i ai e faavavau i mataupu faavae ua tatou iloa e moni i poloaiga ua tuuina mai e le Atua. . . . Afai tatou te ola e tusa ai ma o tatou mataupu faavae, tautino atu i tatou i se olaga faamaoni ma le amiosa’o, ona le mafai lea e se tupu po o se tauvaga po o se ogaumu aasa ona faamelea i tatou. Mo le manuia o le malo o le Atua i le lalolagi, ia tatou tutu atu o ni molimau ia te ia “i taimi uma ma i mea uma, ma i nofoaga uma [tatou te] i ai, e oo lava i le oti.” (Mosiah 18:9.)5 2 Ia tautino atu e usiusitai i le Alii tusa lava pe o a filifiliga a isi e fai. Ina ua faatonuina Iosua e faatamaia le aai o Ieriko, lea sa tuu mai luma [o ituaiga o Isaraelu], sa tulai mai papuipui tetele o le aai e pei o ni papupuni malualii faaletino e le mafai ai ona manuia Isaraelu—pe o se tulaga faapena. Na lei iloa le uiga, ae sa mautinoa le iuga, sa faatino e Iosua le faatonuga na tuuina atu ia te ia e se avefeau a le Alii. O lana tautinoga o le usitai atoatoa. O lona popolega o le faia tonu le mea e pei ona faatonuina ai o ia, faapea o le folafolaga a le Alii o le a faataunuuina. E le taumate le uigaese o le faatonuga, ae o lona faatuatua i le taunuuga na uunaia ai o ia e fai. O le taunuuga, ioe, o se tasi o le mau vavega na vaaia e le fanauga a Isaraelu ina o taitaiina i latou e Mose, e Iosua, ma le toatele o isi perofeta o e sa tautino atu e mulimuli i poloaiga ma faatonuga a le Alii. Ina ua latalata atu Iosua ma lona nuu i Ieriko, sa mulimulitaia lelei faatonuga a le Alii, ma e tusa ai ma le tala a le tusi paia, “ona solo ai lea i lalo o le pa, ona o ae ai lea o le nuu i le aai taitasi i o latou luma, ua latou aea foi le aai.” (Ios. 6:20.) 251

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O loo ta’u mai i faamaumauga ina ua maea ona malolo mai Isaraelu mai taua ma o latou fili, sa faapotopoto e Iosua, o le ua toeaina lava, le fanauga a Isaraelu. I lana saunoaga faatofa, sa ia faamanatu atu ai ia te i latou na latou manumalo aua sa tau le Atua mo i latou, ae a latou le auauna atu nei i le Alii ma tausi ana tulafono, o le a fano i latou. . . . Sa uunaia e lenei taitai au sili faamliteli ma le faaleagaga, se tautinoga, ma sa faia e ia lava ma mo lona aiga: “Ina fiifili ia outou i le aso nei po o ai tou te auauna i ai; . . . a o au ma lo’u aiga, matou te auauna ia Ieova.” (Ios. 24:15.) O se faaupuga maoae lenei o le tautinoga atoatoa a se tagata i le Atua; o se perofeta i le finagalo o le Alii o Iosua o le tagata o le Atua, o le sa faamanuiaina o ia i le tele o taimi muamua ona o lona usiusitai. Sa ia ta’u atu ia Isaraelu tusa lava pe o le a la latou filifiliga, o le a ia faia le mea ua ia iloa e sa’o. Sa ia faapea mai, o lana faaiuga e auauna i le Alii sa tutoatasi mai soo se mea latou te filifili ai; o le a le aafia lava lana faaiuga ia latou gaoioiga; o lana tautinoga e faia le finagalo o le Alii o le a le fesuia’ia e se soo se mea latou te fai po o se isi lava. Sa tu mausali Iosua i le faafoega o ana gaoioiga, ma sa taulai atu lana vaai i poloaiga a le Alii. Sa tuuto atu o ia e usiusitai.  6 3 Fai nei se tonu e filifili le ala o le usiusitai atoatoa. Pe a oo ina malamalama i le tulafono o le talalelei ma le finagalo o le Alii e ala i le faitau ma suesue i tusitusiga paia ma upu a perofeta, ona oo mai lea o se isi malamalamasili atu i le mafuaaga e tele ai taimi e ta’ua ai le usitai o le uluai tulafono o le lagi, ma le mafuaaga e taua ai le usitai ina ia faasaoina ai. O iina e aumaia ai i tatou i le suega maualuga. Pe ua tatou naunau ea e usitai atoatoa i le tulafono a le Atua? Ona oo mai ai lea o se taimi e tatau ai ona faia o se tonu mautu.7 E moni lava e alofa le Alii, e sili i lo se isi lava mea, i se naunautaiga e le faalotolotolua e usitai i ana fautuaga. E moni o aafiaga o perofeta maoae o le Feagaiga Tuai ua faamaumauina e fesoasoani ia i tatou ia malamalama ai, i le taua o le filifilia o le ala o le usitai atoatoa. Ai se fiafia o le Alii ina ua faia e Aperaamo le mea sa faatonuina ai o 252

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“Ai se fiafia o le Alii ina ua faia e Aperaamo le mea sa faatonuina ai o ia, e aunoa ma se fesili ma e aunoa foi ma se faalotolotolua.

ia, e aunoa ma se fesili ma e aunoa foi ma se faalotolotolua. O loo tusia na fetalai atu le Atua ia Aperaamo: “Ia e ave lou atalii, o lou atalii e toatasi, o le ua pele ia te oe, o Isaako lava, ma e alu i le nuu o Moria; ma avatu ia te ia e fai ma taulaga mu i lea mea i le tasi mauga ou te ta’uina atu ai ia te oe.” (Ken. 22:2.) O le fuaiupu e sosoo e nao na faapea mai: “Ona ala tulai lea o Aperaamo i le taeao . . . ma ave . . . Isaako lona atalii ma alu i le mea na ta’uina mai ai e le Atua ia te ia.” (Ken. 22:3.) I tausaga mulimuli ane, ina ua fesiligia Repeka pe e o ma le auauna a Aperaamo e avea ma ava a Isaako, ma le leai o se masalosalo i le misiona a le auauna, o loo i ai le faamanuiaga a le Alii, sa na ona ia tali mai, “Ma te o.” (Ken. 24:58.) Na mavae se augatupulaga mai lena, ina ua faatonuina Iakopo e toe foi i le laueleele o Kanana, o lona uiga o le a tuua ana mea uma 253

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sa galue ai mo le tele o tausaga, sa ia valaauina Rasela ma Lea i le fanua i le mea sa i ai ana lafumanu, ma sa ia faamatala atu i ai le mea na fetalai mai ai le Alii. O le tali a Rasela [ma Lea] sa faigofie ma tuusa’o ma iloagofie ai la [la’ua] tautinoga: “O mea uma ua fetalaia mai e le Atua ia te oe, ina faia ia o lea.”(Ken. 31:16.) O lea la, ua i ai a tatou faataitaiga mai tusitusiga paia i le auala tatou te mafaufau ai ma iloilo ia poloaiga a le Alii. Afai tatou te filifili e tali atu e faapei o Iosua, ma Aperaamo, ma Repeka, ma Rasela [ma Lea], o le tatou tali o le, e na o le, o ma faia le mea ua poloaiina ai e le Alii. E iai le mafuaaga lelei e faia ai la tatou faaiuga i le taimi nei e auauna i le Alii. I le taeao nei o le Aso Sa [o le konafesi aoao], pe a aveese ia lavelave ma faaosoosoga o le olaga, ma a tatou maua se taimi ma le naunau i se vaaiga i le faavavau, e mafai ona tatou iloiloina ma le manino mea tatou te maua ai le fiafia sili i le olaga. O le a tatou filifili nei, i le malamalama o le taeao, pe o le a faapefea ona tatou tali atu pe a oo mai matagi o tofotofoga o le olaga. Ou te tatalo ia tatou maua le malosi e fiifili ai nei e faia le mea e tatau ona tatou fai. Ou te tatalo ia tatou filifili nei e auauna i le Alii.8 4 E le lava le na o le talitonu; e manaomia foi lo tatou faia o le finagalo o le Tama i le Lagi. Ina ua fetalai atu i le motu o tagata, na fetalai atu le Matai: “E le sao atu i le malo o le lagi i latou uma o e fai mai ia te au, Le Alii e, le Alii e; na o le na te faia le finagalo o lo’u Tama o i le lagi.” (Mata. 7:21.) A o ou faalogologo atu i nei upu, sa foliga mai ia te au o loo faapea mai le Alii, “E le faapea ona ua iloa e se tagata la’u pule pe ua talitonu foi i lo’u natura paia, pe na o le faapea lava ua faatuatua i a’u aoaoga po o le taulaga togiola sa ou faia, ona faapea ai lea o le a ulufale atu o ia i le malo o le lagi pe maua se tikeri maualuga atu o le faaeaga.” I lona faauigaga o loo ia faapea mai, “E le lava le na o le talitonu.” Ona ia faaopoopo mai lea ma le faamamafa, “ . . .na o le e faia le finagalo o lo’u Tama,” o lona uiga, o ia le e galue ma teuteuina le tovine ina ia aumaia ai o fua e lelei. . . . O le natura uma, i le siomaga o le Atua, e foliga mai o loo aumai ai lea lava mataupu faavae e tasi. O le pi e le “faia” o le a le pine 254

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ona tuliesea mai le faamoega. A o ou matauina le pisi o loi i le ala ma faataamilo i le faaputuga a loi, e faagaeetia lava au aua o le au galulue ae le na ona talitonu. E le maua e se matuamoa ni fatu i le na ona satesate; e tatau ona suasua. O se vai e to’a, ma lanumeamata i le limulimu ma ua le tafe, o se nofoaga e tautuufua ai faama’i o faataufusi, ae o se vai manino mai le mauga lea e tafe atu i luga o papa a o tafe atu i le vanu, e oso ai le fiainu o le tagata. O upu a le Matai e faatatau i le fale e leai se faavae ua ta’u mai ai ia te au, e le mafai e se tagata e papau se tofa ma le faavaea faapea ua lava ia te ia lava, ma e mafai ona ia fauina lona lava olaga i soo se mea e foliga mai e faigofie ma malie i ai [tagai Mataio 7:26–27]. Pau lava le mea ia lelei le tau, atonu e iloagata lona faavalevalea; ae e i ai se aso o le a oo mai ai lologa, o vai palapala o nai lagona faafuasei, ma galufafati o faaosoosoga e lei muai vaaia. Afai e leai sona faavae mautu nai lo le na o le faalele, e ono solovi uma i lalo lona fausaga o le amio pulea.9 Fai mai Iakopo, “O lenei lava le amio Atua e lelei ma le faamaoni i luma o le Atua o le Tama lea, ia tauasiasi atu i e matuaoti ma fafine ua oti a latou tane i o latou tiga, ia leoleo foi o ia ia te ia ina nei pisia mai o ia i le lalolagi”Iakopo1:27 I se isi faaupuga, o le talitonuga faalelotu e sili atu i le na o se malamalama i le Atua p o se ta’uta’u atu o le faatuatua, ma e tele atu foi i le na o manatu faalelotu. O le talitonuga faalelotu o le faia lea o le afioga a le Atua. O le avea lea o i tatou ma leoleo i o tatou uso, ma isi mea. . . . E mafai ona tatou faalelotu i le tapuai i le aso Sapati, ma e mafai ona tatou faalelotu i o tatou tiute i le isi ono aso o le vaiaso. . . . [Oka] se taua pe afai o o tatou mafaufauga uma, o upu tatou te tautatala ai, o a tatou taga, amio, fegalegaleaiga ma o tatou tuaoi, fegalegaleaiga faapisinisi, ma a tatou mea uma e fai i aso faisoo e ogatusa ma o tatou talitonuga faalelotu. I upu a Paulo, “Pe o a lava mea tou te fai, ia faia mea uma mo le mamalu o le Atua”(1 Korinito 10:31). Pe mafai ea la ona tatou tuuesea o tatou talitonuga faalelotu mai a tatou mea e fai i aso o le vaiaso ia na o le aso Sapati lava? E mautinoa e leai, pe afai tatou te mulimuli i le apoapoaiga a Paulo.  10

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5 “O tagata o le ekalesia o soifua,” ia taumafai e tuuina atu se tautinoga atoa. Ua faaalia mai e le Alii i le faatomuaga o le Mataupu Faavae ma Feagaiga e na “o le pau lenei o le ekalesia moni ma le ola o loo i ai i luga o le fogaeleele.” Ona ia faaopoopo mai lea, “Ua fiafia tele i ai A’u, o le Alii, i le tautala atu i le ekalesia atoa ae le i tagata taitoatasi”(MF&F 1:30). E ao ona tulai mai ai se fesili i o tatou mafaufau i le taua e faavavau: Ua tatou iloa o le ekalesia moni lenei ma le ola, ae pe o au ea o se tagata moni ma le ola o le ekalesia? . . . Ina ua ou fesili, “Pe o au o se tagata moni ma le ola o le ekalesia?” o la’u fesili o le, pe ua ou tuuto loloto atu ea ma le atoatoa i le tausiga o feagaiga sa ou osia ma le Alii? Pe ua ou tautino atu atoatoa ea e ola i le talalelei ma avea o se e faia le upu ae le na o se e faalogo? Pe o ou ola ea i o’u talitonuga faalelotu? Pe o le a tumau ea lo’u faamaoni? Pe o ou tu mausali atu ea e faasagatau i faaosoosoga a Satani? . . . Ina ia tali atu ioe i le fesili, “Pe o au ea o se tagata o ola o le eklesia?” ua faamautu ai la tatou tautinoga. O lona uiga tatou te alolofa nei ma taimi uma i le Atua ma o tatou tuaoi e pei o i tatou lava. O lona uiga o a tatou amioga o le a atagia ai o tatou tagata ma mea tatou te talitonu i ai. O lona uiga o i tatou o Kerisiano i aso uma, e savavali e pei ona finagalo ai Keriso. O tagata ola o le ekalesia, o i latou ia o loo taumafai ia tautino atu atoatoa. . . . O tagata ola o le ekalesia, e iloa o latou tiute e fetaomi atu i luma. E papatiso e avea ma laasaga muamua o la latou malaga ola. O se faailoga i le Atua, i agelu, ma le lagi o le a latou mulimuli i le finagalo o le Atua. . . . O tagata ola o le ekalesia e gauai atu i le Agaga, lea e segia ai le ola faaleagaga. Latou te saiia e le aunoa lana taitaiga. Latou te tatalo mo le malosi ma faatoilalo ia faigata. E le tuua o latou loto i mea o lenei lalolagi ae o mea e le iu. O le faafouga faaleagaga e le ositaulagaina mo le faamalieina o le tino O tagata ola o le ekalesia e faamuamua Keriso i o latou olaga, ua iloa le punavai e ola ai ma alualu ai i luma. E i ai se uiga o le 256

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tagata e tuu ia lava i le totonugalemu o le atulaulau, ae faamoemoe e gauai atu isi i ona manao ma naunauga. Ae e le faamamaluina e le natura lea faamoemoega sese. O le matafaioi tutotonu i le olaga e a le Atua ia. Nai lo le ole atu ia te Ia e faia o tatou loto, e ao ona saili e faaogatusa i tatou lava ma lona finagalo, ona faaauau ai lea o lo tatou alualu i luma o ni tagata ola o le ekalesia. . . . O tagata ola o le ekalesia, a liua loa, faataunuu loa le poloaiga e faamalosi i o latou uso ma tuafafine [tagai Luka 22:32]. Latou te naunau e faasoa atu lo latou olioli i isi, ma e le uma lava lo latou naunautai. . . . O tagata ola o le ekalesia, e manaomia ona latou faatino o latou talitonuga. E nopiai ma le naunau nei Au Paia i le faataunuuina o le tele o galuega lelei ma le viia i lo latou lava loto malie [tagai MF&F 58:27]. . . . O tagata ola o le ekalesia e fealofani. Latou te asiasi atu i e ua matuaoti ma fafine ua oti a latou tane i o latou mafatiaga. Latou te tausisia i latou lava ia le pisia mai le lalolagi [tagai Iakopo 1:27]. . . . E i ai so tatou taitonuga maumaututu i le faaupuga o le ekalesia moni lenei ma le ola a le Atua. O le fesili e tatau ona tatou taliina o le: Pe ua ou tuuto atu ea ma tautino atu o se tagata moni o ola o le ekalesia? Ia tatou tutu mausali atu ma avea o ni tagata faamaoni ma ola o le Ekalesia, ma ia maua le taui folafolaina ia faitaulia faatasi ma i latou o loo ta’ua i le Mataupu Faavae ma Feagaiga “o e o mai i le Mauga o Siona, i le aai o le Atua soifua, o le nofoaga faalelagi, e sili ona paia i aai uma”(MF&F 76:66).11

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le esesega o le va o se “saofaga” ma le “tautinoga atoatoa” (vaega 1). O le a le eseesega i o tatou olaga pe a tatou tautino atoatoa atu i le Atua? O a faaaogaaga o le tala ia Sataraka, Mesako, ma Apeteniko mo i tatou? • Iloilo le tala a Peresitene Hunter ia Iosua i le vaega 2. O le a se mea o mafai ona tatou aoao mai i le tautino atoatoa atu i le Atua? 257

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E mafai faapefea ona tatou atiae se tautinoga e usiusitai i le Atua tusa lava po o a mea o fai e isi? E mafai faapefea ona tatou fesoasoani i tamaiti ma le autalavou e atiae lenei tautinoga? • O a ou lagona a o e iloiloina tala i le tusi paia i le vaega e 3? O a isi faataitaiga i le tusi paia o le usiusitai ua faatosinaina ai oe? Aisea e te manatu ai “e alofa le Alii . . . i se naunautaiga e aunoa ma le faalotolotolua e usitai i lana fautuaga? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter i le vaega e 4. Aisea “e le lava” ai le na o le talitonu? E fesoasoani faapefea le faia o le finagalo o le Tama Faalelagi e fesoasoani ai e saunia i tatou mo taimi o faigata? E mafai faapefea ona tatou faaaogaina aoaoga a Peresitene Huntr e uiga i le ola i o tatou taitonuga faalelotu? • Iloilo faamalamalamaga taitasi a Peresitene Hunter i le “tagata o ola o le ekalesia” i le vaega e 5. E faapefea ona tatou atiae nei uiga auaumama o “tagata o ola o le ekalesia”? Mafaufau pe mafai faapfea ona sili atu lou avea ma “tagata moni o ola o le ekalesia” Mau Fesootai 1 Samuelu 15:22–23; Salamo 1:1–3; Iakopo 2:14–26; 2 Nifae 32:9; Ominae 1:26; Mosaea 2:41; Alema 37:35–37; 3 Nifae 18:15, 18–20; MF&F 58:26–29; 97:8; Aperaamo 3:24–26 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu Faitau faatasi upusii mai le mataupu. A uma ona faitau upusii taitasi, fai i le vasega e faasoa mai faataitaiga mai mau ma mai o latou lava aafiaga e fesootai ma aoaoga o i upusii. Faamatalaga 1. I le Conference Report, Oke. 1959, 121. 2. I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 153. 3. “O Le Tatalaina ma le Tapunia o Faitotoa” Ensign, Ian. 1988, 53. 4. I le Knowles, Howard W. Hunter, 151. 5. “Tutu Atu o ni Molimau i le Atua,” Liahona, Iulai 1990, 60–62. 6. “Tautinoga i le Atua,” Liahona, Ian. 1983, 112.

7. “Usiusitai” (lauga na tuuina atu ile Hawaii Area Conference, Iuni 18, 1978), 5, Church History Library, Salt Lake City. 8. “Tautinoga i le Atua,” 112. 9. I le Conference Report, Oke. 1967, 11, 12–13. 10. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 111–12. 11. “Pe o Au o se Tagata o Ola i le Ekalesia?” LiahonaMe 1987, 16-­18.

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M A T A U P U

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Savali i le Ala o le Alofa Mama o le Faaola “O le fuamaa o le agaalofa o se fuataga o lo tatou avea ma soo; o se fuataga o lo tatou alofa mo le Atua ma mo le tasi i le tasi.

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a aoao mai e Peresitene Howard W. Hunter e faapea, na “tuuina mai e le [Faaola] ia i tatou Lona alofa, o Lana tautua, ma Lona soifua. . . . E ao ina tatou taumafai e tuuina atu e faapei ona sa Ia tuuina mai.” 1 Ae maise ai, sa fautuaina mai e Peresitene Hunter tagata o le Ekalesia ia mulimuli i le faataitaiga a le Faaola o le alofa mama i o latou olaga i aso taitasi. O faatinoga o le alofa mama o se vaega maioio o le matata a Howard W. Hunter i le galuega faaletulafono sa ia faia. Sa faamatala e se uso a loia: “E tele ona taimi e faaalu e faia ai auaunaga faaletulafono [e le totogia]. . .ona e le manao o ia e ave se pili e totogi mai. . . . Sa vaaia atu ia te ia o se uo, taiala, faufautua, ma se polofesa sa sili atu lona popole e vaai ua maua e tagata le fesoasoani latou te manaomia, nai lo le totogia o ia mo le faia.” 2 O le alofa mama o se tumutumuga foi lea o le auaunaga a Peresitene Hunter i le Ekalesia. Sa faamatala e se tamaitai lea na fai mai o ia o lona faiaoga sili ona tosina i ai, nisi o mafuaaga: “Sa ou matauina pea lava lenei tamalii o alofa i isi e ala i lona tuu o le faamuamua maualuga ia te i latou, e ala i lona faalogo ia malamalama, ma le faasoa atu i isi o ona aafiaga, o se tasi o mea e sili ona ia fiafia ai. Na ia aoaoina au ia malamalama i le taua o nei amioga mama ma ia lagonaina le olioli i le ola ai.” 3

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Na “aoao mai e [Iesu Keriso] ni lesona o le alofa ma sa faia faafia le auaunaga le manatu faapito i isi. Na maua e tagata uma lona alofa.”

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Na saafi se isi tamaitai mai le siteki a Peresitene Hunter i Kalefonia: “O Peresitene Howard W. Hunter, o lo matou peresitene o le siteki mo le tele o tausaga a o nonofo le matou aiga i le Siteki a Pasadena. Na oti lo’u tama, ae tuua lo’u tina e tausi ma’ua ma lo’u uso matua. E ui e le o i matou o se aiga taualoa i le siteki, lea e tele naua lona eria faafaafanua, ae sa iloa lelei lava i matou e Peresitene Hunter. “O le mea e sili ona ou manatua ai o ia, o le mea lea sa saofaga i lo’u lagonaina o lo’u lava taua. Pe a uma konafesi faalesiteki taitasi, matou te faatalitali e faatalofa ma ia. E uu e ia le lima o lo’u tina i taimi uma ma fai mai, ‘O a mai oe, Sister Sessions, ae o faapefea mai foi ia Peti ma Karolina?’ Ou te mitamita ai lava i lo’u faalogo atu o ta’u mai o matou igoa. Sa ou iloaina na ia silafia i matou ma popole mo lo matou ola manuia. E mafanafana pea lo’u loto i lea manatua.” 4 Na saunoa Peresitene Hunter i se tasi taimi, “Ua ou lagona o la tatou misiona o le tautua ma laveai, ia galueaiina ma faaeaina.” 5 O faamatalaga mai ona Uso i le Toasefululua ua faaalia ai le lelei tele o lona faataunuuina o lena misiona. “E i ai lana auala e fai ai tagata ia toafimalie,” na lipoti mai ai se tasi; “na te le fuaaoina [pe pulepuletutu) ia i latou. O ia o se tamalii e lelei le faalogo.” Fai mai se isi, “A oulua malaga ma ia, na te mataituina i taimi uma ia mautinoa o la e lelei tagata uma, ma leai se tasi e faaletonu pe faiesea. Sa lipotia mai foi e se tasi, “E popole o ia ma nofouta mo isi. E lotoalofa ma lotofaamagalo. O ia o se tagata aoao o le talalelei, o tagata soifua, o le natura faaletagata soifua.” 6

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 O poloaiga sili e lua o fuamaa ia mo le avea ai o i tatou ma soo. I aso anamua, o se tasi o suega o le moni a’ia’i o le auro sa faatinoina lea i se maa lamolemole, uliuli, ma iila sa ta’ua o le fuamaa. A olo i luga o le fuamaa, e tuu e le auro se tosi po o se maka i luga o le maa. E faatusatusa e le faiomea le maka lea i se lanu i luga o lana siata o le faatulagaga o lanu. E mumu malosi le maka pe a faateleina le aofaiga o le kopa po o le aloi, pe samasama malosi foi pe a faateleina le pasene o le auro. O lea faiga e iloa lelei ai le auro mao’i. 261

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O le metotita o le fuamaa e sue ai le auro mao’i, sa vave ma sa faamalieina ai foi le tele o faamoemoega faatino. Ae o le faiomea lea e fesiligia pea le mao’i o le auro, na te faia se isi suega maoti e ala i le faaaogaina o le afi. Ou te fautua atu ua saunia e le Alii se fuamaa mo oe ma au, o se fuataga aliali o mea o i totonu o o tatou loto i le avea ai ma soo, lea e iloa ai lo tatou faamaoni ma o le a sao mai le afi o le a oo mai. I se tasi taimi a o aoao atu e Iesu ia tagata, sa alu atu ia te ia se loia ma tuu atu le fesili lea: “Le Alii e, o le a se mea ou te faia ina ia ou maua ai le ola e faavavau?” Sa tali atu Iesu, le faiaoga o faiaoga, i lea alii, o le sa iloagofie le atamai i le tulafono, i se fesili, “O le a le mea ua tusia i le tulafono? o le a lau faitau i ai?” Sa tali atu lea alii i le aotelega o poloaiga sili e lua: “Ia e alofa atu i le Alii lou Atua ma lou loto atoa, ma lou agaga atoa, ma lou malosi atoa, ma lou mafaufau atoa; ia e alofa atu foi i le lua te tuaoi ia pei o oe lava ia te oe.” Na tali atu Keriso ma le faamaoniga, “Ia e faapea ona fai e te ola ai” (Luka 10:25–28). O le ola e faavavau, le ola a le Atua, le ola o loo tatou sailia, o loo mauaa i poloaiga e lua. Ua ta’ua mai i tusitusiga paia e faapea “o na poloaiga e lua ua autu ai le tulafono uma ma le au perofeta”(Mataio 22:40). Alofa i le Atua ma alofa i lou tuaoi. E galulue faatasi le lua lea: e le mavavaeeseina. I lona faauigaga aupito maualuga, e mafai ona manatu i ai e tutusa. Ma o ni poloaiga e mafai ona ola ai i tatou taitoatasi. O le tali a Iesu i le loia e ono manatu i ai o le fuamaa lea a le Alii. Fai mai o Ia i se tasi taimi, “Aua na faia e outou i le tasi o e aupito itiiti o ou uso nei, o au lea na outou faia i ai” (Mataio 25:40). O le a Ia fuaina lo tatou tuuto ia te ia i le ala tatou te alolofa ma auauna atu ai i o tatou uso a tagata. O le a se ituaiga o faailoga o loo tatou tuua i luga o le fuamaa a le Alii? Pe o tatou moni ea o ni tuaoi lelei? Pe o faaali mai i le suega o i tatou o ni auro e 24-­karati, pe o la e mafai ona iloa ai o ni auro taufaavalea? 7

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2 Ua aoaoina i tatou e le Faaola ia fealofani, e aofia ai i latou atonu e faigata ona alolofa i ai. E foliga mai e le aofia ai ia lava i le faia o se fesili faigofie i le Matai, lea sa saili ai le loia e tauamiotonuina ia lava i le toe fesili, “A o ai la lo’u tuaoi?” (Luka 10:29). E ao ia i tatou uma ona faafetai e faavavau mo lena fesili, aua o le tali a le Faaola na oo mai ai se tasi o faataoto aupito mauoa ma sili ona talisapaia, ua tofu faitau i ai i tatou uma ma faalogo i ai faafia: “O le tasi tagata na alu ifo mai Ierusalema i Ieriko, ua maua o ia e tagata faomea; ua latou toeseina ona ofu, ma fasi ia te ia, ua latou o, ua tuua ia, ua tali oti. “Ua soona alu ifo le tasi faitaulaga i lea ala; ua iloa atu o ia ona ui ane lea o ia i le tasi ituala. “Ua faapea foi le sa Levi, ua oo i lea mea, ua alu ane, ma matamata ai; ona ui ane foi lea o ia i le tasi ituala. “Ao le tasi Samaria ua alu lana malaga, ua oo atu i le mea o i ai o ia, ua iloa o ia, ona mutimutivale ai lea o lona alofa; “Ua alu atu,ma nonoa i ona manua,ua liligi foi i ai le suauu ma le uaina; ua faatietie ia te ia i lana lava manu, ma taitai ia te ia i le fale e tali ai malo, ma tausi ia te ia. “O le taeao o le a alu ia, ona to ae lea o tenari e lua, ma avatu i le matai e ona le fale, ua fai atu ia te ia, Ina e tausi ia te ia; ai se mea e te toe faatau ai, ou te taui atu ia te oe pe a ou toe sau”(Luka 10:30–35). Ona fesili lea o Iesu i le loia, “Pe ni a fa oe, o ai so latou nei o le toatolu ua fai ma tagata la te tuaoi ma le na maua e tagata faomea?” (Luke 10:36). O iina na faailo mai ai e le Matai le fuamaa o le FaaKerisiano. Ua Ia poloaiina i tatou ia fua i ai la tatou faailoga. Sa tatau i le faitaulaga ma le sa Levi i le faataoto a Keriso ona manatua tulaga moomia o le tulafono: “Aua nei e iloa le asini a lou uso po o lana povi ua pau i le ala, ma e lafi ai; a ia oulua toalua ma ia e faatu ia te ia”Teuteronome 22:4. Afai la o se asini, pe ua le sili ea ona taua i se tasi ona naunau e fesoasoani i se uso o manaomia

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le fesoasoani. Ae na tusia e Elder James E. Talmage, “O ‘alofaga [ia le faia ai] e faigofie lava ona maua; e tulioso a’e i soo se taimi ma e anoanoai foi e pei o ni vao i tafaala” (Jesus the Christ, 3d ed., Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-­day Saints, 1916, i. 431). Ua aumai e le Samaria ia i tatou se faataitaiga o le alofa mama faaKerisiano. Na i ai ia te ia le agaalofa; na alu atu o ia ma fusifusi manua o le tagata sa faamanualia e le au faomea. Na ia ave o ia i se faletalimalo, tausi ia te ia, totogi mea na faaalu ai, ma toe ofo atu pe afai e toe manaomia lana tausiga. O se tala lenei o le alofa o se tuaoi i lona tuaoi. I se faaupuga o se mataupu faavae ua leva e faapea, o se tagata na te afifiina ia lava, e laitiiti si ana afifi. E i ai se ala faapitoa a le alofa e faatele ai se afifi laitiiti. O le ki o le alofa i o tatou tuaoi, e aofia ai le tuaoi e faigata ona alofa i ai. E ao ina tatou manatua e ui ina tatou filifilia a tatou uo, a o le Atua e filifilia o tatou tuaoi—ma e i ai i soo se mea. E le tatau ona i ai se tuaoi o le alofa; e le tatau ona vaapiapi lo tatou lotonuu. Na fetalai mai Keriso, “Aua afai tou te alolofa atu i e ua alolofa mai ia te outou, se a ea se taui tou te maua ai? e le faia ea e le au telona o lea lava mea? (Mataio 5:46 ).8 3 E ao ina tatou alolofa ma auauna atu i isi i o latou mafatiaga. Na tusia e Iosefa Samita se tusi i le Au Paia, na lomia i le Messenger and Advocate, e uiga i le mataupu o le alofa o le tasi i le isi ma ia faamaonia i luma o le Atua. Na ia tusia: Uso Pele e:—O se tiute e ao ona i ai i tagata taitoatasi o le Au Paia, o le faia saoloto o mea mo ona uso—ia fealofani e le aunoa, ma fesoasoani ia i latou. Ina ia faamaonia i luma o le Atua, e tatau ona tatou fealofani: e tatau ona tatou faatoilalo le leaga; e tatau ona tatou asiasi atu i e ua matuaoti ma fafine ua oti a latou tane i o latou mafatiaga, ma e tatau foi ona tatou tausisia i tatou lava ia le pisia mai le lalolagi: aua o ia amioga mama e tafe mai le punavai tele o le talitonuga faalelotu mama. O le faamalolosia o lo tatou faatuatua e ala i le faaopoopo i ai o uiga auaumama lelei uma lea e faaoofu ai fanau a Iesu faamanuina, e mafai ona tatou tatalo i le vaitau o talosaga; e mafai ona tatou alolofa i o tatou tuaoi e pei o i tatou 264

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O le a “fuatia e le [Alii] lo tatou tuuto ia te ia i le ala tatou te alolofa ma auauna atu ai i o tatou uso a tagata.”

lava, ma ia faatuatua i mafatiaga, ma le iloa o le taui o na mea ua silisili ia i le malo o le lagi. E maeu lea faamafanafanaga! E maeu lea olioli! Tuu mai lava au ou te ola i se olaga o le amiotonu, ma ia faapea foi lo’u taui!” (History of the Church, 2:229). O nei amioga mama e lua, o le alofa ma le auauna atu, e manaomia mai ia i tatou pe afai e fia avea i tatou ma ni tuaoi lelei ma fia maua le filemu i o tatou olaga. Sa i ai moni i le loto o Elder Willard Richards. A o i ai i le Falepuipui i Karefasi i le afiafi o le tagatavaleina o Iosefa ma Ailama, sa manatu le leoleo o le falepuipui o le a sili ona saogalemu i latou i sela. Sa faliu atu Iosefa ia Elder Richards ma fesili, “Afai ma te o i le sela, mata e te sau?” O le tali a Elder Richards, o se tali o le alofa: “Uso Iosefa, e te lei tau fesili mai ia te au ou te laasia ma oe le vaitafe—e te lei tau fesili mai ia te au ou te sau i Karefasi—e te lei fesili mai ia te au ou te sau i le falepuipui faatasi ma oe—ma pe ete manatu o le a ou lafoaia nei oe? Ae o le a ou ta’u atu ia te oe le mea ou te fai; afai o le a faasalaina oe e sisi mo le ‘taufaalata,’ ou te tuu atu au e sisi mo oe, ae faasaoloto oe e te alu. 265

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Atonu na tali atu Iosefa ma se lagona ootia tele, “Ae e te le mafai.” Lea na tali mausali atu ai Elder Richards, “O le a ou faia” (tagai B. H. Roberts, A Comprehensive History of the Church, 2:283). O le suega a Elder Richards atonu na sili atu nai lo le mea o le a feagai ma le toatele o i tatou: o le suega o le afi ae le o le fuamaa. Ae afai e poloaiina ai i tatou e faia, mata e mafai ona tatou oti mo o tatou aiga? o tatou uso? o tatou tuaoi? O le fuamaa o le agaalofa o se fuataga lea o le avea o i tatou ma soo; o se fuataga o lo tatou alofa mo le Atua ma le tasi i le tasi. Pe o le a tatou tuua ea se faailoga o le auro mao’i pe, faapei o le faitaulaga ma le sa Levi, na ui ese atu i le isi ituala?  9 4 E manaomia lo tatou savavali ma le mautinoa i le ala o le alofa lea ua faaalia mai e Iesu. I se feau taua i le Au Paia o Aso e Gata Ai i Navu, i le na o le tasi le tausaga a o lei tagatavaleina faafuasei ma le matautia, na saunoa ai le Perofeta o Iosefa Samita: “Afai tatou te fia maua ma atiae le alofa o isi, e tatau ia i tatou ona alolofa atu i isi, e oo lava i o tatou fili faapea ma a tatou uo. . . . Ua tatau i Kerisiano ona tuu le tauaimisa ma le fetaua’i, ae atiina ae ia mataupu faavae o le lotogatasi ma le faauooga i o latou siomaga.” (History of the Church, 5:498–99.) O se fautuaga maoae lea i aso nei, pei lava o [lena] taimi. O le lalolagi o loo tatou ola ai, pe latalata i o tatou aiga pe mamao, e manaomia le talalelei a Iesu Keriso. E maua ai le ala e tasi o le a iloa ai e le lalolagi le filemu. E manaomia ona tatou agalelei atili o le tasi ma le isi, agamalu ma lotofaamagalo atili. E manaomia ona tatou faatelegese ona ita ae faatele vave le fesoasoani atu. E ao ina faaloaloa atu lo tatou lima o le faauo ae teena le lima o le tauimasui. A faapuupuu, e manaomia ona tatou alolofa o le tasi i le isi i le alofa mama o Keriso, faatasi ai ma le alofa moni ma le agaalofa, ma afai e tatau ai, ia fetausoaa’i i mafatiaga, aua o le ala lena o loo alofa mai ai le Atua ia te i tatou. I a tatou sauniga tapuai, e tele ina tatou lagiina se viiga matagofie mai tusiga a Susan evans McCloud. Ou te fia sii maia ni nai laina o lena viiga mo outou? 266

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Faaola e, ia ou alofa, Ia oe ma ui i ou ala, Ia ou sii ae se tasi, I le mana mai luga. . . . O ai a’u e faamasino Ae ua tele o’u sese? Lilo faanoanoa i le loto Ma ua le ma vaaia. . . . Ou te leoleo i lo’u uso; Faamalolo i tagata. Ma alofa i e vaivai Ma e ua manunua. Faaola e, ou te mulimuli— atu ia te oe. (Viiganu. 150) E ao ina tatou savavali ma le mautinoa ma le agaalofa sili atu i le ala ua faaalia mai e Iesu. E manaomia ona tatou “tutu ma fesoasoani e sii ae se isi” ma e moni o le a tatou maua le “malosi e sili atu i lo [tatou] lava.” Afai tatou te faia nisi mea e aoao ai i le “galuega faamalolo,” o le a i ai avanoa e le mata’ua e faaaoga ai, e pa’i atu ai i “e ua manunua ma vaivai” ma faaalia i tagata uma “se loto agamalu[atu].” Ioe, le Alii e, o le a matou mulimuli ia te oe.  10 5 O le alofa mama o le alofa le pona lea o Keriso ma o le a le toilalo lava. Na fetalai [Iesu], “Ou te tuu atu ia te outou se poloaiga fou,” “Ia outou fealofani; . . . Ou te iloa ai o o’u soo moni outou, pe afai tou te fealofani.” (Ioane 13:34–35.) O lenei alofa lea e tatau ona tatou alolofa ai i o tatou uso ma tuafafine i le aiga o tagata, lea foi e alofa ai Keriso i tagata uma, ua ta’ua o le alofa mama po o le “alofa le pona o Keriso.” (Moro. 7:47.) O le alofa lea na uunaia ai le mafatiaga ma le taulaga togiola a Keriso. O le tulaga aupito maualuga e mafai ona ausia e se tagata, ma o le lagona aupito loloto foi lea o le loto o le tagata. . . . O le alofa mama ua aofia ai isi amoiga mama uma o le amioatua. E iloagofie ai le amataga ma le faaiuga o le ata o le faaolataga. 267

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A oo ina le aoga mea uma, o le alofa mama—le Alofa o Keriso—o le a le toilalo lava. O uiga aupito silisili ia o uiga paia uma. Mai le tele o le alofa i lona loto; na talanoa atu Iesu i e matitva, o e le taualoa, o fafine ua oti a latou tane, o tama iti; o faifaatoaga ma le au faifaiva, ma i latou sa tausi oti ma mamoe; o tagata ese ma tagata mai fafo, o e mauoa, o taitai o malo, faapea foi le Au Faresaio ma le au tusiupu faatuaupua. Na Ia auauna atu i e matitiva, o e fiaaai, o e na tuliesea, o e mamai. Sa Ia faamanuiaina e pipili, o e tauaso, o e tutuli, ma isi tagata sa i ai manaoga faaletino. Sa Ia tuliesea temoni ma agaga leaga sa mafua ai ona mama’i i le mafaufau ma lagona. Sa Ia faamamaina i latou sa mafatia i agasala. Sa Ia aoaoina lesona o le alofa ma faia faafia auaunaga le faatuaoia i isi. Na maua e tagata uma lona alofa. Na “lauavanoa tagata uma o le tasi e pei o le tasi, ma ua leai se tasi [na] faasaina.” (2 Ni. 26:28.) O faaaliga uma nei ma faataitaiga o lona alofa mama le faatuaoia. O le a manuia tele le lalolagi o loo tatou ola ai pe afai o le a faatino e alii ma tamaitai i soo se mea, le alofa le pona o Keriso, o le agalelei, agamalu, ma le lotomaualalo. E le lotoleaga pe faamaualuga. E le faatuaoia aua e le sailia se taui. E le taliaina mea leaga po o le lotoleaga, e le fiafia foi i le amioleaga; e leai se avanoa mo le faamaualuga, inoino, po o le lemigao. E musu e amanaia le taufaifai, gagana mataga, sauaina, po o le faate’a mai faiganuu. E uunaia ai tagata eseese e nonofo faatasi i le alofa faaKerisiano tusa lava po o a talitonuga faalelotu, lanu, tagatanuu, tulaga tautupe, tulaga faaleaoaoga, po o aganuu. Ua poloaiina i tatou e le Faaola ia tatou fealofani e faapei ona ia alofa mai ia te i tatou; e faaoofu ia i tatou lava “i le noataga o le alofa” (MF&F 88:125), e pei ona ia faaofuina ai ia lava. Ua valaaulia i tatou ina ia faamama o tatou lagona i totonu, ia suia o tatou loto, ia faaogatusa a tatou taga faaaliali ma o tatou foliga ma mea tatou te tautala ma talitonu i ai, ma ia lagonaina i totonu. E ao ina avea i tatou o ni soo moni o Keriso.  11 6 O le alolofa atu i isi o “se ala silisili lea.” A o avea o se alii talavou, fai mai Brother Vern Crowly sa ia aoaoina se mea o se lesona taua na aoao mai e le Perofeta o Iosefa i 268

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le uluai Au Paia ina ua ia ta’u atu i ai “ia alolofa i isi, e oo lava i o tatou fili faapea foi ma uo.” O se lesona lelei lea mo i tatou taitoatasi. Ina ua gasegase lona tama, sa nafa ai Vern Crowley ma le tiutetauave o le vaaia o le lotoa e faatau ai totoga tuai o taavale a le aiga e ui sa na o le sefululima ona tausaga. Sa le amanaia e nisi tagata o ia ona e talavou, ma sa toesea ni totoga o taavale mai le lotoa i le po. Sa ita Vern ma tonu ai ia te ia e pue se tagata ma faia ai se faataitaiga. O le a ia tauimasui. Ina ua faatoa amata ona malosi mai lona tama, sa taamilo Vern i le lotoa i se tasi po i le taimi e tapuni ai. Toeitiiti a pogisa. Sa ia vaaia i se tulimanu mamao o le fanua se tasi o amoina se fasi uamea lapoa agai i tua o le pa. Sa tamoe saoasaoa pei se tagata tutuu ma maua le gaoi talavou. O lona manatu muamua lava o le fasi ma toso faatata le tamaitiiti i luma i le ofisa e telefoni ai leoleo. Sa matua faatumulia lona loto i le ita ma le fiatauimasui. Na ia maua le gaoi, ma sa ia faamoemoe e faia le mea tonu e tatau ai. Na faafuasei ona tu atu le tama o Vern, ma sa ia tuu lona lima vaivai ma le malu i le tauau o lona atalii, ma fai atu, “Ua ou iloa ua e le fiafia, Vern. E mafai ona ou taulimaina?” Ona ia savali atu lea i le alii talavou semanu e gaoi, ma tuu lona lima i lona tauau, ma vaai atu i ona mata mo sina minute, ma fai atu, “Atalii, ta’u mai, aisea ua e faia ai lenei mea? Aisea na e taumafai ai e gaoi lena kia o le taavale?” Ona amata savalivali atu lea o Uso Crowley i le ofisa ma faauouo le tama, ma fesilisili e uiga i le faafitauli o le taavale a le alii talavou a o la savavali. E oo ifo i le taimi na la taunuu ai i le ofisa, sa fai mai le tamā, “Ou te manatu ua uma le kalasi ma o le mea lena o loo mafua ai le faafitauli.” O le taimi lea ua matua mumū le ita o Vern. “O ai e kea i lana kalasi?” na ia mafaufau ai. “Vili leoleo ona uma a lea.” Ae sa talanoa pea lona tamā. “Vern, aumai sana kalasi. Ave foi i ai ma se mama [throwout bearing]. Ma aumai sana peleti o le kalasi. E tatau ona lelei ai.” Sa tuuina atu e le tamā totoga uma i le alii talavou sa taumafai e gaoi ma faapea atu, “Ave mea ia. Ma le kia lea. E te le tau gaoi, alii talavou. Na o lou fesili mai lava. E i ai lava auala e foia ai faafitauli uma. E naunau tagata e fesoasoani.” Fai mai Uso Vern Cowley, sa ia aoaoina se lesona o le faavavau i le alofa i lena aso. Na tele ina toe foi mai le alii talavou i le lotoa. 269

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I lona lava lotomalie, i lea masina ma lea masina, sa ia totogia ai totoga uma sa tuuina i ai e Vic Crowley, e aofia ai ma le kia. I le taimi o na asiasiga, na fesili ai o ia ia Vern pe aisea na faapena ai lona tamā ma faia le mea sa ia faia. Na faamatala i ai e Vern se mea e uiga i talitonuga o le Au Paia o Aso e Gata Ai, ma le tele o le alofa o lona tama i le Alii ma tagata. Na mulimuli ane papatiso le alii semanu e gaoi. Fai mai Vern mulimuli ane, “Ua faigata nei ona faamatala o’u lagona sa i ai ma le mea na ou oo i ai i lena aafiaga. O au foi ia sa laitiiti. Sa ou pueina la’u kuluku. Sa tuu ou te faia i ai se faasalaga matuia. Ae sa ese le ala na aoao mai e lo’u tama ia te au.” Se ala ese? Se ala e sili atu? Se ala e maualuga atu? Se ala e silisili ona lelei? Oi, se lesona ina a matagofie e ono manuia ai le lalolagi. Pei ona tautino mai e Moronae: O le mea lea, soo se tasi e talitonu i le Atua e mafai moni lava ona faamoemoe mo se lalolagi sili atu ona lelei. . . . “Ae ua saunia e le Atua le ala i le meaalofa a lona Alo se ala e sili atu ona lelei” (Eteru 12:4, 11.)12

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • O le a le uiga o le saunoaga a Peresitene Hunter e faasino i poloaiga sili e lua o “fuamaa a le Alii”? (Tagai vaega 1.) Mafaufau pe faapefea ona e tali i fesili o loo fesili ai Peresitene Huner i le faaiuga o le vaega 1. • Toe iloilo le tala a Peresitene Hunter i le faataoto i le Samaria agalelei (tagai vaega 2). O le a se mea e mafai ona tatou aoao mai nei aoaoga e uiga i le alolofa i o tatou tuaoi? E mafai faapefea ona tatou faateleina lo tatou alolofa mo i latou e ono “faigata ona alolofa i ai”? • I le vaega e 3, o loo aoao mai ai e Peresitene Hunter e ao ona tatou alolofa ma auauna atu i isi i taimi o o latou mafatiaga. Pe ua faamanuiaina ea oe e se tasi sa alofa ma auauna atu ia te oe i se taimi na e manaomia ai?

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• Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le mulimuli i le faataitaiga a le Faaola o le alofa (tagai vaega e 4). E mafai faapefea ona tatou atiae se alofa sili atu mo isi? O a nisi auala e mafai ona tatou faailoa lelei atu ai lo tatou alofa? • I le vaega e 5, o loo faaalia ai e Peresitene Hunter nisi o auala na faaalia ai e Keriso Lona alofa. O anafea na e lagonaina ai le alofa o le Faaola i lou olaga? O a faamanuiaga na oo mai a o e “faatinoina le alofa le pona o Keriso”? • O a ni mea e mafai ona tatou aoaoina mai ia Peresitene Hunter i lona faamatalaina o le tala ia Vern Crowley? (Tagai vaega 6.) E mafai faapefea ona tatou suia lagona o le “ita ma le tauimasui” i lagona o le alofa mama? O a ni aafiaga ua fesoasoani ia te oe ua e iloa ai o le alofa mama o “se ala e sili atu ona lelei”? Mau Fesootai Mataio 25:31–46; 1  Korinito 13; Efeso 4:29–32; 1  Ioane 4:20; Mosaea 4:13–27; Alema 34:28–29; Eteru 12:33–34; Moronae 7:45–48; MF&F 121:45–46 Fesoasoani mo Suesuega “O le faatinoina o mea ua e aoaoina o le a maua mai ai se malamalama faaopoopo lelei (tagai Ioane 7:17)” (Talai La’u Talalelei [2004], 19 ). Mafaufau e te fesili ifo ia te oe lava pe mafai faapefea ona e faaaogaina i le fale, i le galuega, ma ou tiutetauave faale-­Ekalesia. Faamatalaga 1. “O Meaalofa o le Kerisimasi,” Ensign, Tes. 2002, 18. 2. John S. Welch, in Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 119. 3. Betty C. McEwan, “My Most Influential Teacher,” Church News, Iuni 21, 1980, 2. 4. Carolyn Sessions Allen, in “Loved by All Who Knew Him: Stories from Members,” Ensign, Ape. 1995, 20. 5. I le Thomas S. Monson, “President Howard W. Hunter: A Man for All Seasons,” 33.

6. I le Knowles, Howard W. Hunter, 185. 7. “O Le Fuamaa a le Alii,” Liahona, Ian 1987, 36. 8. “O Le Fuamaa a le Alii,” 36. 9. “O Le Fuamaa a le Ali,” 36. 10. “O Le Ala Sili Ona Lelei,” Liahona, Iulai 1992, 76. 11. “O Le Ala Sili Ona Lelei,” 76 12. “O Le Ala Sili Ona Lelei” 76.

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“O le tulimataiga aupito tele o se sailiga mo le Atua—e iloa ai lona moni, o ona uiga patino, ma maua ai se malamalama i le talalelei a lona Alo o Iesu Keriso.

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Faatuatua ma le Molimau “O le ausiaga aoao o le olaga o le maua lea o le Atua ma ia iloa o loo soifua o Ia.”

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Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a amata ona atinae e Howard W. Hunter lana molimau i le popofou o lona tuputupu ae i Boise, Idaho. E ui e lei avea lona tama ma se tasi o le Ekalesia i lena taimi, ae sa tausia o ia e lona tina i le talalelei. “O ona tulivae lava sa matou aoao ai e tatalo,” sa ia toe manatua ai. “Sa ou mauaina se molimau o se tamaititi i tulivae o lo’u tina.” 1 Na tuputupu ae le molimau a Howard i le gasologa o tausaga. Ina ua 20 ona tausaga ma sa nofo i Los Angeles, Kalefonia, sa amata ona ia iloaina le taua o le suesue ma le loto i le talalelei. Na ia tusia: “E ui ina sa ou auai i vasega a le Ekalesia i le tele o lo’u olaga, ae o le fagua moni muamua lava o a’u i le talalelei na oo mai i se vasega a le Aoga Sa i [le] Uarota a Atamu lea na faiaoga ai Uso Peter A. Clayton. Sa maoae lona silafia ma le tomai e musuia le autalavou. Sa ou suesue i lesona, faitau isi tusi e atofa mai, ma sa ou tautala foi i mataupu e tofi mai. . . . Ou te mafaufau i lea vaitaimi o lo’u olaga o le taimi na amata ai ona tatala mai upumoni o le talalelei. Sa i ai pea lava la’u molimau i le talalelei, ae sa faafuasei ona amata ona ou malamalama” 2 E tele tausaga mulimuli ane, sa faamatala mai ai e Peresitene Hunter: “E oo mai le taimi tatou te malamalama ai i mataupu faavae o lo tatou foafoaga ma lo tatou faasinomaga. E faafuasei ona faasusuluina mai nei mea ia i tatou ma o uaua o o tatou fatu e gatete. O le taimi lea e ulufale mai ai le molimau i o tatou lava loto, ma tatou iloa ai e aunoa ma se tuufesili ona o se masalosalo, o le Atua o lo tatou Tama—o loo soifua o ia, e moni lava o ia, ma o i tatou moni o ni ana fanau.” 3 273

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E faatatau i le faatuatua ma le molimau a Peresitene Hunter, na saunoa Peresitene Gordon B. Hinckley: “Mo Peresitene Hunter . . . sa i ai le mana maoae o le faatuatua. Sa ia te ia le mautinoa o le silafia i mea paia ma mea e faavavau. . . . Sa ia te [ia] se molimau moni ma le mautinoa o le moni o le Atua soifua o lo tatou Tama e Faavavau. Sa ia fofogaina ma le talitonuga maumaututu lana molimau i le paia o le Alii o Iesu Keriso, le Togiola o tagta uma.” 4

O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 E ala i le faatuatua, e mafai ai ona tatou maua le Atua ma iloa o loo soifua o Ia. O le ausiaga aoao o le olaga o le maua o le Atua ma iloa e loo soifua o Ia. Pei lava o soo se ausiaga aoga, e na o le pau le ala e maua ai lenei mea e i latou o le a talitonu ma faatuatua i le mea atonu e lei manino mai muamua.  5 A o liliu atu mafaufauga o le tagata i le Atua ma mea e faatatau i le Atua, e ao ona ui atu le tagata i se suiga faaleagaga. E siitia a’e ai o ia mai le nofoaga masani ma tuuina atu ai ia te ia se uiga malualii faale-­Atua. Afai tatou te faatuatua i le Atua, ua tatou faaaogaina se tasi o tulafono sili o le olaga. O le malosiaga aupito mamana i le natura o le tagata o le mana faaleagaga o le faatuatua.  6 O le tulimataiga aupito tele o se sailiga mo le Atua—e iloa ai lona moni, o ona uiga patino, ma maua ai se malamalama i le talalelei a lona Alo o Iesu Keriso. E le faigofie ona maua se malamalama atoatoa i le Atua. O le sailiga e manaomia ai taumafaiga faifai pea, ma e i ai nisi e le taitai lava ona gaee e tulimatai lea malamalama. . . . Pe o le sailiga o le malamalama i mea moni faasaienitisi po o le iloaina o le Atua, e tatau lava ona i ai le faatuatua. E avea lena ma uluai laasaga. E tele auala sa faauigaina ai le faatuatua, peitai o le faauigaga aupito taatele lea na tuuina mai e le tusitala o le tusi i Eperu i upu anoa nei: “A o le faatuatua, o le faalagolago lea i mea ua faamoemoe i ai, o le mautinoa lea o mea e le o vaaia. (Epe. 11:1.) I se isi faaupuga, o le faatuatua e tatou te taitonu ai i mea ua tatou faamoemoe i ai ma faamautinoa ai i mea tatou te le o vaaia. . . .O i latou e saili ma le faamaoni i le Atua, e le vaai ia te ia, ae latou te 274

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iloa lona moni e ala i le faatuatua. E tele atu nai lo le na o le faamoemoe. O le faatuatua e avea ai ma talitonuga maumaututu—o se faamaoniga o mea e le o vaaia. Ua faaauau le tala a le tusitala o le tusi i Eperu [le Aposetolo o Paulo]: “O le faatuatua ua tatou iloa ai na faia mea uma i le afioga a le Atua; na le faia foi mea ua vaaia i mea ua aliali mai. (Epe. 11:3.) O le faatuatua lea ua faamatala mai o le talitonu po o le i ai o le talitonuga maumaututu faapea na foafoaina le lalolagi i le upu a le Atua. E le mafai ona maua ni molimau e faamaonia ai lenei mea moni, ae ua aumaia e le faatuatua le malamalama o mea o loo tatou vaaia i le matagofie o le lalolagi ma le natura uma, sa foafoaina e le Atua. . . . E i ai lo’u talitonuga maumaututu e moni le Atua—o loo soifua o ia. O Ia o lo tatou Tama Faalelagi, ma o i tatou o ana fanau faaleagaga. Na Ia foafoaina le lagi ma le lalolagi ma mea uma i luga o le fogaeleele ma o ia o le tufuga o tulafono faavavau ia e pulea ai le atulaulau. O loo auauai mai nei tulafono o sia mea ma sia mea a o faaauau pea le sailiga a le tagata, ae sa i ai pea lava ma o le a tumau pea lava e le suia e faavavau.7 2 Ina ia maua le malamalama i le moni o le Atua, e tatau ona tatou faia se taumafaiga faamaoni, ia faia Lona finagalo, ma tatalo mo se malamalama. Ina ia iloa e moni le Atua, e tatau ona tatou mulimuli i le ala sa ia faasino mai mo le tulimataiga. O le ala e taitai atu agai i luga; e manaomia ai le faatuatua ma taumafaiga, ma e le o se ala e faigofie. Ona o lenei le mafuaaga, e toatele tagata o le a le tuuto atu i latou lava i le galuega faigata o le faamaonia mo i latou lava o le moni o le Atua. Nai lo lena, o nisi ua latou ui i le ala faigofie ma faafitia lona soifua, pe na o le mulimuli lava i le ala o le masalosalo ma le le mautinoa. . . . . . . O nisi taimi o le faatuatua o lona uiga o le talitonu i se mea e moni lea e le lava faamaoniga e faavae ai le malamalama. E tatau ona faaauau pea ona tatou saili ma mulimuli i le apoapoaiga: “Ia outou ole atu, ona foaiina mai ai lea ia te outou; ia outou saili, ona outou maua ai lea; ia outou tuitui atu, ona toina ai lea ia te outou.” (Mata. 7:7–8.) . . . 275

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O le tulafono masani tatou te le mauaina ni mea e taua sei vagana ua tatou naunau e totogi se tau. E le mafai ona atamai le sikola sei vagana ua galue ma taumafai malosi ina ia manuia. Afai e le naunau o ia e faia, mata e mafai ona ia faapea mai e leai se mea e igoa o se sikolasipi? . . . Ua faapena lava ona faavalevalea se tagata e fai mai e leai se Atua ona e leai sona naunautaiga e saili o ia. . . . Ina ia maua e se tagata le malamalama e le maluelue i le moni o le Atua, e tatau ona ola o ia i poloaiga ma aoaoga faavae na fofogaina mai e le Faaola i le taimi o lana misiona patino. . . . O i latou o e naunau e faia le sailiga, tuu atu i ai se taumafaiga, ma faia le finagalo o le Atua, o le a latou maua le malamalama i le moni o le Atua. A maua e se tagata le Atua ma malamalama i ona ala, na te aoaoina e leai lava se mea i le atulaulau e oo mai faafuaveta, ae o mea uma e afua mai i se fuafuaga faalelagi na muai fuafuaina. Se faauigaga ina a mauoa ua oo mai i lona olaga! O le malamalama i mea e le oo i ai le aoaoaga faalelalolagi, e a ia lea. O mea matagofie o le lalolagi ua sili atu ona matagofie, o le faatulagaga o le atulaulau ua sili atu ona anoa, o foafoaga uma foi a le Atua ua sili atu ona malamalama i ai a o molimauina e le tagata le oo mai ma le mou atu o taimi a le Atua, ma le auauai mai o lea vaitau ma lea vaitau i lo latou faasologa.  8 Na faamalamalama mai e Keriso, i le taimi o lana misiona, le faiga e mafai ai e le tagata ona iloa le upumoni e uiga i le Atua. Na Ia fetalai mai, “Ai se tasi e fia faia lona finagalo, e iloa e ia le mataupu pe mai le Atua pe ou te tautala fua lava au.” (Ioane 7:17.) Sa faamalamalama mai foi e le Matai le finagalo o le Tama ma le poloaiga sili i le ala lea: “E te alofa atu i le Alii lou Atua ma lou loto atoa, ma lou agaga atoa, ma lou manatu atoa.” (Mata. 22:37.) O i latou e taumafai e faia le finagalo o le Atua ma tausi ana poloaiga, o le a mauaina faaaliga patino e faatatau i le paia o le galuega a le Alii e molimau atu ai i le Tama. Ia i latou o e mananao ia malamalama, ua faamatala mai i upu a Iakopo le ala e mafai ai ona maua. “Afai ua leai se poto i so outou, ina ole atu ia i le Atua, o le foai tele mai i tagata uma ma le le toe ta’uta’ua, ona foaiina mai ai lea ia te ia.” (Iakopo 1:5.) E le foliga mai sa faasino e Iakopo i le poto moni i le manatu faasaienisi, ae o faaaliga mai luga lea e tali ai fesili a tagata ona o le mulimuli i lenei apoapoaiga o le tatalo. . . . 276

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O lea la ua tatou maua ai le fuafaatatau mo le sailiga o le Atua ma meafaigaluega e ausia ai le tulimataiga—faatuatua, alofa, ma le tatalo. E ofoofogia mea ua faia e le saienisi mo le tagata, ae e le mafai ona ausia ai mea e tatau ona faia e ia lava, o le mea aupito silisili o le iloa lea o le moni o le Atua. E le faigofie le galuega; e le o se galuega mama; ae e pei ona ta’ua e le Matai, “O le a tele lava lo latou taui ma o le a faavavau lo latou mamalu.” (MF&F 76:6.)9 3 E tatau ona tatou talitonu ina ia mafai ai ona tatou vaai. Sa manao Toma e vaai a o lei talitonu. I le afiafi o le aso o le toetu, sa afio atu ai Iesu ma tu atu i ona soo i se potu o loo tapuni. Sa Ia faaali atu ia te i latou ona aao ia na tutui ai fao ma lona itu lea na tu’ia i le tao. Sa lei i ai Toma, o se tasi o le toasefululua, i le taimi na tupu ai le mea lea, ae sa ta’u atu e isi ia sa latou vaai i le Alii ma sa latou talanoa ma Ia. . . . Sa lei talitonu Toma, ma sa ia fai atu i soo: . . . Afai ou te le vaai atu i ona lima i mea na tutui ai fao, ma tuu lo’u tamatamailima i mea na tutui ai fao, ma tuu lo’u lima i lona itu, ou te le talia lava. (Ioane 20:25.) . . . I se isi itu, ua tutusa lava Toma ma le uiga masani o tagata o lo tatou vaitau. E le faamalieina lava o ia i soo se mea e le mafai ona ia vaaia, e ui ina sa mafuta o ia ma le Matai ma iloa ana aoaoga e faatatau i le faatuatua ma le masalosalo. . . . E le mafai e le faatuatua ona suitulaga i le masalosalo pe a tatau i se tasi ona pa’i pe vaai ina ia talitonu ai. Sa lei naunau Toma e faalagolago i le faatuatua. Sa manao o ia i ni faamaoniga tonu o mea moni. Sa manao o ia i le malamalama, ae le o le faatuatua. O le malamalama fesootai ma le taimi ua tuanai aua o o tatou aafiaga o le taimi ua tuanai, lea tatou te maua ai le malamalama, peitai o le faatuatua e fesootai i le lumanai—i mea e le o iloa lea e lei oo i ai la tatou savaliga. Tatou te mafaufau ia Toma, o se tasi sa savavali faatasi ma le Matai, ma o le sa filifilia e ia. I o tatou loto tatou te moomoo maimau pe ana mafai e Toma ona liliu atu ma le talitonuga i le lumanai i mea e lei vaaia, nai lo le faapea, “Ina ia talitonu, ia vaai.” . . . 277

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O le faatuatua e te maua ai le mautinoa o mea e le o vaaia. I se vaiaso mulimuli ane, sa toe potopoto ai le au soo i le fale lava lea i Ierusalema. O le taimi lea sa faatasi atu ai Toma. Sa tapuni le faitotoa, ae na afio atu Iesu ma tu atu ia i latou ma faapea atu, “Ia outou fifilemu “Ona fetalai atu lea o ia ia Toma, Aumai ia lou tamatamailima iinei; vaai mai foi i o’u lima; aumai ia foi lou lima ma tuu mai i lo’u itu, aua foi e te masalovale ai ae talitonu.” (Ioane 20:26–27.) . . . “Ua fetalai atu Iesu ia te ia, Toma e, ua e talitonu aua ua e vaai mai ia te a’u; Amuia o e le vaai mai ae talitonu mai pea.” ([Ioane] 20:29.) O lena mea e tulai mai pea o se tasi o lesona sili mo taimi uma. Fai mai Toma, “Ina ia talitonu, ia vaai,” ae tali atu Keriso: “Ina ia vaai, ia talitonu.” . . . O le faataitaiga taatele o le faatuatua o loo tusia e le Aposetolo o Paulo i lana tusi i Eperu, “A o le faatuatua, o le faalagolago lea i mea ua faamoemoe i ai, o le mautinoa lea o mea e le o vaaia.” (Epe. 11:1.) O lea faamatalaga e le o faapea ai o se malamalama atoatoa, ae o loo faamatala ai le faatuatua lea e tuuina atu ai i se tasi le faamautinoaga po o se talitonuga i mea o loo i le lumanai. O nei mea atonu o i ai nei, ae e iloa e ala i le faatuatua. O le faatuatua e aumaia ai se lagona o le mautinoa i mea e le o vaaia po o se mea e mafai ona maua ai se faamaoniga moni. E foliga mai sa lei maua e Toma lona talitonuga i le lumanai. Sa tilotilo o ia i le taimi ua tuanai. Sa manao o ia i se faamaoniga o le mea e le o vaaia. O i latou ua leai se faatuatua, e ola i le taimi ua tuanai—ua leai se faamoemoe mo le lumanai. Se suiga ina a tele e oo mai i le olaga o se tasi e maua se faatuatua mausali e tuuina atu ai le faamautinoaga ma le mautinoa. O le tagata na fanau mai e tauaso sa lei masalosalo; sa talitonu o ia i le Faaola. Afai tatou te toe sue i le mataupu lona iva o le Ioane, tatou te faitau ai i se isi mea na tupu i Ierusalema i se tagata na fanau mai o tauaso, ae na toe pupula. O le Aso Sapati, ma sa i ai Iesu i le vaega sa i ai le malumalu ma sa ia vaai ai i le tagata tauaso, ma sa fesili ona soo ia te ia: 278

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“ . . . Rapi e, o ai ea na agasala, po o ia nei, po o ona matua, ina ua fanau mai o ia o tauaso?” “Ua tali atu Iesu, E lei agasala lenei tagata po o ona matua, peitai ina ia faaalia ai o galuega a le Atua ia te ia. “E tatau ona ou faia galuega a le na auina mai a’u, manu o ao, e oo i le po, e le mafaia e se tasi ona galue ai. “Manu o ou i ai i le lalolagi, o a’u o le malamalama o le lalolagi.” (Ioane 9:2–5.) Ona feanu ai lea o Iesu i le eleele ma faia ai le palapala i le feanuga. Sa Ia nini mata o le tauaso i le palapala ma fai atu ia te ia, e alu ma mulumulu i le taelega i Seloa. Pe ana fai o Toma lea, mata e alu o ia e pei ona poloaiina ai pe o le a ia fesili: “O le a se mea lelei e maua i le mulumulu i se vai to’a o lena vai palapala? po o le “O a ni elemene faafomai o i ai i se faua ua mili faatasi ma le pefu o le eleele?” E ono foliga mai o ni fesili talafeagai nei, ae pe ana le talitonu le tauaso ma tuufesili, semanu e tauaso pea lava. O le i ai o le faatuatua, sa ia talitonu ma faia e pei ona faatonuina ai. Sa alu o ia ma mulumulu i le vai ma foi mai ai ua pupula. Ina ia vaai, ia talitonu. . . . “Amuia i latou e lei vaai, ae talitonu mai pea.” Sa talitonu le tauaso ma sa faatagaina o ia e vaai. Sa musu Toma e talitonu sei vagana ua vaai muamua. Ua tumu le lalolagi i le mau Toma, ae e toatele e faapei o le tauaso o Ierusalema. E fetaiai faifeautalai o le Ekalesia ma ituaiga uma nei i aso uma a o latou tauaveina atu le savali i le lalolagi, o le savali o le talalelei toefuataiina a Iesu Keriso. . . .O nisi e talitonu, e i ai le faatuatua, ma papatiso. O nisi o le a le taliaina ona e le mafai ona latou vaai pe tagotago foi. E leai se faamaoniga lelei, mautu, faitino faapea o loo soifua le Atua, ae e faitau miliona ua malamalama o loo soifua ia e ala i lena faatuatua, lea e aofia ai le faamaoniga o mea e le o mafai ona vaaia. E toatele e fai atu i faifeautalai, “O le a ou taliaina le papatisoga pe afai e mafai ona ou talitonu sa asiasi atu le Tama ma le Alo ia Iosefa Samita.” Mo lenei mea moni, e leai se faamaoniga lelei, mautu, faitino, ae ia i latou o e ua pa’i atu i ai le Agaga, o le a suitulaga le faatuatua i lena faamaoniga o mea e le o vaaia. Manatua upu a le Matai sa faasatauroina a o tu o ia i luma o Toma: 279

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“Sa talitonu le tagata tauaso ma sa faatagaina o ia e vaai.”

“Amuia i latou o e talitonu ae lei vaai, ae talitonu mai pea.” ([Ioane] 20:29.) O i latou e talitonu e ala i le faatuatua o le a vaai. Ou te faaopoopo atu la’u molimau i molimau a le fiaafe o faifeautalai o loo soifua le Atua, o Iesu o le Faaola o le lalolagi, ma o i latou o le a talitonu e ala i le faatuatua, o le a mafai ona vaai.10 4 O le faatino e ala i le faatuatua e taitai atu ai i le molimau patino. A o avea o ni tamaiti, sa tatou taliaina o se mea moni ia mea sa faamatala mai e o tatou matua, po o o tatou faiaoga ona o lo 280

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tatou talitonuga sa i ai ia i latou. O le a puna ifo se tamaitiiti mai se mea maualuga e aunoa ma le fefe pe afai e ta’u ia te ia e lona tama, o le a na ia sapoina o ia. E faatuatua le tamaitiiti o le a le tuua e lona tama o ia ia pau. A oo ina matutua tamaiti, ona amata lea ona latou mafaufau mo i latou lava, e fesili ma i ai masalosaloga i na mea e le tinoa ni faamaoniga. Ou te faanoanoa lava mo alii talavou ma tamaitai talavou pe a oo atu ni masalosaloga moni i o latou mafaufau, ma latou nopiai ai i le taua tele o le foiaina o le masalosalo. E mafai ona foia nei masalosaloga, pe afai e i ai so latou manao faamaoni e iloa le upumoni, e ala i le faia o taumafaiga, faaleagaga ma le mafaufau lelei. O le a latou tulai mai lea taua i se faatuatua mausali, malosi atu, ma le tele atu ona o le tauiviga. Ua latou o mai mai se faatuatua faigofie, ma le talitonuina, mai le masalosalo ma le fetoa’i, i se faatuatua mautu tele lea e tulai mai ai se molimau.11 E faaalu e tamaiti aoga le tele o itula i falesuesue faasaienitisi e suesue ai mea moni. Afai latou te faia le mea lea e tasi i le faatuatua, tatalo, lotofaamagalo, lotomaualalo, ma le alofa, o le a latou maua se molimau ia Iesu Keriso, o le ua foai maia nei mataupu faavae.  12 O le talalelei a Iesu Keriso e le na o se talalelei o se talitonuga; o se fuafuaga o le faatinoga. . . . E lei fai mai o Ia e “matau” la’u talalelei, ae na ia fai mai ia “ola” ai! E lei faapea mai, “Matau lona fausaga ma lona faatusa matagofie”; ae na ia fetalai, “O, fai, vaai, tago, avatu, talitonu!” . . . O le faatinoga o se tasi o faavae autu o molimau patino. O le molimau mautinoa o lea e muai maua mai i le aafiaga patino. Ina ua lu’iina e Iutaia le aoaoga faavae na aoao atu e Iesu i le malumalu, sa ia tali atu, “. . . o la’u mataupu e le a a’u, ae o le na auina mai au.” Ona ia faaopoopo mai lea o le ki i le molimau patino, “Ai se tasi e fia fai lona finagalo e iloa ai e ia le mataupu pe mai le Atua pe ou tautala fua lava a’u.” (Ioane 7:16–17.) Pe ua tatou faalogo i le taua o lenei tautinoga a le Faaola? “Afai e faia e se tagata . . . o le a iailoa” Sa maua e Ioane le taua o lenei mea taua ma ia faamamafaina ai lona uiga i lana [tusi]. Fai mai a ia, “O le faapea o loo tumau ia i totonu ia te ia, e tatau ona savali o lena tagata faapei ona savali o ia.” (1 Ioane 2:6.) 281

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O loo fai mai, o le talia, ma le talitonu e le lava lea. E le atoatoa sei vagana ua faaliliu mea o loo ta’u mai ai i se faatinoga anoa o le ola ai i aso taitasi. O lona uiga la, o le punavai aupito lelei lea o le molimau patino. E iloa e se tasi ona ua oo i ai. Na te le taufai mai, “Fai mai Uso Sione e moni, ma ou te talitonu ia te ia.” E mafai ona fai mai, “Ua ou talitonu i lenei mataupu faavae i lo’u lava olaga, ma ua ou iloa e ala i lo’u aafiaga patino e sa’o. Ua ou lagonaina lana faatosinaga, ua tofotofo foi i lona aoga moni, ma ua ou iloa e lelei. E mafai ona ou molimau atu i lo’u lava iloa o se mataupu faavae moni.” “E toatele tagata ua tauaveina sea ituaiga o molimau i o latou lava olaga ae le o iloaina lona aoga. Talu ai nei sa fai mai ai se tamaitai talavou,” E leai sa’u molimau o le talalelei. Maimau pe a na i ai. Ua ou taliaina ana aoaoga. Ua ou iloa ua aoga i lo’u olaga. Ua ou vaaia le aoga i olaga o isi. Maimau e pe ana tali mai le Alii i a’u tatalo ma aumai ia te au se molimau, semanu o au o se tasi o tagata ola e sili ona fiafia!” O le mea sa manao ai lea tamaitai talavou o se faalavefau faavavega; ae ua uma ona ia vaai i le vavega o le faalauteleina ma le faagaeetiaina o lona lava olaga. Ua tali le Alii i ana tatalo. Sa i ai sana molimau, ae na te lei iloaina i lona tino mai.13 I le avea ai o se Aposetolo faauuina ma se molimau faapitoa a Keriso, ou te tuuina atu la’u molimau maua’i o Iesu Keriso e moni lava o le Alo o le Atua. . . . O le mana o le Agaga Paia ou te tuu atu ai la’u molimau. Ou te iloa e moni Keriso, e faapei ua ou vaai i ai i o’u mata ma faalogo i ai i o’u taliga. Ua ou iloa foi o le a faamautu e le Agaga Paia le moni o la’u molimau i loto o i latou uma o e faalogo ma se taliga o le faatuatua.  14

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Ua aoao mai Peresitene Hunter e faapea, “o le ausiaga aoao o le olaga o le maua lea o le Atua ma iloa o loo soifua o Ia” (vaega 1). O le a le matafaioi a le faatuatua i le ausiaina o lena tulimataiga? O a ni aafiaga na fesoasoani ia te oe e maua ai le Atua ma iloa ai o loo soifua o Ia? • Fai mai Peresitene Hunter, “e le faigofie le galuega” ma “ e le mama le galuega” i le mauaina o le malamalama i le moni o le 282

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Atua? Aisea e te manatu ai o taumafaiga tuuto e taua mo i tatou e maua ai lena malamalama? Aisea e taua ai le tausi o poloaiga e iloa ai le Atua? • I le vaega e 3, o loo faaaoga ai e Peresitene Hunter le faatusatusaga i le va o Toma ma le tauaso, e aoao mai ai afai tatou te talitonu, o le a mafai ona tatou vaai. E mafai faapefea ona faaaoga le malamalamaaga o Peresitene Hunter i nei tala i lou olaga? O mafai faapefea i le faaaogaina o le faatuatua ona e vaai? • Iloilo aoaoga a Peresitene Hunter e faapea, o le faatinoina o lo tatou faatuatua o le ki lea i le mauaina o se molimau (tagai vaega e 4). O a ni auala e mafai ai ona e faatinoina lou faatuatua? E mafai faapefea ona faatoilaloina e le faatuatua le masalosalo? Ua faapefea i lou faatinoina o se mea i lou faatuatua ona fesoasoani ia malosi atu lau molimau? Mau Fesootai Ioane 17:3; Eperu 11:1–6; Alma 5:45–48; 30:40–41; 32:26e3; Eteru 12:4, 6–22; Moronae 10:4–5; MF&F 42:61 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu “Fai fesili e manaomia ai e tagata aoao ona sue tali i tusitusiga paia ma aoaoga a perofeta o aso e gata ai”(Aoao Atu e Leai Se isi Vaaauga e Sili Ai [1999], 62). Faamatalaga 1. I le J M. Heslop, “He Found Pleasure in Work,” Church News, Nov. 16, 1974, 4, 12. 2 I le Eleanor Knowles, Howard W. Hunter (1994), 70–71. 3 The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 48. 4 Gordon B. Hinckley, “A Prophet Polished and Refined,” Ensign, Ape. 1995, 35. 5 “Faatuatua o le Faavae o le Ausiaina ,” Instructor, Fep. 1960, 43. 6 I le Conference Report, Ape. 1960, 124–25.

7 “Ina ia Iloa le Atua,” Liahona, Me. 1975, 96–97. 8 I le Conference Report, Ape. 1970, 7–10. 9 “Ina ia Iloa le Atua,” 97. 10 I le Conference Report, Oke. 1962, 22–24. 11 “Secretly a Disciple?” Improvement Era, Tes. 1960, 948. 12 The Teachings of Howard W. Hunter, 48. 13 I le Conference Report, Ape. 1967, 115–16. 14 “O le Molimau a se Aposetolo e Uiga ia Keriso,” Liahona, Aok. 1984, 10.

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O le aoao atu o fanau i le lotu e lagolago ai matua i le aoaoina i le fale.

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Aoao Atu le Talalelei “O le faamoemoega o le aoao atu . . . [o le] ina ia avea i tatou o se meafaigaluega i aao o le Alii i le suia o le loto o se tagata.”

I

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

le konafesi aoao ia Aperila 1972, o Elder Howard W. Hunter, i le taimi lena o avea o se tasi o le Korama a Aposetolo e Toasefululua, o se tasi o failauga faaiu i se tasi o sauniga. Sa ia saunia se lauga, ae e lei lava se taimi na totoe o le sauniga na te tuuina atu ai. “I le matauina o le uati,” na saunoa mai ai Elder Hunter, “Ua ou gaugauina le tusiga sa ou saunia ma tuu i la’u taga.” Ae sei ou faamatalaina si mea itiiti na oo mai ai se uunaiga ia te au a o ou laitiiti. Na oo mai lenei mea i lo’u mafaufau, ina ua ta’ua faapea o loo tatou mafuta iinei ma se vaega toatele o tagata tuuto o loo aoaoina le autalavou. “O se aso i le taumafanafana i le taeao po. Sa ou tutu i autafa o le faamalama. Sa punitia au e ie faamalama mai ni manuiti se lua i luga o le laufanua. O le tasi o se manulele lapoa a o le isi o se tamai manulele, na iloagofie lava e faatoa o ese mai i se faamoega. Sa ou vaaia le manulele lapoa o musamusa solo i luga o le vao, ona tutu lea o lona vae ae ea i luga lona ulu. Sa ia ave ane se anufe tele mai le vao ona toe musamusa mai lea i tua. Sa faamaga le gutu o le tamai manulele, ae sa folo e le manulele lapoa le anufe. “Ona ou vaaia lea o le manulele lapoa ua lele i luga o se laau tele. Sa suasua e ia le pa’u o le laau mo sina taimi ona toe foi mai lea ma se mea i lona gutu. Sa faamaga le gutu, o le tamai manulele ae peitai sa folo foi e le manulele lapoa le iniseti. Sa tagitagi le fiafia [le manulele laitiiti]. “Sa lele ese le manulele lapoa, ma ou te lei toe vaaia, ae sa ou matauina le tamai manulele. Ina ua mavae sina taimi, sa musamusa

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le tamai manulele i luga o le vao, tutu ona vae, ea i luga lona ulu ma toso mai se anufe lapoa mai le vao. “Ia faamanuia e le Atua tagata lelei o loo aoaoina a tatou fanau ma la tatou autalavou.” Sa lolomi ma faasalalauina le savali puupuu a Elder Hunter i lalo o se ulutala “O Se Faiaoga.” 1 E masani ona faamamafa e Elder Hunter le taua o le aoao atu lelei i le Ekalesia. Na ia tuuina mai mataupu faavae—e pei o le taua o le aoao atu e ala i faataitaiga, lea na faapupula mai i le tala i manulele—lea e mafai ona fesoasoani i faiaoga ia mataalia atili o ni faiaoga i le faamanuiaina o olaga o i latou latou te faiaoga ai. E tele taimi e saunoa ai o ia i faiaoga o tamaiti ma le autalavou, e fesoasoani ia latou malamalama i lo latou tiutetauave paia mo i latou o tupulaga faia’e. I se tasi sauniga na ia saunoa ai: “Ua ou vaai atu i o’u luma i nisi o agaga filifilia o le lalolagi. . . . Ua ou taumafai e vaai faalemafaufau [ia te outou faiaoga] i le galuega i o outou tofiga patino. Ou te le iloa po o a ituaiga o fua o la outou galuega o le a fua mai. Mata o le a leaga nisi o na fua ona e te lei suaina pe faato’a le palapala na tuuina atu ia te oe e tausi ma vaai; pe na faato’aina atoa le palapala ina ia maua mai ai se fuata lelei tele? “I a outou uarota ma siteki . . . o loo nonofo ai le toatele o fanau a lo tatou Tama. E faapei o outou, e taua i latou i lana silafaga; peitai e le pei o outou, e toatele e le o i ai se poto masani ma e toatele foi e fou i le Talalelei. O lou tiutetauave mo i latou e tele naua. O o latou olaga e mafai ona faatosinaina, e faigofie ona lolo’u, e faigofie ona fetuunai, e faigofe ona taitai, pe afai e mafai ona outou maua lo latou talitonuga ma faagauai mai o latou loto. O oe o lo latou leoleo mamoe. E tatau ona e taialaina i latou i le “fanua lanulauava.” . . . “Se luitau ina a tele, se galuega ina a fiafia, se tiutetauave ina a paia o lou tiute i le taimi nei! . . . maeu le manatunatu, maeu le magafagafa, maeu le agalelei, maeu le agamalu, maeu le loto ina a mama, maeu le i ai o lena alofa e le manatu faapito e pei ona i ai i le Alii, maeu le loto ina a maualalo, maeu le lototatalo ua tatau ona e i ai a o e toe amatalia lau galuega o le fafagaina o tamai mamoe e pei ona tau atu e le Alii ia te oe e fai!” 2

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O Aoaoga a Howard W. Hunter 1 Fesoasoani i isi e atiae se talitonuga i tusitusiga paia. Ou te uunaia malosi outou ina ia faaaoga ia tusitusiga paia i a outou aoaoga ma faia mea uma i lo outou malosi e fesoasoani ai i tamaiti aoga e faaaoga ma maua le lagona mafanafana i tusitusiga paia. Ou te manao i o tatou talavou ina ia i ai le talitonuga i tusitusiga paia ma ou te manao ina ia outou faaliliuina lena fuaitau i ni auala se lua. Muamua, matou te mananao i tamaiti aoga ina ia i ai le talitonuga i le malosiaga ma upumoni o tusitusiga paia, le talitonuga o loo fetalai moni mai pea lo latou Tama Faalelagi ia i latou e ala i tusitusiga paia, ma le talitonuga e mafai ona latou liliu atu i tusitusiga paia ma sue ni tali i o latou faafitauli ma a latou tatalo. O se tasi na o talitonuga ou te faamoemoe e te tuuina atu i au tamaiti aoga, ma e mafai ona e tuuina atu ia i latou pe a e faaalia ia i latou i aso uma, itula uma, e te faatuatuaina tusitusiga paia i lena lava auala. Faaali atu ia i latou o oe lava ia e te talitonu o loo i ai i tusitusiga paia tali i le tele—ioe i le tele lava—o faafitauli o le olaga. A e aoao la, aoao mai tusitusiga paia. O se uiga [lona lua] o loo ta’ua i le fasifuaitau “talitonuga i tusitusiga paia” o le matua aoaoina lelei lea o tamaiti aoga i tusitusiga faavae ina ia mafai ai ona latou faaaogaina ma le talitonuga, aoaoina ia mau taua ma lauga ma tusiga o loo i ai. Matou te faamoemoe e leai se tasi o au tamaiti aoga e tuua lou potuaoga ma le fefe pe maasiasi pe matamuli ona ua latou le mafai ona maua le fesoasoani latou te manaomia ona e le o lava lelei lo latou iloaina o tusitusiga paia e sue ai fuaitau talafeagai. Tuu atu i talavou nei ia lava se poto masani i le Tusi Paia, le Tusi a Mamona, le Mataupu Faavae ma Feagaiga, ma le Penina Tau Tele ina ia latou maua uma ai ituaiga talitonuga e pei ona sa faatoa ou ta’ua. E tele taimi ou te mafaufau ai o le a pei lava o tatou tupulaga talavou i le Ekalesia o isi e i fafo atu o le Ekalesia, pe afai latou te le atiae ni tomai anoa i le faaaogaina o tusitusiga faavae. Tou te manatuaina uma ia fuaiupu na tusia e le Perofeta o Iosefa mai le taimi sa i ai i le Falepuipui o Liperate. Na ia tusia foi, Aua o loo i ai nei tagata e toatele i luga o le lalolagi i totonu o lotu uma, vaega, 287

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ma tapuaiga, o e ua faatauasoina i le taufaasese poto o tagata, lea ua latou taooto faapupuna ai e faasese, ma o e ua nao na taofia mai le upumoni ona ua latou lē iloa le mea e maua ai” (MF&F 123:12; ua faaopoopo le faamamafa ). Ua i ai so tatou tiutetauave tele o loo i ai nei o ni [faiaoga] i le Ekalesia e faamautinoa o o tatou lava tagata, ma o tatou lava autalavou, e le pauu atu i lena vaega le manuia o le faatauasoina o alii ma tamaitai talavou lelei, manuia, ma agavaa o e ua taofia mai upumoni o tusitusiga paia ona latou te le iloa le mea e maua ai na upumoni ma ona latou te le o mauaina le talitonuga [i le faaaogaina] o a latou tusitusiga faavae.3 2 Aoao atu i le Agaga. Sauniuni ma ola i se ala e te maua ai le Agaga o le Alii i au aoaoga. E matua tele naua mea i lo tatou lalolagi e faataumaoia ai le lagona o le Agaga, ma e matua tele naua ua taofia ai i tatou mai le mafutaga ma le Agaga. E manaomia ona tatou faia o mea uma tatou te mafaia mo nei talavou, o e o loo osofaia pea i faiga faalelalolagi o loo siomia ai i latou. E manaomia lo tatou faia o mea uma e mafaia ina ia latou lagonaina ai le mafutaga matagofie, ma le faamautinoa a le Agaga o le Alii. . . . I se tasi o faaaliga iloga o lenei tisipenisione, na fetalai ai le Alii, “ Ma o le a tuu atu ia te outou le Agaga e ala i le tatalo o le faatuatua; ma afai tou te lē maua le Agaga aua tou te aoao atu” (MF&F 42:14).} Ou te tilotilo i lea fuaiupu o lona uiga e le gata ina le tatau ona tatou aoao atu e aunoa ma le Agaga, ae e matuai le mafai foi ona tatou aoao atu e aunoa ma ia. O le aoaoina o mea faaleagaga e le mafai ona faia e aunoa ma le mafutaga faaleaoaoga ma le faamautinoa a le Agaga o le Alii. E foliga mai e ioeina e Iosefa Samita: “E tatau i tagata uma ona folafola atu le Talalelei, e ala i le mana ma le faatosinaga a le Agaga Paia; ma e leai se tagata e mafai ona folafola atu le Talalelei e aunoa ma le Agaga Paia”[Aoaoga a Peresitene o le Ekalesia: Iosefa Samita (2007), 332]. . . . Ou te popole pe a foliga mai e fenumiai lena lagona malosi po o le maligi gofie o loimata ma le faatasi mai o le Agaga. E moni 288

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lava, e mafai e le Agaga o le Alii ona aumaia lagona malolosi, e aofia ai loimata, ae o le faaaliga mai fafo e le tatau ona faaluafesasi ai le i ai o le Agaga lava ia. Ua ou matauina le toatele o o’u uso i le tele o tausaga, ma ua matou fefaasoaai faatasi foi i nisi o aafiaga faaleagaga e le mafaamatalaina. E matua eseese uma lava na aafiaga, e faapitoa mea taitasi i lona lava tulaga, ma o na foi taimi paia atonu e i ai pe leai foi ni loimata e aumai ai. E tele taimi o le mea lena e i ai, ae o nisi foi taimi e o mai faatasi ma le matuai taaligoligoa. O isi taimi e o mai faatasi ma le olioli. E masani ona aumai faatasi i se faaaliga tele o le upumoni, o le faaaliga i le loto. Tuu atu i au tamaiti aoga upumoni o le talalelei e aoao atu ma le mana; o le auala lena e avatu ai ia te i latou se aafiaga faaleagaga. Tuu atu ia oo mai lava e pei ona i ai, atonu e maligi ai loimata, ae pe atonu foi e leai. Afai e moni le mea o loo e tautala atu ai, ma e te fai atu foi i le mama aiai ma le talitonuga maumaututu faamaoni, o le a lagonaina e na tamaiti aoga le agaga o le upumoni sa aoaoina atu ia i latou, ma o le a latou iloaina lena musumusuga ma le faaaliga ua oo atu i o latou loto. O le auala lena tatou te fausiaina ai le faatuatua. O le auala lena tatou te faamalolosia ai molimau—i le mana o le upu a le Atua o loo aoaoina i le mama atoa faatasi ai ma le talitonuga maumaututu. Faalogo mo le upumoni, gauai atu i le aoaoga faavae, ma tuu atu ia oo mai le faaaliga a le Agaga Paia e faapei ona oo mai i le tele o auala eseese. Ia tumau i mataupu faavae mautu; aoao atu mai se loto e mama. Ona molioo atu lea e le Agaga i lou mafaufau ma lou loto ma mafaufau ma loto uma o au tamaiti aoga.4 3 Valaaulia tamaiti e saili sa’o i le Atua le Tama ma Iesu Keriso. Ou te talitonu ua e iloaina le tulaga matautia e ono oo mai . . . i le fausiaina e au tamaiti aoga o se tautinoga ia te oe ae le o le talalelei. . . . O le mafuaaga lena e tatau ai ona e valaaulia au tamaiti aoga ia totofu ifo i latou lava i tusitusiga paia, ae la na ona e avatu i ai o au lava faauigaga ma aoaoga. O le mafuaaga lena e tatau ai lava ona e valaaulia au tamaiti aoga ia lagonaina le Agaga o le Alii, ae le 289

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“Taumafai i le mea sili e te mafaia e mafaufau ai i [tamaiti aoga] taitoatasi, ia latou lagonaina ai se popolega patino ma le faapitoa mai ia te oe, lo latou faiaoga.”

na ona avatu i ai o lou lava iloa i lena mea. O le mafuaaga lena, o le tulaga maualuga, e tatau lava ona e valaaulia au tamaiti aoga ia faasino tonu ia Keriso, ae le na o lē o loo aoaoina atu ana aoaoga faavae, tusa lava po o le a le lelei. O le a e lē avanoa mo nei tamaiti i taimi uma. . . . O la tatou galuega tele o le faavae o nei tamaiti aoga i mea e mafai ona latou tauaveina i le olaga, e faasino atu ai i latou ia te ia o le e alofa ia te i latou ma mafai ai ona taialaina i latou i le mea o le a leai se isi o i tatou e i ai. Faamolemole ia mautinoa e avatu le faamaoni a’ia’i a nei tamaiti aoga i tusitusiga paia ma le Alii ma aoaoga faavae a le Ekalesia toefuataiina. Faasino atu i latou i le Atua ma lona Alo Pele e Toatasi, o Iesu Keriso, faapea le au taitai o le Ekalesia moni. . . .Avatu ia i latou meaalofa o le a fesoasoani ia i latou pe a tatau ai ona latou tutu na o i latou. A e faia lenei mea, o le a faamanuiaina le Ekalesia atoa mo augatupulaga fai mai.5

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4 Taumafai e aapa atu i le toatasi. E faagaeetiaina lava au i taimi uma [i le iloa] e taulimaina patino e le Alii i tatou taitoatasi. E tele mea tatou te faia i ni vaega i le Ekalesia, ma e tatou te manaomia foi faalapotopotoga e fai si toatele ina ia mafai ai ona tatou taitaia lelei le Ekalesia, ae e tele naua ni mea taua—o mea e sili ona taua—e faia taitasi. Tatou te faamanuiaina pepe taitoatasi i le taimi, tusa lava pe o se masaga lua pe masaga tolu. Tatou te papatisoina ma faamau tamaiti taitoatasi i le taimi. Tatou te aai ma feinu i le faamanatuga, e faauuina i le perisitua, pe faia foi sauniga o le malumalu o ni tagata taitoatasi—a o atiae e le tagata e toatasi se sootaga ma lo tatou Tama i le Lagi. Atonu o i ai nisi i o tatou autafa i nei aafiaga, pei foi ona i ai nisi i o outou potuaoga, ae o le faamamafa a le lagi ua i ai lea i tagata taitasi, i tagata uma taitoatasi. Ina ua afio atu Keriso ia sa Nifae, sa ia fetalai atu: “Tutulai ia ma o mai ia te au, ina ia outou tuu mai o outou lima i lou itu, ma ina ia outou tagotago foi i tulaga o fao o i ou lima ma ou vae. . . . “Ma sa oo ina o atu le motu o tagata i luma, ma tuu atu o latou lima i lona itu, ma latou tagotago i tulaga o fao i ona lima ma ona vae; ma sa latou faia lenei mea, i le o atu i luma taitoatasi seia oo ina latou o atu uma ma vaai i o latou mata ma tago atu i ai o latou lima, ma latou iloa mautinoa ai ma molimau ai” (3 Nifae11:14–15; faamamafa faaopoopo). Na umi se taimi i lena aafiaga, peitai sa taua ona sa maua e tagata taitoatasi lena aafiaga, sa tofu maua e mata uma ma lima uma lena molimau, patinofaamautinoa. Mulimuli ane sa faapena foi ona faia e Keriso i fanau a sa Nifae. “Sa ia ave a latou fanau laiti taitoatasi ma faamanuia i latou ma tatalo atu i le Tama mo i latou”(3 Nifae 17:21; ua faaopoopo le faamamafa). O le a faigata ia te oe ona tuu atu uma le gauai patino i nisi o au tamaiti aoga e manaomia, ae taumafai i le mea sili e te mafaia e mafaufau ai ia i latou taitoatasi, ia latou lagonaina se mea e patino ma faapitoa o loo popole i ai oe, lo latou faiaoga. Tatalo ia e iloa po 291

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o le fea tamaitiiti aoga e manaomia [se fesoasoani] ae po o le a foi le ituaiga fesoasoani, ma ia nofouta pea mo na uunaiga pe a oo mai. . . . Manatua o le aoao atu e aupito sili ona lelei, o le aoao taitoatasi lea, ma e tele ina faia i fafo atu o le potuaoga. . . . I lau sailiga mo le aoaoina taitoatasi o tamaiti aoga, e toetoe lava ina mautinoa e te mauaina nisi e le o matua lelei e pei o isi, ma e i ai foi nisi e le o o mai lava i le vasega. Ia i ai sou naunau patino i ituaiga tamaiti aoga faapena; fai se isi taumafaiga faaopoopo e valaaulia ai mamoe ua se e foi mai i le lafu. “Ia manatua ua tele lava le taua o agaga i le silafaga a le Atua” (MF&F 18:10). Ua uma ona totogi se tau e le mafuatia e lo tatou Faaola mo i tatou uma taitoatasi, ma o la tatou matafaioi o le faia o mea uma tatou te mafaia e fesoasoani ai ia te ia i lana galuega. O la tatou matafaioi o le faamautinoa ua tuuina atu le meaalofa o le Togiola i alii talavou po o tamaitai talavou o loo tatou aoaoina. I lou tulaga la, o lona uiga o le tausisia lea o i latou ia gauai atoatoa atu i au vasega. Avatu se gauai faapitoa ia i latou atonu o loo feagai ma tauiviga, ma o atu pe a tatau ai e saili mai mamoe ua se. O se kata tusitusia, o se valaau atu i le telefoni, pe a mafai foi, o se asiasiga patino i le fale i le tele lava o tulaga, o le a i ai se taunuuga matagofie. O se gauai atu patino i se talavou ua faatoa amata ona se ese atu, e ono faasaoina ai le tele o itula—ioe, tele o tausaga—o ni taumafaiga mulimuli ane i a tatou taumafaiga e toe tau aumai lena tagata ia toe toaga mai. Faia mea uma e te mafaia e puipuia ai le tagata o loo malosi, ma toe faamalolosi mai ai i latou ua vaivai i le vaitausaga lenei.  6 5 Aoao atu i Faataitaiga E matua manaomia lava mo i tatou [o ni faiaoga] ona faia se faataitaiga lelei, ia maelega ma faautauta i o tatou lava olaga, ia tausisia le paia o le Aso Sapati, ia faamamaluina le au taitai o le uarota, le siteki, ma le Ekalesia. E le tatau ona i ai se mea e le talafeagai e sau mai o tatou gutu lea e ono avatu ai i se tamaitiiti le aia tatau po o se avanoa e faia ai le mea sese. E moni afai tatou te faaupu atu pe faia foi se mea e sese, ua i ai i tamaiti le faatagaga e mulimuli ai. E tauaveina e le faataitaiga se faatosinaga e sili atu ona malosi nai lo le mataupu. O le e faatauanauina isi ia faia le mea sa’o, e ao 292

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O le lelei o le aoaoina atu o le talalelei e tau atu i le “suiga o le agaga o le tagata soifua.”

foi ona faia e ia lava le mea sa’o. E moni, o le e ola i mataupu lelei ona e lelei ma lē faatagaina ia lava e faatosinaina e le amioletonu a isi, o le a tele lona taui nai lo le tagata e faaupu ae le faia. . . . E aga atu lava tamaiti e faataitai ia i latou ua latou talitonuina. O le tele o lo latou talitonuga, o le tele foi lena o lo latou saunia ia tosinaina mo le lelei po o le leaga foi. E faaaloalogia e Au Paia lelei uma le agalelei i soo se mea e vaaia ai, ma o le a taumafai e faataitai i faataitaiga lelei uma.7 O le fuafaatatau mo se faiaoga maoae, e le na o le ola i poloaiga a le Alii ma fautua atu i poloaiga a le Alii, ae ia maua le agaga o le aoao atu e ala i le tatalo. A tatou mauaina lena agaga ma tausia poloaiga a le Alii, ma savavali i le usiusitai i Ona luma, ona suia lea o olaga o i latou tatou te pa’i atu i ai, ma o le a faaosofia i latou e ola amiotonu.8 E tatau i faiaoga uma ona i ai se molimau patino o loo soifua le Atua, o le misiona paia a Iesu Keriso, ma e moni lava sa faaali mai le Tama ma le Alo ia Iosefa Samita. E le gata ina tatau ona i ai sona malamalama ma se molimau, ae e tatau foi ona naunau o ia e faaali atu ona talitonuga maumaututu ia i latou e o mai e aoao.  9 293

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6 Ia avea o se meafaigaluega i aao o le Alii e fesoasoani ai i tamaiti aoga ia maua se suiga faavavega o le loto. A faatino e se faiaoga e pei ona faamoemoeina ai e le Alii, o le a tupu mai se vavega. O le vavega o le Ekalesia i ona po nei, e le o le faamalologa lea ua matuai tele naua, e le o pipili ua savavali, o tauaso ua pupula, o tutuli ua faalogo, po o ma’i ua faamaloloina. O le vavega tele o le Ekalesia ma le malo o le Atua i o tatou taimi, o le suiga lea o agaga o tagata soifua. A o matou femalagaai i siteki ma misiona a le Ekalesia, o le mea lea matou te vaaia—o le suiga o agaga o tagata soifua ona o se tasi sa aoao atua ia mataupu faavae o le upumoni. E faapei ona tautino mai e Alema, i ona aso i le aoaoina o tagata, ina ua ia fai mai: “Ma o lenei faauta, ou te fesili atu ia te outou, o’u uso e, [ma tuafafine], o le ekalesia, ua fanauina ea outou faaleagaga i la le Atua? Ua outou maua ea ona foliga i o outou mata? Ua oo ea lenei liuga tele i o outou loto?” (Alema 5:14.) O le faamoemoega lenei o le aoao atu O le mafuaaga lea tatou te galulue malosi ai, sailia le Agaga, ma saunia o tatou mafaufau i mea lelei e pei ona poloai mai o le Alii, ina ia mafai ona avea i tatou ma meafaigaluega i aao o le Alii i le suia o loto o tagata taitoatasi. O lo tatou faamoemoega o le totoina lea i loto o le fanau o le manao ia lelei, o le manao ia amiotonu, o le manao e tausi poloaiga a le Alii, o le manao ia lotomaualalo i Ona luma. Afai e mafai ona avea i tatou o se meafaigaluega i aao o le Alii i le faataunuuina o le suiga tele i loto o le fanau, o lona uiga ua tatou faataunuuina le vavega tele a se faiaoga. Ma e moni lava, o se vavega. Tatou te le malamalama pe faapefea ona suia e le Alii loto o tagata, ae Na te faia lava. . . . Ou te tuuina atu la’u molimau i le mana toefatufatuai o le Agaga i olaga o tagata o le Ekalesia. Ou te aioi atu ia te outou . . . ina ia galulue e le uma i le amiotonu ma le paia i luma o le Alii i le faataunuuina o le galuega sa tofia i ai oe.” 10

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Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili Faamatalaga: Atonu e te manao e talanoaina nisi o fesili nei mai le vaaiga o ni matua o loo aoao atu a latou fanau. • Ua fautuaina e Peresitene Hunter ia faiaoga e fesoasoani i tamaiti aoga ia maua le “taitonuga i tusitusiga paia” (vaega 1). O anafea na fesoasoani ai tusitusiga paia ia te oe i lou olaga? O anafea na e maua ai ni tali o au fesili i tusitusiga paia? E mafai faapefea ona tatou aoao atu isi, e aofia ai i latou i o tatou aiga, aoao ia alolofa i tusitusiga paia, ma manuia ai mai lo latou mana? • O a ni mea e mafai ona tatou aoao mai le vaega e 2 e uiga i le aoao atu i le Agaga? O a ni ou aafiaga i le aoao atu ma le aoao mai i le Agaga? O ni mea e mafai ona e faia e fesoasoani ai e te aoao atu i le Agaga? • E mafai faapefea e se faiaoga ona fesoasoani i tamaiti aoga e atiae le faamaoni i tusitusiga paia ma le talalelei, ae le o ia lava? (Tagai vaega 3.) E mafai faapefea e se faiaoga ona fesoasoani e faasino atu tamaiti aoga agai i le Tama Faalelagi ma Iesu Keriso? E mafai faapefea e se faiaoga ona fesoasoani i tamaiti aoga ia mausali le faavae i le talalelei ina ia tumau ai le malolosi “pe a oo ina latou tutu na o i latou”? • Mafaufau i aoaoga a Peresitene Hunter e uiga i le taua o tagata taitoatasi (tagai vaega 4). E mafai faapefea ona e fesoasoani ia i latou e te faiaoga ai ina ia atinae se molimau e silafia e le Atua tagata taitoatasi ma e alofa foi ia i latou? Mafaufau po o le a se mea e mafai ona e faia o se faiaoga, e aapa atu ai ia i latou e te aoaoina taitoatasi. • Ua faamamafa mai e Peresitene Hunter le taua o le aoao atu e ala i faataitaiga (vaega e 5). Aisea e sili atu ai ona mamana a tatou faataitaiga nai lo a tatou upu? Na faapefea ona faamanuiaina oe e se faiaoga sa avea o se faataitaiga lelei? E faapefea i faataitaiga a matua ona aoao ai a latou fanau?

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• O anafea na e aafia ai i se “vavega tele” lea na faamatala e Peresitene Hunter i le vaega e 6 pe o se faiaoga po o se o loo aoao? Mafaufau i ni faiaoga sa avea ma ni faatosinaga lelei i lou olaga. O le a le mea sa avea ai o se faatosinaga aoga? E mafai faapefea ona tatou aoao atu le talalelei ma le mana tele—i le fale, i se potuaoga, po o se isi lava nofoaga? Mau Fesootai Ioane 21:15–17; o1 Korinito12:28; 2 Timoteo 3:14–17; 2 Nifae 33:1; Alema 17:2–3; 31:5; MF&F 11:21–22; 50:17–22; 88:77–80 Fesoasoani mo le Aoaoina Atu I ni fasipepa eseese, tusi ai fesili mai le faaiuga o le mataupu po o nisi fesili e fesootai ma le mataupu. Valaaulia le vasega e filifili mai se fesili ma suesue i le mataupu mo aoaoga e fesoasoani e tali ai. Fai atu ia i latou e faasoa mai mea sa latou aoaoina. Faamatalaga 1. “O Se Faiaoga,” Liahona, Fep., 1973, 85. 2 The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 210–11. 3 “Eternal Investments” (lauga na tuuina atu i taitai faalelotu o le OAE, Fep. 10, 1989), 2; si.​lds.​org. 4 “Eternal Investments,” 3–4. 5 “Eternal Investments,” 2–­3. 6 “Eternal Investments,” 4–5.

7 “Fuafaatatau mo se Faiaoga Maoae” (lauga na tuuina atu i se konafesi a le Peraimeri, Ape. 1965), 3–4, Church History Library, Salt Lake City. 8 “Fuafaatatau mo se Faiaoga Maoae,”1. 9 The Teachings of Howard W. Hunter, 188. 10 “Fuafaatatau mo se Faiaoga Maoae,” 4–6.

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“Sa Le Itiiti Le Auaunaga” “O le toatele o i tatou o le a na o ni tagata e le pisa, e le lauiloa . . . o e faia a tatou galuega e aunoa ma le faalauaiteleina. Ia i latou atonu e faapea . . . e le o ta’uta’ua, ou te fai atu “e le itiiti [la outou] auaunaga” nai lo le toatele o le au lauiloa o a outou paaga.

S

Mai le Soifuaga o Howard W. Hunter

a lauiloa Peresitene Huner e le gata o se taitai tuuto ma se perofeta alofagia, ae mo ala le leoa na ia auauna ai. Sa ia silafia o le auauna atu lava ia e taua, ae le o lona mauaina o se faamamaluga. Sa ta’ua e Elder Neal A. Maxwell o le Korama a le Toasefululua e uiga ia te ia, “O Peresitene Howard W. Hunter o se alii agamalu. . . . O le alii agamaualalo lava lea e tasi, ina ua ou ala a’e ina ua mavae se aso o le vaivai ma le pefua faatasi ma ia i so ma tofiga i Aikupito, sa ia faaiilaina ma le leoa o’u seevae, o se galuega sa ia faia ma le faamoemoe ia uma e aunoa ma lo’u iloaina.” 1 Na muai vaaia e Peresitene Thomas S. Monson le ala lotomaualalo e auauna atu ai Peresitene Hunter, o le taimi na faapaia ai le Malumalu o Los Angeles Kalefonia i le 1956, i nai tausaga a o lei tofia se tasi o i laua o se Aposetolo. Na ia toe manatuaina: O lo’u . . . muai iloaina o Peresitene Hunter o le taimi sa ia auauna ai o se Peresitene o le Siteki a Pasadena Kalefonia, ma sa ia te ia le tiutetauave e faamaopoopo ia fuafuaga i le lotoifale mo le faapaiaga o le Malumalu o Los Angeles (Kalefonia). Sa ou maua le avanoa e lolomi ai pepa ulufale. O lona tofiga e tele naua. Sa na o le vaega lena e faatatau i pepa ulufale na ou vaai i ai, na faavasega i lanu, faaigoa lelei, ma faanumera i le faiga e sili ona faatulagaina lelei ua ou vaai i ai. Sa ia tuuina atu ma le agalelei le faamalo i isi ma faamautinoa e le faaaogaina soo lona igoa, e ui o ia o se tagata taua sa faatulagaina uma nei taumafaiga.” 2 297

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E toatele e tuuina atu se auaunaga e suia ai olaga “ae e le o vaaia, e le o maua foi le faalauiloaga a le lalolagi.”

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Sa toe ta’ua foi e Elder James E. Faust o le Korama a le Toasefululua: “Sa le tau manaomia ona patipatia o ia. Faatasi ai ma lana faautautaga uma, sa mafai ona saofai faatasi ma lana usoga ma e le tele sana upu e fai. Sa matua atoatoa lona filemu ia te ia lava.” 3 Sa malamalama Peresitene Hunter e taua taga uma o le auaunaga i le silafaga a le Atua, tusa lava pe le aloaia, pe tau le iloa foi. I ni nai vaiaso a o lei maliu Peresitene Hunter, sa fesili ai se uo, “Le Peresitene Pele e, o le a le tulaga po o le valaauga e aupito faaeaina—o se uo pele ma le faatuatuaina, po o se perofeta a le Atua? Ina ua uma ona faafofoga atu i le fesili, “sa mafaufau loloto ma le filemu le Peresitene mo ni nai minute; ona ia uu malieina lea o le lima o lana uo ma faliu sa’o atu lona ulu ia te ia, faatasi ai ma se loimata o tafe ifo i lona alafau, na ia tali atu, “o ni valaauga paia uma na o le faatuatuaina.” 4

O Aoaoga a Peresitene Howard W. Hunter 1 O i latou e auauna atu gugu, ma tau le iloa, e “le itiiti se auaunaga” nai lo i latou o e o loo patipatia e le lalolagi. Na ta’ua e uiga i le Taitaiau talavou ma le lototoa o Moronae: “Ana pei tagata uma sa iai ma o i ai ma o le a iai o Moronae, faauta, po ua luluina i lalo e faavavau mana o seoli, ioe, po ua le maua e le tiapolo se mana i luga o loto o le fanauga a tagata.” (Alema 48:17.) Se saafiafiga ina a maoae i se tagata lauiloa ma le malosi! Ou te le iloa se saafiafiga e sili ona atoatoa mai se tasi tagata i se isi. I fuaiupu e lua mulmuli ane o se faaupuga e uiga ia Helamana ma ona uso, o e na faatinoina se matafaioi e lei lauiloa tele nai lo Moronae: “O lenei faauta, sa le itiiti foi le auaunaga a Helamana ma ona uso i le nuu nai lo Moronae.” (Alema 48:19.) I se isi faaupuga, e ui ina sa lei matauina gofie ia Helamana pe lauiloa e pei o Morone, ae sa le itiiti lana auaunaga; o lona uiga sa tutusa lona aoga ma Moronae. E manino lava, e mafai ona tatou manuia tele i le suesueina o le olaga o Kapeteni Moronae. O ia o se faataitaiga o le faatuatua, auaunaga, tuuto, tautino atu, ma le tele o isi uiga faaleatua. Peitai, nai lo le taulai atu i lenei tagata iloga, ae ua ou filifili e tilotilo ia i 299

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latou e le o faalauiloaina, o e e le o patipatia e le lalolagi, ae “e le itiiti la latou auaunaga,” e pei ona faaupu mai e le mau. O le a le tutusa i tatou uma ma Moronae, e maua saafiafiga a a tatou paaga i le aso atoa ma aso uma. O le tele o i tatou o le a le pisa, e matua le iloa lava e tagata o e fai mai ma foi atu, ma faia a tatou galuega e aunoa ma se faalauiloa. Ia i latou o e atonu e faapea o lea [manatu] e le amanaia pe taufaafefe pe na o le le taualoa lava, ou te fai atu, e “le itiiti au auaunaga” nai lo le toatele o au paaga taualoa. O oe foi, o se itutino o le autau a le Atua. Mafaufau, mo se faataitaiga, i le auaunaga maoae a se tina po o se tama e tuuina atu filemu ma le le taualoa i se aiga agavaa o le Au Paia o Aso e Gata Ai. Manatu i faiaoga o Aoaoga Faavae o le Talalelei ma taitaipese a le Peraimeri ma Taitai Sikauti ma faiaoga asiasi a le Aualofa o e auauna atu ma faamanuiaina ai le fia miliona, ae o le a le patipatia lava faalauaitele o latou igoa pe faalauiloa mai i faasalalauga a atunuu. O le fiasefulu afe o tagata e le mavaaia o loo mafai ai ona tatou maua avanoa ma le fiafia i aso uma. E pei ona ta’ua mai e le mau, e “le itiiti foi le auaunaga” nai lo i latou o loo i itulau pito i luma o nusipepa. O le logologoa o le talafaasolopito ma le gauai atu i le taimi nei ua tele ina taulai i le toatasi nai lo le toatele Ua tele ina ’i’o ese mai taitasi tagata mai a latou uo ma sii i luga faalauiloa o ni toa. Ou te faailoa atu o lena ituaiga o gauai, o se tasi o auala e iloa ai mea e faamemelo i ai tagata pe avea o se mea e taua. Ae o nisi taimi o lena faalauiloaga e le o se mea e onomea, pe atonu foi o loo sami ai ni mea sese ua faatauaina. E tatau ona tatou filifili ma le poto o tatou toa ma faataitaiga, ae ia tuu atu foi le faafetai i le anoanoai o na uo ma tagatanuu o e le taualoa tele ae e “le itiiti le auaunaga” nai lo le mau Moronae o o tatou olaga.  5 2 I tusitusiga paia, e toatele tagata o e sa auauna atu i le atalafoia o isi, sa faia ni sao Atonu e mafai ona outou mafaufau faatasi ma au i nisi o tagata lelei mai tusitusiga paia o e lei maua se faalauiloaga ae a tatou iloiloina le talafaasolopito, ona faamaonia ai lea o i latou lava o ni toa mao’i. 300

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E toatele ua faitau i le tala o le perofeta maoae o Nifae ma toetoe lava ina misi atoa le isi atalii lototoa o Liae, o lona igoa o Sama. O Nifae o se tasi o tagata lauiloa i le Tusi a Mamona atoa . Ae a Sama? E na o le faasefulu ona ta’ua le igoa o Sama iina. Ina ua apoapoaia e Liae ma faamanuia lana fanau, sa ia fai atu ia Sama: “Amuia oe, ma au fanau, ona o le a fai ma ou tofi le laueleele e pei o lou uso o Nifae. Ma o le a faitauina au fanau faatasi ma ana fanau; ma o le a avea oe e pei lava o lou uso, ma o lau fanau e pei o lana fanau,ma o le a faamanuiaina oe i ou aso uma. (2 Ni. 4:11.) O le matafaioi a Sama o le lagolago ma fesoasoani i lona uso laitiiti sa sili atu ona lauiloa, ma sa ia mauaina moni faamanuiaga ia na folafola ia Nifae ma ana fanau. E leai se mea na folafola ia Nifae na taofia mai ia Sama faamaoni, ae e matuai itiiti lava se mea ua tatou iloa e uiga i le auaunaga a Sama ma lona sao. Sa toetoe lava ina le iloa o ia i le olaga, ae sa manino lava o ia o se taitai manumalo ma o se siamupini i faamaumauga o le faavavau. E toatele e le leoa o latou sao. Sa malaga Isamaeli ma le aiga o Nifae i se osigataulaga tele, sa feagai ma “mafatiaga e tele, fia aai, fia feinu, ma le vaivai.” (1 Ni. 16:35.) Ma i le lotolotoi o nei mafatiaga, sa lagomau o ia i le vao. E i ai nisi o i tatou e mafai ona amata malamalama i le osigataulaga a sea tagata i na aso o faanuupo ma tulaga. Atonu pe ana mamao la tatou vaai ma le malamalama, semanu tatou te faavauvau foi, e faapei ona faia e ona afafine i le vao, mo se mea na ofo atu e se tagata faapea—ma lafoai!—ina ia mafai ona tatou maua le ‘Tusi a Mamona i le aso. O igoa ma manatua o ia ituaiga o tane ma fafine o e e “le itiiti se auaunaga” e tele naua i le Tusi a Mamona. Pe o le Tina o Sarai po o le mafine o Apiso, le auauna fafine a le masiofo sa Lamana, na tofu sao uma ae e le o faalauiloaina i mata o tagata ae e le o misi i le silafaga a le Atua. E na o le sefululua fuaiupu o le tusitusiga paia o loo ta’ua ai le soifuaga o Mosaea, le tupu o le nuu o Saraemila ma le tama o le Tupu tautaua o Peniamina. Ae sa lei faalauiloaina lana auaunaga i tagata. Sa ia taitaiina le nuu i “talaiga ma valoaga e tele. Ma sa tima’ia i latou e le aunoa i le afioga a le Atua.” (Ominae 1:13.) O Limae, Amoleka, ma Paorana—o le o loo ta’ua mulimuli sa agafaatamalii 301

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Ina ua pa’i atu Apiso (tauagavale) i le lima o le masiofo a sa Lamana, sa tulai ae le masiofo mai le eleele (tagai Alema 19:15–29).

ma ia le tuua’ia ina ua tuua’i seseina—o isi faataitaiga ia o tagata sa auauna atu ma le le faatuaoia ae maua e isi le faalauiloaga. O le fitafita o Teanekuma, o le sa ositaulagaina lona lava soifua, po o Lakoniu, le faamasino sili lea sa aoaoina tagata ia salamo i le taimi o le luitauina e le au Katianetona, po o faifeautalai e le o ta’ua o Ominae ma Himinae, o i latou uma e “le itiiti se auaunaga” nai lo a latou soa, ae sa itiiti lava se gauai atu i ai i tusitusiga paia. E le tele so tatou iloa ia Sepulona, le atalii faamaoni o Alema lea e omia lona talaaga i le va o tala o Helamana, le taitai i le lumanai, ma Korianetona, le sa solitulafono; ae e taua ona o loo faamatalaina o ia, o se “tagata [o le] sa savali ma le amiotonu i luma o le Atua.” (Alema 63:2.) O le perofeta maoae o Nifae, o loo ta’ua i le tusi a Helamana, 302

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e i ai sona uso e igoa ia Liae, o le e puupuu lava lona ta’ua ae o loo matauina e faapea “sa le itiiti mai o ia i tua [o Nifae] e faatatau i mea tau le amiotonu.” [Helamana 11:19; tagai foi fuaiupu 18.] 6 3 E ui atonu tatou te le lauiloa, ae e mafai ona tatou tuuina atu se auaunaga tele i le malo. Ioe, e i ai foi faataitaiga o nei auaunaga taitoatasi i lo tatou tisipenisione. Ioe, e i ai foi faataitaiga o nei auaunaga taitoatasi i lo tatou tisipenisione. O Oliva Kurena o se tagata e le gaoia, ma lagolagosua i aso e gata ai, ma sa manatua o ia e le Alii i le vaega e 117 o le Mataupu Faavae ma Feagaiga. Atonu e le masani le toatele i le igoa o Oliva, o lea la o le a ou faamatala atu ai lenei tagata lototoa. Sa sefulutasi tausaga e matua atu ai Oliva Kurena nai lo Iosefa Samita, ma e pei foi o le Perofeta, e sau o ia mai Niu Ioka. Ona o le matuitui o le malulu ma le aafia ai i le malulu ina ua tolusefulutolu ona tausaga, o lea sa tele ina faaleagaina ai le vaai a Oliva. E ui ina tapulaa lana vaai, ae na faatolu ona ia faamisiona. Sa faigaluega foi o ia i le Malumalu o Katelani ma sa i ai i le fono a fautua maualuga a Katelani. Ina ua tuliesea le toatele o le Au Paia mai Katelani, Ohio, sa i ai ni aitalafu a le Ekalesia e lei totogia. Sa tofia Oliva e fai ma sui o Iosefa Samita ma le Au Peresitene Sili e ala i le toe foi i Katelani e faamaea pisinisi a le Ekalesia. O lenei tiute, o loo tusia i le Mataupu Faavae ma Feagaiga: “O lea ia tuu atu ia te ia e finafinau faamaoni mo le laveaiina o le Au Peresitene Sili o la’u Ekalesia, ua fetalai mai ai le Alii.” (MF&F 117:13.) Sa ia faatinoina lenei tofiga i se tulaga faamalieina lelei ma e na nofo aitalafu ai ma sa tusia ai e se tasi o i latou: “O le faafoega e Oliva Kurena o le fuafuaga mo le totogiina o aitalafu a tagata ua masii atu i Fa Uesi, i le faataunuuina o a latou tautinoga ma tausisia ai la latou amiotonu, e matuai viia lava, ma ua agavaa ai o ia mo la’u vaaiga aupito maualuga, ma ua tatau ai le lotofaafetai uma. (Horace Kingsbury, e pei ona ta’ua ai e Iosefa Samita, History of the Church, 3:174.) I le taimi sa i ai Oliva Kurena i Katelani, sa i ai nisi e aofia ai ma tagata sa le fiafia i le Ekalesia, sa taumafai e tauleagaina le Au Peresitene Sili ma fesiligia ai la latou amiotonu e ala i le faasalalauina 303

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o tuuaiga sese. Sa “faasaoina e [Oliva Kurena] i ana faatinoga le Au Peresitene Sili”e ala i lana tautua faamaoni. . . . Na fetalai le Alii e uiga ia Oliva Kurena, “o le a manatua i le paia lona igoa mai lea tupulaga i lea tupulaga, e faavavau faavavau lava.” (MF&F 117:12.) “O le a ou siitia la’u auauna o Oliva Kurena, ma aumaia mo ia se igoa sili i le fogaeleele, ma o’u tagata, ona o le faamaoni o lona agaga.” (History of the Church, 3:350.) Ina ua maliu o ia i le 1841, e ui ina toaitiiti le Au Paia sa totoe ai i le itu o Katelani, ma e toaitiiti foi ni uo a le Au Paia, ae sa matuai toatele tagata mai taulaga tuaoi sa auai atu i le falelauasiga o Oliva Kurena. E ui ina e le lauiloa Oliva Kurena i le taimi nei e faapei o isi taitai muamua o le Ekalesia, ae o ia o se tagata maoae ma le taua i le auaunaga sa ia tuuina atu i le malo. Ae tusa lava foi pe na o le Alii e manatuaina lona igoa, ua lava ma totoe lea faamanuiaga mo ia—po o se isi lava o i tatou.7 4 O Nifae o se faataitaiga o le manatuaina o le Atua, o le punavai o lona malosiaga ma faamanuiaga. Ou te manatu e ao ina tatou iloa, e mafai ona i ai se tulaga matautia faaleagaga ia i latou e le malamalama i le ofoofogia o le i ai pea i le taulaiga o le vaai. E ono oo ina latou manao fua i le tulaga lauiloa ona galo ai lea o le taua o le auaunaga e tuuina atu. E le tatau ona tatou faatagaina i tatou lava e taulai atu i minute pupuu o le lauiloa pe saili atu mo lena lauiloa e suitulaga i le galuega moni ae le mailoa, lea e aumaia ai le gauai a le Atua, tusa lava pe le aumaia i talafou o le afiafi pe le lauiloa foi. O le mea moni, e mafai ona avea le patipatia ma le gauai ma vaivaiga faaleagaga o e aupito talenia o i tatou. Afai e tatau ona avea oe ma autu o le taulaiga i se taimi o lou olaga, e lelei pe a e mulimuli i faataitaiga a i latou o i tusitusiga paia o e na lauiloa. O Nifae o se tasi o faataitaiga maoae. Ina ua ia ausia mea uma a o malaga ai i le vao ma lona aiga, sa taulai atu pea lava ona uiga i mea e sili atu ona taua. Fai mai a ia: “Ma pe a ou fia olioli e oi loʼu loto ona o aʼu agasala e ui i lea ua ou iloa lē ua ou faalagolago iai. 304

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“Sa avea loʼu Atua ma oʼu lagolago; sa ia taitaia aʼu e ala mai i oʼu puapuaga i le vao ma sa ia faasaoina aʼu i luga o vai o le moana loloto. “Ua ia faatumuina aʼu i lona alofa ua oo lava ina mu ai loʼu tino. “Sa ia faafememeaiina oʼu fili e oo i le faagateteina o i latou i oʼu luma.” (2 Ni. 4:19–22.) E lei avea le taulai atu ia Nifae ma mea e tauaso ai o ia i le punavai o lona malosi ma ona faamanuiaga.8 5 A tatou malamalama i le mafuaaga tatou te auauna atu ai, o le a tatou le popole lava po o fea tatou te auauna ai. I taimi o le gauai ma le lauiloa, e ono aoga mo i tatou ona tali i le fesili, Aisea tatou te auauna atu ai? A tatou malamalama pe aisea, o le a tatou le popole po o fea tatou te auauna atu ai. Na aoao mai e Peresitene J. Reuben Clark Jr., le mataupu faavae taua lea i lona lava soifua. I le konafesi aoao ia Aperila 1951, sa lagolagoina ai Peresitene Tavita O. MaKei e avea ma Peresitene o le Ekalesia ina ua mavae le maliu o Peresitene Siaosi Alapati Samita. E oo atu i le taimi lea, o galue Peresitene Clark o se Fesoasoani Muamua ia Peresitene Ipa J. Kurene ma sosoo ai ma Peresitene Siaosi Alapati Samita. Na avea Peresitene MaKei ma Fesoasoani Lua i tamalii uma ia e toalua. I le taimi o le sauniga faaiu o le konafesi, ina ua faagasolo pisinisi a le Ekalesia, sa tofia Uso Stephen L. Richards i le Au Peresitene Sili ma lagolago ai e avea ma Fesoasoani Muamua. Ona lagolagoina ai lea o Peresitene J. Reuben Clark, Jr. e avea ma Fesoasoani Lua. Ina ua maea le lagolagoina o taitai o le Ekalesia, sa faamalamalama e Peresitene MaKei le mafuaaga na ia filifilia ai ona fesoasoani i le faasologa lena. Fai mai a ia: “Sa ou lagonaina o se tasi o mataupu faavae taiala i lenei filifiliga o le mulimuli lea i le faasologa na seei mai ai i le Aufono [a le Toasefululua]. Sa alaala nei tamalii e toalua i o la nofoa i lena tino pulefaamalumalu i le Ekalesia, ma sa musuia au o se utaga poto le faaauau o lena tulaga i le korama fou a le Au Peresitene Sili.” (I le Conference Report, 9 Aperila 1951, i. 151.) 305

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Ona talosagaina lea o Peresitene Clark e saunoa pe a maea Peresitene MaKei. Sa puupuu lana saunoaga i lea taimi ae sa aoao mai ai se lesona mamana “I le galuega a le Alii, e le o le mea e te auauna ai ae o le auala e te auauna ai. I le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, e tulai mai le e tofia i le tulaga e tofia ai, ma o lea tulaga e le sailia e se tasi pe teena foi. Ou te ofoina atu ia Peresitene MaKei ma Peresitene Richards le auaunaga tuuto atoa ma le lotonuu, i le galuega o le a oo mai i le fuataga atoa o lo’u malosi ma tomai, ma fai e tusa ma le mea ou te mafaia, e faatino ai, po o le a lava lo’u le gafataulimaina. (Ibid., p. 154.) O le lesona na aoao mai e Peresitene Clark o loo faailoa mai i se tasi ala i le solo lea na tusia e Meade McGuire, lea ua faalogo soo foi i ai: “Tama, o fea ou te galue ai i le aso?” Ua solo foi le mafana o lo’u alofa ma saoloto. Ona ia faasino mai lea o si togi laitiiti. Ma fai mai, Vaai le mea le la mo au.” Sa ou tali vave atu, “Oi leai, e le o lena mea! E leai lava se isi o le a vaai i ai. Po o le a lava le lelei o la’u galuega e fai; E le o lena mea iti.” O le upu foi na Ia fai mai, e le saua; Sa Ia tali malu mai: Le tamaitiiti e, sailiili lou fatu. Pe o e galue mo i latou po o au? O Nasareta e laitiiti, E faapena foi Kalilaia.” [Tagai Best-­Loved Poems of the LDS People, tuufaatasia e Jack M. Lyon ma isi (1996), 152.] Na tautino mai e le Tupu o Peniamina: “Faauta ou te fai atu ia te outou ona ua ou fai atu ia te outou sa ou faaaoga oʼu aso e auauna atu ai ia te outou, ou te lē fia mitamitavale ona sa na o loʼu auauna atu lava lea i le Atua. Ma faauta ua ou taʼu atu nei mea ia te outou ina ia mafai ona outou aoaoina le poto ina ia mafai ona outou aoaoina pe a outou auauna atu i o outou uso-­a-­tagata ua na o lo outou auauna atu lava lea i lo outou Atua.” (Mosaea 2:16–17.)9 306

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E “sili ona tatou fiafia ma faamanuiaina i le olaga” pe a “o lua mea tatou te naunau i ai ma le tuuina atu o le fesoasoani i isi ma fesoasoani ia latou maua le ala.”

6 E ao ina tatou auauna atu ma le faamaoni ma le le leoa, ma faaeteete i faaviivii a isi. E sili lona fiafia ma faamanuiaina i le olaga aua e o lua mea e naunau i ai ma le tuuina atu o le fesoasoani i isi ma fesoasoani ia latou maua le ala.” O le faailo i le fetaulaiga o ala e kolosi ai nofoaafi lea e lapataia ai i tatou e tu, vaai, ma faalogo e mafai ona avea ma taiala mo i tatou. Taofi a o tatou faanatinati atu i le olaga. Vaavaai mo mea uma e lelei, magafagafa, faaaloalo e mafai ona tatou faia, ma manaoga iti uma faaletagata soifua e mafai ona tatou faatutumu. Faalogologo atu i isi ma aoao i o latou faamoemoega ma faafitauli ina ia mafai ai ona tatou saofaga atu i ni nai mea iti mo lo latou manuia ma le fiafia.10 Fai mai Peresitene Ezra Taft Benson, “O le auaunaga faaKeriso e faaeaina. . . . Ua folafola mai e le Alii o i latou e maumau o latou 307

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ola i le auauna atu i isi, o le a maua e i latou lava. Na ta’u mai e le Perofeta o Iosefa Samita e ao ona tatou ‘faaaoga ia uma o tatou olaga’ i le faataunuuina o Ona faamoemoega. (MF&F 123:13.)” (Ensign, Nov. 1989, i. 5–6.) Afai e te manatu o mea o loo e faia e te le o lauiloa ai, aua e te lotovaivai. O le toatele o tagata na soifua ai, e lei lauiloa tele foi. Galue ma tuputupu ae, ma le faamaoni ma le le leoa. Ia faaeteete e tusa ai ma le faaviivii a tagata. Na fetalai Iesu i le Lauga i luga o le Mauga: “Ia outou nei avatu ni a outou meaalofa i luma o tagata, ina ia iloa ai e i latou: a faapea ona leai ai lea o so outou taui mai lo outou Tama oi le lagi “ O lea a e avatu ai ni meaalofa, aua nei e ilia le pu i ou luma, pei ona faia e tagata pepelo i sunako ma ala, ina ia viia o i latou e tagata. E moni ou te fai atu ia te outou, ua maua e i latou lo latou taui, “A e avatu ni meaalofa aua nei iloa e lou lima tauagavale le mea ua faia e lou lima taumatau. “Ina ia lilo au meaalofa o lou Tama foi o le silafia i le mealilo o ia lava na te avatu faaaliali se taui ia te oe.” (Mata. 6:1–4.) Ia taui atu e lo tatou Tama i le Lagi outou e le aunoa.  11

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • O le a se mea o taumafai Peresitene Hunter e fessoasoani ia tatou malamalama ai e ala i le faamamafaina mai faapea o Helamana ma ona uso e “le itiiti se auaunaga” nai lo Kapeteni Moronae? (Tagai vaega 1.) E mafai faapefea e lenei malamalama ona fesoasoani ia te oe? • O le a se mea e mafai e faataitaiga faatusi paia i le vaega e 2 ona aoao ai i tatou? E mafai faapefea e nei faataitaiga ona faatosina ai o tatou lava lagona pe a tatou auauna atu? Ua faamanuiaina faapefea oe e isi o e sa auauna atu ma le filemu, ma le le leoa? • O le a se mea e mafai ona tatou aoao mai le tala a Peresitene Hunter e uiga ia Oliva Kurena? (Tagai vaega e 3.) Aisea e le tatau ai ona tatou popole i le mauaina o se faalauiloaga pe a tatou auauna atu? 308

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• E mafai faapefea ona matautia “le lauiloa e tagata lautele” po o le tautaua? (Tagai vaega e 4.) O le a se mea e mafai e le faataitaiga a Nifae ona aoao ai oe pe faapefea ona “taulai atu i mea e sili ona taua”? • Toe iloilo le tala ia Peresitene J. Reuben Clark Jr. i le vaega e 5. O le a se mea e faagaeetia ai oe i le uiga faaalia ma upu a Peresitene Clark? Mafaufau i lau tali i le fesili “Pe aisea ou te auauna atu ai?” E mafai faapefea ona tatou atinae se uiga faaaliga o le ofoina atu o le mea sili tatou te mafai tusa lava po o fea tatou te auauna atu ai? • I le vaega e 6, o loo ta’ua e Peresitene Hunter le folafolaga a le Alii “o i latou e maumau o latou ola e auauna atu ai i isi, o le a latou maua” (tagai Mataio 10:39; 16:25). O le a le uiga o lenei mea? E faapefea ona e iloa e moni lenei mea? E aumaia faapefea le fiafia ia te oe ona o le auauna atu? Mau Fesootai Mataio 6:2–7, 24; 20:25–28; Iakopo 1:27; MF&F 76:5–7; 121:34–37 Fesoasoani mo Suesuega “Faasoa mea ua e aoaoina. A o e faia, o le a manino atili ou mafaufauga ma o le a faateleina lou mana e faatumauina ai” (O Le Aoao Atu e Leai Se Isi Valaauga e Sili Ai [1999], 17). Faamatalaga 1. Neal A. Maxwell, “Meek and Lowly” (Brigham Young University devotional, Oke. 21, 1986), 8; speeches.​byu.​edu. 2. Thomas S. Monson, “President Howard W. Hunter: O Se Tagata o Vaitau Uma,” Ensign, Ape. 1995, 31. 3. James E. Faust, “Howard W. Hunter: O Se Tagata o le Atua,” Ensign, Ape. 1995, 27. 4. Jon M. Huntsman Sr., “A Remarkable and Selfless Life,” Ensign, Ape. 1995, 24.

5. “E Le Itiiti se Auaunaga,”Ensign, Ape. 1992, 64–65 6. “E Le Itiiti se Auaunaga,” 65. 7. “E Le Itiiti se Auaunaga,” 65–­66. 8. “E Le Itiiti se Auaunaga,” 66 9. “E Le Itiiti se Auaunaga,” 66–­67. 10. The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 267. 11. “E Le Itiiti se Auaunaga,” 67.

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“Afai tatou te mananao e mulimuli i le faataitaiga a Keriso ma savavali i ona tulagaaao, e tatau ona tatou saili e faia le mea e tasi e tusa ma le mamanu na ia faatuina.”

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Mulimuli i le Faataitaiga a Iesu Keriso “E tatau ona tatou fesili ifo ia i tatou lava i avanoa uma e maua, “Mata o le a le mea e faia e Iesu?” ona lototetele atili lea e faatino le tali.”

N

Mai le Soifuaga o Howard W.Hunter

a saunoa Peresitene Thomas S. Monson, o le sa avea ma fesoasoani lua ia Peresitene Hunter e faapea, “sa soifua o ia e pei ona ia aoao mai, mulimuli i le mamanu a le Faaola o le sa ia auauna i ai.”  1

Na matauina e se uo mamae e faapea “o uiga sa faaalia e lo tatou Alii ma le Faaola o Iesu Keriso, sa matagofie ona faaalia e Peresitene Hunter i lona soifuaga ofoofogia ma le le faatuaoia. O tagata uma o ana uo.” 2 Fai mai se tasi paaga sa galulue vavalalata ma Peresitene Hunter mo le silia ma le tolusefulu tausaga, “Sa [ia] iloagofie lava le ala o le a mulimuli ai o ia. O lena ala o le faataitai lea i uiga o lona Faaola o Iesu Keriso.” 3 I lana auaunaga atoa, sa faamalosiauina ai ma le alofa e Peresitene Hunter ia tagata o le Ekalesia e mulimuli i faataitaiga a le Faaola. I lana uluai saunoaga i le avea ai ma Peresitene o le Ekalesia na ia saunoa ai: “Ou te fia valaauliaina tagata uma o le Ekalesia ina ia ola ia matua gauai atili atu i le soifuaga ma faataitaiga a le Alii o Iesu Keriso, ae maise o le alofa ma le faamoemoe ma le agalelei sa Ia faaalia. “Ou te tatalo ia tatou taulimaina isi ma le agalelei sili atu, faaaloalo sili atu, lotomaualalo ma le onosai ma le lotofaamagalo sili atu. E i ai o tatou faamoemoega maualuluga mo le tasi ma le isi, ma e mafai ona faaleleia atili ai tagata uma. O loo tagi mai lo tatou lalolagi mo le amiopulea atili e ola i poloaiga a le Atua. Ae o le auala tatou te 311

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uunaia ai lena mea, pei ona ta’u atu e le Alii i le Perofeta o Iosefa i le loloto o le malulu i le Falepuipui o Liperate, o le ‘faatauanau, i le talitiga, i le agamaualalo ma le agamalu, ma le alofa faamaoni; . . . e aunoa ma le pepelo, ma aunoa ma le faa’ole’ole’ (MF&F 121:41–42).” 4

O aoaoga a Howard W. Hunter 1 Na faia e Iesu Keriso le faataitaiga atoatoa mo i tatou. O le avea ma se malamalama o le avea lea ma se faataitaiga—o se tasi e faia se faataitaiga ma o se ata faataitai mo isi e mulimuli ai. . . . [Ua tatou osifeagaiga] e mulimuli ia Keriso, le faataitai sili. Ua ia i tatou le tiutetauave e aoao e uiga ia te ia, o mea sa ia aoao mai ma mea sa ia faia i le taimi o lana misiona i le lalolagi. O le aoaoina o nei lesona, ua tatou noatia ai i lalo o le poloaiga e mulimuli i ana faataitaiga, ma o nisi nei o faataitaiga sa ia faia mo i tatou: 1. Sa usiusitai Keriso ma lototoa i le muai olaga, o lea na maua ai le avanoa paia e sau ai i le lalolagi ma maua ai se tino o aano ma aivi. . Na papatisoina o ia ina ia tatala ai le faitotoa i le malo selesitila. 3. Sa ia umia le perisitua ma mauaina sauniga faaola uma ma le faaeaina o le talalelei. 4. Pe tusa ma le tolu tausaga na faatino ai e Iesu i se galuega o le aoao atu o le talalelei, molimau atu i le upumoni, ma le aoaoina o tagata i mea e tatau ona latou fai e maua ai le olioli ma le fiafia i lenei olaga ma le mamalu e faavavau i le lalolagi a sau. 5. Sa ia faatinoina sauniga e aofia ai le faamanuiaina o tamaiti, papatisoga, faamanuiaina o e mamai, ma faauuga i le perisitua. 6. Sa ia faatinoina vavega. I Lana upu na pupula ai tauaso, faalogo e tutuli, savavali e pipili, ma toe ola mai e ua oti 7. I le fuatasi ai ma le mafaufau ma le finagalo o le Tama, sa soifua ai Iesu i se olaga atoatoa e aunoa ma se agasala ma sa ia mauaina uma uiga paia faale-­Atua. 8. Sa Ia faatoilaloina le lalolagi; o lona uiga, sa ia pulea lagona malolosi uma ma sa tulai ae i luga atu o le faaletino ma sa ia soifua ma savali e pei ona taialaina ai e le Agaga. 312

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9. Sa Ia faataunuuina le Togiola, o lea ua togiolaina ai tagata mai le oti [faaleagaga ma le faaletino] na afua mai i le pa’u o Atamu. 10. O lenei la ua toetu ma ua faamamaluina, ua ia maua le mana uma i le lagi ma le lalolagi, ua ia maua le atoaga ma ua tasi o Ia ma le Tama. Afai tatou te mananao e mulimuli i le faataitaiga a Keriso ma savavali i ona tulagaaao, e tatau ona tatou saili e faia le mea e tasi e tusa ma le mamanu na ia faatuina.5 E taua le manatua na mafai lava ona agasala Iesu, semanu e mafai lava ona gauai atu i faaosoosoga, semanu foi e le taulau le fuafuaga o le olaga ma le faaolataga, ae na tumau faamaoni o ia. Pe ana faapea e leai se avanoa e gauai atu ai i faatosinaga a Satani, semanu e leai se suega moni, leai se manumalo moni e tulai mai. Pe ana faapea e le ia te ia le gafatia e agasala ai, semanu e aveesea lona faitalia. O ia lea na sau e puipuia ma faamautinoa le faitalia o le tagata. Sa tatau ona ia tausisia le gafatia ma le tomai e agasala ai, pe ana faapea e manao ai.6 Na oo lava i le iuga o lona soifuaga faaletino, sa faaalia ai lava e Iesu le malualii o lona agaga ma le maoae o lona malosi. E oo lava i nai toe taimi o lona soifua, Na te lei mafaufau lava ma le manatu faapito i ona faanoanoaga pe mafaufau foi i tiga o le a oo mai. Sa ia faatino ma le naunautai manaoga i le taimi nei ma le lumanai o ona soo pele. Sa silafia e ia lo latou lava saogalemu, o ni tagata taitoatasi ma le ekalesia, lea e na o lo latou alolofa le faatuaoia i le tasi ma le isi e faalagolago i ai. O lona malosi atoa sa foliga mai na taulai atu i o latou manaoga, o lea sa ia aoao atu ai e ala i faataitaiga mea sa ia aoaoina i le mataupu. Sa ia tuu atu ia i latou upu faamafanafana ma le poloaiga ma le lapataiga.7 O le faia o lana auaunaga faaletino i lana lafu mamoe i le Nuu Paia ma lana auaunaga ina ua mavae lona maliu, i ana mamoe na faasalalauina i le Lalolagi i Sisifo, na faaalia ai e le Alii lona alofa ma le popole mo tagata taitoatasi. I le lolofi mai o le motu o tagata, sa ia lagonaina le pa’i tasi mai a se fafine sa sailia se mapusaga mo se ma’i sa mafatia ai o ia mo le sefulu ma le lua tausaga. (Tagai Luka 8:43–48.) I se tasi taimi, sa mamao lana silasila i tua atu o le faailoga tagata o ni tagata faaoosala 313

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ma le agasala a le sa tuua’ia. Atonu ona o le lagonaina o lona naunau e salamo, o lea sa filifili ai Keriso e silasila i le taua o le tagata ma auina ese atu ai o ia ma ia aua nei toe agasala. (Tagai Ioane 8:1–11.) I se tasi taimi, na “ia ave a latou fanau laiti, taitoatasi, ma faamanuia i latou, ma tatalo atu i le Tama mo i latou.” (3 Ni. 17:21; faaopoopo le faatusilima.) Ina ua vave ona oo mai tofotofoga i Ketesemane ma Kalevario, faatasi ai ma le avega tele ua mamafa i lona mafaufau, na faaavanoa ai e le Faaola se taimi e matau ai le fafine ua oti lana tane, a o lafo atu lana tupe iti. (Tagai Mareko 12:41–44.) E faapena foi, na ia matauina foi Sakaio puupuu, o le sa le mafai ona iloa atu [Iesu] ona o le tumutumu o le motu o tagata sa lolofi atu i le Faaola, na ia a’e ai i le laau o le sukamoro mo se vaaiga i le Alo o le Atua. (Tagai Luka 19:1–5.) A o tautau ai ma le tiga i luga o le satauro, sa lei manatu o ia i ona lava mafatiaga ae sa aapa atu ma le alofa ma le popole i le fafine sa tagi lotulotu, o le sa tuuina atu ia te ia le ola. (Tagai Ioane 19:25–27.) Se faataitaiga ina a matagofie mo i tatou e mulimuli ai! Na oo lava i le o’oo’o o lona faanoanoaga patino ma le tiga, sa aapa atu ai lo tatou Faataitaiga e faamanuia olaga o isi. . . . E lei taulai atu lava Lona soifua i mea na te lei maua. O se soifua o le aapa atu e auauna i isi.8 2 Tatou mulimuli i le Alo o le Atua i ala ma savaliga uma o le olaga. O se tasi o fesili aupito taua na faia i tagata, o le fesili lea na fai e le Alo o le Atua lava ia, le Faaola o le lalolagi. I se vaega o soo i le Lalolagi Fou, o se vaega sa naunau ina ia aoaoina e ia, ma sa sili foi ona naunau ona e le o toe mamao ona tuua lea o i latou, sa ia fesili, “O a ituaiga tagata e tatau ona i ai outou?” Ona ia tuuina atu lea o le tali lenei i lena lava taimi: “E pei lava o a’u nei“ (3 Ne. 27:27). Ua tumu le lalolagi i tagata o loo naunau e ta’u mai ia i tatou, “Fai le mea ou te fai atu ai.” E moni e le misi ona i ai le au faufautua mo mataupu taitasi. Ae e matuai itiiti lava ua saunia e fai mai, “Fai e pei ona ou faia.” Ma ioe, e na o le Toatasi i le talafaasolopito o le tagata soifua e mafai ona faia lena tautinoga ma le sa’o ma le lelei. E maua i le talafaasolopito le tele o faataitaiga o alii ma tamaitai lelei, 314

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ae e oo lava i tagata aupito silisili, e i ai lava o latou sasi. E leai se tasi e mafai ona avea o se faataitaiga atoatoa pe avea ma mamanu e talitonuina, tusa lava po o le a le lelei o o latou faamoemoega. Ua na o Keriso lava e mafai ona avea ma o tatou “fetuao pupula”(Faaa. 22:16). Ua na o Ia lava e mafai ona faapea mai e aunoa ma se faatuai, “Mulimuli mai ia te au, aoao e uiga ia te au, [ma] fai mea ua outou vaai mai o o’u faia. Ina feinu ia i le vai ma le areto ou te avatu. O au le ala, le upumoni, ma le ola. O au le tulafono ma le malamalama. Vaavaai mai ia te au e ola ai outou. Ia outou fealofani e faapei ona ou alofa atu ia te outou” (tagai Mata. 11:29; 16:24; Ioane 4:13–14; 6:35, 51; 7:37; 13:34; 14:6; 3 Ni. 15:9; 27:21). Oka, se valaau ina a manino ma leotele! O se tulaga mautinoa ma o se faataitaiga i taimi o le le mautonu ma le leai o se faataitaiga. . . . . . . E ao ina tatou lotofaafetai ua auina mai e le Atua lona Alo Pele e Toatasi i le lalolagi . . . e aumai se faataitaiga atoatoa o le olaga sa’o, o le agalelei ma le alofa mutimutivale ma le lotoalofa, ina ia iloa ai e tagata uma le ala e ola ai, iloa le ala e faaleleia ai, ma iloa le ala e avea atili ai faaleatua. Ina tatou mulimuli ia i le Alo o le Atua i ala ma savaliga uma o le olaga. Ia tatou faia o ia ma a tatou faataitaiga ma o tatou taiala. E tatau ona tatou fesili ifo ia i tatou lava i avanoa uma e maua, “Mata o le a le mea e faia e Iesu?” ona lototetele atili lea e faatino le tali. E tatau ona tatou mulimuli ia Keriso, i le mea sili e tusa ma le upu. E tatau ona tatou faia lana galuega e faapei ona ia faia le galuega a lona Tama. E ao ina tatou taumafai e avea faapei o ia, e pei ona pepese ai tamaiti o le Peraimeri, “Taumafai” (Tusipese a Tamaiti, i. 34). I le mamao e mafai ai e lo tatou malosiaga faaletino, e ao ina tatou faia taumafaiga uma e avea ai faapei o Keriso—le faataitaiga atoatoa e tasi e leai se agasala ua vaai i ai lenei lalolagi.  9 I le taimi o le galuega a le Alii i le tino sa ia tuu faafia mai ai le valaau lea na avea o se valaaulia ma se lu’i. Ia Peteru ma lona uso o Aneterea, na fetalai Keriso, “Mulimuli mai ia te au, o le a ou faia oulua ma faifaiva i tagata.” (Mata. 4:19.) I le alii talavou mauoa, o le na fesili po o le a se mea e tatau ona ia fai ina ia maua ai le ola e faavavau, na tali atu ai Iesu, “Alu ma faatau uma au mea, ma avatu ai i e matitiva . . . ona e sau lea ma mulimuli mai ia te au.” (Mata. 315

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19:21.) Ma ia i tatou taitoatasi ua fetalai mai Iesu, “A fia auauna mai se tasi ia te au, ia mulimuli mai o ia ia te au.” (Ioane 12:26.)10 Sei o tatou suesue i aoaoga uma a le Matai, ma tuuto atu i tatou lava ma le atoatoa i lana faataitaiga. Sa Ia tuuina mai ia i tatou “o mea uma e oo ai i le ola ma le amio Atua.” Ua Ia “valaau mai ia i tatou i lona lelei e silisili lava” ma “ua ia folafola mai o mea silisili ese ma le aoga: ina ia tofusia faatasi ai [tatou] i le amio Atua(2 Pete. 1:3–4).11” O i latou o e mulimuli ia Keriso e saili ia mulimuli i lana faataitaiga. O ona mafatiaga mo a tatou agasala, sese, faanoanoaga ma ma’i e ao ina faaosofia ai i tatou ia faapena foi ona tatou aapa atu i le alofa mama ma le lotoalofa ia i latou o loo siomia ai i tatou. . . . . . . Saili avanoa mo le auauna atu. Aua le soona popole i tulaga. Pe o outou manatua le apoapoaiga a le Faaola e tusa ai ma le “mea sili e taoto ai i faigaai”po o “nofoa sili i sunako”? “A o le sili ia te outou e fai lea ma a outou auauna.” (Mata. 23:6, 11.) E taua le talisapaia. Ae e tatau ona tatou taulai atu i le amiotonu, ae le o le faalauiloa; i le auauna atu, ae le o tulaga. O le faiaoga asiasi faamaoni, o le e alu filemu e fai lana galuega i lea masina ma lea masina, e tutusa lava le taua i le galuega a le Alii e pei o i latou ua manatu nisi e sili atu ona lauiloa o latou tofiga i le Ekalesia. E le faatusalia le vaaiga faaletagata ma le taua.12 3 E faalagolago lo tatou faaolataga i la tatou tautinoga e mulimuli i le Faaola. O le valaaulia a le Alii e mulimuli ia te ia e mo tagata taitoatasi ma e patino foi, ma o se uunaiga. E le mafai ona tatou tutu e faavavau i le va o manatu e lua. E tatau ona taitasi i tatou ma faasaga atu i le fesili taua: “Pe se a la outou upu ia te au?” (Mata. 16:15.) E faalagolago le faaolataga o le tagata i lo tatou tali atu i lena fesili ma la tatou tautinoga i lena tali. O le tali na faaalia e Peteru o le “O oe o le Keriso, le Alo o le Atua soifua”Mata. 16:16 E tele naua molimau e mafai ona tuuina atu se tali faapena i le mana lava e tasi, ma ou te auai atu faatasi ma i latou ma le lotofaafetai maualalo. Ae e tatau ona tatou tofu tali atu mo i tatou lava—a le o le taimi nei, o se taimi mulimuli ane; aua i le aso gataaga, o le a tootutuli tulivae uma ma ifo atu, o laulaufaiva uma foi o le a tautau atu o Iesu o le 316

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O se tasi auala e mafai ai ona mamanu o tatou olaga i le faataitaiga a le Faaola o le mulimuli i Lana poloaiga ia Peteru: “Fafaga au tamai mamoe. . . . Fafaga a’u mamoe” (Ioane 21:15–17).

Keriso. O la tatou lu’i o le tali sa’o atu lea ma ola e tusa ai manu e lei faavavau tele le tuai. Talu ai e moni lava o Iesu o le Keriso, o le a se mea e tatau ona tatou fai? O le taulaga maualuga a Keriso e mafai ona fua tele mai i o tatou olaga pe afai tatou te taliaina e mulimuli ia te ia [tagai MF&F 100:2].} O lenei valaau e le faapea e le talafeagai, pe le tonu, pe faapea e le mafai. Ina ia mulimuli i se tagata o lona uiga o le vaavaai toto’a atu lea ia te ia pe faalogo ia te ia; ia talia lana pule, avea o ia o se taitai, ma usiusitai ia te ia; lagolago ma talia ona manatu; ma avea o ia o se ata faataitai. E mafai e i tatou taitoatasi ona talia lenei lu’i. Fai mai Peteru, “Sa tigaina lava Keriso o le sui o outou, ua tuuina mai ai e ia le faaa’oa’o mo outou, ina ia outou mulimuli atu i ona tulagaaao” (1 Pete. 2:21).} E pei lava o aoaoga e le ogatusa ma le aoaoga faavae a Keriso, e faapena foi i se olaga e le ogatusa ma le faataitaiga a Keriso e taitai seseina, ma e ono le oo i lona taunuuga maualuga e mafai ona oo i ai. . . . 317

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O le amiotonu e tatau ona amata i o tatou lava olaga taitoatasi. E tatau ona faatino i le olaga faaleaiga. Ua i ai i matua le tiutetauave e mulimuli i mataupu faavae o le talalelei a Iesu Keriso ma aoao atu i a latou fanau [tagai MF&F 68:25–28]. E tatau ona avea le lotu o se vaega o o tatou olaga. E tatau ona avea le talalelei a Iesu Keriso ma faatosinaga faaosofia i mea uma tatou te fai. E tatau ona tele ina uunaia i totonu ina ia mafai ai ona mulimuli i le faataitaiga sili ua faatuina e le Faaola pe afai tatou te mananao ia avea atili e faapei o ia. E avea lenei mea o se lu’i tele mo i tatou.  13 Afai e mafai ona tatou mamanuina o tatou olaga i le Matai, ma avea ana aoaoga ma faataitaiga o se mamanu maualuga mo o tatou lava olaga, o le a le faigata ia i tatou ona faifai pea ma lotonuu i mea uma o le olaga, aua o le a tatou tautino atu i se tulaga faatonuina paia se tasi, o le amio ma le talitonuga. Pe o le fale po o le maketi, pe o le aoga pe ua leva foi ona uma le aoga, pe o tatou faatinoina na o i tatou lava po o se konaseti ma se anoano o tagata, o le a manino lo tatou faamoemoe ma o le a iloagofie o tatou tulaga faatonuina. O le a tatou naunau, e faapei ona fai mai le perofeta o Alema, “e tutu o ni molimau a le Atua i taimi uma ma i mea uma, ma i nofoaga uma atonu [tatou te] i ai, seia oo lava i le oti.” (Mosaea 18:9.)14 4 E ao ina tatou faia se avanoa mo Keriso. I lena po i Peteleema sa leai se avanoa mo ia i le faletalimalo, ma e le na o le pau lea o le taimi i le tolusefulu-­tolu tausaga sa soifua ai i le olaga nei, na leai ai se avanoa mo ia. Sa auina atu e Herota ia fitafita e fasioti tamaiti. Sa leai se avanoa mo Iesu i le puleaga a Herota, o lea na ave ai o ia e ona matua i Aikupito. I le taimi o lana misiona, e toatele i latou sa lei i ai ni avanoa mo ana aoaoga—leai se avanoa mo le talalelei sa ia aoaoina atu. Sa leai se avanoa mo vavega, mo ana faamanuiaga, leai se avanoa mo upumoni faaleatua na ia fetalai i ai, leai se avanoa mo lona alofa po o le faatuatua. Na fetalai o Ia “E fai lua o alope e fai foi mea e momoe ai manu felelei a o le Atalii o le tagata e leai se mea e moe ai o ia”(Mataio 8:20). E oo lava i o tatou taimi, e ui ua mavae atu le lua afe tausaga, e toatele o loo ta’ua lea lava mea e tasi na faaleo i lena po i Peteleema. “E leai se avanoa, leai se avanoa” [tagai Luka 2:7). Tatou te faia 318

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avanoa mo meaalofa, ae o nisi taimi e leai se avanoa mo le tagata e foai atua. E maua o tatou avanoa mo mea faapisinisi i le Kerisimasi e oo lava i le sailiga faamalieloto i le aso Sapati, ae e i ai taimi e leai ai se avanoa mo le tapuaiga. E tumu o tatou mafaufauga i isi mea—e leai se avanoa.  15 E ui o le a avea o se vaaiga matagofie le matamata i moli o le Kerisimasi, . . . ae e sili atu ona taua le faafeilafi o olaga o tagata soifua i le taliaina o ia, o le malamalama o le lalolagi [tagai Alema 38:9; MF&F 10:70]. E tatau lava ona tatou tuuina i luga o ia e fai ma o tatou taiala ma faataitaiga. I le po o lona soifua mai, sa pepese ai agelu, “O le manuia i le lalolagi ma le finagalo alofa i tagata” (Luka 2:14). Afai e mulimuli tagata i lana faataitaiga, o le a filemu le lalolagi ma i ai le alofa i tagata uma.16 O le a lo tatou tiutetauave i le aso o ni tagata o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai? O le vaaia lea o atagia mai i o tatou olaga taitoatasi i upu ma galuega le talalelei sa aoao mai e lo tatou Faaola, o Iesu Keriso. O mea uma tatou te fai ma tautala ai, e ao ina mamanu i le faataitaiga a le tagata e toatasi e leai se agasala na savalia le lalolagi, o le Alii ia o Iesu Keriso.17

Fautuaga mo Suesuega ma le Aoaoina Atu Fesili • Iloilo le mau auala ua faatuina ai e le Faaola le faataitaiga mo i tatou, e pei ona otooto mai i le vaega 1. O faatosinaina faapefea oe i le faataitaiga a le Faaola? O le a se mea o mafai ona tatou aoao mai Lana faataitaiga i le vaega mulimuli o Lona soifua i le tino? • Ua fautua mai Peresitene Hunter e “fesili ifo ia i tatou lava,” ‘Mata o le a le mea o le a faia e Iesu?’ ona lototoa lea e faatino le tali” (vaega e 2). Mafaufau pe mafai faapefea ona tele lou lototoa e mulimuli i le faataitaiga a le Faaola E mafai faapefea ona tatou aoao atu lenei mataupu faavae i o tatou aiga? • O le a se mea e mafai e aoaoga i le vaega e 3 ona fesoasoani tatou te malamalama ai e uiga i le mulimuli ia Iesu Keriso? Mata e ese faapefea lou olaga pe ana fai e te le maua le faatosinaga a aoaoga ma le faataitaiga a le Faaola? E mafai faapefea ona tatou 319

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faia ia avea la tatou tapuaiga o se vaega o lo tatou olaga i aso taitasi? • Mafaufau i saunoaga a Peresitene Hunter e uiga i le “leai o se avanoa” mo le Faaola (vaega e 4). E mafai faapefea ona tatou faia ni avanoa mo le Faaola i o tatou olaga? Ua faamanuiaina faapefea oe a o e faaavanoaina le tele o ou taimi mo Ia? Mau Fesootai Mataio 16:24–27; Ioane 10:27–28; 14:12–15; 1 Peteru 2:21–25; 2 Nifae 31:12–13; 3 Nifae 12:48; 18:16; 27:20–22; MF&F 19:23–24 Fesoasoani mo le AoaoinaAtu Tufa ia tofu le tagata ma le tusipese. Valaaulia tagata uma e sue ma faasoa mai se viiga e fesootai ma parakalafa sa latou faitauina i le mataupu. Faamatalaga 1. Thomas S. Monson, “Peresitene Howard W. Hunter: O Se Tamalii o Vaitau Uma,” Ensign, Ape. 1995, 33. 2 Jon M. Huntsman Sr., “O Se Soifua Ofoofogia ma le Lefaatuaoia,” Ensign, Ape. 1995, 24. 3 Francis M. Gibbons, Howard W. Hunter: Man of Thought and Independence, Prophet of God (2011), 152. 4 I le Jay M. Todd, “Peresitene Howard W. Hunter: Peresitene Lona Sefulufa o le Ekalesia,” Ensign, Iulai 1994, 4–5. 5 The Teachings of Howard W. Hunter, ed. Clyde J. Williams (1997), 40–41. 6 “O Tofotofoga o Keriso,” Ensign, Nov. 1976, 19. 7 “O Ona Toe Taimi,” Liahona, Tes., 1974, 19. 8. “O Le Ekalesia ua Mo Tagata Uma,” Ensign, Ape., 1990, 28–29. 9 “Pe Faapefea La Outou Amio e Tatau ai?” Liahona, Iulai 1994, 79; tagai foi

“Ua Ia Valaau Mai ia i Tatou e Mulimuli atu ia te Ia,” Liahona, Oke. 1994, 2–5; “Mulimuli i le Alo o le Atua,” Liahona, Ian. 1995, 103. 10. O se Molimau a se Aposetolo e Uiga ia Keriso Liahona, Aok. 1984, 10. 11. “O Mea Silisili Ese Lava ma le Aoga,” Liahona, Ian. 1995, 8. 12. I Tamaitai o le Ekalesia,” Liahona, Ian. 1993, 119–120. 13. “Ua Ia Valaaulia i Tatou e Mulimuli ia te Ia,” 2, 4; tagai foi “O se Molimau a se Aposetolo ia Keriso,” 69–71; Conference Report, Oke. 1961, 109. 14. “Tutu atu o ni Molimau a le Atua,” Liahona, Iulai 1990, 60. 15. The Teachings of Howard W. Hunter, 41–42. 16. The Teachings of Howard W. Hunter, 44–45. 17. The Teachings of Howard W. Hunter, 45.

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Lisi o Ata Iutlau 170: Faamatalaga mai le Laveaiina o le Mamoe na Se, saunia e Minerva K. Teichert.

Itulau 21: Ata o le Nofoaga Autu a le BYU i Ierusalema © Deseret News. Itulau 38: O Le Mamoe na Leiloa, saunia e Del Parson

Itulau 200: Faamatalaga mai le Fai ma Faamanatuga ia te Au, saunia e Walter Rane, © IRI

Itulau 41: Faamatalaga mai leIesu o Loo Aoao Atu Tagata i le Apitaogalu, saunia e James Tissot.

Itulau 205: Ia Manatua Pea o Ia, saunia e Robert T. Barrett

Itulau 44: Mai le Fefe i le Faatuatua, saunia e Howard Lyon

Itulau 224: Busath Photography

Itulau 50: Faasaga i le Matagi, saunia e Liz Lemon Swindle

Itulau 236: O Mose le Faitulafono, saunia e Ted Henninger

Itulau 55: Aua ua Alofa Tele mai o Ia, saunia e Jeff Hein

Itulau 242: Iopu, saunia e Gary L. Kapp

Itulau 62: O Keriso o loo Faamaloloina Tagata Mamai i Petesa, saunia e Carl Heinrich Bloch, mai faaaloaloga a le Falemataaga o Faatufugaga a le BYU

Itulau 253: Aperaamo o loo Aveina Isaako e Osi ai le Taulaga, saunia e Del Parson, © IRI

Itulau 66: Iosefa Samita i le Falepuipui i Liperate saunia e Greg K. Olsen

Itulau 260: Tamaitai o loo Pai Atu i le Pito o le Laei o le Faaola, saunia e Judith A. Mehr Itulau 272: Ua Faamalolo e Keriso le Tagata Mai, saunia e Jeff Hein

Itulau 76: Faamatalaga mai O Se Meaalofa e Tatau i ai le Tausiga Faaopoopo, saunia e Walter Rane Itulau 88: Iosefa Samita le Itiiti, saunia e Alvin Gittins Itulau 94: Faaaliga na Tuu Atu ia Iosefa Samita i le Faatulagaga o le Ekalesia, saunia e Judith A. Mehr

Itulau 280: O Iesu o loo Faamaloloina le Tagata Tauaso, saunia e Carl Heinrich Bloch, mai faaaloaloga a le National Historic Museum i Frederiksborg Hillerød, Tenimaka. Aua ne’i kopiina. Itulau 302: Iesu Paia e, saunia e Walter Rane

Itulau 106: Aua Nei Pai Mai ia te Au, saunia e Minerva K. Teichert Itulau 163: Iosefa Samita o loo Tuuina Atu Lona Tootoo ia Joseph Knight Sr., saunia e Paul Mann

Itulau 310: O Upu e Le Mafai ona Tusiaina, saunia e Gary L. Kapp Itulau 317: Fafaga A’u Mamoe, saunia e Kamille Corry

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Faasino Upu A

tatau ona avea ma se nofoaga o le alofa, tatalo, ma le aoaoga, 230–231 tatau ona avea ma se nofoaga paia, 229–­30

Afiafi faaleaiga, 13–14, 244 Agaga Paia aoao atu ma le, 316–318 maua ai le malamalama faaleagaga, 82–83, 83, 163 segia ai le vaai faaleagaga a tagatavaai, 94 talosaga ma le faamaoni ia maua le Agaga o, 239–­40 Aiga aufono, 226 e ao i matua ona puipui ma alolofa i le fanau, 222–­24 faamanuiaina e galuega faalemalumalu, 182–­85 o le iunite sili ona taua i le Ekalesia ma le malo, 247–248 o matua o paaga i le taitaiga, 222–­24 siitia ai isi mea uma e fiafia i ai i le olaga, 221 suesueina o tusitusiga paia i le, 150–51, 146, 147, 148 tatalo i, 226 Aiga amiosao i le, 244 e faatu e matua le faataitaiga i le, 250 e fuafua e matua le siosiomaga faaleagaga o le, 250 manuia o le, e tatau ona avea ma sailiga silisili o sailiga uma, 230 o matua o ni paaga i le taitaiga o le, 222–­24 perisitua i le, 235–36

Alofa e mo tagata uma, 72–73, 129–30, 256–­65 i le aiga, 222–­30 i le faaipoipoga, 210, 213–­17 mo e atonu e faigata ona alofa i ai, 270–71 mo e o mafatia, 259–­61 o le fuamaa mo le avea ma soo, 256–­57, 260–­61 o se ala sili ona lelei, 275–78 Tagai foi i le Alofa Mama Alofa Mama i le faaipoipoga, 214 o Howard W. Hunter, 259–­270 o le a le toilalo, 262–­63 o le a manuia tele le lalolagi mai le, 263 savavali i le ala o le, naunautai atili, 261–­62 tatou te maua ai le filemu, 53 ua aofia uma ai isi uiga paia faaleatua, 262 Tagai foi i le Alofa Amiosa’o a ulu atu i le malumalu, 182 o Howard W. Hunter, 12–13, 233–­34 o Iopu, 257–268 puipuia i tatou mai le tiapolo ma fesoasoani ia i tatou ia manuia, 257–268

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Sataraka, Mesako, ma Apeteniko, 244–­45 Aoao atu e ala i faataitaiga, 286, 295, 313 ma le Agaga, 316–318 taua o le lelei, i le Ekalesia, 285– ­286 Aso e gata ai e le manaomia ona fefefe le Au Paia faamaoni i faafitauli o, 68–­71 o se taimi o le faamoemoe tele ma le sagisagi, 70–­72 Auauna atu aumaia le fiafia, 301 aumaia le filemu, 54 aumaia le maoae moni, 155, 175, 160, 162–­63 filemu ma faatauvaa, 305, 293–­98, 301–­2 i ala iti ma faatauvaa, 293–­98 ia malupuipuia mai viiga a isi tagata i le, 301–­2 ia popole i le aisea, ae le o le o fea, 314–16, 310 i isi i o latou mafatiaga, 259–­61 o le fuataga o lo tatou tuuto i le Atua, 257 saili i avanoa mo, 310 E Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai, O Le O Iesu Keriso o le faaao o le, 111, 113 o loo taialaina e faaaliga, 114, 115, 121–23 sa toefaatuina e ala mai i le Perofeta o Iosefa Samita, 95–96 ua i ai se misiona e aoao atu le talalelei i malo uma, 125–­27

Faaipoipoga a Howard W. Hunter ia Claire Jeffs, 8–9, 24–­26, 155, 175, 207, 220, 244, 221 a Howard W. Hunter ia Inis Stanton, 27–28, 220 alofa mama i le, 214 e leai se faamanuiaga e taofia mai tagata agavaa e le o faaipoipo, 211–­13 faamalolosia o noataga o le, 214–­17 faamaoni aiai i le, 214–­15 fautuaga mo e e filifili e uiga, 210, 211 fiafia i le, 210, 213–­17 i totonu o le malumalu, 184, 199, 210 le mama i le, 215–­16 le manatu faapito i le, 216–­17 lotogatasi i le, 214 manaomia ai ni taumafaiga silisili ia ola i le talalelei, 213 o le fiafia i, 213, 214–­17 o se amio e aoaoina, 213 o se faapaaga ma le Atua, 210 ua faauuina e le Atua ma ua faamoemoe ina ia faavavau, 209–­10 Faamanatuga faafou feagaiga e ala i le aai ma feinu i le, 128, 203–­5 faavaeina e le Faaola, 102, 201–­3 tufa ma faamanuia e Howard W. Hunter, 9–11, 219, 199 Faamaoni e aumaia le fiafia moni, 239–­40 e faafaileleina i mea iti, faatauvaa, 261–262 faatasi ma le Atua, 239–­40 i fegalegaleaiga faaletagata lava ia ma faapisinisi, 237–­38

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i le Aiga, 244 ma isi, 239–­40 ma i tatou lava, 236, 239–­40 o Howard W. Hunter, 12–13, 233–­34 o le apoapoaiga a le Alii e uiga i le, 234–­35 pe a ulu atu i le malumalu, 182 Tagai foi i le Amiosa’o Faataitaiga aoao atu e ala i, 279, 281, 310 o matua, 250 Faatuatua faataga ai tatou e saili le Atua ma iloa o loo soifua o Ia, 269–­72 faatino i le, e taitai atu ai i le molimau, 276–­77 i le Faaola i taimi o faigata, 44–­47, 54–­58, 68–69 i le Faaola o le mea e aupito sili lea ona manaomia i le lalolagi, 45–46 o le tagata na fanau mai o tauaso, 273–­74 tatou te maua ai le talitonuga i mea e le o vaaia, 285–86 Faiaoga aoao atu e ala i le Agaga, 288–­289 aoao atu i faataitaiga, 292, 293, 310 e le tatau ona faia ni tautinoga ia i latou lava, 284–­85 fesoasoani i tagata aoga ia atiae le talitonuga i tusitusiga paia, 296–98 fesoasoani i tagata aoga ia lagonaina se suiga o le loto, 288–­89 taumafai ia aapa atu i tagata taitoatasi, 171–­176 valaaulia tagata aoga ia saili atu i le Atua le Tama ma Iesu Keriso, 284–­85 Faiaoga o aiga, 7–9, 169–70, 189, 222

Faigata e mo lo tatou tuputupu ae ma aafiaga, 71–72 fesoasoani le Togiola ia i tatou i le, 44–­47, 51–­58, 68–69, 103 ia i ai se faamoemoe i taimi, 67 liliu atu i le Faaola i taimi, 29, 44–­47, 54–­58, 68–69 mafai ona faalotomaualaloina ma faamama ai i tatou, 29, 61, 65, 81 na oo i ai Howard W. Hunter, 29, 33–­34, 99 na oo i ai Iosefa Samita, 71–72 o le faapalepale i ia taimi, e aumaia ai le maoae moni, 162–­63 o se vaega o le fuafuaga a le Atua mo lo tatou alualu i luma, 64–67 o se vaega taua o le olaga nei, 45, 56 Fanau aoao atu, e ala i faataitaiga, 279, 281, 310 aoaoga, e uiga i le malumalu, 184 aoaoina atu o le talalelei, 281 o e ua se ese, 227–­29 tiutetauave o matua mo, 221–­30 Fiafia i le faaipoipoga, 213, 214 i taimi o faigata, 66 o faatusatusaga le talafeagai e mafai ona faaumatia ai, 165–66 sau mai le auauna atu i isi, 301 sau mai le faamaoni, 234, 240 sau mai le taumafai ia iloa ma mulimuli ia Iesu Keriso, 39 sau mai le tausiga o poloaiga, 68 Filemu faafailele, e ala i le ola i le talalelei, 52–55 i taimi o faafatiatama’i, 56–­58 O Iesu o lo tatou puna o le, 42, 51–­58

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o le malumalu o se nofoaga o, 3, 196, 185 o le talalelei na o le pau lea o le ala o le a iloa ai e le lalolagi, 52–55, 126, 261 sau mai le gauai atu ma le le faatuaoia i le Faaola, 53 G Galuega faafaifeautalai e mo malo uma, 123–­27 faatoilaloina o faafitauli i le, 135–36 ma le Togiola, 137–138 o le aao o le Alii i le, 121 o le misiona a le Ekalesia e fai, 125–­26 o se matafaioi patino, 137–138 Galuega faatino o le uelefea, 15 Galuega o talafaasolopito o aiga alofa o Howard W. Hunter mo, 187, 189 ia lototoa i le faia, 193–­95 sini faamoemoeina o le, 192–­93 tatau ona faanatinati, 31, 193–­95 H Hunter, Clara “Claire” May Jeffs (faletua muamua), 8–­10, 12, 13, 24–­26, 49, 133, 155–­57, 207, 220, 244, 221 Hunter, Dorothy (tuafafine), 3–­6, 16 Hunter, Howard W. alofa mama o, 5–­6, 255–­56 aoao e tatalo mai lona tama, 4, 75 a o tamaitiiti ia, 4–7 auaunaga a, i le Sosaiete o Gafa o Iuta, 19, 31, 189 auaunaga a, o se epikopo, 10–12 auaunaga a, o se Peresitene o le Korama a Aposestolo e Toasefululua, 26–­29

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auaunaga a, o se peresitene o le Nofoaga Autu o Aganuu Polenisia, 20–21 auaunaga a, o se peresitene o le siteki, 13–­16 auaunaga a, o se Sui o le Korama a le Toasefululua, 16–­18, 272– auaunaga a, o se Tusitalafasolopito o le Ekalesia, 21–22 avea ma Peresitene o le Ekalesia, 29–­33, 111, 113 avea ma se tane, 25–­26, 49, 155, 175, 207, 220 avea ma tagata e totogi atoa le sefuluai, 133 avea ma tama ma tama matua, 12, 244, 221 faafitauli o le soifua maloloina o, 23, 25, 27, 33–­34 faaipoipoga a, ia Claire Jeffs, 8–9, 24–­26, 155, 175, 207, 220, 244, 221 faaipoipoga a, ia Inis Stanton, 27–28, 220 faamaoni o, 12–13, 233–­34 faamauga a, i matua, 15–­16, 177 faatulagaina siteki i le Aai o Mekisiko, 24, 32 faauuga o le Perisitua Arona o, 5, 219 falegaosimea o, 5, 10, 15 fiafia i, mo le Nuu, 21–­24, 39–­40 fiafia i, mo talafasolopito o aiga, 187, 189 fiafia i, mo tusitusiga paia, 149–50 fiafia i, suesuega o le talalelei, 8, 143, 267 filemu i le loto o, 32–34, 49, 51, 145 lotomaualalo o, 155, 175, 305, 293

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ma le Iunivesite o Polika Iaga i le Nofoaga Autu i Ieruslema mo Suesuega i Sasae Lata Mai, 24–29, 49, 123 maliu o, 33–­34 matata a, o se loia, 10, 12–13, 18, 34, 272–, 255 matua o, 3–­7, 15–­16, 177, 207 maua le Taui o le Eagle Scout, 5 molimau ia, 4, 29, 30, 34, 39, 62, 87, 89, 99, 101, 267, 269 papatisoga o, 9–11, 219 soifua mai o, 3 tali atu, i taufaamatau o pomu, 32–34, 49, 51 tomai faalemusika o, 6, 7, 9, 244 tufa ma faamanuia le faamanatuga, 9–11, 219, 199

fesoasoani ia i tatou i taimi o faigata, 44–­47, 51–­58, 68–69, 103 le ala mautinoa e tasi, 39, 177 lo tatou puna e tasi o le faamoemoe ma le olioli, 41–­42 lo tatou puna o le filemu, 42, 51–­58 manaomia ona iloa, 40–41 misiona paia a, 39 mulimuli i le faataitaiga ma aoaoga a, 1, 32, 45–46, 175, 240, 261–­62, 305–­13 O Iesu Keriso o le faaao o le Ekalesia., 111, 113 o le suesueina o tusitusiga paia tatou te latalata atili ai ia, 168–170 toefaatuina Lana Ekalesia e ala i le Perofeta o Iosefa Samita, 95–96 Toetu o, 43, 99, 101, 104–­9, 203 Togiola a, 43, 99, 101–­3, 137–138, 203 valaaulia e faiaoga tagata aoga ia saili atu, 284–­85

Hunter, Howard William Jr. (Pili) (atalii), 9–10, 99 Hunter, Inis Bernice Egan Stanton (faletua lona lua), 27–28, 220 Hunter, John William (Uili) (tama), 3–4, 7–9, 15–­16, 177, 207 Hunter, Nellie Marie Rasmussen (tina), 3–5, 15–­16, 177, 207 I Iesu Keriso alofa o le, 101–­2, 255, 262–­63, 307–­8 ave i Ona luga a tatou agasala, vaivaiga, faanoanoaga, ma tiga, 102–­3 faaali mai o Ia lava i le Uluai Faaaliga, 78, 93–94 faaavanoa mo, 326 Faasatauroga o, 103 faatotonugalemu o tatou olaga i, 1, 45–­47 faatuatua i, 43–­47, 54–­58, 68–69 faavaeina le faamanatuga, 102, 201–­3

Iosefa Samita. Tagai Samita, Iosefa K Keriso. Tagai Iesu Keriso L Le Atua Le Tama. Tagai Tama Faalelagi Lotomaualalo e mafai e faigata ona fesoasoani ia i tatou e atiae, 29, 62, 64, 80 o Howard W. Hunter, 155, 175, 305, 293 M Malumalu avea ma tagata e auai i le malumalu, 1, 3, 186–­187, 193–­95 faaipoipo i le, 184, 199, 210

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faamanuiaga o galuega o le malumalu, 186–­188 galue i, e tatau ona faateleai, 32, 193–95 ia agavaa mo se pepa faataga, 3, 182–­185 o se faatusa o le auai, 1, 31, 177–80 o se nofoaga o le filemu, 3, 181, 188 papatisoga mo e ua maliliu i le, 193–­194 saunia o, e taua mo le faaolataga, 192–­194 Maoae faaali mai e le Perofeta o Iosefa Samita, 160–­62 o le faauigaga e le lalolagi o le, e tele ina avesese, 165–66 sau mai laasaga iti i se vaitau faaumiumi, 164 sau mai le auauna atu i ala e tele ina le amanaiaina, 162–­63 sau mai le faapalepale, 162–­63 sau mai le faia o mea ia na faauuina e le Atua e taua, 165–­66 sau mai le tuuina atu o taumafaiga faifai pea i mea iti, 159–­60 Matua e ao ona aoao atu le talalelei ia latou fanau, 222–­26, 325 e ao ona puipuia ma alolofa i a latou fanau, 222–­24 faapaaga ma, 222–­24 o fanau ua se ese, 227–­29

N Nofoaga Autu i Ierusalema. Vaai O Le Nofoaga Autu o le Iunivesite o Polika Iaga i Ierusalema mo Suesuega i Sasae Lata Mai Nofoaga Autu o Aganuu Faapolenisia, 20–21 Nowell, Nancy (tina o le tina o le tinamatua), 87 Nuu Paia, 21–­24, 39–­40 O Ola Mama, 201 O Le Nofoaga Autu o le Iunivesite o Polika Iaga i Ierusalema mo Suesuega i Sasae Lata Mai, 21–­ 23, 49, 123 Pp Papatisoga a Howard W. Hunter, 9–11, 219 a le tama o Howard W. Hunter, 7–9, 177 faiga sa’o o le, 213 feagaiga o le, 128, 170, 183 o Iesu, 306 Papatisoga mo e ua oti, 184, 190–­91 Paseka, 102, 199–­203 Perisitua i le aiga, 235–36, 226 i le faaipoipoga, 214, 257 i le malumalu, 189–­90, 191–­92

Molimau faapefea ona maua, 269–77 galue i le faatuatua e taitai atu ai i le, 276–77 iloaina, 282

Perofeta avea ma tagatavaai, 92–­94 faaaliga faifai pea e ala i le, 111–­19 faalogo, e aumaia ai le faateleina o le faaleagaga, 116 faalogo, tatou te tumau ai i le ala sao, 177–178 fai ma fofoga taumolimoli o le Atua i tisipenisione taitasi, 92, 116–17

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lagolagoina, 201 maua ai le taitaiga i aso nei, 114–­15 na filifilia ae latou te lei fananau mai, 114 o faiaoga o le upumoni, 92

faatoilaloina faafitauli o le faasoa atu, 135–36 manaomia e le lalolagi, 53, 126, 261 na o le pau lea o le ala o le a iloa ai e le lalolagi le filemu, 52–55, 126, 261 ola, maua ai se faaipoipoga fiafia, 213 o le fuafuaga paia mo le tuputupu ae faaleagaga, 84 o se fuafuaga o le faatinoga, 276 o se savali o le alofa faalelagi mo tagata uma, 124 toefuatai mai i lona atoatoa, 89, 111, 116, 190

polokalama o le Seminare, 14 S Samita, Iosefa faataitaiga o le, i le liliu atu i tusitusiga paia, 76–­79 faataitaiga o le, i le tatalo, 76–­79 na tausi ma auauna atu i isi, 160–­62 o faigata na oo i ai, 71–72 sa avea ma se perofeta, tagatavaai, ma talifaaaliga, 92–­94 soifuaga ma galuega a, 94–­97 toefaatu le Ekalesia e ala, 95–96 Uluai Faaaliga ia, 76–­79, 93–94 Sefuluai avea Howard W. Hunter ma tagata e totogina atoa le sefuluai, 133 faaaogaina o, 136–37 faamanuiaga o le totogiina, 138–39 o le faauigaga a le Alii i, 134 o se meaalofa ma se tiute, 136–37 totogiina, o se faamanuiaga, e le o se avega, 136–37 tulafono a, e faigofie, 134 tulafono a, na i ai mai le amataga, 140–42 Sosaiete o Gafa o Iuta, 19, 31, 189 tT tagata le toaaga sailia o le mamoe ua leiloa, 170–­75 valaaulia e toe toaaga mai i le Lotu, 31, 169–­75 Talalelei aoao atu, 225–26, 279–­89 avatu, i le lalolagi uma, 121–­30

Tama tiutetauave o, 146, 165, 222–­24, 226 Tagai foi i le Aiga; Matua Tama Faalelagi alofa o le, 101–­2, 129–30 faaali mai o Ia lava i le Uluai Faaaliga, 93–94 folafola mai e fesoasoani ma taiala i tatou, 76 mauaina, o le ausiaga silisili lea o le olaga, 282–84 mauaina o le malamalama o le, e manaomia ai taumafaiga, usiusitai, ma le tatalo, 270–­72 tatalo i le, 80–­83 tautinoga e, 243–­52 valaaulia e faiaoga tagata aoga ia saili atu, 284–­85 Tatalo faataitaiga a Iosefa Samita o le, 76–­79 i le aiga, 250, 230–231 ina ia iloa le Atua, 270–­72 i taimi uma, 97–98 ma suesuega o tusitusiga paia, 163, 168–170

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mauaina o le malamalama ma le taiala e ala i le, 82–83, 92–93

suesue, fesoaosani ai ia tatou aoao ma usiusitai i le finagalo o le Atua, 151–52 suesue, fesoasoani ai ia aoaoina i tatou mai luga, 76–­79 suesue, i aiga, 150–51, 146, 147, 148 suesue, o le ala sili ona manuia o suesuega uma, 150–51 suesue, tatou te latalata atili ai ia Keriso, 168–170

Tautinoga e sili atu i lo na o se saofaga, 257–58 faaali atu, e tusa lava po o a mea a isi o loo fai, 271–72 o Aperaamo, 248–­49 o Iosua, 271 Sataraka, Mesako, ma Apeteniko, 244–­45 taumafai tagata soifua o le ekalesia ia maua atoa, 251–­52

U Uluai Faaaliga, 76–­79, 93–94

Tina tiutetauave o, 146, 165, 222–­24 Tagai foi i le Aiga; Matua Toetu, 43, 46, 99, 101, 104–­9, 203 Tofotofoga. Tagai Faigata Togiola. Vaai Iesu Keriso, Togiola a Tusi a Mamona, 144, 168–170 Tusitusiga Paia aoao mai, 284–­85 faataitaiga o le suesue loloto, 149–­51 fesoasoani i isi ia atiae le talitonuga i le, 296–98 malamalama i le, manaomia ai suesuega faifai pea ma le agaga tatalo, 147–­49

Usiusitai e tusa lava po o a mea a isi o fai, 271–72 filifili se ala o le [usitai] aiai, 122–23 ma suesuega o tusitusiga paia, 151–52 o Aperaamo, 248–49 o Iosua, 271–72 tatau na vaavaalua ma le talitonu, 249–­51 Tagai foi i le Tautinoga

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